1、專題六：人文精神的起源與發(fā)展 啟 蒙 運(yùn) 動,課標(biāo)要求 簡述孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等啟蒙思想家的觀點(diǎn)，概括啟蒙運(yùn)動對人文主義思想的發(fā)展。,三、專制下的啟蒙 （17、18世紀(jì)）,啟蒙(enlighten)：法文原意為明亮、照耀之意，指人通過開導(dǎo)而擺脫無知、偏見和迷信。啟蒙運(yùn)動的含義是啟迪和開導(dǎo)人們的反封建意識，給處在黑暗中的人們帶來光明與希望。,（興起的背景）,(1)經(jīng)濟(jì)上：,(2)政治上：,(3)思想理論上：,資本主義經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展,封建專制壓制了資產(chǎn)階級的政治權(quán)利,文藝復(fù)興和宗教改革的深入,推動了人們思想解放；,自然科學(xué)的突飛猛進(jìn);,探究：17、18世紀(jì)為什么在歐洲發(fā)生啟蒙運(yùn)動？,（

2、根本原因）,思考？,科學(xué)與理性是什么關(guān)系？是科學(xué)的發(fā)展導(dǎo)致對理性的崇拜呢？還是對理性的崇拜引發(fā)了科學(xué)的進(jìn)步？,啟蒙運(yùn)動發(fā)生的根本原因是什么？,相互推動,嘗試定義：,.性質(zhì)：,資產(chǎn)階級思想文化運(yùn)動,.旗幟（思想武器）：,理性主義,(提倡人用思考和批判觀察問題，解決問題 ),興起的概況：,是發(fā)生在17、18世紀(jì)歐洲的一場以理性主義為武器，反對封建主義和教權(quán)主義，從而為資產(chǎn)階級革命作了思想準(zhǔn)備和輿論宣傳的思想解放運(yùn)動。,時(shí)間、范圍：,17、18世紀(jì) 歐洲（英法德等）,斗爭矛頭：,封建主義,追求目標(biāo),自由 平等 民主 科學(xué),什么是理性主義？ （1）“理性”的概念：人的思考和判斷。強(qiáng)調(diào)凡事都依靠人的思考

3、去判斷，而不依賴天意和神的旨意。 （2）理性主義的目的：保障人的自然權(quán)利。 （3）實(shí)質(zhì)：資產(chǎn)階級要求科學(xué)、自由、平等，反對封建主義。 （4）衡量一切事物的標(biāo)準(zhǔn)：理性。,興起時(shí)期:英國 P110,霍布斯,主張：,反對君權(quán)神授 天賦人權(quán) 社會契約;,影響:,成為推翻君權(quán)神授之說，摧毀封建專制制度的理論武器,了解進(jìn)程感受思想,洛克,主 張：,限制“公權(quán)”，主權(quán)在民,分權(quán)學(xué)說,意義：,為英國資產(chǎn)階級革命提供了理論基礎(chǔ),伏爾泰,思想主張,抨擊天主教會 反對君主專制，倡導(dǎo)君主立憲制 提倡“天賦人權(quán)” 法律面前人人平等,我不同意你說的每一個字，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)力。伏爾泰,高潮時(shí)期：法國伏爾泰、盧梭、孟

4、德斯鳩、狄德羅,盧梭,天賦人權(quán)說 社會契約論 人民主權(quán)說 人類不平等的根源是財(cái)產(chǎn)的私有（不主張廢除私有制）,思想主張：,孟德斯鳩,狄德羅,百科全書派,人人享有與生俱來的自然權(quán)利 通過契約組成國家，以保障財(cái)產(chǎn)權(quán)等自然權(quán)利. 科學(xué)和理性,三權(quán)分立制約平衡 法律是理性的體現(xiàn),“當(dāng)立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一個人之手，自由就不復(fù)存在?！?擴(kuò)展時(shí)期-康德,人不能為了個人的自由而妨礙他人的自由 自由和平等只能在法律范圍之內(nèi) 康德,思想主張： 人是目的，而非工具 主權(quán)在民 自由平等 人要自由，也要自律,1、以人權(quán)和民權(quán)，反對神權(quán)和王權(quán)； 2、以自由和平等；反對專制和特權(quán) 3、以理性和科學(xué)；反對昧愚和迷信， 4、

5、主張法治，反對人治。,啟蒙思想家的主張有哪些共同點(diǎn)？,用理性的陽光驅(qū)散現(xiàn)實(shí)的黑暗，努力構(gòu)建民主和科學(xué)的理性時(shí)代！,“這場革命，導(dǎo)師是盧梭”，“羅伯斯庇爾、拿破侖是馬背上的盧梭 。” -朱學(xué)勤：道德理想國的覆滅,路易十六在獄中閱讀了啟蒙思想家的著作，感嘆道：“原來是伏爾泰和盧梭毀了法國！” -柏克：法國革命論,“盧梭的棺木中伸出的一只手，握著一支火焰濃烈的火把。這支火把很快就點(diǎn)燃了巴黎乃至世界?！?領(lǐng)悟啟蒙運(yùn)動的意義,為法國大革命做了輿論準(zhǔn)備,“政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就應(yīng)該避免把權(quán)力委托給一個人、幾個人，因?yàn)橐磺杏袡?quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬古不易的一條經(jīng)驗(yàn)。 為此，提出一條

6、原則，要防止濫用權(quán)力，就必須用權(quán)力來約束權(quán)力，形成一種能聯(lián)合各種權(quán)力的政體，其各種權(quán)力既調(diào)節(jié)配合，又相互制約，即權(quán)力要分開掌握和使用?！?-盂德斯鳩羅馬盛衰原因論,材料所體現(xiàn)的思想，對歐洲歷史有怎樣的影響?,為資本主義確立了一套政治構(gòu)想，對資產(chǎn)階級的立法規(guī)范與了積極作用,啟蒙運(yùn)動有哪些意義和價(jià)值？,學(xué)習(xí)與理解,1、為歐洲資產(chǎn)階級革命作了思想和輿論的準(zhǔn)備；(影響了全世界),3、啟蒙運(yùn)動最重大的價(jià)值和意義在于它對人本身的一種徹底解放 人身的解放，思想的解放,4、留下了充滿個性的浪漫主義,澤被東西,2、用理性的光輝映照出一個民主、科學(xué)的光明時(shí)代。,啟蒙的真諦,“理想王國”,感 悟,啟蒙運(yùn)動是人類歷史

7、的偉大的思想進(jìn)步和寶貴的精神財(cái)富 啟蒙思想家關(guān)注社會、關(guān)注人類，主旨是追求社會的美好 每個人都應(yīng)該思考人生的意義 最后希望同學(xué)們在生活中理性地思考科學(xué)地判斷充滿激情地創(chuàng)造自己精彩的人生。,1啟蒙運(yùn)動最主要的基礎(chǔ)是（ ） A、封建制度腐朽 B、神學(xué)思想興 C、資本主義經(jīng)濟(jì) D、文藝復(fù)興的影響 2啟蒙學(xué)說發(fā)展了人文主義，這主要表現(xiàn)在（ ） A、反對教權(quán)主義和蒙昧主義 B、宣傳天賦人權(quán) C、提倡自由、平等 D、主張建立法制社會,課堂訓(xùn)練,C,D,3發(fā)源于西歐的啟蒙運(yùn)動能迅速波及到歐洲大多數(shù)國家的主要原因是（ ） A、它使文藝復(fù)興運(yùn)動進(jìn)一步發(fā)展 B、它追求政治民主、權(quán)利平等 C、它把斗爭矛頭指向天主教

8、會 D、它適應(yīng)了發(fā)展中的資產(chǎn)階級的要求,D,4啟蒙思想之所以稱為“啟蒙”，其主要原因是（ ） A、它批判蒙昧主義，破除封建迷信思想 B、它提倡“社會契約論”和“人民主權(quán)說” C、它提倡“三權(quán)分立”為資產(chǎn)階級法學(xué)奠定了基礎(chǔ) D、它為法國大革命作了充分的思想準(zhǔn)備,A,5啟蒙思想家們認(rèn)為判斷是非的唯一標(biāo)準(zhǔn)是( ) A、理性 B、實(shí)踐 C、人性 D、神學(xué) 6啟蒙運(yùn)動中“自由”、“平等”要求，實(shí)質(zhì)上反映了( ) A、封建專制統(tǒng)治的腐朽和黑暗 B、發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)和對自由勞動力的要求 C、封建統(tǒng)治陷入全面危機(jī) D、封建教會的權(quán)威地位已經(jīng)動搖,A,B,7、“我不同意你說的每一個字，但是我愿意誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利”，這句話說明作者（ ） A崇尚人的自由平等 B維護(hù)君主專制 C倡導(dǎo)君主立憲制 D抨擊教皇騙子式的說教 8、下列思想屬于啟蒙思想家盧梭