1、論語,論語是儒家的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以語錄體為主，記錄了孔子及其弟子言行。 論語與大學(xué)中庸孟子并稱“四書”。共二十篇。,孔子,孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的創(chuàng)始人。相傳他有弟子三千，賢者七十二人。 孔子被后世統(tǒng)治者尊為“圣人”，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”。,分析文義,子曰：“學(xué) 而 時(shí) 習(xí)之，不亦 說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知 而 不慍，不亦君子乎？”,學(xué)習(xí),按時(shí) （名詞作狀語）,復(fù)習(xí),同“悅”,順承,轉(zhuǎn)折,卻,生氣,也是,了解,也,分析文義,子曰：“學(xué)/而時(shí)習(xí)

2、之，不亦/說乎？有朋/自遠(yuǎn)方來，不亦/樂乎？人不知/而不慍，不亦/君子乎？” 孔子說：“學(xué)了又按時(shí)復(fù)習(xí)，不也是很喜悅的嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來，不也是很快樂的嗎?人們不了解我，我卻不怨恨生氣，不也是一個(gè)品德高尚的人嗎?”,分析文義,曾子曰：“吾 日 三 省吾身：為人 謀 而不忠乎？與朋友交而不 信乎？ 傳 不習(xí)乎？”,我,每天 名詞作狀語,多次,反省,替,出主意,轉(zhuǎn)折,轉(zhuǎn)折,誠(chéng)實(shí),傳授的知識(shí) 動(dòng)詞作名詞,分析文義,曾子曰：“吾日/三省吾身：為人謀/而不忠乎？與朋友交/而不信乎？傳/不習(xí)乎？” 曾子說：“我每天多次反省自己替人家謀慮是否真誠(chéng)盡心？和朋友交往是否誠(chéng)實(shí)？傳授的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)了？”,分析文義,

3、子曰：“吾十有五 而志于學(xué)，三十而立，四十而不 惑，五十而知 天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾 矩。”,同“又”,順承,順承,順承,迷惑,獨(dú)立,順承,自然規(guī)律,順承,順承,超過,規(guī)范,分析文義,子曰：“吾十有五/而志于學(xué)，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳順，七十/而從心所欲，不逾矩?！?我十五歲開始立志學(xué)習(xí)，三十歲能自立于世，四十歲遇事能不迷惑，五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律，六十歲對(duì)各種言論能明辨是非，到七十歲才可以隨心所欲，又不會(huì)超出規(guī)矩。,課文探究,本章是孔子自述他學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的過程。 1、從本章來看，學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程可分為幾個(gè)階段？ 十五歲到四十歲：學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì) 五

4、十、六十歲：安心立命，不受外界左右 七十：主觀意識(shí)和做人規(guī)則融合為一,課文探究,2、道德修養(yǎng)的最高境界是怎樣的？ 思想與言行融合，自覺遵守道德規(guī)范，而不是勉強(qiáng)去做。 3、我們從這一章中可以得到什么啟示？ 道德修養(yǎng)并非一朝一夕可以完成，要經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)，循序漸進(jìn)。,分析文義,子曰：“溫 故 而知 新， 可 以 為師矣?！?復(fù)習(xí),舊的知識(shí) 形容詞作名詞,順承,新的領(lǐng)悟 形容詞作名詞,可以,憑借,成為,分析文義,子曰：“溫故/而知新，可以/為師矣。” 孔子說：復(fù)習(xí)舊的知識(shí)，并從中獲得新的領(lǐng)悟，做到這樣的程度，可以成為老師了。,分析文義,子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?轉(zhuǎn)折,迷惑,轉(zhuǎn)折,有害

5、,子曰：“學(xué)而不思/則罔，思而不學(xué)/則殆?！?孔子說：“只學(xué)習(xí)不思考，便會(huì)迷惑而無所得。只空想而不學(xué)習(xí)，就會(huì)有害?！?分析文義,子曰：“ 賢 哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其 樂。賢哉，回也！”,品質(zhì)高尚,忍受,樂于學(xué),分析文義,子曰：“ 賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人/不堪其憂，回也/不改其樂。賢哉，回也！” 孔子說：“顏回的品質(zhì)是多么高尚啊！一簞飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小屋里，別人都忍受不了這種清苦，顏回卻不改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚?。　?分析文義,子曰：“知 之 者不如 好之者，好之者不如樂之者?！?代詞，學(xué)問,的人,喜歡、愛好,以為樂趣 名詞

6、意動(dòng),分析文義,子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如樂之者?！?孔子說：“對(duì)于學(xué)習(xí)，了解怎么學(xué)習(xí)的人，不如愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人，又不如以學(xué)習(xí)為樂的人。”,分析文義,子曰：“飯 疏食飲水，曲肱 而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”,吃飯 名詞作動(dòng)詞,粗糧,冷水,彎著胳膊,順承,樂趣,正當(dāng)手段,對(duì)于,分析文義,子曰：“飯疏食/飲水，曲肱/而枕之，樂/亦在/其中矣。不義/而/富且貴，于我/如浮云?！?孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對(duì)于我來講就像是天上的浮云一樣?！?分析文義,子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者?從之

7、，其不善者而改之。”,幾個(gè),在其中,順承,跟從、學(xué)習(xí),分析文義,子曰：“三人行，必有/我?guī)熝?。擇其善?而從之，其不善者/而改之。” 孔子說：“幾個(gè)人一起走路，其中必定有可以作我的老師的人。我選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí)，看到他不好的地方就作為借鑒，改掉自己的缺點(diǎn)?！?分析文義,子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”,河,流逝,這,舍棄,分析文義,子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。” 孔子在河邊感嘆道：“一去不復(fù)返的時(shí)光就像這河水一樣，日夜不停?！?分析文義,子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！?軍隊(duì),普通人,分析文義,子曰：“三軍/可奪帥也，匹夫/不可奪志也?！?孔子說：“軍隊(duì)的主帥可以改變，

8、普通人的志氣卻不可改變。”,分析文義,子夏曰：“博學(xué) 而 篤志，切問 而近思，仁在其中矣”,廣泛,并列,堅(jiān)守,懇切,仁德,并列,分析文義,子夏曰：“博學(xué)/而篤志，切問/而近思，仁在其中矣” 子夏說：“廣泛地學(xué)習(xí)，堅(jiān)守自己的志向，遇不明事能懇切地向別人發(fā)問，多考慮當(dāng)前的問題，仁德就在其中了?！?全文主要內(nèi)容包括三個(gè)方面：,學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)態(tài)度,修身做人,子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”,正確的學(xué)習(xí)方法： 復(fù)習(xí)舊知識(shí) 觸類旁通，舉一反三,子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑?擇其善者而從之，其不善者而改之?！?正確的學(xué)習(xí)態(tài)度： 虛心求教，取長(zhǎng)補(bǔ)短,人不知而不慍，不亦君子乎？,高尚的個(gè)人修養(yǎng): 自求長(zhǎng)進(jìn)，提

9、高修養(yǎng),小組討論，然后請(qǐng)用不同的符號(hào)標(biāo)示出三方面有關(guān)的句子。,學(xué)習(xí)方法： 溫故而知新，可以為師矣。 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？ 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。,學(xué)習(xí)了以后一定要花時(shí)間進(jìn)行鞏固。,闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系，認(rèn)為一定要學(xué)思結(jié)合。,既要廣博地學(xué)習(xí)，又要有堅(jiān)定的志向，既要多提問題，又要多想與自己的實(shí)際情況密切相關(guān)的事情。,學(xué)習(xí)態(tài)度： 三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！? ,興趣對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性?！芭d趣是最好的老師?！?對(duì)時(shí)光流逝的慨嘆，實(shí)際上是勸人們要珍惜時(shí)光

10、。,修身做人： 人不知而不慍，不亦君子乎？ 有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？ 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？, ,古人治學(xué)非常重視品德的修養(yǎng)，“德才兼?zhèn)洹?，每天自我反省是否盡心盡力做事；是否以真誠(chéng)交友；是否認(rèn)真復(fù)習(xí)功課。,學(xué)習(xí)的樂趣。,飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。 賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！ 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。,高度贊揚(yáng)顏回安貧樂道、淡泊名利、不與世俗同流合污的高貴品質(zhì)。,孔子極力提倡“安貧樂道”的思想，認(rèn)為真正有道德、有理想的君子，不會(huì)為物質(zhì)享受而奔波忙碌。并且認(rèn)為不憑道義而獲

11、得的富貴，就像虛幻的浮云一樣。,人一定要有志氣、品格。在任何時(shí)候、任何情況下都不能改變自己的心志，應(yīng)該堅(jiān)定信念、矢志不渝。,總結(jié),文言文詞語學(xué)習(xí)方法：,1、“單”變“雙”： 學(xué) 朋 溫 樂 師 知 思 見 改 擇 逝 舍,學(xué)習(xí),朋友,溫習(xí),快樂,老師,知道,思考,看見,改正,選擇,流逝,舍棄,2、通假字：,說：通“悅”，高興，愉快,有：通“又”,（通假字的讀音和所通的字應(yīng)該一樣。,3、古今異義：,時(shí)：常常，經(jīng)常。按一定的時(shí)間,三：多次,可以：可以憑借,水：冷水,善者：優(yōu)點(diǎn)，長(zhǎng)處,不善者：缺點(diǎn),匹夫：普通人,3、詞類活用：,溫故而知新,飯疏食飲水,名詞活用為動(dòng)詞。吃，吃飯。,均為形容詞活用為名詞

12、。故，舊的知識(shí)。新，新的知識(shí)，新的理解和體會(huì)。,學(xué)而時(shí)習(xí)之 吾日三省吾身,3、詞類活用：,日：名詞-狀語，每日,時(shí)：名詞-狀語，按時(shí),傳不習(xí)乎 好之者不如樂之者,3、詞類活用：,傳：動(dòng)詞-名詞，傳授的知識(shí),樂：名詞-意動(dòng)。以為樂,5、語氣詞：,乎,相當(dāng)于“嗎”,矣,相當(dāng)于“了”,也,有時(shí)相當(dāng)于“了”，有時(shí)無義,焉,有時(shí)是“了”，有時(shí)無義，文中是“在里面”,這類詞多讀多體會(huì)，就會(huì)明白，無須死記,6、虛詞：,之,它，它們。他，他們。（分別指代不同的對(duì)象。）,學(xué)而時(shí)習(xí)之 知之者不如好之者 曲肱而枕之 擇其善者而從之,于,1、在,吾十有五而志于學(xué),2、對(duì)于,于我如浮云,3、給,己所不欲，勿施于人,而,

13、“而”字的用法有： 1、表轉(zhuǎn)接（轉(zhuǎn)折）（可是，但是，卻） 2、表并列（前后結(jié)構(gòu)相似，沒有動(dòng)作先后）； 3、表承接（然后，就）； 4、表修飾（狀語后面，謂語動(dòng)詞前面）。,如： （1）學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎 （2）人不知而不慍，不亦君子乎 （3）生于憂患而死于安樂 （4）面山而居,而,（表承接）然后,（表轉(zhuǎn)折）可是，但是，卻,（表并列）,（表修飾）,判斷下列句中“而”字的用法： （1）人不知而不慍 （2）為人謀而不忠乎 （3）與朋友交而不信乎 （4）吾十有五而志于學(xué) （5）三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲,（表轉(zhuǎn)折）,（表轉(zhuǎn)折）,（表轉(zhuǎn)折）,（表承接）,（表承接）,（6

14、）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆 （7）曲肱而枕之 （8）不義而富且貴 （9）擇其善者而從之，其不善者而改之 （7）博學(xué)而篤志，切問而近思,（表轉(zhuǎn)折）,（表修飾）,（表承接）,（表承接）,（表并列）,一詞多義,為： 可以為師矣 為人謀而不忠乎 知 人不知而不慍 溫故而知新,當(dāng)、做,替,了解,懂得,一詞多義,而 人不知而不慍 溫故而知新 博學(xué)而篤志 其 仁在其中矣 其不善者而改之,轉(zhuǎn)折，卻,承接，然后,并列,它的,他人,特殊句式,省略句： 可以為師矣?！耙浴焙竺媸÷源~“之” 其不善者而改之。句首省略動(dòng)詞“擇” 判斷句： 賢哉，回也！ 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。,曾子殺彘（zh）,課外拓展閱讀,

15、曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女還，顧反為女殺彘?！逼捱m市來，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳?！痹釉唬骸皨雰悍桥c戲之也。嬰兒非有知也，待父母而學(xué)者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也?！彼炫脲橐?。 （選自韓非子）,曾子的夫人到集市上去趕集，她的孩子哭著也要跟著去。母親就對(duì)他說：“你先回家待著，待會(huì)兒我回來殺豬給你吃?！痹拥姆蛉藦募猩匣貋?，就看見曾子要捉豬去殺。她就勸阻他說：“我只不過是跟孩子開玩笑罷了?！痹诱f：“（夫人)這可不能開玩笑啊！孩子不知道（你）在和他開玩笑。孩子沒有思考和判斷能力，要向父母親學(xué)習(xí)，聽從父母親給予的正確的教導(dǎo)

16、?，F(xiàn)在你在欺騙他，這就是教育孩子騙人??！母親欺騙孩子，孩子就不會(huì)再相信自己的母親了，這不是教育孩子的正確方法啊?！庇谑窃影沿i給殺了，煮了之后把豬給孩子吃掉了。,翻譯,風(fēng)，沒有衣裳；時(shí)間，沒有居所；它們是擁有全世界的兩個(gè)窮人生活不只眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野。你赤手空拳來到人世間，為了心中的那片海不顧一切。 運(yùn)動(dòng)太多和太少，同樣的損傷體力；飲食過多與過少，同樣的損傷健康；唯有適度可以產(chǎn)生、增進(jìn)、保持體力和健康。 秋水無痕聆聽落葉的情愫紅塵往事呢喃起漣漪無數(shù)心口無語奢望燦爛的孤獨(dú)明月黃昏遍遍不再少年路歲月極美，在于它必然的流逝。 春花、秋月、夏日、冬雪。 你必汗流滿面才得糊口，直到你歸了土；

17、因?yàn)槟闶菑耐炼龅?。你本是塵土，仍要?dú)w于塵土。 我始終相信，開始在內(nèi)心生活得更嚴(yán)肅的人，也會(huì)在外表上開始生活得更樸素。在一個(gè)奢華浪費(fèi)的年代，我希望能向世界表明，人類真正需要的的東西是非常之微少的。世界上的事情，最忌諱的就是個(gè)十全十美，你看那天上的月亮，一旦圓滿了，馬上就要虧厭；樹上的果子，一旦熟透了，馬上就要墜落。凡事總要稍留欠缺，才能持恒。 只有經(jīng)歷過地獄般的磨礪，才能練就創(chuàng)造天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈出世間的絕響。時(shí)光只顧催人老，不解多情，長(zhǎng)恨離亭，滴淚春衫酒易醒。梧桐昨夜西風(fēng)急，淡月朦朧，好夢(mèng)頻驚，何處高樓雁一聲？ 如果你長(zhǎng)時(shí)間盯著深淵，深淵也會(huì)盯著你。 所有的結(jié)局都已寫好 所

18、有的淚水也都已啟程 卻忽然忘了是怎么樣的一個(gè)開始 在那個(gè)古老的不再回來的夏日 無論我如何地去追索 年輕的你只如云影掠過 而你微笑的面容極淺極淡 逐漸隱沒在日落后的群嵐 遂翻開那發(fā)黃的扉頁(yè) 命運(yùn)將它裝訂得極為拙劣 含著淚 我一讀再讀 卻不得不承認(rèn)青春是一本太倉(cāng)促的書 記憶是無花的薔薇，永遠(yuǎn)不會(huì)敗落。 我也要求你讀書用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就，而是因?yàn)椋蚁Ｍ銓頃?huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義，有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。 盡管心很累 很疲倦 我卻沒有理由后退 或滯留在過去與未來之間 三千年讀史，不外功名利祿；九萬里悟道，終歸詩(shī)酒田園。 這是一個(gè)最好的時(shí)代，這是一個(gè)最壞的時(shí)代這是一個(gè)智慧的

19、年代，這是一個(gè)愚蠢的年代；這是一個(gè)光明的季節(jié)，這是一個(gè)黑暗的季節(jié)；這是希望之春，這是失望之冬；人們面前應(yīng)有盡有，人們面前一無所有；人們正踏上天堂之路，人們正走向地獄之門。 我有所感事，結(jié)在深深腸。 你一定要“離開”才能開展你自己。所謂父母，就是那不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷，想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜恕?心之所向 素履以往 生如逆旅 一個(gè)人的行走范圍，就是他的世界。因?yàn)閻圻^，所以慈悲；因?yàn)槎?，所以寬容?刻意去找的東西，往往是找不到的。天下萬物的來和去，都有他的時(shí)間。 與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也。 曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。 回首向來蕭瑟處，歸去，

20、也無風(fēng)雨也無晴。 半生闖蕩，帶來家業(yè)豐厚，兒孫滿堂，行走一生的腳步，起點(diǎn)，終點(diǎn)，歸根到底，都是家所在的地方，這是中國(guó)人秉持千年的信仰，樸素，但有力量。風(fēng)吹不倒有根的樹我能承受多少磨難，就可以問老天要多少人生。心，若沒有棲息的地方，到哪里都是流浪.如果有來生，要做一只鳥，飛越永恒，沒有迷途的苦惱。東方有火紅的希望，南方有溫暖的巢床，向西逐退殘陽，向北喚醒芬芳。如果有來生，希望每次相遇，都能化為永恒。不亂于心，不困于情。不畏將來，不念過往。如此，安好。 笑，全世界便與你同聲笑，哭，你便獨(dú)自哭。 一輩子，不說后悔，不訴離傷。上帝作證，我是真的想忘記，但上帝也知道，我是真的忘不了 如果其中一半是百分百

21、的話那就不是選擇了而是正確答案了，一半一半，選哪一半都很困難，所以這才是選擇。跟著你，在哪里，做什么，都好。眠。我傾盡一生，囚你無期。擇一人深愛，等一人終老。癡一人情深，留一世繁華。斷一根琴弦，歌一曲離別。我背棄一切，共度朝夕。 人總是在接近幸福時(shí)倍感幸福，在幸福進(jìn)行時(shí)卻患得患失。路過的已經(jīng)路過，留下的且當(dāng)珍惜 我相信，真正在乎我的人是不會(huì)被別人搶走的，無論是友情，還是愛情。我還是相信，星星會(huì)說話，石頭會(huì)開花，穿過夏天的木柵欄和冬天的風(fēng)雪之后，你終會(huì)抵達(dá)！ 每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)。 每個(gè)清晨都像一記響亮的耳光，提醒我，若不學(xué)會(huì)遺忘，就背負(fù)絕望。 那一年夏天的雨,像天上的星星一樣

22、多,給我美麗的晴空,我們都有小小的傷口,把年輕的愛縫縫又補(bǔ)補(bǔ),我會(huì)一直站在你左右,陪你到最后的最后。 如果一開始就知道是這樣的結(jié)局，我不知道自己是不是會(huì)那樣的奮不顧身。 黃昏是一天最美麗的時(shí)刻，愿每一顆流浪的心，在一盞燈光下，得到永遠(yuǎn)的歸宿。 因?yàn)橛辛艘驗(yàn)?，所以有了所以。既然已成既然，何必再說何必。想念是人最無奈的時(shí)候唯一能做的事情。你受的苦，會(huì)照亮你的路。 我希望有個(gè)如你一般的人。 如這山間清晨一般明亮清爽的人，如奔赴古城道路上陽光一般的人，溫暖而不炙熱，覆蓋我所有肌膚。由起點(diǎn)到夜晚，由山野到書房，一切問題的答案都很簡(jiǎn)單。我希望有個(gè)如你一般的人，貫徹未來，數(shù)遍生命的公路牌。 歲月極美，在于它

23、必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪說并用程這為再年余生，風(fēng)雪是你，成多每?jī)?nèi)淡是你，清貧是你，榮華是你，心底溫柔是你，并用光所內(nèi)為界，也是你。個(gè)人的遭遇，命運(yùn)的多舛都使我被迫成熟，這一切的代價(jià)都當(dāng)是日后活下去的力量。送你的白色沙漏,是一個(gè)關(guān)于成長(zhǎng)的禮物,如果能給你愛和感動(dòng),我是多么的幸福,我有過很多的朋友,沒有誰像你一樣的溫柔,每當(dāng)你牽起我的手,我就忘掉什么是憂愁。很多故事不就是因?yàn)闆]有結(jié)局才有了繼續(xù)等下去的理由。 有些人，有些事,是不是你想忘記,就真的能忘記?也許有那么一個(gè)時(shí)侯，你忽然會(huì)覺得很絕望，覺得全世界都背棄了你，活著就是承擔(dān)屈辱和痛苦。這個(gè)時(shí)候你要對(duì)自己說，沒關(guān)系，很多人都是這樣長(zhǎng)大的。風(fēng)平浪靜的人生是中年以后的追求。當(dāng)你尚在年少，你受的苦，吃的虧，擔(dān)的責(zé)，扛的罪，忍的痛，到最后都會(huì)變成光，照亮你的路。 你要做一個(gè)不動(dòng)聲色的大人了。不準(zhǔn)情緒化，不準(zhǔn)偷偷想念，不準(zhǔn)回頭看。去過自己另外的生活。你要聽話，不是所有的魚都會(huì)生活在同一片海里。有人說，魯迅是雜文，胡適是評(píng)論；魯迅是酒，胡適是水。酒讓人看到真性情，也看到癲狂，唯有水，才是日常所需，是真生活。有時(shí)候會(huì)很自豪地覺得，我唯一的優(yōu)勢(shì)就是，比你卑微。于是自由。再也讀不到傳世的檄文，只剩下廊柱上龍飛鳳舞的楹聯(lián)。再也找不見慷慨的遺恨，只剩下幾座既可憑吊也可休息