1、河中石獸知識(shí)點(diǎn)歸納1、字詞注音：紀(jì)昀（jyn） 河干（gn） 圮（p） 棹(zho) 曳(y) 鐵鈀（p） 木杮（fi） 湮 (yn) 嚙(ni) 溯(s) 臆(y)斷 歟（y）（2）一詞多義 豈能為暴漲攜之去 被為 眾服為確論 認(rèn)為 必于石下迎水外嚙沙為坎穴 成為聞之笑曰代詞,代順流而下尋找石獸這件事沿河求之代詞,代石獸. 一老河兵聞之代詞,代講學(xué)家的話當(dāng)求之于上流代詞,代石頭之 其反激之力的至石之半的 求之下流 代詞,代石獸求之地中 代詞,代石獸然則天下之事 的 （3）古今異義A、二石獸并沉焉-古義：一起 今義：并列B、爾輩不能究物理-古義：客觀事物的道理，規(guī)律 今義：物理學(xué)科C、是非木柿

2、 -古義：代詞，這 今義：判斷詞 是D、閱十余歲-古義：經(jīng)過(guò)，過(guò)了 今義：閱讀E、蓋石性堅(jiān)重-古義：原來(lái)（是），發(fā)語(yǔ)詞，放在句首。 今義：有遮蔽作用的器物F、但知其一-古義：只，僅僅 今義：表轉(zhuǎn)折 但是，卻G、求石獸于水中。-古義：尋找。 今義：請(qǐng)求、要求、追求H、轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已。-古義：停止。 今義：已經(jīng)（4）詞類(lèi)活用棹數(shù)小舟 名詞用為動(dòng)詞，劃船 豈能為暴漲攜之去？暴漲：動(dòng)詞用為名詞，洪水（5）文言句式A、被動(dòng)句：豈能為暴漲攜之去（怎么能被大水帶走呢？）B、省略句：以為順流下矣（和尚們認(rèn)為石獸順著水流流到下游了。）（6）重點(diǎn)字詞解釋?zhuān)簻嬷菽弦凰屡R河干-臨：靠近。干：岸邊。山門(mén)圮（p）于河-山門(mén)：寺

3、廟的大門(mén)。圮：倒塌。于：在閱十余歲-閱：經(jīng)過(guò)，過(guò)了。歲：年。棹（zho）數(shù)小舟，曳（y）鐵鈀（p）棹：船槳。這里作動(dòng)詞用，劃船。曳：拖。鈀：(通“耙”，)平整土地用的農(nóng)具。是非木杮（fi）-是：這；非：不是；木柿：木片。湮（yn）于沙上-湮：埋沒(méi)。不亦顛乎-不亦乎：不也嗎一老河兵聞之_-河兵：巡河、守河的士兵。必于石下迎水處嚙（ni）沙為坎穴-嚙：這里是侵蝕、沖刷的意思?？惭ǎ嚎佣础？蓳?jù)理臆（y）斷歟（y）-臆斷：主觀地判斷 3、翻譯句子滄州南一寺臨河干，山門(mén)圮于河，滄州南面有一座寺廟靠近河岸，寺院正門(mén)倒塌在河中。二石獸并沉焉。（門(mén)前）兩只石獸一起沉入了河里。焉，兼詞。閱十余歲，僧募金重修，過(guò)

4、了十多年，僧人募集錢(qián)款重修（廟門(mén)）。求二石獸于水中，竟不可得，并到河中尋找兩只石獸，最終沒(méi)能找到。以為順流下矣。（和尚們）認(rèn)為石獸順著河的方向沖到下游去了。下，往下游去。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無(wú)跡。（于是）劃著幾只小船，拖著鐵耙，（向下游）尋找了十多里，沒(méi)有找到（它們）的蹤跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：一位學(xué)者在寺廟里開(kāi)設(shè)館教書(shū)，聽(tīng)到這件事便嘲笑說(shuō)： “爾輩不能究物理。是非木杮，“你們這些人不能推究事物的道理。這（石獸）不是木片，豈能為暴漲攜之去?怎么能被洪水帶走呢?乃石性堅(jiān)重，沙性松浮， 應(yīng)該是石頭的特點(diǎn)是堅(jiān)硬而沉重，泥沙的特點(diǎn)是松軟而浮動(dòng)。湮（yn）于沙上，漸沉漸深耳。（石獸）埋沒(méi)在

5、泥沙里，越沉越深罷了。耳，語(yǔ)助詞，表示罷了。沿河求之，不亦顛乎?”順著河流往下游去尋找它們，不也是荒唐嗎?” 沿，順流而下。眾服為確論。眾人信服地認(rèn)為這是正確的言論。一老河兵聞之，又笑曰：-一個(gè)巡河的士兵聽(tīng)了這話，又嘲笑說(shuō)：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。_-“凡是河中丟失的石頭，應(yīng)當(dāng)在河的上游去尋找?！鄙w石性堅(jiān)重，沙性松浮，-因?yàn)槭^的特點(diǎn)是堅(jiān)硬而沉重，泥沙的特點(diǎn)是松散而輕浮。必于石下迎水處嚙沙為坎穴。一定會(huì)在石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷石前的沙子形成坑洞。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。（石下的坑洞）越?jīng)_越深，到石頭（底面）一半時(shí)，石頭一定會(huì)栽倒在坑洞里。如是再?lài)?，石又再轉(zhuǎn)。-像這樣再次沖刷

6、，石頭又會(huì)再次（向前）翻轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。-不停的翻轉(zhuǎn)，于是（石頭）會(huì)反而逆流而上了。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎?”到下游去尋找石頭，固然荒唐；在石獸掉下去的當(dāng)?shù)貙ふ宜鼈?，不是更荒唐嗎？”如其言，果得于?shù)里外。（人們）按照老水手的說(shuō)法去找，果然在（上游）幾里開(kāi)外找到了（石獸）。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟?那么天下的事情，只了解其一、不了解其二的情況太多了，怎么能（只）根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷呢？4、這個(gè)故事說(shuō)了一件什么事？說(shuō)的是一個(gè)廟門(mén)口的石獸，倒塌到河里，十幾年后，人們找石獸的事。5、寺僧、講學(xué)家的方法為什么不對(duì)，而老河兵的方法是對(duì)的？ 寺僧：只考

7、慮了流水，沒(méi)有考慮石獸、泥沙的關(guān)系。 講學(xué)家：考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水。 老河兵：既有理論又有實(shí)踐，準(zhǔn)備把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。6、比較三人各自的性格特征。答：寺僧：“閱十余歲，僧募金重修 ”可見(jiàn)其毅力堅(jiān)定但經(jīng)驗(yàn)不足 講學(xué)家：“笑曰”“爾輩不能究物理”足顯其一知半解而好為人師，自視清高輕視他人 老河兵：有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，沾沾自喜 7、這個(gè)故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理？ 許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅僅根據(jù)自己的一知半解，就根據(jù)常情主觀作出判斷。8、本文闡述的事理對(duì)我們平時(shí)的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示？ 為我們指明了認(rèn)識(shí)事物的方法和途徑：不能片面地理解，而要全面

8、深入地調(diào)查探究事物的特性；更不能主觀臆斷，而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。同時(shí)也詮釋了生活學(xué)習(xí)中要注意理論聯(lián)系實(shí)際，不可做空頭理論家的哲理。9、分析講學(xué)家和老河兵“笑”的含義。 答：講學(xué)家的“笑 ”是嘲笑順流而下尋找石獸的做法，說(shuō)明講學(xué)家自以為是，空有理論，是可笑的。老河兵的“笑”是嘲笑講學(xué)家的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，眾人輕信講學(xué)家的糊涂，說(shuō)明老河兵閱歷深廣，有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。 10、文章最后一段運(yùn)用了哪種表達(dá)方式？ 答：文章最后一段運(yùn)用了的是議論的表達(dá)方式。 11、這則故事告訴我們一個(gè)什么道理？用文中原句回答。 答：然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？12、如何理解“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可