1、名校名 推薦第九課、中華文化的勃興（二）一、教學(xué)目 ：知 方面： 學(xué)生掌握老子是道家學(xué)派的 始人； 老子的樸素 法思想?？鬃邮侨寮覍W(xué)派的 始人；孔子“仁”的學(xué) 的內(nèi)容；孔子在教育和文化方面的主要 獻(xiàn)?！鞍偌覡?zhēng) ”的概念； 國(guó) 期的 子百家墨家墨子、儒家孟子、 法家 非子等代表人物及其政治主 ； 子后法 與 兵法。能力方面： 引 學(xué)生 合前幾 所學(xué)的知 ，分析春秋 國(guó) 期的 代特征，以“ 國(guó) 期 什么會(huì)出 百家爭(zhēng) ？” 出 點(diǎn)，使學(xué)生明白春秋 國(guó) 期的社會(huì)大 革促 文化的空前繁榮， 而培養(yǎng)學(xué)生用 史的 點(diǎn)、政治與思想文化相互作用的 點(diǎn) 察和分析 的能力。在教 指 下，以學(xué)生自學(xué) 主，以列表的方法

2、 “孔子的教育思想” ， 指 學(xué)生利用 表掌握 史知 的方法，以培養(yǎng)學(xué)生 察、分析和 史 的能力。指 學(xué)生回答“ 國(guó)百家中，哪一家的學(xué) 國(guó) 期的封建 治者最有用” ， 培養(yǎng)他 的 比分析能力。思想方面： 指 學(xué)生 “知之 知之，不知 不知”，“民 君 ”等教材所摘 的材料，及 所 述孔子的教育思想和教學(xué)方法，教育學(xué)生要養(yǎng)成良好的學(xué) 度、生活 度。通 老子、孔子 代表的 多大思想家的 點(diǎn)及其著作的 述，使學(xué)生明白 些寶 的 史 和精神 富 后世以至世界文化都 生了深 影響，以此激 學(xué)生的民族自豪感。二、教學(xué)重點(diǎn)： 孔子和百家爭(zhēng) 百家爭(zhēng) 教學(xué) 點(diǎn)： 如何 、理解春秋 國(guó) 期各家學(xué)派的思想三、學(xué)法

3、： 述法 主，兼用 、 、 故事、 示等方法四、教學(xué) 程： 入新 ：教 首先 行復(fù) 提 ： 周分 哪兩個(gè) 期？分 出各自的起止年代。并概括春秋 國(guó) 期的社會(huì)特點(diǎn)。在學(xué)生回答的基 上，教 ：同學(xué) 已 知道，春秋 國(guó) 期是我國(guó)奴隸社會(huì)瓦解、封建社會(huì)形成并逐步確立的社會(huì)大 革 期。 一 期， 侯爭(zhēng)霸，七雄并立，社會(huì) ， 爭(zhēng)不斷。而 穿整個(gè) 代的是奴隸制度的沒(méi)落和消亡，新 的地主 異 突起，封建 隨著社會(huì)生 力的 步日 繁榮。大的社會(huì) 革促使那些有 之士去深入思考當(dāng) 的種種社會(huì) 象，提出 或那 的政治主 。當(dāng) 史的 由 前 的 候，科學(xué)文化呈 出空前繁榮的局面，思想、 事、科技、文字各個(gè) 域英才 出，

4、上 ，我 已 學(xué) 了科學(xué)文化 域的有關(guān)內(nèi)容，今天我 就來(lái)學(xué) 思想 域的內(nèi)容，了解幾位著名的思想家、 事家和它 的主 和著作。1名校名 推薦一、思想家老子讓學(xué)生閱讀教材中有關(guān)內(nèi)容，并指導(dǎo)學(xué)生歸納出以下內(nèi)容：老子是春秋時(shí)期人，道家學(xué)派創(chuàng)始人。著有道德經(jīng)一書(shū)。由教師或?qū)W生講述塞翁失馬的故事，通過(guò)對(duì)失馬、得馬、傷人到避戰(zhàn)禍的關(guān)鍵內(nèi)容的分析，體會(huì)到老子思想中的樸素的辯證法思想即各種事物都有對(duì)立面。二、大思想家、大教育家孔子1、思想領(lǐng)域教師首先提問(wèn)：孔子的姓名是什么？生活在什么時(shí)代、所創(chuàng)立的什么學(xué)派。估計(jì)學(xué)生閱讀教材后可歸納出：孔子名丘，字仲尼，春秋晚期魯國(guó)人，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。關(guān)于孔子 “仁”的學(xué)說(shuō)，

5、由于比較難理解，建議教師用比較通俗易懂的語(yǔ)言加以講授?！叭省笔强鬃铀枷氲暮诵?，其中最著名的就是“愛(ài)人”，即愛(ài)別人，愛(ài)眾人?！叭省睂?duì)于統(tǒng)治者來(lái)說(shuō)，就是要求統(tǒng)治者體察民情，愛(ài)惜民力，讓百姓有安定的生產(chǎn)環(huán)境，反對(duì)嚴(yán)刑酷法繁役，在不把奴隸當(dāng)作人看的奴隸社會(huì)，孔子從維護(hù)統(tǒng)治秩序的角度出發(fā)在當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾不斷尖銳的情況下，站在統(tǒng)治階級(jí)立場(chǎng)上提出“仁”的學(xué)說(shuō)，要求統(tǒng)治者推行“仁政”，減輕剝削、壓迫，以緩和階級(jí)矛盾，維護(hù)統(tǒng)治者的利益，在客觀上有利于勞動(dòng)人民，所以他的主張對(duì)后世影響很大，后來(lái)被封建統(tǒng)治者加以利用和改造，成為我國(guó)兩千多年封建文比的正統(tǒng)思想是有進(jìn)步意義的?？鬃觿?chuàng)立的儒家思想，被后世的封建統(tǒng)治者利用和改

6、造，成為我國(guó)兩千多年封建文化的正統(tǒng)思想，影響深遠(yuǎn)。2、教育領(lǐng)域的貢獻(xiàn)關(guān)于孔子在教育領(lǐng)域的貢獻(xiàn)，建議教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，加以歸納補(bǔ)充：興辦私學(xué)，廣收門(mén)徒。打破了學(xué)在官府的局面，對(duì)我國(guó)古代教育事業(yè)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。注意“因材施教”，對(duì)不同的學(xué)生給予不同的教育。要求學(xué)生對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)要經(jīng)常復(fù)習(xí)，“溫故而知新” 。教育學(xué)生要養(yǎng)成老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度，要謙虛好學(xué)“知之為知之，不知為不知”、“三人行，必有我?guī)熝伞?。3、文化領(lǐng)域的貢獻(xiàn)教師提問(wèn)：上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了有關(guān)詩(shī)經(jīng)的內(nèi)容，詩(shī)經(jīng)的作者是誰(shuí)？學(xué)生應(yīng)當(dāng)回答出：孔子。教師提出問(wèn)題：除了詩(shī)經(jīng)之外，孔子還有哪些著作？我們所知道的論語(yǔ)一書(shū)，又和孔子有什么關(guān)系？要求學(xué)生帶