1、岳陽樓記 范仲淹,洞庭天下水 岳陽天下樓,水天一色 風(fēng)月無邊,一樓何奇？杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)心，滕子京百廢俱興，呂純陽三過必醉。詩耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不見古人，使我愴然涕下； 諸君試看，洞庭湖南極瀟湘，揚子江北通巫峽，巴陵山西來爽氣，岳州城東道巖疆。渚者，流者，峙者，鎮(zhèn)者，此中有真意，問誰領(lǐng)會得來。 竇垿撰,名樓佳聯(lián),1、四面河山歸眼底，萬家憂樂到心頭,2、后樂先憂，范希文庶幾知道 昔聞今上，杜少陵始可言詩,3、風(fēng)物正凜然，望渺渺瀟湘，萬水千山皆赴我 江湖常獨立，念悠悠天地，先憂后樂是何人？,名樓名詩,與夏十二登岳陽樓 李白 樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。 雁引愁心去，山銜好月來。 云間

2、連下榻，天上接行杯。 醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回,說明順序空間順序,為了清楚地展示空間順序，作者一方面恰當(dāng)選擇事物的立足點，一方面準(zhǔn)確地運用方位詞語，有條理地加以說明。,作品譯文 登上岳陽樓，遠(yuǎn)望天岳山南面一帶，無邊景色盡收眼底。江水流向茫茫遠(yuǎn)方，洞庭湖面浩蕩開闊，汪洋無際。雁兒高飛，帶走了憂愁苦悶之心；月出山口，仿佛是君山銜來了團圓美好之月在岳陽樓上住宿、飲酒，仿佛在天上云間一般。樓高風(fēng)急，高處不勝寒。醉后涼風(fēng)四起，涼風(fēng)習(xí)習(xí)吹人，衣袖翩翩飄舞。,名樓名詩,泊岳陽城下 杜甫 江國逾千里，山城僅百層。岸風(fēng)翻夕浪，舟雪灑寒燈。 留滯才難盡，艱危氣益增。圖南不可料，變化有鯤鵬。,慶歷四年春，滕子京謫守巴

3、陵郡。越明年，政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。 予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千；此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？若夫霪雨霏霏，連月不開；陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼；登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，

4、則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂；然則何時而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸！ 時六年九月十五日。,岳陽樓記 范仲淹,敘事 作記緣由,岳陽樓記,描寫 景色,陰悲 晴喜,議論,先天下之憂而憂，后天下之樂而樂,以物喜 以己悲,古 仁 人,遷客 騷人,吃苦在前，享樂在后，能時時處處憂國憂民，這種閃爍著民族精神的人格力量對我們后人是一種鞭策，是一種教育?；赝腥A民族幾千年燦爛的歷史，這樣的人物數(shù)不勝數(shù)。你能從我們學(xué)過的古詩文中找出這樣的例子嗎？,“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”,先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,一 心 為 公,儒家學(xué)說：修身 齊家 治國 平天下 陸游：位卑未敢忘憂國 明朝東林黨人：風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳。 家事國事天下事，事事關(guān)心。 清朝顧炎武：天下興亡，匹夫有責(zé)。 孫中山： 天下為公 毛澤東： 糞土當(dāng)年萬戶侯 周恩來： 為中華之崛起而讀書,相關(guān)名言,小結(jié) 岳陽樓記是一篇立意高、構(gòu)