1、寫作教學(xué)中要注意培養(yǎng)學(xué)生的“內(nèi)功”摘 要寫作教學(xué)不是一蹴而就的，僅憑形式上的完善、理論上的講授是不會(huì)達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的，只有采用循序漸進(jìn)地方法，注意培養(yǎng)學(xué)生的“內(nèi)功”,就能達(dá)到事半功倍的效果，從而實(shí)現(xiàn)我們寫作教學(xué)的目標(biāo)。關(guān)鍵詞寫作教學(xué)；培養(yǎng)；“內(nèi)功”寫作，是人類創(chuàng)造性的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。寫作，是人類有文字以來的一種特殊勞動(dòng)，它不僅開發(fā)、記載和發(fā)展了人類的物質(zhì)文明和精神文明，而且在個(gè)人成長的道路上舉足輕重，歷來為人們所重視?！皩懽鳌迸c“文章”，是內(nèi)涵完全不同的兩個(gè)概念。前者指行為活動(dòng)（或腦力勞動(dòng)）過程，后者是指過程的結(jié)果。文章是“成品”，寫作是“成品”的制作。作文是寫文章（多指學(xué)生練

2、習(xí)寫作）,文中的“寫作”是以學(xué)生練習(xí)寫作。在語文教學(xué)中，對于學(xué)生接觸的作文題目，無論是命題作文、材料作文、“話題”作文、漫畫作文，還是圖表作文，我們都要要求學(xué)生必須審題要準(zhǔn)確、立意要新穎、主題要鮮明、結(jié)構(gòu)要完整、語言要生動(dòng)、書寫要工整把上述一系列要求我稱之為“外功”。下面闡述怎樣培養(yǎng)“內(nèi)功”？一、 注意觀察周圍的人和事。生活是寫作的唯一源泉。許多學(xué)生并不缺乏生活，但在作文時(shí)常常為“無米下鍋”，即無話可說，無事可敘，無情可抒。主要原因是由于學(xué)生沒有注意觀察周圍的人和事，進(jìn)而就無法從絢麗多姿的現(xiàn)實(shí)生活中去挖掘?qū)懽鞯脑慈?。因?yàn)?，觀察是學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活中索取素材的主要手段。心理學(xué)家說，興趣是人們力求認(rèn)識(shí)

3、某種事物或愛好某種活動(dòng)的傾向，這種傾向是和一定的情感聯(lián)系著的。一個(gè)人只有對某種事物或某種活動(dòng)產(chǎn)生了濃厚的興趣，才能產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的求知欲，自覺地去觀察它、研究它，不需要任何外力的強(qiáng)制。為此，引導(dǎo)學(xué)生去觀察現(xiàn)實(shí)生活，須從培養(yǎng)他們的觀察興趣入手。這里介紹三種觀察方法：1.定位觀察，即寫作主體確立某一觀察點(diǎn)，從這一特定的位置、角度對事物作觀察。如余秋雨的這里真安靜就是采用這種定位觀察法。常用的觀察點(diǎn)有三種：鳥瞰式、臠嘗試、聚焦法。2.移位觀察，即寫作主體變換觀察的距離與角度進(jìn)行觀察，也稱移步換形法。如劉白羽的長江三日、李健吾的雨中登泰山就是采用這種移位觀察法。3.比較觀察，即將某一觀察對象與其他觀察對

4、象進(jìn)行比較，在比較中鑒別相互的特征與異同，從而獲得更準(zhǔn)確的觀察結(jié)果。比較觀察有兩種形式，一種是橫比，即比較不同觀察對象在同一時(shí)期或同一環(huán)境之下的異同，如紅樓夢第四十回寫劉姥姥在酒宴上以一句“老劉，老劉，食量大如牛；吃個(gè)老母豬，不抬頭！”引得“上上下下都一起哈哈大笑起來”，作者通過寫不同人物笑時(shí)的不同情態(tài)，透露出人物不同的個(gè)性特征。另一種是縱比，即比較同一事物在不同時(shí)期的異同。如魯迅故鄉(xiāng)中對閏土兒時(shí)與成人的描寫就是用縱比的比較觀察法。二、 學(xué)會(huì)領(lǐng)略大自然的美。陸機(jī)文賦中“遵四時(shí)而嘆逝，瞻萬物而思紛，悲落葉于勁秋，喜柔條于芳春”，劉勰文心雕龍中“登山則情滿于山，觀海則情溢于?！?，都說明了情由景生的

5、道理。水草山花，風(fēng)雨朝夕，生態(tài)物化，歲月變遷，從來就是召喚情思的“女神”。明人謝榛四溟詩話中有“景乃詩之媒”的說法。即1.詩中的山。如：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。（柳宗元江雪）；白日依山盡，黃河入海流。（王之渙登鸛雀樓）；會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫望岳）；國破山河在，城春草木深。（杜甫春望）；明月出天山，蒼茫云海間。（李白關(guān)山月）；相看兩不厭，只有敬亭山。（李白獨(dú)坐敬亭山）；種豆南山下，草盛豆苗稀。（陶淵明歸園田居五首（其三）；青山遮不住，畢竟東流去。（辛棄疾菩薩蠻書江西造口壁）；不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。（蘇軾題西林壁）。2.詩中的水。如：所謂伊人，在水一方。（詩經(jīng)秦風(fēng)蒹葭）；水何澹

6、澹，山島竦峙。（曹操步出廈門行（觀滄海）；白毛浮綠水，紅掌撥清波。（駱賓王詠鵝）；天門中斷楚江開，碧水東流至此回。（李白望天門山）；山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。（陸游游山西村）；桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（李白贈(zèng)汪倫）;楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。（劉禹錫竹枝詞二首（其一）；日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。（白居易憶江南）。3.詩中的河。如：關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。（詩經(jīng)周南關(guān)雎）；國破山河在，城春草木深。（杜甫春望）；白日依山盡，黃河入海流。（王之渙登鸛雀樓）；大漠孤煙直，長河落日圓。（王維使至塞上）；旦辭黃河去，暮宿黑山頭。（木蘭詩）；無限山河淚，誰言天地寬。（夏元淳別云間）；飛

7、流直下三千尺，疑是銀河落九天。（李白望廬山瀑布）；蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。（蘇軾惠崇春江曉景二首（其一）；黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。（王之渙涼州詞）；三萬里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。（陸游秋夜將曉出籬門迎涼有感二首）。4.詩中的江。如：至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。（李清照夏日絕句）；孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。（柳宗元江雪）；野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。（杜甫春夜喜雨）；江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。（白居易憶江南）；竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾惠崇春江曉景二首（其一）；孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。（李白送孟浩然之廣陵）；朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。（

8、李白早發(fā)白帝城）；月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。（張繼楓橋夜泊）；寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。（王昌齡芙蓉樓送辛漸）；正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。（杜甫江南逢李龜年）。5.詩中的云。如：明月出天山，蒼茫云海間。（李白關(guān)山月）；眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。（李白獨(dú)坐敬亭山）；只在此山中，云深不知處。（賈島尋隱者不遇）；野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。（杜甫春夜喜雨）；月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。（李白渡荊門送別）；千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。（高適別董大）；朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。（李白早發(fā)白帝城）；遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。（杜牧山行）；黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。（王之渙涼州

9、詞）；瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。（岑參白雪歌送武判官歸京）。這樣表達(dá)，形神兼?zhèn)?，情趣橫生。三、 注重積累。 通過某中職學(xué)校一個(gè)班的案例分析，一些學(xué)生在老師布置了作文后，就會(huì)出現(xiàn)左顧右盼，抓耳撓腮，托著下顎在“沉思”這些都是司空見慣的。針對上述情況，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)處理好“主食”與“副食”關(guān)系，即專業(yè)課與文化課的關(guān)系。學(xué)生在學(xué)好專業(yè)課的同時(shí)，亦要對學(xué)文化課的學(xué)習(xí)，即多到圖書館借一些自己有用的書籍；去閱覽室看看報(bào)刊雜志，開拓視野，陶冶情操。學(xué)生對知識(shí)的汲取正如“人的肚子，雜貨鋪?zhàn)印?，?yīng)該有三個(gè)筆記本，即筆記本（記錄聽課、聽報(bào)告或讀書時(shí)的主要內(nèi)容）；日記本（記錄自己一天所見所聞、喜怒哀樂的事）；

10、摘錄本（摘錄自己讀書看報(bào)時(shí)要用的好句子、好片段、好故事）。長此以往，學(xué)生在寫作中不會(huì)出現(xiàn)無話可說窘境，對寫作有著很好的促進(jìn)作用。四、 要小練筆。一個(gè)新聞?dòng)浾哒f的好，他的文章之所以能夠博得讀者的青睞，是因?yàn)樗奈恼率撬媚_“跑”出來的。一個(gè)足球運(yùn)動(dòng)員說：“一天不練，就會(huì)腳生手亂?！庇秩邕\(yùn)動(dòng)員的晨跑，搞聲樂的藝人早晨練嗓子這說明寫作要勤練筆，即把自己觀察到的人和事、領(lǐng)略到的大自然美、積累的知識(shí)經(jīng)常運(yùn)用，那么就會(huì)在寫作中逐漸左右逢源，妙筆生花?？傊?，在寫作教學(xué)中要注意培養(yǎng)學(xué)生的“內(nèi)功”,即學(xué)會(huì)觀察周圍的人和事、領(lǐng)略大自然的美、注重積累、勤于小練筆。這樣就能充分發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，使他們充滿自信地完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)，并不斷地追求進(jìn)步和自我完善，從而實(shí)現(xiàn)寫作教學(xué)的目標(biāo)。參考文獻(xiàn)1 王鑒.課堂研究概論M.北京：人民教育出版社，2007.2 邵瑞珍.教育心理學(xué)M.上海：上海教育出版，200