1、最新 料推薦教 的幸福是什么？葉 教授是 的：幸福是一種體 ，是 教育中生存狀 的一種高 的、愉悅的情感體 。教 的幸福是一種精神享受。有自己清晰而成熟的教育教學(xué)理念，是一種幸福；有自己有魅力的教育教學(xué) ，是一種幸福；有自己的教育理想和信念，是一種幸福。教 的幸福寫在學(xué)生 真的作 本上，教 的幸福盛在學(xué)生 意的答卷上，教 的幸福堆在家 充 意的 上。學(xué)生的 和入學(xué)通知 教 來幸福，教 學(xué)生送來的溫馨 卡和溢香的 花 教 來幸福， 天下的桃李打來的 是教 的幸福 . 由此，我 可以知道，教 的幸福來源于奉獻(xiàn)，教 的幸福來源于 造。教 的幸福來源于奉獻(xiàn)。日本著名教育家小原國芳 ：教育是沒有物 惠的

2、神圣事 ，有物 欲望的人 根兒就不能成 教育者。教 的工作是清苦的，既無 赫的地位，也沒有豐厚的物 待遇。教 的工作是平凡的，沒有 烈烈、 人心魄的大 面，也沒有 世皆知的 煌 。教 的 沒有 格的 空界限， 上 下，白天夜晚， 是默默地向?qū)W生 灑著心血和汗水?？梢?， 了教 一 ，就意味著 了吃苦。教 是一種 在在的“良心活” 。有多少人真正了解教 的含辛茹苦？有多少人真正理解做教 的酸甜苦辣？教 是“蠟 ”，教 是“春蠶” ，他是人生的基石，他是 人的梯子。正因 如此，才需要教 具 高尚的 道德：不 個人得失，富于 牲精神。只有 教 有了正確的 和理解，具 了高尚的教 道德，才能 生高度的

3、事 心、 任感，勇于肩 人民的重托，把培養(yǎng)下一代 己任和天 ，在教育 位上全心全意，精益求精，培養(yǎng)出高素 高 量的人才。教育事 是一 永恒性的事 。不 社會如何 化，教 都 具有“超越” 代的不 的價 ，即永恒的價 ，甘于奉獻(xiàn)的無私忘我精神。 霍姆林斯基 ，一位教 只有把 人作出 獻(xiàn) 自己的最高享受，他才能成 共 主 信念的真正培養(yǎng)者。一個人 他人而奉獻(xiàn)出自己的精神力量，并由此享受到高尚的、無私的 種榜 是照耀青年一代生活道路的 大光源。是的，教 在物 上也 是清 的，但在精神上卻是富有的，老 有教不完的學(xué)生，當(dāng)他 自 地將自己的全部精力和感情投入教育事 中并 之 斗，從中體味學(xué)生成 的快 ，

4、享有“桃李 天下”的幸福。在追求社會價 的 程中找到個人的幸福與快 ， 人生的真正價 。教 的 幸福感，我 的理解 ，一名教 能得到學(xué)生的尊重、 可、 和 念，自身的價 就能得到充分的體 ， 就是教 的 幸福感。其 人的 幸福是一種心 ，也是信念與追求的體 。心 決定狀 ，有了好心 就有了好心情，心情是可以 的。教 是 的事 ，有了好心情，就能笑 生活，就能 每一個學(xué)生，就能通 言 身教 學(xué)生接受情感的洗禮、引 和激勵。況且，有了好心 ，就會少些 多些快 ，少些狹隘多些豁達(dá)，就會 教育 一種 ，在忙碌之中、 造之中收 更多的幸福， 此不疲 苦猶甜。正如在教學(xué) 程中，引 學(xué)生學(xué)得更多的知 ，懂得

5、更多的道理，不 開 學(xué)生的智力，而且 促 學(xué)生在各方面得到成 ，教 的幸福感就會油然而生，而 種幸福感是任何 西都不能代替得了的，也只有教 才能 享受得到的， 一點(diǎn)是 其他行 人 羨慕不已的。當(dāng)我 教 的 被他人、社會 可 ，必然會無比的快 ，會被幸福 “包裹”。因此，如果你想做一個幸福的教 ，就 在每一天的工作中，盡量奉獻(xiàn)你的 ， 你的 悄悄地 孩子的心田；盡量奉獻(xiàn)你的微笑， 孩子感受到教 的 ，鼓起孩子向上的勇氣。因 教育是 的事 ，教 的 不同于一般的 ，她高于母 、大于友 、 于情 。母 容易出 溺 ，友 需要回 ，情 是 一、自私的 。而 是 與 的 合，是理智的科學(xué)的 ，是 極的主

6、 的 。 種 是教育的 梁，是教育的助推力，是后 生 的催化 ； 種 是博大無私的 ，它包涵了崇高的使命感和 任感。當(dāng)我 用“真 ”、“ 容”、“尊重”、“信任” 得了學(xué)生的 戴，我 就成了學(xué)生真正的朋友，望著快 的學(xué)生，我 的心中就洋溢著幸福。教 的 幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他 你的真情回 。 人以玫瑰 手留余香，教 個 是 予 、收 的 。將 的種子無私地播撒于學(xué)生的心田，收 的必定是幾倍于此的 的果 。當(dāng)看到已 的學(xué)生 伴回到母校來看望曾 的老 ，當(dāng)收到學(xué)生的 日 卡 ，當(dāng)接到學(xué)生打來祝福的 ，當(dāng)在大街上有一個似曾相 又不太 了的大孩子在叫你的 候那一刻的幸福感又怎能用筆墨來

7、形容。1最新 料推薦做幸福的教 ，是目 ；幸福地做教 ，是踐行； 到教 的幸福，便是成功。追 教育人生的幸福，便是 求教 生命的意 。其 幸福并沒有什么特定的 準(zhǔn)，關(guān) 在于我 自身的自我體 和感受。曾 看 一個寓言：小豬 ：“ ，幸福在哪里?。俊?：“幸福就在你的尾巴上！”于是，小豬 著咬自己的尾巴。 了幾天，小豬又 ：“ ， 什么我抓不住幸福呢？” 笑著 ：“孩子，只要你往前走，幸福就會一直跟著你的” 我 一起做那只追求幸福的小豬吧！因 ，只有那些一直往前走的教 才能跟上教育幸福的腳步；只有那些勇于付出的教 才能抓住教育幸福的尾巴。學(xué)生用他 一生中最美好的 光陪伴你， 本身就是非常的幸福了。

8、教 的 幸福感 者， 道、授 、解惑也。我國自古注重尊 重教，乃禮 之邦。能 者，幸事也。桃李 天下， 者自豪幸福感油然而生。每當(dāng)路上偶遇所教學(xué)生，他 是相隔很 就和你 切地打招呼；每當(dāng)?shù)靡?生事 有成 ，自己 會自豪地 人 ， 是我教的學(xué)生；每當(dāng)教 來 ，都能收到來自四面八方學(xué)子溫馨的祝福，此 此刻， 者沉浸于幸福中。 于教 來 ，是否能 感到幸福是很重要的，因 不 影響著其人生是否快 ，更影響著學(xué)生的人生幸福；只有教 洋溢著幸福，學(xué)生才會真真切切感受到幸福。那么教 如何去感受幸福呢？（一）胸中有夢教 的幸福首先在于“胸中有夢”。我 之所以 要做到“胸中有夢”，是因 有夢的人生才是幸福且充

9、的人生，有夢的人生才是幸福且快 的人生。從成功心理學(xué)角度來看: 人的抱 次越高，成就也越大；從文學(xué)的角度來看 : 人活著，一定要有生活的目 。 于“胸中有夢”的幸福的教 來 ，教育不是 牲，而是享受；教育不是重復(fù)，而是 造；教育不是 生的手段，而是生活的本身。我 的一生不一定要干成什么驚天 地的 ，但它 當(dāng)猶如百合，展開是一 花，凝聚成一枚果；它 當(dāng)猶如星辰， 望像一 燈， 近看是一 火。在“照亮”學(xué)生的 程中，同 也“照亮”了自己?！靶刂械膲簟本褪俏?人生 斗有明確的目 。胸中有目 ， 定方向的人，成 得快而平 ；沒有志向而彷徨猶豫的人，不但成 得慢，且容易出 。我 中 有 多多“胸中有夢”

10、的人，他 在自己的教育生涯中，有著十分明確的 斗目 ，在成就學(xué)生的 程中，同 也成就著自己。（二）身上有情情感是人一切行 的 力，一個幸福的教 ，必然 有 情、友情、 情，是一個感情上的富翁！一個幸福的教 ，在他的身上，必然洋溢著 腔的 情和澎湃的激情，必然充 著暖暖的溫情和甜甜的柔情，同 有高雅而有品位的 情！ 情在每一個人的人生旅途中有著十分重要的作用，因 情是人的“內(nèi)心之神”，“沒有 情，便沒有 大的成就”。幸福的教 大多 有 情、激情。在事 上非常投入， 學(xué)生、 學(xué)校、 工作。在教育引 學(xué)生成 的 程中，幸福的教 都會以海洋般深沉 廣的 去 抱每個孩子， 他 在 的洗禮中 成大 ， 成

11、 梁，并且懂得以 去回 社會，回 生活。2最新 料推薦作 幸福的教 來 ，要努力使自己成 一 熊熊燃 的火，用自己 把火去點(diǎn)燃學(xué)生求知、求美、求善的火把。 作 幸福的教 來 ，要保持住自己的 情、激情，就要努力地挖掘自己所從事的工作的內(nèi)在價 與趣味性，使自己 工作、事 有一種日日新、月月新、年年新的感 ，使自己始 保持一種良好的狀 。（三）手中有 作 一個教育者來 ，我 教 就 更廣泛地去 ，增加自己的知 淀，跟上 代的 步。一個老 ，沒有淵博的知 ，何以去引 學(xué)生、升 學(xué)生呢？陶先生 : “很多教 不能抵達(dá)心靈寧靜的港灣，甚至與 作了一 告 式的演 ”。 到 句 ， 我不禁不寒而栗，有如坐

12、氈之感。反思自己，是不是 呢？自己那 浮躁的心能在 中 化 ？有位 家曾 指出 : “人 的精神史就是一部 史?！?金庸先生有一句名言 : “只要有 ，做人就幸福。 ”有人 : 于女性來 ， 籍是最好的美容品； 于男性來 ， 籍是挺酷的一 名片。俄國作家契 夫 ，人 當(dāng)有三個 : 生來的一個 ；從 中得來的一個 ；從生活中得來的一個 。幸福的教 都明白: 只有多 方可重新 自己，保持 的清晰，在 爭日 激烈的社會中永 立于不 之地。 會 枯燥的生活 得有意 ，會 工作永葆活力，會豐富我 的精神世界， 我 的心靈永 保持 、寧靜、浪漫、激情幸福的教 都會 ，把 當(dāng)作一種生活方式，當(dāng)作一種生活 ；

13、他 永 不會等有 才 ， 插 ，想 就 ；永 不會坐 房才 ，因 他 知道任何地方都可以 ；永 不會有用才 ，因 他 清楚急功近利、立竿 影是妄想；永 不會嫌自己 得太晚，因 他 深知只要行 ，就有收 。學(xué)點(diǎn)孔子的著作，學(xué)點(diǎn)老子的道德 ， 些 相隨人生， 心 ，改 ，工作 境中 也不做氣氛的 染者。所以，多 ， 典的 ， 我 才不愧于教 個神圣的 。 是學(xué) 之本，是立教之根，是生存之道。 成 每一個教 最重要的事情。我 一定要努力做到:每天有 的 ，有思考的 。 ， 我 于平靜，與 人、名人 ；思考， 我 穿越 月的迷 ， 教育的智慧。（四）眼中有事一個幸福的教 是一個有眼力的人，能 從 人想

14、不到的地方想到 ，能 從 人看不到事情的地方 事情。所 眼中有事， 事是什么？是 堂中學(xué)生生命活力的激 ，是操 上學(xué)生生命 力的 ，是寢室中學(xué)生生活的多姿多彩，是食堂里學(xué)生身體 育 程中的 養(yǎng)，是大自然中 大的一草一木，是日常生活中自己的一言一行。幸福的教 在工作中善于 察事物，善于 并及 跟 ?？梢?，幸福的教 個個是眼中有物、眼中有事、眼中有人、眼中有活，并且能 做到用眼睛表達(dá)，用眼睛 ，隨 學(xué)生與家 欲言又止的 ，提前看到學(xué)生與家 的下一步要求、打算，把 解決在學(xué)生與家 提出要求之前。幸福的教 很多 候能 一個角度看 ， 一種方式做工作。有一個很普通的網(wǎng) 寫手 的一段 我 每一個人都有啟

15、 : 我的成功是因 ，比我有才 的人，沒有我努力；比我努力的人，沒我有才 ；既比我有才 ，又比我努力的人，沒有我能熬，在他 消磨 的 候，我卻在不停地努力著。要懂得研究教育教學(xué)：把3最新 料推薦教育教學(xué)工作看做是一種 的重復(fù)，那必然 倦，也無言幸福。 把研究教育、研 教學(xué)當(dāng)成提高自己素 的必走之路， 把教育作 自己 人生價 的一個體 。教 工作千 萬 ，大至家事國事天下事，小至 地關(guān)窗擦黑板，學(xué)生的思想、學(xué) 、生活，事事都要操心，用“忙、累、 ”三個字，來概括教 的心境最恰當(dāng)不 了。可是，如果你每天都 著埋怨和“恨 不成 ”的急躁心理，那么，你可能一 子都只能做個辛苦的教 匠。要想做一個快 的

16、教 ，首先 一個角度來看待自己的工作，不要老想著工作的忙碌和辛苦，而同 想到，我 個 特有的“快 富”每天都被學(xué)生的青春氣息滋養(yǎng)著，是 得的精神“滋 品”。要懂得享受 堂： 堂是教 生命最重要的舞臺，一個懂得享受上 的人， 堂便自然會成 其享受幸福的重要舞臺， 造一個充 生命活力的 堂，和學(xué)生一起痛苦、一起 ，你就會少了 多教學(xué)工作的焦 和 。我 當(dāng)好好學(xué) 并 踐英國教育家赫斯 塞的快 教育 點(diǎn): 一是不要在自己情 很糟 去教育孩子，因 種 候，很容易把自己的糟糕情 不 意 泄到孩子身上， 的后果是相當(dāng) 重的，因 孩子會感到莫名的委屈； 二是努力 造快 的、 鼓勵性的 境氣氛， 孩子 有自我價

17、 的 感和成就感；三是努力做一個 、快 的人，因 一個快 的人將更容易看到孩子的 點(diǎn)，而一個不快 的人 更容易看到孩子的缺點(diǎn)。“做好每一件小事”是幸福的教 得幸福一個基本的條件。事 上，名人 人都是從平常人走 來的，他 善于做小事情， 善于 持不懈地做好他 正確的小事情， 也是 多多普通人與名人 人的最大區(qū) 之一。（五）工作有心一個幸福的教 在工作中十分注意 究方法，用心去做，不斷爭取 得成功， 言之，“用心”是幸福的教 一個重要的特征。幸福的教 用心地在自己的工作中 和品 工作的甜 。一次學(xué)生矛盾的及 化解；一個后 生的 化提高；一個重要的概念通 反復(fù) 解 于 學(xué)生 理解；一次班 活 取得的

18、 異名次； 有學(xué)生 上那真 的笑容幸福教 的快 之情都會流溢而出。要懂得享受學(xué)生：教 幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他 你的真情回 ，影響教 幸福感的 多不利因素都可以從學(xué)生 教 的尊重、理解、感激中得到彌 。但要 學(xué)生感恩你，你就必 學(xué)會感恩學(xué)生、呵 學(xué)生、尊重學(xué)生。不斷地 自己增加成功的體 ，是幸福的教 持 快 、不斷快 的關(guān) 因素。幸福的教 的“心”表 在有一 真 致的心。有一個 秀的教 他工作的有心表 在: 把事情做透。 個事包括工作和休息。上班 投入、高效；下班 放下、放松。他和學(xué)生 提出的共同口號是: 要的事 上就做，重要的事 持固定 做；活在今天的方格里；做了就是機(jī)會，開始

19、就會成功；眼是 ，手是好 等等。注意培養(yǎng)學(xué)生的效率行 意 。同 注意培育學(xué)生的 意 ，注意抓“大”放“小”。所 抓“大”就是抓學(xué) 的效率、學(xué)生的狀 、學(xué) 思 的方式，學(xué)生的尊 意 、 任意 、集體意 、尊重他人 利意 、合作意 等等；所 放“小”就是允 學(xué)生犯“小亂子”，自我消化小矛盾、小摩擦。一個幸福的教 的有心 表 在有一 博大 容的心， 是因 學(xué)生的成 象蛇 皮似的一次次 扎，老 要幫他 完成 一次次的成 ，彼此必然會有摩擦、沖突，如果我 沒有一 博大 容的心，學(xué)生就會 常失去學(xué) 、 步甚至活下去的信心。天空收容每一片云彩，不 其美丑，故天空廣 無比；高山收容每一 巖石，不 其大小，故高

20、山雄 壯 ；大海收容每一 浪花，不 其清 ，故大海浩翰無比。 是一位哲人 “ 容”最生 直 的 。作 一名教 ，我 當(dāng) 到: 容，不但是一種仁慈和關(guān) ，更是一種信任和激勵。 容并不等于4最新 料推薦縱容。如果教師一味面慈心軟，對學(xué)生疏于管理，致使學(xué)生紀(jì)律松散，無所顧忌，這是軟弱無能的表現(xiàn)。事實(shí)上，寬容是另一種意義上的嚴(yán)格。寬容的態(tài)度是對每一個學(xué)生而言的，但寬容的方式卻應(yīng)該因人而異、因事而異。作為教師，我們在擁有寬容的同時，也應(yīng)該做到 : 原則問題不讓步，是非面前不糊涂。一個教師如果能學(xué)會寬容，碰到事情多從學(xué)生的角度來看問題，替他們設(shè)身處地地思考問題，工作效果就往往會事半功倍。有人說得好 : 如今我們身上的全部長處都是以前老師曾經(jīng)夸獎過的地方，我們身上的大部分缺點(diǎn)也是當(dāng)年老師曾經(jīng)批評過的地方。所以一個教師，就要有一顆寬容的心，能夠成為孩子的良師益友，要學(xué)會賞識孩子。在評價孩子中，要能保持鼓勵性的傾向，使孩子時刻感到自信，能激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)欲望和興趣；孩子犯錯時，能給孩子一個臺階下，當(dāng)孩子取得成績時；別忘了