1、中國(guó)茶界最具文化底蘊(yùn)的商標(biāo) “慕詩(shī)客”茶葉商標(biāo)的由來(lái)回首慕詩(shī)客|春茶一品系列（一品/宜品/逸品/壹品）發(fā)展歷史，不難發(fā)現(xiàn)，品牌超值的理念和創(chuàng)造精神始終貫穿其中。品牌10年，消費(fèi)者的高度認(rèn)知和忠誠(chéng)度，節(jié)節(jié)攀升的銷量和市場(chǎng)份額，足以說(shuō)明它的魅力與地位。凡生命力持久的產(chǎn)品，除了無(wú)可厚非的品質(zhì)以外，必有深層的文化積淀。從豫毛峰茶業(yè)決策者為茶葉等級(jí)的命名上即可窺見(jiàn)一斑。那么，何為一品？一品是中國(guó)古代的最高官階。從魏晉開(kāi)始，官分九品，以一品為最高。幾千年來(lái)，入朝為官，成為一品官員，是一代又一代中國(guó)仁人志士的夢(mèng)想。從力挽狂瀾，“千秋邈矣獨(dú)留我，百戰(zhàn)歸來(lái)再讀書(shū)”的中興名臣曾國(guó)藩，到提出“西學(xué)為體，中學(xué)為用”的

2、張之洞；從器具宏闊、銳意改革的北宋宰相王安石，到“帝王之師、救時(shí)宰相”張居正；從忠心耿耿、克己復(fù)禮、輔佐李世民成就大唐盛世的房玄齡、杜如晦，到嫉惡如仇、為民請(qǐng)命的包青天.一代代一品重臣譜寫(xiě)了群星璀璨的英雄史詩(shī)。“丈夫在世當(dāng)有為，為民播下太平春”是他們的座右銘和崇高理想。一品，自古以來(lái)就是最高品級(jí)、最優(yōu)品行的標(biāo)志。今天，時(shí)代賦予了“一品”全新的含義。一品代表一種承諾，代表一種權(quán)威，代表一種追求和理想。一品，既是春茶擁有第一流質(zhì)量的代名詞，也是喝一品春茶品位的象征。一品，為時(shí)代的進(jìn)取者找到了心靈的契合與共鳴，牢牢根植于茶葉消費(fèi)者心中。何為春茶？好毛尖，采自春天！所謂春茶，是指當(dāng)年春季從茶樹(shù)上采摘的

3、鮮葉加工而成的茶葉。春季溫度適中，雨量充份，再加上茶樹(shù)經(jīng)過(guò)了半年冬季的休養(yǎng)生息，使得春季茶芽肥碩，色澤翠綠，葉質(zhì)柔軟，且含有豐富的維生素。使得春茶滋味鮮活且香氣宜人富有保健作用。由于茶樹(shù)營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)豐富，故而葉肉肥厚，芳香物質(zhì)和維生素含量較高，滋味鮮爽，香氣強(qiáng)烈，外形條索緊結(jié)重實(shí)。通常綠茶色澤綠潤(rùn)，紅茶烏潤(rùn)，品質(zhì)為最好。清明之前采摘的茶，被稱為明前茶；谷雨前采摘的茶，被稱為雨前茶。這兩種茶，因其品質(zhì)優(yōu)良，常被視為茶中珍品。 一般來(lái)說(shuō)，消費(fèi)者都有“先天春茶比較好”的思維認(rèn)知，春茶品質(zhì)之所以被認(rèn)為最好，其因有三： 1、營(yíng)養(yǎng)指標(biāo)：是茶樹(shù)經(jīng)過(guò)一冬的休養(yǎng)，營(yíng)養(yǎng)積累，養(yǎng)分充足，茶葉內(nèi)含物往往是最豐富的； 2、

4、口感指標(biāo)：是晝夜氣溫相對(duì)較低，有利于含氮化合物的合成與積累，游離氨基酸、蛋白質(zhì)等營(yíng)養(yǎng)成分含量較高，茶葉的香氣、滋味也都會(huì)較好； 3、安全指標(biāo)：是春茶季節(jié)氣溫低，病蟲(chóng)害發(fā)生比較少，一般不需要噴施農(nóng)藥，所以春茶一般無(wú)農(nóng)藥污染。 因此，不論是茶葉品質(zhì)，還是營(yíng)養(yǎng)成分，春茶都是最理想的，綠茶珍品豫毛峰更是如此。一品春茶慕詩(shī)客商標(biāo)前言：詞意表達(dá)出一種低調(diào)的奢華，有文化底蘊(yùn)，順口好記。茶助文思，文人學(xué)者中多品茗行家。善于品茶的人，多講究茶之韻，欣賞品味和鑒賞名茶與名詩(shī)的獨(dú)特韻味，不但給人一種美的藝術(shù)享受，還可以感受古代文人以茶會(huì)友的雅逸情趣，更代表了文人雅士在意境上的追求。品茗作詩(shī)，自然清新又不失古風(fēng)。飲茶

5、的境界與文人雅士崇尚田園山水、恬然淡泊的生活情趣相對(duì)應(yīng)。以茶會(huì)友，以茶雅志、以茶立德，無(wú)不體現(xiàn)了中國(guó)文士一種內(nèi)在的道德實(shí)踐。使飲茶升華為精神享受，并進(jìn)而形成中國(guó)茶道。創(chuàng)意說(shuō)明：茶與詩(shī)，總是相輔相陳、相得益彰的，在唐代，茶與詩(shī)人的關(guān)系最為密切，浙江新昌一帶曾被譽(yù)為“唐詩(shī)之路”，在那里只要元稹、白居易的新詩(shī)一寫(xiě)出，就有人轉(zhuǎn)抄紙上，拿到集市上去換新茶。以茶換詩(shī)，以詩(shī)得茶。茶與詩(shī)“聯(lián)姻”構(gòu)成了中國(guó)文學(xué)史上的一個(gè)奇特景觀。茶總受到詩(shī)人的追捧，而詩(shī)人又是最有文化的底蘊(yùn)。1、“”商標(biāo)靈感選自茶詩(shī)之首，與白居易齊名的元稹，也是白居易的至交。元稹的寶塔詩(shī)茶賦。2、字：意為仰慕、愛(ài)慕、羨慕、欣賞、贊賞。3、字：暗指茶、詩(shī)詞。意為像品味詩(shī)詞一樣品茶。像品茶一樣品味詩(shī)詞。品茶的最高境界就是以茶寫(xiě)詩(shī)。4、：對(duì)應(yīng)高端、文化精英人群，詩(shī)人現(xiàn)今已化身為富有文化底蘊(yùn)的高端人士。與茶葉市場(chǎng)定位一致。5、慕詩(shī)客：富含中國(guó)文化底蘊(yùn)。揭示了慕詩(shī)客茶文化，茶與詩(shī)的奇特景觀。6、慕詩(shī)客茶葉，朗朗上口，便于記憶，易于聯(lián)想。附：茶詩(shī)之首元稹的寶塔詩(shī)茶賦。茶， 香葉，嫩芽，慕詩(shī)客，愛(ài)僧家。碾雕白玉，羅織紅紗。銚煎黃蕊色，碗轉(zhuǎn)曲塵花