1、,論語十二章,教學目標,1、能流暢地朗讀、背誦課文 2、掌握常用的文言實詞、虛詞，積累成語、格言、警句 情感態(tài)度與價值觀：理解課文思想內(nèi)容，端正學習、生活態(tài)度。,孔子(公元前551-公元前479)，名丘,字仲尼，春秋末期魯國陬邑(今山東曲阜市東南)人.他是我國古代著名的思想家、政治家、教育家、儒家學派創(chuàng)始人。相傳有弟子三千，賢弟子七十二人，孔子曾帶領(lǐng)弟子周游列國14年?？鬃舆€是一位古文獻整理家，曾修詩、書，定禮、樂，序周易，作春秋。他正直、樂觀向上、積極進取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社會?？鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為“圣人”，戰(zhàn)國時期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”。,論語,論語是

2、儒家的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以語錄體為主，記錄了孔子及其弟子言行。 論語與大學中庸孟子并稱“四書”。共二十篇。,論語屬語錄體散文，是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，共20篇。內(nèi)容有孔子談話，答弟子問及弟子間的相互討論。它是研究孔子思想的主要依據(jù)。南宋時，朱熹把它列為“四書”（孟子、中庸、大學、論語）之一，成為儒家的重要經(jīng)典。宋朝宰相趙普曾贊頌說“半部論語治天下”。本文十二章是儒家修身之言，講的是做人之道。,德配天地,道冠古今 刪述六經(jīng),垂憲萬世,孔子,永遠的孔子,相傳孔子出生地-山東曲阜尼山全貌,孔府大成殿,大成殿孔子像,山東曲阜“三孔”,孔府 孔子嫡系子孫居

3、住地,孔廟 祭祀孔子的地方,孔林 孔子墓地,第一章,朗讀,子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”,/,/,/,/,/,/,順承,轉(zhuǎn)折,1.子曰：“學 而 時習之，不 亦 說 乎 ？有 朋自遠方來，不 亦 樂 乎？人不知而不 慍， 不亦君 子 乎 ？ ” （學而）,按一定的時間復習時，時作狀語 按時,先生，指孔子,yu,通“悅”，愉快,生氣，發(fā)怒,指道德上有修養(yǎng)的人,代指學習的內(nèi)容,也、也是,人家不了解（我）,孔子說：“學習了（知識），然后按一定的時間間溫習它，不也是很高興嗎？有志同道合的人從遠處（到這里）來，不也是很快樂嗎？別人不了解我，我卻不怨恨，

4、不也是君子嗎？,課文探究,第1句講 第2句講 第3句講,學習方法,學習的樂趣,個人修養(yǎng),第二章,朗讀,曾子曰：“吾日三省吾 身：為人謀而不忠乎？與 朋友交而不信乎？傳不習乎？”,/,/,/,/,轉(zhuǎn)折,轉(zhuǎn)折,2.曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而 不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”,我,每天，日作狀語,泛指多次,自我檢查，反省,自己,wi,忠心，盡心,真誠，誠實,老師傳授的知識,復習,zng,曾子說：“我每天多次地反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢？跟朋友交往是不是誠實呢？老師傳授的知識是不是復習過呢？”,替,（學而）,2、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？

5、”,曾子每天從哪三個方面反省自己？,為別人辦事 與朋友交往 溫習知識,曾子對自己有什么要求？,忠（盡心力）信（誠實） 習（溫習）,課文探究,本章強調(diào)治學的人重視品德修養(yǎng),這句中所包含的成語：,三省吾身,第三章,子曰：“吾十有五而志于學，三十 而立，四十而不惑，五十而知天 命，六十而耳順，七十而從心所 欲，不逾矩?！?朗讀,/,/,/,/,/,/,順承,順承,順承,順承,順承,順承,吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。（為政）,有：同“又”。 立：站立，站得住，這里可理解為獨立做事情的。 惑：迷惑，疑惑。 天命：指不能為人力所支配的事情。 耳

6、順：對此有多種解釋。通常的解釋是，能聽得進不同意見。 逾，越過，超過；矩，規(guī)矩，規(guī)范。,譯文：,孔子說：“我十五歲就有志于做學問；三十歲能夠自立于世；四十歲能通達事理，不被物所迷惑；五十歲的時候我知道哪些是不能為人力所支配的事情；六十歲時能聽得進各種意見；七十歲能隨心所欲，而不會越出規(guī)矩?！?課文探究,本章是孔子自述他學習和提高修養(yǎng)的過程。 1、從本章來看，學習和修養(yǎng)的過程可分為幾個階段？ 十五歲到四十歲：學習領(lǐng)會 五十、六十歲：安心立命，不受外界左右 七十：主觀意識和做人規(guī)則融合為一,課文探究,2、道德修養(yǎng)的最高境界是怎樣的？ 思想與言行融合，自覺遵守道德規(guī)范，而不是勉強去做。 3、我們從這

7、一章中可以得到什么啟示？ 道德修養(yǎng)并非一朝一夕可以完成，要經(jīng)過長時間的學習，循序漸進。,子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?獨立思考,有所發(fā)現(xiàn),獲取新的知識,將舊知識融會貫通,溫習學過的知識,第四、五章,朗讀,子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?/,/,順承,子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！?/,/,轉(zhuǎn)折,轉(zhuǎn)折,4.子曰:“溫故而知新,可以為師矣.”,（之）代詞，它,得到,舊的知識,5.子曰:“學而不思則罔, 思而不學則殆.”,（為政）,卻,表示轉(zhuǎn)折,就,迷惑，意思是感到迷茫而無所適從,有害,新的領(lǐng)悟 形容詞作名詞,可以,憑借,成為,子曰:“溫故而知新,可以為師矣.” 孔子說：“溫習舊的

8、知識，能有新體會、新發(fā)現(xiàn)，就可以憑借這一點當老師了?！?子曰:“學而不思則罔, 思而不學則殆.” 孔子說：“只讀書卻不思考就會迷惑而無所得，只是空想?yún)s不讀書就會有害?！?試試自己來翻譯,4、子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！?重點字詞：罔、殆,學習,辨正統(tǒng)一,停殆,迷惘,思考,課文探究,第四章談學習方法,第五章講學習方法，闡述學習與思考的辯證關(guān)系。,第六章,子曰：“ 賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”,朗讀,/,/,6.子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！” （雍也）,孔子說“多么有賢德啊，顏回！一竹籃

9、飯， 一瓢水，住在簡陋的小巷子里，別人都受不了那窮困的憂愁，顏回卻依然自得其樂。多么有賢德啊，顏回！”,簞：,古代盛飯用的圓形竹器。,堪：,忍受,品質(zhì)高尚,樂于學,課文探究,本章贊揚了顏回樂于學習、安于貧困的品質(zhì)。,第二課時,學習目標 1、能流暢地朗讀、背誦課文 2、掌握常用的文言實詞、虛詞，積累成語、格言、警句 過程與方法：先自主學習再進行合作探究 情感態(tài)度與價值觀：理解課文思想內(nèi)容，端正學習、生活態(tài)度。 重點：積累文言實詞、虛詞及成語、格言、警句 難點：理解每則語錄的意義,第七章,子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?朗讀,/,/,子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！保?/p>

10、雍也）,孔子說：“對于學習，知道怎么學習的人，不如愛好學習的人；愛好學習的人，不如以學習為樂的人?！?之：,代詞， 的人,者：,代詞，它。這里指學問和事業(yè)。,好：,喜歡，愛好。,樂：,以 為樂趣,以為樂趣 名詞意動,課文探究,本章闡述了學習態(tài)度：以學習為快樂 這一段運用了什么修辭？ 頂真 講學習的三個層次：知、好、樂，層層推進，使說理更加透徹，令人信服。,7、子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者改之?！?述而,這兩句話告訴我們應(yīng)該有什么樣的學習態(tài)度？,隨時隨地向任何人學習，學習別人的長處，借鑒別人的短處。,這句話中包含的成語：,三人行，必有我?guī)?第八章,子曰：“飯疏食飲水，曲肱

11、而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！?朗讀,/,/,/,/,/,/,/,子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！保ㄊ龆?孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在中間了。用不正當?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對于我來講就像是天上的浮云一樣?！?吃飯 名詞作動詞,粗糧,冷水,彎著胳膊,樂趣,正當手段,對于,課文探究,本章講人的道德修養(yǎng),第九章,子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！?朗讀,/,/,/,9.子曰： “三人行，必有我?guī)熝伞?擇其善者而從之，其不善者而改 之?！保ㄊ龆?走,一定,在其中,那,好的方面，優(yōu)點,學習,

12、那,試試自己來翻譯,子曰： “三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！?孔子說：“幾個人一同走路，其中必定有我的老師。我要選擇他們的長處來學習，（看到自己也有）他們那些短處就要改正?！?課文探究,本章講學習態(tài)度：向一切人學習。不但要學習別人的長處，還要借鑒別人的短處，反省自己有沒有類似的毛病。,第十章,10.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！保ㄗ雍保?孔子在河邊說：“時光就像這流去的河水一樣， 日夜不停呀?！?川：,河。,逝：,流逝。,斯：,這，指河水。,舍：,舍棄。,分析文義,子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?孔子在河邊感嘆道：“一去不復返的時光就像這河水一樣，日夜不

13、停?！?課文探究,本章講時光易逝，應(yīng)珍惜時間。 本章運用了什么修辭？ 比喻 用流水日夜不停、一去不返比喻時間的飛逝，指明時間的寶貴。,第十一章,朗讀,子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！?/,/,11.子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！保ㄗ雍保?孔子說：“軍隊可以被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣?！?三軍：,軍隊的通稱。古制，12500人為一軍。,匹夫：,普通的人，男子漢。,課文探究,本章講一個人應(yīng)當堅定信念、矢志不渝。,第十二章,朗讀,子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣”,/,/,12.子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！?（子罕）,子夏說：“博覽群書廣泛學

14、習而且能堅守自己的志向，懇切的提問，多考慮當前的事，仁德就在其中了?！?篤：,忠實，堅守。,切問而近思：,懇切的提問，多考慮當前的事。,仁：,仁德,課文探究,本章講堅定信念、廣泛學習。,總結(jié),通假字,不亦說乎 說：同悅，喜悅、愉快 吾十有五而志于學 有：同又，放在整數(shù)與零數(shù)之間,古今異義,不亦君子乎 古：道德上有修養(yǎng)的人 今：泛指品德高尚的人 可以為師矣 古：可以、憑借 今：可能、許可,古今異義,飯疏食飲水 古：粗劣 今：疏通、疏散 飯疏食飲水 古：冷水 今：無色無味無臭的液體,古今異義,匹夫不可奪志也 古：普通人 今：無學識、無智謀的人 吾日三省吾身 古：多次 今：數(shù)詞，三,詞類活用,學而時

15、習之 時：名詞-狀語，按時 吾日三省吾身 日：名詞-狀語，每日 溫故而知新 故、新：形容詞-名詞，舊的知識、新的體會,詞類活用,傳不習乎 傳：動詞-名詞，傳授的知識 飯疏食飲水 飯：名詞-動詞，吃飯 好之者不如樂之者 樂：名詞-意動。以為樂,一詞多義,為： 可以為師矣 為人謀而不忠乎 知 人不知而不慍 溫故而知新,當、做,替,了解,懂得,一詞多義,而 人不知而不慍 溫故而知新 博學而篤志 其 仁在其中矣 其不善者而改之,轉(zhuǎn)折,順承,并列,它的,他人,特殊句式,省略句： 可以為師矣?！耙浴焙竺媸÷源~“之” 其不善者而改之。句首省略動詞“擇” 判斷句： 賢哉，回也！ 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。,3、名言警句類 用于學習態(tài)度： 三人行必有我?guī)?用于學習方法：學而時習之 溫故而知新 用于思想修養(yǎng)：人不知而不慍 三人行必有我?guī)?用于思想方法：學而不思則罔，思而不學則殆 用于日常生活：有朋自遠方來，不亦樂乎,學以致用,1、復習的好處可以用 來表達 2、學習與思考應(yīng)緊密結(jié)合，因為 . 3、別人總有自己學習的地方，孔子說： . 4、一個人總有被誤解的時候，正確的態(tài)度應(yīng)是 .,溫故而知新,學而不思則罔,思而不學則殆,三人行必有我?guī)熝?人不知而不慍,10、我快步上前，伸出雙臂，擁抱來自青島的朋友，二