1、唐代大書法家顏真卿寫過一首詩 勸學(xué),三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。,古樂府詩長歌行 百川東到海， 何時(shí)復(fù)西歸？ 少壯不努力， 老大徒傷悲。,莊子曰：“吾生也有涯，而知也無涯?！?荀子，名況字卿，戰(zhàn)國末期趙國人。 荀子是我國古代的思想家， 教育家，是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義集大成 者，后韓非子、李斯等都是他的學(xué)生。,主要思想 ： 人定勝天 性惡論,勸學(xué),課文配樂朗誦,勸學(xué),1、本文的中心論點(diǎn)是什么？,學(xué)不可以已。,學(xué)不可以已,冰，水為之，而寒于水,木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。,木受繩則直,金就礪則利,學(xué)不可以已,冰，水為之，而寒于水,木直中繩，輮以為輪

2、，其曲中規(guī)。,木受繩則直,金就礪則利,請翻譯第二段,青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。,登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn),順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?假輿馬者，非利足也，而致千里,假舟楫者，非能水也，而絕江河,登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn),順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?假輿馬者，非利足也，而致千里,假舟楫者，非能水也，而絕江河,請翻譯第三段 吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲

3、非加疾也，而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。,積水成淵，蛟龍生焉,不積跬步，無以至千里,不積小流，無以成江海,騏驥一躍，不能十步,駑馬十駕，功在不舍,鍥而舍之，朽木不折,鍥而不舍，金石可鏤,蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉,蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者,積水成淵，蛟龍生焉,不積跬步，無以至千里,不積小流，無以成江海,騏驥一躍，不能十步,駑馬十駕，功在不舍,鍥而舍之，朽木不折,鍥而不舍，金石可鏤,蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉,蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者,學(xué)習(xí)方法和態(tài)度,正面設(shè)喻,反面設(shè)喻,對比,騏

4、驥一躍，不能十步 駑馬十駕，功在不舍,對比,鍥而舍之，朽木不折 鍥而不舍，金石可鏤,對比,蚓無爪牙之利用心一也 蟹六跪而二螯用心躁也,對比,積累,堅(jiān)持,專心,請翻譯第五段,積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。,請翻譯,蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也.,比喻論證、對比論證,論證結(jié)構(gòu),第一段,提出中心論點(diǎn),學(xué)不可以已,

5、第二段,學(xué)習(xí)的意義,提高自己,改變自己,第三段,學(xué)習(xí)的作用,彌補(bǔ)不足,第四段,方法 學(xué)習(xí)的 態(tài)度,專心堅(jiān)持積累,必要性,（為什么要學(xué)習(xí)）,重要性,（學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)）,操作性,（應(yīng)如何學(xué)習(xí)）,關(guān) 于 設(shè) 喻,設(shè)喻是一種說明事理的方法，用于論證，即通常所說的“比喻論證”。設(shè)喻的基本原則是“以其所知，喻其所不知”，也就是用生活中常見的事物來說明深刻的道理。寓言也是設(shè)喻的一種，如“刻舟求劍”“守株待兔”等，同樣也有深入淺出的效果。,設(shè)喻方式多樣, 正面設(shè)喻，如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”、“輮木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。 正反設(shè)喻，如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“

6、鍥而不舍”，通過正反對照把所要說明的道理說得更具體明白。 反復(fù)設(shè)喻，如“跂而望”、“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”。,運(yùn)用大量生活中常見的比喻，把抽象的道理說得明白、具體、生動(dòng)、深入淺出。這些比喻的運(yùn)用靈活多樣，生動(dòng)形象，增強(qiáng)了表達(dá)效果，使論證更有力。,寫作特點(diǎn),從勸學(xué)看荀子的特色,1用博喻（集中許多并列的比喻，從同一角度反復(fù)論述問題） 2采用對比，將兩種相反的情況組織在一起，形成鮮明對比，增強(qiáng)文字說服力。 3句式整齊，在排偶中適當(dāng)?shù)膴A進(jìn)散句，文氣流暢而不呆滯。,總結(jié)字詞句：,勸學(xué),輮 通 “煣”；有 通 “又” 暴 通 “曝”；生 通 “性”；知 通“智”,詞類活用：,輮

7、使動(dòng)用法； 曲 高 形容詞作名詞； 善 一 數(shù)詞作形容詞； 日 上 名詞作狀語； 下 水 名詞作動(dòng)詞。,古今異義：,1、學(xué)不可以已； 2、而絕江河； 3、金就礪則利； 4、蟹六跪而二螯； 5、輮以為輪； 6、君子博學(xué)而日參省乎己； 7、聲非加疾也； 8、而神明自得； 9、蚓無爪牙之利,得體會(huì),聆聽了古人在學(xué)習(xí)方面對我們的諄諄教誨，請同學(xué)們談自己學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。,勤學(xué)如春起之苗，不見其增日有所長 輟學(xué)如磨刀之石，不見其 損日有所虧 陶淵明,發(fā)奮識(shí)遍天下字 立志讀盡人間書 蘇東坡,萬卷古今消永日 一窗昏曉送流年 陸 游,咬成幾句有用書，可以充饑； 養(yǎng)培數(shù)竿新生竹，直似兒孫。 鄭板橋,而,一詞多義,

8、而,則知明而行無過矣,并列連詞 并且,君子博學(xué)而日參省乎己,假舟楫者，非能水也，而絕江河,積善成德，而神明自得,吾嘗終日而思矣,遞進(jìn)連詞 而且,順承連詞，就,轉(zhuǎn)折連詞，卻,修飾連詞，地,鍥而舍之，朽木不折,承接連詞，就,狀語后置,青，取之于藍(lán) 君子博學(xué)而日參省乎已,定語后置,蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng),固定句式,無以至千里 無以成江海,古今異義（古/今）,1、君子博學(xué)而日參省乎己 2、聲非加疾也 3、假輿馬者 4、用心一也 5、蟹六跪而二螯 6、雖有槁暴 7、金就礪則利 8、勸學(xué) 9、而絕江河 10、輮以為輪,詞類活用,名詞作狀語,君子博學(xué)而日參省乎己,日：表時(shí)間的名詞，放在動(dòng)詞“參省”前，作狀語，當(dāng)“每日”講。,上食埃土，下飲黃泉,上、下：方位名詞分別用在動(dòng)詞“食”、“飲”前，作狀語，當(dāng)“向上”（指在地面上），“向下”（指在地下）講。,名詞作動(dòng)詞,假舟楫者，非能水也,水：作游水講。能愿動(dòng)詞應(yīng)與動(dòng)詞搭配，水是名詞，活用作動(dòng)