1、中秋詠月,詞,水 調(diào) 歌 頭,蘇 軾,千里共嬋娟。 但愿人長(zhǎng)久， 此事古難全。 月有陰睛圓缺， 人有悲歡離合， 何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？ 不應(yīng)有恨， 照無(wú)眠。 低綺戶， 轉(zhuǎn)朱閣， 何似在人間。 起舞弄清影， 高處不勝寒。 又恐瓊樓玉宇， 我欲乘風(fēng)歸去， 今夕是何年。 不知天上宮闕， 把酒問(wèn)青天。 明月幾時(shí)有？,丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。,蘇軾（1037-1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山（四川眉山）人。出身在一個(gè)書(shū)香門第，1057年參加科舉考試，與弟弟蘇轍同科進(jìn)士及第。1075年，蘇軾在密州寫下了水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有，以此懷念分別五年的蘇轍。,水調(diào)歌頭,中秋節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō),中秋節(jié)

2、的傳說(shuō)是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。 中秋傳說(shuō)之一嫦娥奔相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個(gè)名叫后羿的英雄，力大無(wú)窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運(yùn)足神力，拉開(kāi)神弓，一氣射下九個(gè)多太陽(yáng)，并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落，為民造福。后羿因此受到百姓的尊敬和愛(ài)戴，后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝，心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來(lái)。,下面來(lái)欣賞一些關(guān)于中秋的圖片,嫦娥奔月,月餅象征著團(tuán)圓，是中秋佳節(jié)必食之品。有許多關(guān)于月餅由來(lái)的故事，但所有的故事中，月

3、餅是用來(lái)慶祝勝利的食品。 相傳，唐高祖年間，大將軍李靖在八月十五征討匈奴得勝，凱旋而歸。當(dāng)時(shí)有經(jīng)商的吐魯番人向唐朝皇帝獻(xiàn)餅祝捷。高祖李淵接過(guò)華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說(shuō)：“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍”。說(shuō)完把餅分給群臣一起吃。 從此后，月餅的制作越來(lái)越考究。蘇東坡有詩(shī)寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”。清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”。 月餅發(fā)展到今日，品種更加繁多，風(fēng)味因地各異。其中京式、蘇式、廣式、潮式月餅成為我國(guó)月餅中的五大種類。海南近年來(lái)興起的水果月餅,更是深受廣大消費(fèi)者的青睞。,中國(guó)北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻， 號(hào)東坡居士。宋代眉州（今四川省眉山 市的東坡區(qū)）人。父蘇洵、

4、弟 蘇轍都是著 名古文學(xué)家，世稱“三蘇”。嘉祐進(jìn)士，任 鳳翔府簽判，主張改革弊政。神宗時(shí)反對(duì) 變法，但在密州、徐州任上抗洪滅蝗，賑 貧救孤、頗政績(jī)。后以“謗訕朝廷”貶黃州。 哲宗 時(shí)任翰林學(xué)士，出知杭、潁、揚(yáng)、定 四州?；兆诔跤錾庹龠€。詩(shī)、詞和散文都 代表北宋文學(xué)最高成就。 詩(shī)大都抒寫仕途坎坷的感慨，也有反映民生疾苦、 揭露現(xiàn)實(shí)黑暗之作。詩(shī)風(fēng)豪邁清新，尤長(zhǎng)于比喻。與黃 庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。 詞題材廣泛，記游、懷古、贈(zèng)答、送別、說(shuō)理無(wú)不 入詞，對(duì)嚴(yán)格的音律束縛也有所突破，促進(jìn)了詞的發(fā)展。,名作有念奴嬌 等。開(kāi)豪放詞派的先河，與辛棄疾并 稱“蘇辛”。 散文中議論文汪洋恣肆，記敘文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，明白條 暢

5、，如石鐘山記、放鶴亭記等與赤壁賦、 后赤壁賦同為傳誦名篇。與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”，是 “唐宋古文八大家”之一。 擅長(zhǎng)行、楷書(shū)，與黃庭堅(jiān)、米芾fu2、蔡襄并稱“宋四家”。 在繪畫(huà)方面畫(huà)墨竹，師文同，比文更加簡(jiǎn)勁，且具 掀舞之勢(shì)。,念奴嬌：,大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪 江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰！遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。,賞析,這首詞分兩片。上片寫對(duì)月飲酒，主要抒發(fā)詞人對(duì)人生的感慨。蘇軾經(jīng)受過(guò)政治上的挫折，面對(duì)朝廷激烈的斗爭(zhēng)，只能將滿腹的

6、疑問(wèn)借助“把酒問(wèn)青天”，引起對(duì)人生的思考，發(fā)問(wèn)“明月幾時(shí)有”“不知天上宮闕，今夕是何年”，但苦悶的情感并未延續(xù)下去，“我欲乘風(fēng)歸去”“起舞弄清影”兩句又表露出作者對(duì)人生不懈的追求，盡管“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”“何似在人間”。,詞的下片借助明月抒發(fā)對(duì)弟弟的懷念之情。月兒漸漸西斜，感傷離別時(shí)，月兒圓的無(wú)情，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”將傷感之情轉(zhuǎn)為自我安慰。自古以來(lái)，事物總是這樣有規(guī)律的發(fā)展，又有何嘆焉？“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，充分展現(xiàn)詞人對(duì)親情的珍重和懷念，雖不能相聚，但可以共賞天上明月。 整首詞將懷念之情寄托在明月上，以明月的形象，作曠達(dá)語(yǔ)，空靈蘊(yùn)籍。它傳達(dá)了詞人無(wú)限惆悵和深情的心聲，使讀著吟唱時(shí)感其思想境界之闊，嘆其感情至深。,轉(zhuǎn)朱閣， 低綺戶， 照無(wú)眠。,關(guān) 于 月 亮 和 思 鄉(xiāng) 的 詩(shī) 中 秋 月李 嶠 圓 魂 上 寒 空， 皆 言 四 海 同。 安 知 千 里 外， 不 有 雨 兼 風(fēng)？,靜 夜 思李 白 床 前 明 月 光， 疑 是 地 上 霜。 舉 頭 望