1、偶然 徐志摩 我是天空里的一片云， 偶爾投影在你的波心 你不必訝異， 更無(wú)須歡喜， 在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤影。 你我相逢在黑夜的海上， 你有你的，我有我的，方向； 你記得也好， 最好是忘掉， 在這交會(huì)時(shí)互放的光亮！,這首詩(shī)是徐志摩寫(xiě)給誰(shuí)的？,答案是：,大美人林徽因,林徽因，建筑學(xué)家和作家，為中國(guó)第一位女性建筑學(xué)家，同時(shí)也被胡適譽(yù)為中國(guó)一代才女。三十年代初，與夫婿梁思成用現(xiàn)代科學(xué)方法研究中國(guó)古代建筑，成為這個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的開(kāi)拓者，后來(lái)在這方面獲得了巨大的學(xué)術(shù)成就，為中國(guó)古代建筑研究奠定了堅(jiān)實(shí)的科學(xué)基礎(chǔ)。她的文學(xué)著作包括散文、詩(shī)歌、小說(shuō)、劇本、譯文和書(shū)信等，其中代表作為你是人間的四月天，小說(shuō)九十九度中等。1

2、955年4月1日清晨去世，年僅51歲。在林徽因的感情世界里有三個(gè)男人，一個(gè)是梁思成，一個(gè)是詩(shī)人徐志摩，一個(gè)是學(xué)界泰斗、為她終身不娶的金岳霖。,建筑是她心靈的詩(shī)歌,林徽因還是在中國(guó)建筑界帥先提出要保護(hù)民間建筑的學(xué)者。根據(jù)羅哲文先生的回憶，在一九五三年由北京市政府召開(kāi)的“關(guān)于首都文物建筑保護(hù)問(wèn)題座談會(huì)”,上，林徽因特別提出了要保護(hù)民居住宅建筑：,“北京市保護(hù)舊文物建筑多半屬于,宮殿，廟宇，對(duì)民間建筑便沒(méi)有注意。藝術(shù)從來(lái)有兩個(gè)系統(tǒng)，一個(gè)是宮殿藝術(shù)，,一個(gè)是民間藝術(shù)，后者包括一些住宅和店面，有些手法非常好，如何保存這些是,非常重要的?！?20世紀(jì)50年代，梁思成因提倡新建筑用作大屋頂?shù)葌鹘y(tǒng)形式和保護(hù)北

3、京古城而多次遭到批判，在明清古城墻拆毀時(shí)，梁思成和林徽因撫磚痛哭。1953年文化部組織的歐美同學(xué)聚餐會(huì)上，林徽因沖動(dòng)的指著時(shí)任北京市副市長(zhǎng)吳晗說(shuō)“你們真把古董給拆了，將來(lái)要后悔的！即使再把它恢復(fù)起來(lái)，充其量也只是假古董！”在這樣的一種心境下，林徽因的病情急遽惡化，最后拒絕吃藥救治，于1955年離世。,代表詩(shī)作,你是人間的四月天 一句愛(ài)的贊頌 我說(shuō)你是人間的四月天； 笑響點(diǎn)亮了四面風(fēng)；輕靈 在春的光艷中交舞著變。 . 你是四月早天里的云煙， 黃昏吹著風(fēng)的軟，星子在 無(wú)意中閃，細(xì)雨點(diǎn)灑在花前。 . 那輕，那娉婷你是，鮮妍 百花的冠冕你戴著，你是 天真，莊嚴(yán)，你是夜夜的月圓。 . 雪化后那篇鵝黃，你

4、象；新鮮 初放芽的綠，你是；柔嫩喜悅 水光浮動(dòng)著你夢(mèng)期待中白蓮。 . 你是一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi)，是燕 在梁間呢喃，你是愛(ài)，是暖， 是希望，你是人間的四月天！,在這三個(gè)男人之中林徽因只挑了一個(gè)人,梁思成,廣東新會(huì)人。中國(guó)建筑學(xué)家。1928年，創(chuàng)辦東北大學(xué)建筑系并任系主任，是我國(guó)建筑教育的開(kāi)拓者之一。1946年創(chuàng)辦清華大學(xué)建筑系并任系主任直到逝世。曾主持中華人民共和國(guó)國(guó)徽設(shè)計(jì)和人民英雄紀(jì)念碑，揚(yáng)州鑒真和尚紀(jì)念堂的建筑設(shè)計(jì)。對(duì)我國(guó)建筑學(xué)的科學(xué)研究有重要貢獻(xiàn)，其主要著作有其實(shí)營(yíng)造則例、中國(guó)建筑史等。,徽因成就了思成,“如果用梁思成和林徽因終生癡迷的古建筑來(lái)比喻他倆的組合，那么，梁思成就是堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和梁柱，是

5、宏大的結(jié)構(gòu)和支撐；而林徽因則是那靈動(dòng)的飛檐，精致的雕刻，鏤空的門(mén)窗和美麗的闌額。他們是一個(gè)厚重堅(jiān)實(shí)，一個(gè)輕盈靈動(dòng)。他們的組合無(wú)可替代?！?林徽因傳,年輕時(shí)的梁思成，在清華校園里又吹小號(hào)又吹笛，完全是一個(gè)興趣未定的小伙子。當(dāng)梁思成提出要承父業(yè)學(xué)西方政治時(shí)，就被林徽因的一番高論改變了主意。到了談婚論嫁的時(shí)候，她也以梁思成必須去學(xué)建筑為條件；據(jù)梁思成自己說(shuō)：“我當(dāng)時(shí)連建筑是什么還不知道?；找蚋嬖V我，那是融藝術(shù)和工程技術(shù)為一體的一門(mén)學(xué)科。因?yàn)槲蚁矚g繪畫(huà)，所以也選擇了建筑專業(yè)。”在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，女性能夠自我實(shí)現(xiàn)并對(duì)此有充分自覺(jué)，是需要理性與智慧的。同時(shí)，也對(duì)梁思成一生的立志起了很關(guān)鍵的作用。,遨游建筑天地

6、間,梁思成說(shuō)過(guò)：“林徽因是個(gè)很特別的人，她的才華是多方面的。不管是文學(xué)、藝術(shù)、建筑乃至哲學(xué)她都有很深的修養(yǎng)。她能作為一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)工作者，和我一同到村野僻壤去調(diào)查古建筑，測(cè)量平面爬梁上柱，做精確的分析比較；又能和徐志摩一起，用英語(yǔ)探討英國(guó)古典文學(xué)或我國(guó)新詩(shī)創(chuàng)作。她具有哲學(xué)家的思維和高度概括事物的能力。”,愛(ài) 情,第一篇,人物關(guān)系,林長(zhǎng)民,何雪媛,林徽因,蕙仙,梁?jiǎn)⒊?梁思成,兩人都出身名門(mén),梁思成和林徽因?yàn)榱斯餐慕ㄖ硐雭?lái)到了 賓夕法尼亞大學(xué),賓夕法尼亞大學(xué)（University of Pennsylvania），位于賓夕法尼亞州的費(fèi)城，是美國(guó)一所著名的私立研究型大學(xué)，八所常青藤盟校之一。學(xué)

7、校創(chuàng)建于1740年，是美國(guó)第四古老的高等教育機(jī)構(gòu)，以及美國(guó)第一所現(xiàn)代意義上的大學(xué)。獨(dú)立宣言的9位簽字者和美國(guó)憲法的11位簽字者與該校有關(guān)。本杰明富蘭克林是學(xué)校的創(chuàng)建人,在這里，林徽因認(rèn)識(shí)到了一群小野鴨子,“一開(kāi)始，我的姑姑阿姨們不肯讓我到美國(guó)來(lái)。她們怕那些小野鴨子，也怕我受她們影響，變成像她們一樣。我得承認(rèn)剛開(kāi)始的時(shí)候，我認(rèn)為她們很愚蠢，但是熟悉了以后，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)她們是世上最好的朋友。在中國(guó)，一個(gè)女孩子的價(jià)值完全取決于她的家庭。而在這里，有一種我所喜歡的民主精神” 林徽因,她正在充分享受美國(guó)的自由，而她的男女同學(xué)里收到歡迎真是令人陶醉。她已經(jīng)擺脫了家庭和文化的壓抑，在新的大陸快樂(lè)揚(yáng)帆,但是，這

8、在刻板、死硬的梁思成看來(lái)，如同下地獄,”今年思成和徽因已在佛家的地獄里待了好幾個(gè)月。他們要闖過(guò)刀山劍林，這種人間地獄比真正地獄里的十三拷問(wèn)室還要可怕。但是如果能改過(guò)自新，懲罰之后便是天堂“ 梁?jiǎn)⒊?毫無(wú)疑問(wèn)地，他是一個(gè)嚴(yán)肅用功的學(xué)生，他一輩子都是如此，這是他的天性,雖然他們倆的個(gè)性和脾氣南轅北轍，在一番感情的掙扎之后，在不委屈自己和壓抑脾氣的條件下，相互容忍和妥協(xié),滿腦子都是創(chuàng)意的徽因，常常先畫(huà)出一張草圖或建筑圖樣，然后一邊做，一邊修正或改進(jìn)，而一旦有了更好的點(diǎn)子，前面的便一股腦兒丟開(kāi)。等到交圖期限將至，即使在畫(huà)圖板前不眠不休也來(lái)不及了，這時(shí)候思成就插進(jìn)來(lái)，以他那準(zhǔn)確和熟練的繪圖工夫，把那亂七

9、八糟的草圖變成一張簡(jiǎn)潔、漂亮、能夠交卷的作品。,所以做她的丈夫很不容易。中國(guó)有句俗話，文章是自己的好，老婆是人家的好?？墒菍?duì)我來(lái)說(shuō)，老婆是自己的好，文章是老婆的好。我不否認(rèn)和林徽因在一起有時(shí)很累，因?yàn)樗乃枷胩钴S，和她一起必須和她同樣地反應(yīng)敏捷才行，不然就跟不上她 梁思成,第二篇,學(xué) 術(shù),建筑史教授古米爾開(kāi)的建筑史課程影響了梁思成的一生,“你覺(jué)得自己的天才不能符合你的理想，又覺(jué)得這幾年專做呆板工夫生怕會(huì)變成工匠。你有這種感覺(jué)，就是你的學(xué)問(wèn)在進(jìn)步的象征，我聽(tīng)見(jiàn)倒很喜歡。孟子說(shuō)：能與人規(guī)矩，不能使人巧。凡學(xué)校所教與所學(xué)總不外規(guī)矩方面的事，若巧則要離了學(xué)校方能發(fā)現(xiàn)。至于將來(lái)能否大成，大成到什么程度，當(dāng)然還是以天才為之分限。我生平最服膺曾文正兩句話：莫問(wèn)收獲，但聞耕耘盡自己的能力做去，做到哪里是哪里，如此則無(wú)人而不自得，而于社會(huì)總有多少貢獻(xiàn)” 梁?jiǎn)⒊?在梁思成之前，沒(méi)有中國(guó)人認(rèn)為建筑是一門(mén)藝術(shù)，也沒(méi)有中國(guó)學(xué)者專門(mén)研究中國(guó)建筑,在賓夕法尼亞大學(xué)學(xué)習(xí)的幾年，布雜藝術(shù)提供的訓(xùn)練對(duì)他日后研究中國(guó)傳統(tǒng)建筑起重要作用,至于徽因,“我曾跟著父親走遍了歐洲。旅途中，我第一次有了學(xué)習(xí)建筑的夢(mèng)想?，F(xiàn)代西方的建筑啟發(fā)了我，我有想帶一些回國(guó)的欲望。我們需要一種能使建筑數(shù)百年不朽的好建筑