1、課外古詩(shī)詞誦讀 定風(fēng)波,部編版 九年級(jí)下冊(cè),王虛懷,北宋有一個(gè)人，他頻遭貶謫，一生歷八州，行萬(wàn)里，走過(guò)無(wú)數(shù)窮山惡水，卻都如處天堂，他說(shuō)：“此心安處是吾家”。 他，被無(wú)數(shù)小人中傷下獄，朋友背叛，同道反目，見(jiàn)識(shí)了人間萬(wàn)千丑態(tài)卻說(shuō)：“眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不是好人。” 他，做肉和作詩(shī)一樣，不做則已一做驚人,成就了中國(guó)不分南北四海皆愛(ài)的菜東坡肉。 他就是 蘇東坡。,新知導(dǎo)入,蘇軾，字子瞻，又字和仲，號(hào)東坡居士，世稱蘇東坡。北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家。在文、詩(shī)、詞三方面都達(dá)到了極高的造詣，堪稱宋代文學(xué)最高成就的代表，典型地體現(xiàn)著宋代的文化精神。 蘇軾的人生態(tài)度成為后代文人景仰的范式：進(jìn)退自如，寵辱不驚，無(wú)往

2、而不可。他的審美態(tài)度認(rèn)為凡物皆有可觀，到處都能發(fā)現(xiàn)美的的存在。,作者簡(jiǎn)介,今天我們學(xué)習(xí)的定 風(fēng) 波是一首記事抒懷之作。 元豐五年（1082年）， 蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶黃州（湖北省黃岡縣），偏居荒野，躬耕自樂(lè)。是年春，詩(shī)人至黃岡東南三十里的新購(gòu)田地，歸途遇雨，心有所感，遂賦此詞 。,莫聽(tīng)穿林打葉聲， 何妨吟嘯且徐行。 竹杖芒鞋輕勝馬， 誰(shuí)怕？ 一蓑(su)煙雨任平生。 料峭(qio)春風(fēng)吹酒醒，微冷， 山頭斜照卻相迎。 回首向來(lái)蕭瑟(xios)處， 歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。,定風(fēng)波,詞牌名(無(wú)題目),誦讀課文 1、讀準(zhǔn)字音 2、讀出節(jié)奏 3、讀出感情,課前準(zhǔn)備,三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，

3、同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)。已而遂晴，故作此詞。,1.詞的小序?qū)懙氖鞘裁?？（?nèi)容理解）,沙湖：在今湖北黃岡東南三十里，又名螺絲店。 雨具：避雨的用具。 狼狽：進(jìn)退皆難的困頓窘迫之狀。 已而：過(guò)了一會(huì)兒。,譯文：三月七日，在沙湖道上趕上了下雨，雨具被仆人拿著先前離開(kāi)了，同行的人都覺(jué)得很狼狽，只有我不這么覺(jué)得。過(guò)了一會(huì)兒天晴了，就做了這首詞。,新知講解,小序交待了寫作時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境、人物、事件及作詞緣由。,三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)。已而遂晴，故作此詞。,時(shí)間：三月七日 地點(diǎn)：沙湖道中。 環(huán)境：先雨后晴。 事件：遇雨。 人物感受：同行狼狽 余不覺(jué) 故：交代寫作緣由。,2.小

4、序包含了哪些內(nèi)容？,新知講解,莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。,“莫聽(tīng)穿林打葉聲”，一方面渲染出雨驟風(fēng)狂，一方面又以“莫聽(tīng)”二字點(diǎn)明外物不足縈懷。,穿林打葉聲：指大雨點(diǎn)透過(guò)樹(shù)林打在樹(shù)葉上的聲音。 吟嘯：放聲吟詠。,譯文：不用注意那穿林打葉的雨聲，不妨一邊吟詠長(zhǎng)嘯著，一邊悠然地行走。,超然物外,逐句賞析,新知講解,雨中照常緩慢行步，呼應(yīng)小序“同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)”，又引出下文“誰(shuí)怕”來(lái)?！昂畏痢?增加挑戰(zhàn)風(fēng)雨的色彩。首兩句是全篇樞紐，以下詞情都是由此生發(fā)。,向風(fēng)雨挑戰(zhàn) 瀟灑安閑 泰然自若,“何妨吟嘯且徐行”是前一句的延伸。,竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。,芒鞋：草鞋。 一蓑煙雨任平生：披

5、著蓑衣在風(fēng)雨里過(guò)一輩子也處之泰然。 一蓑（su）：蓑衣，用棕制成的雨披。,譯文：拄竹杖曳草鞋輕便勝過(guò)騎馬，這都是小事情又有什么可怕？一身蓑衣任憑風(fēng)吹雨打，照樣度過(guò)我的一生。,新知講解,“竹杖芒鞋輕勝馬”，寫詞人竹杖芒鞋，頂風(fēng)沖雨，從容前行，以“輕勝馬”的自我感受，傳達(dá)出一種搏擊風(fēng)雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情。 “一蓑煙雨任平生”，此句更進(jìn)一步，由眼前風(fēng)雨推及整個(gè)人生，有力地強(qiáng)化了作者面對(duì)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。,新知講解,3.作者為什么說(shuō)“竹杖芒鞋”比馬“輕” ？你認(rèn)為這里的“竹杖芒鞋”和“馬”有什么深刻含義嗎？,“竹杖芒鞋”,比喻,閑散江湖,“馬”,奔波官場(chǎng),“竹

6、杖芒鞋輕勝馬”兩者對(duì)舉，隱喻閑散江湖勝過(guò)奔波官場(chǎng)。,比喻,新知講解,4.“一蓑煙雨任平生”中的“煙雨”是否僅指自然界的風(fēng)雨？“任”表現(xiàn)了作者怎樣的心境？,“煙雨”,（1）自然界的風(fēng)雨, （2）政治上的風(fēng)云變幻,“任”,鎮(zhèn)定、從容、灑脫和曠達(dá)樂(lè)觀情緒,新知講解,以上數(shù)句，表現(xiàn)出曠達(dá)超脫的胸襟，充滿清曠豪放之氣，寄寓了獨(dú)到的人生感悟，讀來(lái)使人耳目一新，心胸為之舒闊。,新知講解,料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。,這三句是寫雨過(guò)天晴的景象。這幾句既與上片所寫風(fēng)雨對(duì)應(yīng)，又為下文所發(fā)人生感慨做鋪墊。,料峭：微寒的樣子。 斜照：偏西的陽(yáng)光。,春風(fēng)微涼吹醒我的酒意，微微有些冷，山頭初晴的斜陽(yáng)卻笑臉相迎。

7、,新知講解,5.“料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎”三句中“微冷”“相迎”并舉，表達(dá)了作者的人生體驗(yàn)？,明確：作者于挫折中看到希望，于逆境中看到曙光，不想讓這暫時(shí)的挫折和逆境左右自己的心情.,“料峭春風(fēng)”,比喻人生的逆境和政治的風(fēng)雨,“山頭斜照”,比喻人生的希望,新知講解,回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。,向來(lái)：方才。 蕭瑟：風(fēng)雨吹打樹(shù)葉聲。 也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴：意謂既不怕雨，也不喜晴。,譯文：回頭望一眼走過(guò)方才風(fēng)雨瀟瀟的地方，回去了，也不管它是刮風(fēng)下雨還是天氣放晴。,新知講解,6.“雨”和“晴”比喻什么？,（1）人生的逆境和順境 （2）名利的失和得 （3）官職的降和升,“風(fēng)雨” 既指野

8、外途中所遇風(fēng)雨，又暗指幾乎致他于死地的政治“風(fēng)雨”和人生險(xiǎn)途。可謂一語(yǔ)雙關(guān)。,“蕭瑟”二字，意謂風(fēng)雨之聲，與上片“穿林打葉聲”相應(yīng)和。,新知講解,7.“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴” 這一句寫出了詞人怎樣的人生感悟？,明確：詞人認(rèn)為無(wú)論是雨還是晴都無(wú)所謂。人生也是如此，順境也好，逆境也好；窘困也好，通達(dá)也好，都無(wú)所謂。這是詞人面對(duì)仕途失意的曠達(dá)胸襟。,新知講解,結(jié)尾一句飽含人生哲理意味的點(diǎn)睛之筆：自然界的雨晴既屬尋常，毫無(wú)差別，社會(huì)人生中的政治風(fēng)云、榮辱得失又何足掛齒？ “歸”字道出了作者一心渴望歸隱，根本不在乎官場(chǎng)的陰晴多變。,新知講解,8.詞的上下片各寫了什么內(nèi)容？,上片寫風(fēng)雨中的情景和心境（雨中事）。

9、 下片寫風(fēng)雨后的情景和心境（雨后感）。,新知講解,9.詞中塑造了一個(gè)怎樣的抒情主人公形象？,從這首詞中，可以看出詞人是一個(gè)吟嘯徐行、拄著拐杖、穿著草鞋、頂風(fēng)冒雨、不畏艱難、鎮(zhèn)定從容、曠達(dá)樂(lè)觀的詞人形象。,雨中東坡笑對(duì)人生風(fēng)雨的達(dá)者,雨后東坡看破人生晴雨的智者,新知講解,10.詞作刻畫自己這樣的形象有什么意義？,意在表明自己在自然風(fēng)雨中鎮(zhèn)定自若、在仕途風(fēng)險(xiǎn)中泰然處之、在痛苦中曠達(dá)自解等復(fù)雜而深微的情致及曠達(dá)豪放的情懷。,這是本詞的主旨,新知講解,11.這首詞用了哪些的表現(xiàn)手法？,（1）以小見(jiàn)大（以一場(chǎng)自然風(fēng)雨實(shí)寫人生風(fēng)雨、人生態(tài)度，從生活小事件中見(jiàn)出人生大哲理。） （2）一語(yǔ)雙關(guān)（自然風(fēng)雨/人生

10、風(fēng)雨?！帮L(fēng)雨”和“晴”既是指自然現(xiàn)象，也是指人生中的風(fēng)雨和晴天，即：人生中艱難苦難的逆境和人生中春風(fēng)得意的順境。）,新知講解,與李白相比，蘇軾少了幾分 ，多了幾分 ； 與稼軒相比，蘇軾少了幾分 ，多了幾分 。,桀驁不遜,隱忍平和,與杜甫相比，蘇軾少了幾分沉郁愁苦，多了幾分超然達(dá)觀；,慷慨激昂,淡定從容,拓展提高,課,堂,小,結(jié),人生有順逆,有成敗,有榮辱,有福禍.但無(wú)論處于何種境地,我們都要以坦然而超脫的心態(tài)去對(duì)待,勝不驕,敗不餒,福不喜,禍不悲,這樣才能完成自己的人格修養(yǎng)。,課堂總結(jié),27,1.下列各項(xiàng)中，字音、字形全都正確的一項(xiàng)是 ( ) A. 故壘 公瑾 綸(un)巾 雄資英發(fā) B. 神

11、游 華發(fā) 檣櫓 酹(li)江月 C. 狼狽 何妨 吟(yn)嘯 竹仗 D. 料峭 斜照 回首 瀟瑟(s),A.“雄資英發(fā)”應(yīng)為“雄姿英發(fā)”。C.“竹仗”應(yīng)為“竹杖”。D.“瀟瑟”應(yīng)為“蕭瑟”。,課堂練習(xí),2.下列對(duì)蘇軾念奴嬌赤壁懷古內(nèi)容的解說(shuō)，不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( ) A.“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”總領(lǐng)全詞，為下文描寫周郎埋下伏筆，營(yíng)造出雄渾的氣氛。 B.“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”用詞生動(dòng)形象，繪聲繪色地描繪了赤壁奇景。 C.“江山如畫”承上總括，“一時(shí)多少豪杰”呼應(yīng)“千古風(fēng)流人物”，再為贊美周郎蓄勢(shì)，自然過(guò)渡到下闋。 D.“小喬初嫁”“羽扇綸巾”“談笑間”等詞句從正面多角度贊美周

12、郎的少年得志、指揮若定的從容神態(tài)。,“小喬初嫁”是側(cè)面描寫。,課堂練習(xí),3.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是 ( ) A.蘇軾，字子瞻，自號(hào)東坡居士，四川眉山人。作品有東坡樂(lè)府東坡七集，著名散文有赤壁賦石鐘山記等。 B.蘇軾的詞意境和風(fēng)格都比前人提高一步。他作詞不糾纏于男女之間的綺靡之情，也不喜歡寫那些春愁秋恨的濫調(diào)，一掃晚唐五代以來(lái)文人詞的柔靡纖細(xì)的氣息，創(chuàng)造出高遠(yuǎn)清新的意境和豪邁奔放的風(fēng)格。 C.蘇軾的詞強(qiáng)烈地反映著入世和出世的世界觀的矛盾。他政治上長(zhǎng)期失意，一生歷經(jīng)坎坷，但仍能保持樂(lè)觀豪邁的精神，不時(shí)發(fā)出健旺爽朗的笑聲；在達(dá)觀瀟灑的風(fēng)度里潛伏著一種濃厚的，逃避現(xiàn)實(shí)，追求解脫的老莊思想，用來(lái)寄托自己對(duì)政治現(xiàn)實(shí)不滿的心情。 D.念奴嬌赤壁懷古是蘇軾謫居黃州