1、天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的血汗。 愛(ài)迪生,古人說(shuō)：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯?！边@句千古名言，一語(yǔ)道破了“活到老，學(xué)到老”的真諦。它告訴我們，一個(gè)人只有不斷的學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)，才能與時(shí)俱進(jìn)，成為順應(yīng)時(shí)代的有用之才。反之，如果你不進(jìn)行學(xué)習(xí)，不接受教育，哪怕你是一個(gè)神童、一個(gè)天才，也會(huì)隨著時(shí)間的流逝，銷(xiāo)蝕成一個(gè)庸才、甚至蠢材。今天我們要學(xué)習(xí)的課文傷仲永里的主人公方仲永，就是這樣一個(gè)典型的例證。,王安石,傷仲永,本文選自臨川先生文集，作者王安石（1021-1086），字介甫，號(hào)半山，江西臨川人，北宋政治家、文學(xué)家。做官后，向朝廷上萬(wàn)言書(shū)，提出政治改革的主張。繼而推行各項(xiàng)政治革新，取得一定成就

2、。,后來(lái)由于保守派的強(qiáng)烈反對(duì)，他兩次被罷相。晚年封為荊國(guó)公。著有王臨川集、王文公文集，他是唐宋八大家之一。,唐宋八大家,唐：韓愈、柳宗元 宋：蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽(yáng)修、 曾鞏、王安石,隨筆 即隨手筆錄，不拘一格。是散文的一種。古代隨筆常借一件事來(lái)抒發(fā)作者的情感或闡述某種觀(guān)點(diǎn)。短小活潑，意境雋永。,翻譯時(shí)注意事項(xiàng)： （1）以直譯為主，意譯為輔。（直譯按文言文的詞序，句式，一字一句地對(duì)照著翻譯。） （2）凡是人名、官名、地名、朝代、年號(hào)等專(zhuān)用名詞，只須照搬，不必去翻譯。） （3）把省略的內(nèi)容補(bǔ)譯出來(lái)，使句子貫通。 （4）要按現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣，適當(dāng)調(diào)整語(yǔ)序。,讀 準(zhǔn) 字 音,矣( ) 泯( ) 稱(chēng)(

3、) 隸( ) 扳( ) 謁( ) 邑（ ）卒( ) 焉( ) 耶( ),y,mn,chn,l,pn,y,yn,z,y,y,題解,本文用“傷”字點(diǎn)出作者的寫(xiě)作意圖。“傷”是哀傷，痛惜的意思，表達(dá)了作者對(duì)方仲永這樣的人才，泯然眾人的哀傷，惋惜之情。,wi,y,pn,y,金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之。父異焉，借旁近/與之，即/書(shū)詩(shī)四句，并/自為其名。其詩(shī)/以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀(guān)之。自是/指物作詩(shī)/立就，其/文理/皆有可觀(guān)者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。,正音 正確朗讀課文,正音，正確朗讀,chn,mn,余聞之也/久

4、。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令/作詩(shī)，不能稱(chēng)/前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉。曰：“泯然眾人矣。”,疏通文意,金溪民方仲永，世隸耕。 這句話(huà)交代了關(guān)于方仲永的哪些情況？聯(lián)系下文說(shuō)說(shuō)作者為什么這么寫(xiě)？,金溪平民方仲永，世代以種田為業(yè)。,曾經(jīng),書(shū)寫(xiě)工具,仲永長(zhǎng)到五歲，不曾認(rèn)識(shí)筆、墨、紙、硯，（有 一天）忽然放聲哭著要這些東西。,父親對(duì)此感到驚異，從附近（人家）借來(lái)給他，（仲永）當(dāng)即寫(xiě)了四句詩(shī)，并且題上自己的名字。,屬于,父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。,“金溪民方仲永”交代了他的籍貫、身世、姓名、家世?！笆离`耕”為下文作鋪墊，既襯托出他的非凡天資，又暗示了造成

5、他命運(yùn)的家庭背景。,仲永生五年，未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之。,要,代詞，指代書(shū)具,形容詞的意動(dòng)用法，對(duì)感到詫異,附近。這里指鄰居,代詞，他，指代方仲永,名詞用作動(dòng)詞，寫(xiě)，書(shū)寫(xiě),動(dòng)詞，寫(xiě)上，題上,其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀(guān)之。,這首詩(shī)把贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)同宗族的人當(dāng)作內(nèi)容，傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀(guān)賞。,從此，指定物品讓他作詩(shī)，（他能）立即完成，詩(shī)的文采和道理都有值得看的地方。,同縣的人對(duì)他感到驚奇，漸漸地請(qǐng)他的父親去做客，有的還花錢(qián)求取仲永題詩(shī)。,自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀(guān)者。,邑人奇之，稍稍/賓客其父，或以錢(qián)幣乞之。,這,把當(dāng)作,贍養(yǎng),團(tuán)結(jié)同宗族的人,內(nèi)容,從此,立即完成,文采和道理,同縣的人

6、,形容詞的意動(dòng)用法，對(duì)感到驚奇,漸漸,求取,名詞作動(dòng)詞，以賓客之禮相待,有的人,文中“忽啼求之”、“即書(shū)詩(shī)四句”、“自是指物作詩(shī)立就”三句中的幾個(gè)副詞對(duì)表達(dá)文意有何作用？,形象具體地表現(xiàn)了仲永才思敏捷，天資非凡。,父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。 余聞之也|久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。 令作詩(shī)，不能稱(chēng)前時(shí)之聞。,他父親認(rèn)為這樣有利可圖，每天牽著仲永四處拜訪(fǎng)同縣的人，不讓?zhuān)ㄋW(xué)習(xí)。,我聽(tīng)了這件事很久了。明道年間，我隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家里見(jiàn)到他，（他已經(jīng)）十二三歲了。,讓?zhuān)ㄋ┳髟?shī)，（寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)已經(jīng)）不能與從前的名聲相稱(chēng)。,通“攀”，牽，引,這樣,四處拜訪(fǎng),名詞作動(dòng)

7、詞 認(rèn)為有利可圖,代詞，這件事,跟隨,在,相稱(chēng)，相當(dāng),傳聞，聽(tīng)說(shuō)過(guò)的情況,表現(xiàn)了其父貪求錢(qián)財(cái)、目光短淺的性 格特點(diǎn)。,概括了其父求財(cái)?shù)目杀尚袨椤?暗示了仲永“泯然眾人”的必然結(jié)果。,分析“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁邑人，不使學(xué)”一句。,本句用極其凝煉的筆墨，揭示了仲永才能衰竭，天資盡喪的原因。,“利”：,“環(huán)謁”：,“不使學(xué)”：,又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉。 曰：“泯然眾人矣?！?又過(guò)了七年，（我）從揚(yáng)州回來(lái)，再次到舅舅家，問(wèn)起方仲永的情況。,（人們）回答說(shuō)：“（他的）才能完全消失，成為普通人了。”,消失，指原有的特點(diǎn)消失了,（一）理解幾個(gè)用法特殊的詞,1、“邑人奇之”,形容詞活用為動(dòng)詞，對(duì)

8、感到驚奇。,2、“稍稍賓客其父” 3、“父利其然也”,名詞活用為動(dòng)詞，把當(dāng)賓客招待。,名詞活用為動(dòng)詞，認(rèn)為有利。,（三）理解下列句式 1、“不使學(xué)” 省略句,即“不使之學(xué)”：不讓?zhuān)ㄖ儆溃W(xué)習(xí)。,2、“還自揚(yáng)州” 倒裝句,正確的語(yǔ)序是“自揚(yáng)州還”： 從揚(yáng)州回家。,整體感知, 方仲永才能發(fā)展變化經(jīng)歷了幾個(gè)階段?各有什么特點(diǎn)?課文是怎樣敘述的?,感知,三個(gè)階段： 童年時(shí)期，才思敏捷天賦極高，如五歲時(shí)就“啼哭求之”?！皶?shū)詩(shī)為名”“指物作詩(shī)立就”“文理可觀(guān)”等。 少年時(shí)期，才思衰退，大不如前，“不能稱(chēng)前時(shí)之聞”。 青年時(shí)期。才思平庸，與眾無(wú)異，“泯然眾人矣”。,這三個(gè)階段的敘述，有見(jiàn)有聞，有詳有略，這樣

9、寫(xiě)有什么好處？,1、寫(xiě)仲永少時(shí)天資聰明，是以“聞”的形式。,3、寫(xiě)仲永最終淪為平庸，又是以“聞”的形式。,見(jiàn)聞結(jié)合，使敘事顯得真實(shí)可信。,2、寫(xiě)仲永十二三歲才思“不能稱(chēng)前時(shí)之聞”， 是以“見(jiàn)”的形式。,1、課文詳寫(xiě)第一階段。鋪陳仲永才能初露的 情形，暗示其前途無(wú)量，而其父貪利導(dǎo)致 他才能衰退。,2、后兩個(gè)階段略寫(xiě)，幾筆點(diǎn)出其淪為平庸的 原因，引人深思。,這樣詳略處理，有力地突出了“傷”這一 主題。,整體感知,2、方仲永由天資過(guò)人變得“泯然眾人”，原因是什么?作者是怎樣看的？,1、原因是“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人”，貪圖小利，目光短淺，而“不使學(xué)”。,2、沒(méi)有受到后天正常的教育。,本文語(yǔ)言

10、非常精練，作者將豐富的表現(xiàn)力賦予了每一個(gè)句子、每一個(gè)詞甚至每一個(gè)字，找出相應(yīng)的例子來(lái)。,寫(xiě)鄉(xiāng)人，邑人和父親的表現(xiàn)的作用是什么？,從側(cè)面寫(xiě)出了方仲永天資非凡，才思敏捷的神童形象。 埋下方仲永才能衰退的隱患,我們可以從仲永身上吸取哪些教訓(xùn)？,人的智力發(fā)展存在著某些差異，但這不是起決定作用的因素，起決定作用的因素是后天的教育和學(xué)習(xí)。青少年應(yīng)正確認(rèn)識(shí)自己：天資好的，加上勤奮學(xué)習(xí)，可能成為棟梁之材；反之，即使天資再好，如不學(xué)習(xí)，同樣會(huì)碌碌無(wú)為。另一方面，即使天資差的人，如勤奮學(xué)習(xí)，也可以成為有用之才。,啟示,傷仲永,重點(diǎn)虛詞一之,知識(shí)整理,忽啼求之： 借旁近與之： 余聞之也久： 不能稱(chēng)前時(shí)之聞：,它，指

11、書(shū)具，代詞,他，指仲永，代詞。,這事。指仲永父“不使學(xué)”、“環(huán)謁于邑人”，代詞。,的，助詞。,重點(diǎn)虛詞二 其 并自為其名：代詞，自己的 其文理皆有可觀(guān)者：代詞，它，詩(shī) 稍稍賓客其父：代詞，他的,知識(shí)整理,重點(diǎn)虛詞三 于,知識(shí)整理,環(huán)謁于邑人：到，介詞。 于舅家見(jiàn)之：在，介詞。,一詞多義 自： 并自為其名 自是指物作詩(shī)立就,自己,從,聞： 余聞之也久 不能稱(chēng)前時(shí)之聞,動(dòng)詞，聽(tīng)說(shuō),名詞，名聲,通假字,日扳仲永環(huán)謁于邑人,扳攀 牽、引,知識(shí)整理,古今異義詞,養(yǎng)父母,今：撫養(yǎng)自己的非生身父母,古：贍養(yǎng)父母,文理,今：文科、理科/文章內(nèi)容或詞句 方面的條理,古：文采和道理,或,今：或者,古：有的人，不定

12、指代詞,知識(shí)整理,詞類(lèi)活用 邑人奇之：以為奇，形容詞作動(dòng)詞。 賓客其父：把當(dāng)作賓客，名詞作動(dòng)詞。 利其然：以為利，名詞作動(dòng)詞。 傷仲永：哀傷，感傷，形容詞作動(dòng)詞。,知識(shí)整理,什么是天才？怎樣成為天才？請(qǐng)搜集關(guān)于天才的名言。,那里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上了。魯迅 即使天才，在生下來(lái)的時(shí)候第一聲啼哭，也和平常的兒童一樣，決不會(huì)就是一首好詩(shī)。魯迅未有天才之前,擴(kuò)展遷移,3、勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才。華羅庚 4、聰明在于勤奮，天才在于積累。華羅庚 5、天才就是長(zhǎng)期勞動(dòng)的結(jié)果。牛頓 6、天才是指異乎尋常的忍耐者而言。列夫托爾斯泰 7、沒(méi)有某些發(fā)狂的勁頭，就沒(méi)有天才。塞涅夫 8、非

13、常的單純，非常的明確這是天才的智慧的最可驚人的品質(zhì)。車(chē)爾尼雪夫斯基,9、天才有的弱點(diǎn)并不少于普通人，也許更多一些。 羅曼羅蘭 10、人才進(jìn)行工作，而天才進(jìn)行創(chuàng)造。舒曼 11、對(duì)自己不滿(mǎn)足，是任何真正有天才的人的根本特征之一。契訶夫 12、苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石。巴爾扎克,業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。韓愈,名言警句,人們把我的成功，歸因于我的天才；其實(shí)我的天才只是刻苦罷了。 愛(ài)因斯坦,人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，那就只有學(xué)習(xí)！學(xué)習(xí)！ 高爾基,人不光是靠他生來(lái)就擁有一切，而是靠他從學(xué)習(xí)中所得到的一切來(lái)造就自己。 歌德,天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水。 愛(ài)迪生,課外作

14、業(yè),魏永康的成長(zhǎng)煩惱 “神童”魏永康，兩歲的時(shí)候識(shí)兩千多個(gè)漢字，四歲就上了小學(xué)，三年時(shí)間完成了小學(xué)六年的課程，在八歲時(shí)，他進(jìn)入中學(xué)學(xué)習(xí)，13歲開(kāi)始讀大學(xué)，17歲就考上了中科院的碩、博連讀。 他母親一心希望他成為科學(xué)家。據(jù)其母親說(shuō)，孩子幼年時(shí)，沒(méi)有任何小伙伴，“沒(méi)有玩過(guò)，即使帶他玩也都是搞學(xué)習(xí)，一邊走一邊搞學(xué)習(xí)，一邊走路一邊搞學(xué)習(xí)，如果六一兒童節(jié)帶他到街上看花燈，看元宵，看熱鬧，我都是要他用心形容這個(gè)場(chǎng)面，要他學(xué)成語(yǔ)?！?他把所有孩子們玩耍的時(shí)間都用在了學(xué)習(xí)上，也的確取得了驚人的效果。三年時(shí)間里，永康就完成了小學(xué)六年的全部課程。在一級(jí)級(jí)的連跳的同時(shí)，他也跳過(guò)了自己的童年。生活上所有的事，都是其母

15、親一手包辦。魏永康在學(xué)校住宿后，用別人的牙膏，穿被人的鞋子，襪子也亂丟，由于長(zhǎng)期生活不能自理， 2003年8月，已經(jīng)上了三年研究生的魏永康而被中科院退學(xué)回家。 魏永康回家后，母親對(duì)他進(jìn)行了更加嚴(yán)格的管束。在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里不許他出門(mén)，而永康在家里也常常把自己關(guān)在房間里不同媽媽講話(huà)。母子間的關(guān)系達(dá)到了空前惡化的程度。 長(zhǎng)期以來(lái)的心理自閉使魏永康非常內(nèi)向，語(yǔ)言表達(dá)木訥遲緩，極少與人溝通。2004年，魏永康曾經(jīng)幾度離家出走，最長(zhǎng)的一次走了39天。,1978年，中國(guó)科技大學(xué)決定破格錄取了少年天才寧鉑，并成立了中國(guó)第一個(gè)大學(xué)少年班。當(dāng)年的報(bào)紙、雜志、電視都在報(bào)道寧鉑，寧鉑2歲半時(shí)已經(jīng)能夠背誦30多首毛澤東

16、詩(shī)詞，3歲時(shí)能數(shù)100個(gè)數(shù)，4歲學(xué)會(huì)400多個(gè)漢字，5歲上學(xué)，6歲開(kāi)始學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)概論和使用中草藥，8歲能下圍棋并熟讀水滸傳。他被公眾看成是“神童中的神童”。而其后25年中寧鉑不斷想要離開(kāi)，最后他選擇了出家為僧。與寧鉑同時(shí)代的“神童”也說(shuō)，如果青春可以重來(lái)，他們決不會(huì)再讀少年班。 他說(shuō)：“在很多場(chǎng)合，人們要求我七步成詩(shī)，那時(shí)我只是一個(gè)不諳世事的小孩，長(zhǎng)期接受的教育又是順從、克己復(fù)禮，因此痛苦充溢著我的內(nèi)心。那些年我就是在壓抑自己的個(gè)性中度過(guò)的。神童剝奪了我許多應(yīng)該享有的生活和娛樂(lè)的權(quán)利。,昔日中國(guó)第一神童如今出家為僧,從神童個(gè)體來(lái)講，他們的心智尚未成熟到足以抵御如此強(qiáng)烈的社會(huì)關(guān)注的地步。無(wú)度的宣

17、傳和熱捧，對(duì)他們的健康自然成長(zhǎng)造成了莫大的損害。神童說(shuō)到底還是離不開(kāi)一個(gè)“童”字，而一個(gè)孩子應(yīng)該有的，是游戲、同齡人及歲月才能給予的精神財(cái)富，當(dāng)神童把過(guò)多的精力都用于頻繁的跳級(jí)和對(duì)新知識(shí)的獵奇時(shí)，其作為孩子的生命架構(gòu)就不知不覺(jué)發(fā)生了比例失調(diào)-身子的整體發(fā)育萎縮了，而腦袋獨(dú)大了。當(dāng)有一天弱小的身體支撐不了沉重的頭顱時(shí)，整個(gè)神話(huà)就轟然倒塌。,反思“神童悲劇”,可以說(shuō)，時(shí)代的關(guān)注造就了他們，又無(wú)情地將他們推向成功的反面。因?yàn)槿鄙偬囟ǖ娜宋年P(guān)懷，那些“神童”心中留下難以治愈的“硬傷”。因此，我們看到寧鉑的黯淡，看到魏永康的隕落。 悲劇神童是現(xiàn)代版?zhèn)儆溃?yīng)試教育內(nèi)容的片面性、行為的短期性、目標(biāo)的功利性，最終只能制造出畸形的人才，是一株株病梅，初看起來(lái)姿態(tài)萬(wàn)千，但卻缺少生命力,如果想用我們的看法、想法和感情去代替他們的看法、想法和感情，那簡(jiǎn)直是最愚蠢的事情。 法盧梭愛(ài)彌兒 論教育M李平漚譯北京：人民教育出版社，1985,“人們開(kāi)始看到生活成功的首要條件是