1、【五一勞動(dòng)節(jié)作文】漫談勞動(dòng)五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)臨近了，腦海里便時(shí)常閃出一個(gè)詞勞動(dòng)。是啊，勞動(dòng)，這是世界上最最樸實(shí)的一個(gè)詞匯了。勞動(dòng)，是具有一定生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和勞動(dòng)技能的勞動(dòng)者，使用勞動(dòng)工具所進(jìn)行的有目的的生產(chǎn)活動(dòng)，專(zhuān)屬于人和人類(lèi)社會(huì)的范疇，是人類(lèi)本身及自然界與社會(huì)關(guān)系的積極改造。勞動(dòng)，是整個(gè)人類(lèi)生活的第一個(gè)基本條件，它既是人類(lèi)社會(huì)從自然界獨(dú)立出來(lái)的基礎(chǔ)，又是人類(lèi)社會(huì)區(qū)別于自然界的標(biāo)志。億萬(wàn)年來(lái)，從人類(lèi)的始祖發(fā)展到高科技的今天，勞動(dòng)著，總是美麗的，總是有著豐富而深刻的內(nèi)涵和寓意。當(dāng)我們的祖先還是一群毛猴子的時(shí)候，便以采集野果和狩獵為生。當(dāng)然，那是最原始的勞動(dòng)。到后來(lái)他們?cè)谀ハ骷饽旧浍C時(shí)發(fā)現(xiàn)了火也就是鉆木取火

2、，人類(lèi)才結(jié)束了茹毛飲血的日子。及至他們的思維開(kāi)始形成，知道了羞恥，便開(kāi)始以樹(shù)葉遮體 ; 再后來(lái)，我們的祖先又從樹(shù)皮秸稈的纖維和蠶繭剝絲開(kāi)始紡麻織布，并在漫長(zhǎng)的原始勞動(dòng)里，學(xué)會(huì)了耕種，學(xué)會(huì)了馴養(yǎng)家畜，開(kāi)始了以繁衍子孫為己任的榮耀生涯。之后，又在日漸進(jìn)步的勞動(dòng)生活實(shí)踐中，開(kāi)始了發(fā)明，他們發(fā)明了火藥和電。就是這兩樣?xùn)|西，使人類(lèi)逐步走上了現(xiàn)代的高科技，而文字和印刷術(shù)的發(fā)明，又使人類(lèi)逐漸步入了現(xiàn)代文明的頂端。人類(lèi)的一切進(jìn)步活動(dòng)，都是勞動(dòng)帶來(lái)的成果，都論證了一個(gè)顛撲不破的真理勞動(dòng)創(chuàng)造了這個(gè)世界。人類(lèi)發(fā)展到今天，沒(méi)有一刻脫離了勞動(dòng)，無(wú)論是體力勞動(dòng)還是腦力勞動(dòng)，無(wú)論你是從工從農(nóng)從商還是從政，你的付出只要是真誠(chéng)

3、的付出，便會(huì)在創(chuàng)造歷史的勞動(dòng)過(guò)程中，綻放出絢爛的花朵，閃耀出一種獨(dú)特的光芒。從有人類(lèi)開(kāi)始延續(xù)至今，勞動(dòng)著，始終都是美麗的。肯定勞動(dòng)并將勞動(dòng)定為節(jié)日，源于 19 世紀(jì) 80 年代的美國(guó)工人運(yùn)動(dòng)。那是一次為勞動(dòng)者謀求生存權(quán)利和幸福自由的工人運(yùn)動(dòng)，這次運(yùn)動(dòng)對(duì)全歐美和整個(gè)世界都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。為了紀(jì)念它， 1889 年 7 月，在恩格斯組織召開(kāi)的第二國(guó)際成立大會(huì)上，將每年的 5 月 1 日定為國(guó)際勞動(dòng)者節(jié)日，簡(jiǎn)稱(chēng)“五一”。而我國(guó)歷史上的第一個(gè)“五一”勞動(dòng)節(jié)，始于1920 年 5月 1 日，由中國(guó)共產(chǎn)黨人的先驅(qū)李大釗和陳獨(dú)秀等人倡導(dǎo)引領(lǐng)并得以延續(xù)。新中國(guó)成立以后，中央人民政府政務(wù)院于1949 年 12

4、月將 5 月 1 日定為法定的勞動(dòng)節(jié)，逢節(jié)日全國(guó)放假一天。1999 年我國(guó)又將五一假期定為 3 天，連接上下兩個(gè)雙休日，形成了長(zhǎng)達(dá) 7 天的五一黃金周。每年的這個(gè)節(jié)日，全國(guó)各地各級(jí)都會(huì)有一批“勞動(dòng)模范”和“五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆鲍@得者受到表彰和獎(jiǎng)勵(lì)，因?yàn)樗麄兪窃谏鐣?huì)生產(chǎn)勞動(dòng)中做出特殊貢獻(xiàn)的人們。用雙手創(chuàng)造生活，用勞動(dòng)美麗人生。勞動(dòng)是付出，付出勞動(dòng)才能有所收獲，才能擁有豐富美好的生活。李大釗曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的話：“我覺(jué)得人生求樂(lè)的方法，最好莫過(guò)于尊重勞動(dòng)。一切樂(lè)境，都可由勞動(dòng)得來(lái)，一切苦境，都可由勞動(dòng)解脫?！币粋€(gè)人，如果不尊重勞動(dòng)、不以勞動(dòng)為生存之本、不以勞動(dòng)為精神支柱，那么，他的人生必定充滿悲哀。因?yàn)槟切┎粍诙@者，他們獲取的大都是不義之財(cái)，即使有短暫的享樂(lè)，他們?nèi)松慕Y(jié)局也大多會(huì)是慘不忍睹的。所以我們才將自己融入自然