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文檔簡(jiǎn)介

1、2020/9/25,1,心理學(xué)與生活,主 講 人:張 干 群 法政學(xué)院社會(huì)工作教研室,1,2020/9/25,生命中的那些人兒 生活中的那些事兒,2,2020/9/25,2020/9/25,3,課程內(nèi)容,1.心理學(xué)概述 2.感覺、知覺 3. 意識(shí)和其他狀態(tài) 4.觀看心理電影,寫出觀后感 5.學(xué)習(xí)與行為分析、記憶、智力與智力測(cè)驗(yàn) 6.社會(huì)知覺自我概念、印象 7.社會(huì)知覺歸因,8.利他和侵犯(情緒與情感) 9.人際關(guān)系概述 10.親密關(guān)系、愛情心理 11.社會(huì)影響 12.人格心理人格結(jié)構(gòu) 13.人格心理人格培養(yǎng) 14.擇業(yè)心理 15.挫折與心理健康 16.隨堂考試,3,2020/9/25,心理學(xué)是

2、什么,你知道嗎?,1.心理學(xué)家知道“我在想什么” 2.心理學(xué)就是心理咨詢 3.心理學(xué)只研究變態(tài)的人 4.心理學(xué)家都會(huì)催眠和解夢(mèng),2020/9/25,4,?,4,2020/9/25,2020/9/25,5,心理學(xué)與你,做夢(mèng)用多長(zhǎng)時(shí)間? 夢(mèng)是否是來去一瞬間的呢?你認(rèn)為做一個(gè)夢(mèng)所用的時(shí)間是多少: 幾秒鐘; 一兩分鐘; 若干分鐘; 幾個(gè)小時(shí)。 你隔多長(zhǎng)時(shí)間做一次夢(mèng)? 難得或從不做夢(mèng); 大約每隔幾夜一次; 大約每夜都做; 每夜都做好幾次。,5,2020/9/25,2020/9/25,6,牛奶一樣多嗎? 廚房的桌子上放著兩瓶相同的牛奶。五歲的瑤瑤看到媽媽打開其中一瓶,把里面的牛奶倒進(jìn)一個(gè)大玻璃壇子里。她的

3、眼睛溜溜地轉(zhuǎn),目光從那只裝滿牛奶的瓶子轉(zhuǎn)向到壇子。這時(shí)媽媽問:“瑤瑤,是瓶子的牛奶多還是壇子的牛奶多呢?” 瑤瑤的回答可能是: 瓶子的牛奶多; 壇子的牛奶多; 一樣多。,6,2020/9/25,2020/9/25,7, 哪一種決定風(fēng)險(xiǎn)大? 一群朋友準(zhǔn)備合資賭馬。在每次比賽前他們都分別寫出賭注的意見,然后集中商討,做出全組決定。在每項(xiàng)比賽上,最為慎重的決定是一點(diǎn)賭金也不押;較為冒險(xiǎn)的決定是在最有可能獲勝的馬上押少量賭金;而非常冒險(xiǎn)的決定是在最不大可能獲勝的馬上押大量賭金。與個(gè)人意見的平均情況相比,全組的決定可能: 更為謹(jǐn)慎; 更為冒險(xiǎn); 既不更謹(jǐn)慎也不會(huì)更冒險(xiǎn)。,7,2020/9/25,心理學(xué)概

4、述,一、心理學(xué)的過去和現(xiàn)在 二、心理學(xué)的研究對(duì)象 三、心理現(xiàn)象的實(shí)質(zhì) 四、心理學(xué)的任務(wù) 五、心理學(xué)的研究領(lǐng)域 六、學(xué)習(xí)心理學(xué)的意義,2020/9/25,8,8,2020/9/25,“心理學(xué)就像一個(gè)流浪兒,一會(huì)兒敲敲生理學(xué)的門,一會(huì)兒敲敲倫理學(xué)的門,一會(huì)兒敲敲認(rèn)知論的門,直到1879年心理學(xué)才有了一個(gè)安身之所和一個(gè)名字?!?2020/9/25,9,一、心理學(xué)的過去和現(xiàn)在,9,2020/9/25,古老的心理學(xué) 柏拉圖、亞里士多德等 孔子、孟子、荀況等對(duì)人性本質(zhì)與環(huán)境相互關(guān)系的論斷 年輕的心理學(xué) 近代哲學(xué)思潮的影響:笛卡爾“二元論”,“天賦觀念”等;經(jīng)驗(yàn)主義的霍布斯、洛克;聯(lián)想主義詹姆士.穆勒、約翰

5、.穆勒、培因等,把聯(lián)想的原則看成全部心理活動(dòng)的解釋原則 實(shí)驗(yàn)生理學(xué)的影響:神經(jīng)系統(tǒng)生理學(xué)和感官生理學(xué)的發(fā)展對(duì)心理學(xué)的影響最大 1879年,心理學(xué)脫離哲學(xué)的懷抱,走上獨(dú)立發(fā)展的道路,2020/9/25,10,10,2020/9/25,馮特 (W.Wundt, 1832-1920),2020/9/25,11,1879年,馮特在德國(guó)萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室,標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的正式誕生。,11,2020/9/25,心理學(xué)的發(fā)展 1學(xué)派不斷涌現(xiàn) 2隊(duì)伍逐漸壯大 3體系日趨完善 中國(guó)心理學(xué)的發(fā)展道路,2020/9/25,12,12,2020/9/25,二、心理學(xué)的研究對(duì)象,心理學(xué)是研究心理

6、現(xiàn)象的科學(xué)。 心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其產(chǎn)生、發(fā)展的規(guī)律的科學(xué)。,2020/9/25,13,13,2020/9/25,(一)個(gè)體心理,個(gè)人所具有的心理現(xiàn)象稱為個(gè)體心理。主要包括認(rèn)知、情緒和動(dòng)機(jī)、能力和人格。,2020/9/25,14,14,2020/9/25,2020/9/25,15,1.認(rèn)知 2.情緒與動(dòng)機(jī) 3.能力和人格,15,2020/9/25,(二)個(gè)體心理現(xiàn)象與行為,行為指有機(jī)體的反應(yīng)系統(tǒng)。 引起行為的內(nèi)、外因素叫刺激。 1.引起行為的剌激常常通過心理的中介而起作用。 2.心理支配行為,又通過行為表現(xiàn)出來 。,2020/9/25,16,16,2020/9/25,(三)個(gè)體意識(shí)與無(wú)意識(shí)

7、(四)個(gè)體心理與社會(huì)心理,2020/9/25,17,17,2020/9/25,三、心理現(xiàn)象的實(shí)質(zhì),2020/9/25,18,(一)心理是神經(jīng)系統(tǒng)特別是腦的機(jī)能,(二)心理是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映,18,2020/9/25,四、心理學(xué)的任務(wù),描述 解釋 預(yù)測(cè) 控制,2020/9/25,19,19,2020/9/25,五、心理學(xué)的研究領(lǐng)域,1.基礎(chǔ)性心理學(xué) (1)普通心理學(xué) (2)實(shí)驗(yàn)心理學(xué) (3)發(fā)展心理學(xué) (4)比較心理學(xué) (5)社會(huì)心理學(xué) (6)生理心理學(xué) (7)認(rèn)知心理學(xué) (8)人格心理學(xué) (9)變態(tài)心理學(xué) (10)心理測(cè)量學(xué),2020/9/25,20,2.應(yīng)用性心理學(xué) (1)教育心理學(xué) (2)

8、臨床心理學(xué) (3)咨詢心理學(xué) (4)工業(yè)和組織心理學(xué) (5)商業(yè)心理學(xué) (6)軍事心理學(xué) (7)運(yùn)動(dòng)心理學(xué) (8)環(huán)境心理學(xué) (9)消費(fèi)心理學(xué) (10)法律心理學(xué),20,2020/9/25,六、學(xué)習(xí)心理學(xué)的意義,1.認(rèn)識(shí)內(nèi)外世界 2.調(diào)整和控制行為 3. 實(shí)際工作的直接應(yīng)用,2020/9/25,21,21,2020/9/25,2020/9/25,22,第一節(jié) 感覺的概述 第二節(jié) 知覺的概述 第三節(jié) 感知覺的基本規(guī)律,第二講 感覺與知覺,22,2020/9/25,2020/9/25,23,第一節(jié) 感覺的概述,一、什么是感覺 概念:人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映。 感覺的重要性

9、: 感覺剝奪實(shí)驗(yàn)(sensory deprivation) 二、感覺的種類: 外部感覺: 視覺:適宜刺激為380760毫微秒的光波,感受器是視網(wǎng)膜上的視細(xì)胞。,23,2020/9/25,2020/9/25,24,實(shí)驗(yàn)1: 研究人員給被試事先戴上一副特殊的三棱眼鏡,使被試通過眼鏡看到一根直的木棍是彎曲的,同時(shí)請(qǐng)被試用手觸摸這根木棍,觸覺告訴他是直的,而當(dāng)研究人員問:“木棍是什么形狀的?”結(jié)果有90%的人都認(rèn)為:“木棍是彎的”,幾種視覺現(xiàn)象:,視覺后象:刺激物對(duì)感受器的作用停止后,感覺現(xiàn)象并不立即消失而保持短暫時(shí)間的現(xiàn)象。分為正后像和負(fù)后像。 顏色視覺:不同波長(zhǎng)的光波作用于人眼引起了顏色視覺經(jīng)驗(yàn)。

10、,閃光融合:斷續(xù)的閃光由于頻率增加從而得到融合的感覺。 視敏度:即視力,指視覺系統(tǒng)分辨最小物體或物體細(xì)節(jié)的能力。,24,2020/9/25,2020/9/25,25,視覺適應(yīng): 由于刺激物的持續(xù)作用而引起的感受性的變化。 暗適應(yīng):指由亮處到暗處時(shí)視覺感受性提高的時(shí)間過程。 明適應(yīng):指由暗處到亮處時(shí)視覺感受性下降的時(shí)間過程。,聽覺: 適宜刺激為2020000赫茲的聲波。,嗅覺和味覺 嗅覺是由有氣味的氣體物質(zhì)引起的感覺。,味覺是由溶于水的化學(xué)物質(zhì)通過味蕾產(chǎn)生的感覺。,膚覺(skin sense) 刺激作用于皮膚引起各種各樣的感覺,稱為膚覺。包括觸壓覺、溫度覺、痛覺。,25,2020/9/25,20

11、20/9/25,26,內(nèi)部感覺:,機(jī)體覺(內(nèi)臟感覺) 機(jī)體覺由于內(nèi)臟活動(dòng)作用于感受器而產(chǎn)生的,包括饑餓、飽脹、便意、惡心、疼痛等。 平衡覺(靜覺) 靜覺是由人體做加速度或減速度的直線運(yùn)動(dòng)或旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)時(shí)所引起的。 運(yùn)動(dòng)覺(本體感覺) 運(yùn)動(dòng)覺反應(yīng)身體各部分的位置,運(yùn)動(dòng)以及肌肉的緊張程度,是內(nèi)部感覺的一種重要形態(tài)。,26,2020/9/25,2020/9/25,27,第二節(jié) 知覺的概述,一、什么是知覺 概念:人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的各個(gè)部分和屬性的整體反映。 知覺與感覺的關(guān)系:,27,2020/9/25,2020/9/25,28,二、知覺的種類: 物體知覺:以物質(zhì)和物質(zhì)現(xiàn)象為對(duì)象的知覺。

12、空間知覺:是物體的空間特性在人腦中的反映,負(fù)責(zé)處理物體大小、形狀、方位和距離的信息。包括形狀知覺、大小知覺、深度知覺、方位知覺。 方向知覺與性格 時(shí)間知覺:是對(duì)客觀現(xiàn)象的延續(xù)性、順序性的反映。 運(yùn)動(dòng)知覺:人腦對(duì)物體空間移動(dòng)及速度的反映。 真動(dòng)現(xiàn)象:物體按特定速度或加速度從一處向 另一處作連續(xù)性位移而引起的知覺。,28,2020/9/25,2020/9/25,29,似動(dòng)現(xiàn)象:在一定的條件下,把靜止物體知覺為運(yùn)動(dòng),或把沒有連續(xù)位移的物體知覺為連續(xù)運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)象。 動(dòng)景運(yùn)動(dòng); 自主運(yùn)動(dòng); 誘導(dǎo)運(yùn)動(dòng) 社會(huì)知覺:以社會(huì)中的人為知覺對(duì)象的知覺。 對(duì)他人的知覺: 自我知覺 人際知覺 錯(cuò)覺(illusion) 在

13、客觀事物刺激作用下產(chǎn)生的對(duì)刺激的主觀歪曲的知覺。包括視錯(cuò)覺、形重錯(cuò)覺、時(shí)間錯(cuò)覺和方位錯(cuò)覺。,29,2020/9/25,2020/9/25,30,第三節(jié) 感知覺的基本規(guī)律,一、感覺的基本規(guī)律 (一)感受性和感覺閾限: 有機(jī)體對(duì)刺激物的感受能力叫感受性;用來度量的感覺閾限的大小的指標(biāo)叫感覺閾限。 絕對(duì)感受性就是指感覺出來最小刺激量的能力。絕對(duì)感覺閾限是指最小可覺察的刺激量。絕對(duì)感受性和絕對(duì)感覺閾限在數(shù)量上成反比關(guān)系,絕對(duì)感覺閾越小,則絕對(duì)感受性越大, 差別感受性是指剛剛能夠感覺出兩個(gè)同類刺激物間的最小差異量的能力。剛能引起差別感覺的兩個(gè)刺激之間的最小差異量稱為差別感覺閾限。差別感覺閾限與差別感受性

14、之間也成反比關(guān)系:即人的差別感覺閾限越大,差別感受性越小。,30,2020/9/25,2020/9/25,31,二、感受性的變化: 感覺的適應(yīng): 人的感受性會(huì)由于刺激的持續(xù)作用而發(fā)生變化,這種現(xiàn)象叫適應(yīng)。 感覺的相互作用: 1、感覺對(duì)比:同一分析器在不同刺激作用下而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺對(duì)比。 (1)同時(shí)對(duì)比是刺激物同時(shí)作用產(chǎn)生的對(duì)比現(xiàn)象。 (2)繼時(shí)對(duì)比是刺激物先后作用時(shí)產(chǎn)生的對(duì)比現(xiàn)象。 2、不同分析器的相互作用。 (1) 一種分析器的微弱(強(qiáng)烈)刺激,能提高(降低)其他分析器的感受性。,31,2020/9/25,2020/9/25,32,(2)感覺補(bǔ)償,它是指某種感覺缺失后,其他感覺

15、的感受性增強(qiáng)而起到部分彌補(bǔ)作用的現(xiàn)象。 (3)聯(lián)覺也是一種不同感覺間相互作用的現(xiàn)象,它是指一種感覺的感受器受到刺激時(shí),在另一感覺道也產(chǎn)生了感覺的現(xiàn)象。 三、知覺的特性 知覺的選擇性: 知覺的選擇性指的是人們能迅速地從背景中選擇出知覺對(duì)象的特性。 影響因素: 1、對(duì)象與背景的差別: 對(duì)象和背景的差別越大,對(duì)象就越容易從背景中區(qū)分出來。,首頁(yè),32,2020/9/25,2020/9/25,33,2、對(duì)象的動(dòng)靜狀態(tài)在固定不變的背景上,運(yùn)動(dòng)的物體容易被知覺為對(duì)象。 3、人的主觀狀態(tài)符合人們需要、興趣、愛好、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的事物更容易成為人們的知覺對(duì)象 。 知覺的整體性 知覺的整體性是指對(duì)客體的各種屬性或各個(gè)

16、部分進(jìn)行整體性的反映的特性。 主觀輪廓圖影響知覺的整體性的因素很多,主要包括以下幾條規(guī)律: (1)接近性:凡距離相近的物體容易被知覺組織在一起。,首頁(yè),33,2020/9/25,2020/9/25,34,(2)相似性:凡形狀或顏色相近的物體容易被組織在一起,被看成一個(gè)整體。 (3)連續(xù)性:凡能夠組成一個(gè)連續(xù)體的刺激容易被看成一個(gè)整體。 (4)封閉性:人們傾向于將缺損的輪廓加以補(bǔ)充,使知覺成為一個(gè)完整的封閉圖形。 (5)良好圖形:人們總是傾向于把一個(gè)不規(guī)則的圖形看成是一個(gè)完美的圖形。 知覺的理解性: 知覺的理解性是指人們以已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)去理解和解釋事物,并有語(yǔ)詞加以標(biāo)志的特性。,34,20

17、20/9/25,2020/9/25,35,影響因素: 1、知覺對(duì)象的特點(diǎn); 2、知覺者的主觀因素(知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、實(shí)踐經(jīng)歷、興趣愛好、言語(yǔ)提示) 知覺的恒常性 知覺恒常性即當(dāng)知覺條件在一定范圍發(fā)生變化時(shí),知覺映象仍保持相對(duì)不變的特性。 恒常性主要發(fā)生在視覺范圍內(nèi):如大小恒常性、形狀恒常性、顏色恒常性、 方向恒常性等。,繼續(xù),35,2020/9/25,2020/9/25,36,Bexton,Heron,Scott(1954)的感覺剝奪的實(shí)驗(yàn),返回,36,2020/9/25,2020/9/25,37,盯著燈泡看30秒以上,盡力不要移動(dòng)你的目光。然后把你的目光移到任何白色的區(qū)域,你看到了什么變化?,返回,

18、37,2020/9/25,2020/9/25,38,凝視左邊的十字約30秒,再看右邊的十字,你看到了什么變化?,返回,38,2020/9/25,2020/9/25,39,方向知覺與性格 從心理活動(dòng)看,人們運(yùn)用視覺線索和前庭感覺信息時(shí)存在著個(gè)體差異。尤其當(dāng)兩類信息不一致時(shí),有的人更多地依賴于內(nèi)耳前庭感覺的信息,而有的人則更多地依賴于外部環(huán)境的視覺線索??梢酝ㄟ^棒框儀測(cè)量。 測(cè)驗(yàn)是在缺乏其他參照線索的情景下,讓被試面對(duì)一個(gè)傾斜的方框(圖A),框內(nèi)有一根傾斜的直棒,要求被試僅憑知覺把框內(nèi)的直棒調(diào)節(jié)垂直。 結(jié)果發(fā)現(xiàn),被試有兩類反應(yīng):一類反應(yīng)是不受周圍方框的影響,把直棒調(diào)節(jié)成與地面相垂直(圖B);另一類

19、是以方框?yàn)橐罁?jù),把直棒調(diào)節(jié)成與方框邊沿相垂直(圖C)。分別被稱為場(chǎng)獨(dú)立性和場(chǎng)依存性。研究發(fā)現(xiàn),具有這兩種不同方向知覺特點(diǎn)的人,其性格特征也不盡相同。,場(chǎng)獨(dú)立性(B)強(qiáng)的人,在性格上往往表現(xiàn)為:喜歡獨(dú)來獨(dú)往,對(duì)社會(huì)交往不感興趣,生活上不太注意別人的意見,不輕易動(dòng)感情,喜歡從事與人少有交往的職業(yè)。 場(chǎng)依存性強(qiáng)(C)的人,在性格上往往表現(xiàn)為:喜歡尋求社會(huì)支助,喜歡社會(huì)交往,重視他人的意見,容易接受團(tuán)體的建議,好動(dòng)感情,喜歡從事與熱鬧打交道的工作。,返回,39,2020/9/25,2020/9/25,40,似動(dòng)現(xiàn)象,動(dòng)景運(yùn)動(dòng)又叫現(xiàn)象,是指當(dāng)兩個(gè)刺激物按一定空間間隔和時(shí)間間隔相繼呈現(xiàn)時(shí), 人看到原來兩個(gè)

20、靜止的物體的連續(xù)運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)象。,返回,40,2020/9/25,2020/9/25,41,錯(cuò) 覺,返回,41,2020/9/25,2020/9/25,42,紅:白:藍(lán)35:33:37(色彩的膨脹感和收縮感 ),42,2020/9/25,2020/9/25,43,43,2020/9/25,2020/9/25,44,44,2020/9/25,2020/9/25,45,45,2020/9/25,2020/9/25,46,46,2020/9/25,2020/9/25,47,花瓶與人像,返回,47,2020/9/25,2020/9/25,48,感覺對(duì)比,返回,首頁(yè),48,2020/9/25,2020/9/

21、25,49,主觀輪廓圖一,繼續(xù),49,2020/9/25,2020/9/25,50,主觀輪廓圖二,50,2020/9/25,2020/9/25,51,主觀輪廓圖三,返回,51,2020/9/25,2020/9/25,52,返回,52,2020/9/25,2020/9/25,53,接近性,53,2020/9/25,2020/9/25,54,相似性,54,2020/9/25,2020/9/25,55,連續(xù)性,55,2020/9/25,2020/9/25,56,封閉性,56,2020/9/25,2020/9/25,57,返回,57,2020/9/25,2020/9/25,58,知覺的理解性,58,2

22、020/9/25,2020/9/25,59,59,2020/9/25,2020/9/25,60,60,2020/9/25,2020/9/25,61,大小恒常性,61,2020/9/25,2020/9/25,62,形狀恒常性,62,2020/9/25,2020/9/25,63,顏色恒常性,63,2020/9/25,第三講 意識(shí)和其他狀態(tài),經(jīng)典案例:鼻點(diǎn)測(cè)驗(yàn)(兒童什么時(shí)候獲得意識(shí)?) 研究者們請(qǐng)媽媽們?cè)诤⒆拥谋亲由宵c(diǎn)個(gè)紅點(diǎn),而做標(biāo)記的時(shí)候不要讓孩子知道 六個(gè)月大的時(shí)候,兒童會(huì)伸手夠或摸鏡子中的映像。然而,直到18個(gè)月大的時(shí)候,多數(shù)兒童才會(huì)摸自己鼻子上的紅點(diǎn)。 鏡子中的人是我 鼻點(diǎn)測(cè)試的變式 被試為

23、30-42個(gè)月大的兒童,在試驗(yàn)者偷偷將一個(gè)標(biāo)簽放在他們頭上的時(shí)候進(jìn)行錄像。然后給不同兒童放映實(shí)況錄像和延后3分鐘的錄像。 實(shí)況組的兒童有2/3去伸手拿標(biāo)簽,而延后組只有1/3的這樣做。 事實(shí)上,一直到4歲左右,兒童才有真正具有這種能力。 對(duì)兒童來說,從他們過去的表征推理現(xiàn)在發(fā)生的事情是相當(dāng)困難的。,64,2020/9/25,一、什么是意識(shí),1.意識(shí) 意識(shí):就心理狀態(tài)而言,意識(shí)指清醒、警覺、覺察、注意集中等。就心理內(nèi)容而言,意識(shí)包括可用語(yǔ)言報(bào)告出來的一些東西。就行為水平而言,意識(shí)意味著受意愿支配的動(dòng)作或活動(dòng)。在更高的哲學(xué)水平上,意識(shí)是一種與物質(zhì)相對(duì)的精神實(shí)體,由思想、幻想、夢(mèng)等構(gòu)成。 (1)意識(shí)

24、是一種覺知。在這個(gè)意義上,意識(shí)意味著觀察著覺察到了某種現(xiàn)象或事物。例如:同學(xué)剛做好的新發(fā)型,朋友對(duì)你的畫作的評(píng)價(jià)等等。同時(shí),人也能覺察到某些內(nèi)部狀態(tài),如疲勞,焦慮,饑餓等等。還有對(duì)時(shí)間和空間的感覺。 (2)意識(shí)是一種高級(jí)的心理官能。意識(shí)對(duì)個(gè)體的身心系統(tǒng)起統(tǒng)合、管理和調(diào)控的作用。它不只是對(duì)信息的被動(dòng)察覺和感知。 (3)意識(shí)是一種心理狀態(tài)。它可以分為不同的層次和水平,如從無(wú)意識(shí)到意識(shí)到注意,是一個(gè)連續(xù)體。另外,意識(shí)還存在一般性變化,如覺醒,驚奇,憤怒等等。,65,2020/9/25,66,心理動(dòng)力學(xué)觀點(diǎn),Freud 意識(shí) 潛意識(shí) 無(wú)意識(shí),意識(shí),潛意識(shí),無(wú)意識(shí),壓抑,愿望、恐懼 記憶、情緒,二、幾種

25、不同的意識(shí)形態(tài),1.睡眠和夢(mèng) 2.催眠 3.白日夢(mèng)和幻想,67,2020/9/25,1.睡眠的功能,使大腦和身體得到休息、修整和恢復(fù)?;蚴撬叩囊徊糠謱?duì)個(gè)體的身心健康有重要的影響。 與生物進(jìn)化有關(guān)的生態(tài)學(xué)理論認(rèn)為,動(dòng)物睡眠的目的是避免消耗能量,以及在一天中不適應(yīng)的那段時(shí)間里避免受到傷害。,68,2020/9/25,睡眠周期 0階段:清醒與安靜 腦電活動(dòng)為混合的、頻率和波幅都較低的 波和波, 大腦清醒和警覺狀態(tài)時(shí),波(波幅較低,頻率較高); 安靜和休息狀態(tài)時(shí),出現(xiàn)波(波幅稍大,頻率較低);,69,2020/9/25,睡眠周期,第一階段為混合的、頻率和波幅都較低的腦電波。個(gè)體處于淺睡狀態(tài),感到困倦

26、,呼吸和心跳變慢,易被外部刺激驚醒,持續(xù)時(shí)間約為10分鐘。,70,2020/9/25,第二階段為輕睡期,出現(xiàn)一種短暫爆發(fā)的,頻率高、波幅大的腦電波(睡眠錠)。這一階段個(gè)體很難被喚醒。持續(xù)約20分鐘。,71,2020/9/25,第三階段腦電波的頻率會(huì)繼續(xù)降低,波幅變大,出現(xiàn)波(delta),有時(shí)會(huì)有“睡眠錠”波。持續(xù)40分鐘。,72,2020/9/25,第四階段為深度睡眠階段,大多數(shù)腦電波為波。個(gè)體肌肉放松,身體功能的各項(xiàng)指標(biāo)變慢,有時(shí)發(fā)生夢(mèng)游,夢(mèng)囈等。,73,2020/9/25,睡眠的最后一個(gè)階段,稱為“快速眼動(dòng)睡眠”階段,(簡(jiǎn)稱REM)這時(shí)通過儀器可以觀測(cè)到睡者的眼球有快速跳動(dòng)現(xiàn)象,呼吸和心

27、跳變得不規(guī)則,肌肉完全癱瘓,并且很難喚醒。第一次快速眼動(dòng)睡眠一般持續(xù)5-10分鐘,再經(jīng)過約90分鐘后,會(huì)有第二次快速眼動(dòng)睡眠,時(shí)間長(zhǎng)于第一次。如此循環(huán)往復(fù),一般一個(gè)晚上要經(jīng)過46次這樣的循環(huán)。當(dāng)黎明臨近,第三、四階段的睡眠會(huì)逐漸消失。研究發(fā)現(xiàn),REM出現(xiàn)的時(shí)候,就是人在做夢(mèng)的時(shí)候,若這時(shí)將被試喚醒,78%的人都說他正在做夢(mèng),并且能記得夢(mèng)中內(nèi)容。隨著年齡的不同,REM在睡眠中所占的比例也有所不同,年齡越小,REM所占的比例越高。,74,2020/9/25,失眠:入睡困難,75,2020/9/25,情境性失眠:情境性失眠主要是由生活情境的改變?cè)斐?包括睡眠環(huán)境的改變,它是一種暫時(shí)性失眠。 假性失眠

28、:只是當(dāng)事人在心理上有失眠感,但其狀態(tài)良好,這種失眠稱之為假性失眠。主要是因?yàn)闆]有認(rèn)識(shí)到睡眠存在著個(gè)體差異所致。 失律性失眠:因生活程序突然改變而形成的暫時(shí)性失眠,稱為失律性失眠。 藥物性失眠:咖啡因、茶或可樂之類造成的失眠稱之為藥物性失眠。它還包括長(zhǎng)時(shí)間服用安眠藥物,在心理和生理上形成了對(duì)藥物的依賴,導(dǎo)致的藥物性失眠。,76,2020/9/25,2.夢(mèng),所有的人都做夢(mèng)嗎? 夢(mèng)的持續(xù)時(shí)間有多長(zhǎng)? 外界環(huán)境能否成為夢(mèng)的一部分? 夢(mèng)能預(yù)示未來嗎? 夢(mèng)是潛意識(shí)愿望的表達(dá)嗎?,77,2020/9/25,對(duì)夢(mèng)的解釋的不同觀點(diǎn),(1)精神分析的觀點(diǎn)。弗洛伊德和榮格認(rèn)為夢(mèng)是潛意識(shí)過程的顯現(xiàn),是通向潛意識(shí)的最

29、可靠的路徑。或者說,夢(mèng)是被壓抑的潛意識(shí)沖動(dòng)和愿望以改變的形式出現(xiàn)在意識(shí)中,這些沖動(dòng)和愿望主要是人的性本能和攻擊本能的反映。 (2)生理學(xué)的觀點(diǎn)。霍布森認(rèn)為夢(mèng)的本質(zhì)是我們對(duì)腦的隨機(jī)神經(jīng)活動(dòng)的主觀體驗(yàn)。一定數(shù)量的刺激對(duì)維持腦與神經(jīng)系統(tǒng)的正常功能是必要的。睡眠時(shí)刺激減少,神經(jīng)系統(tǒng)會(huì)產(chǎn)生一些隨機(jī)活動(dòng)。夢(mèng)則是認(rèn)知系統(tǒng)試圖對(duì)這些隨機(jī)活動(dòng)進(jìn)行解釋并賦予一定意義。 (3)認(rèn)知觀點(diǎn)。夢(mèng)擔(dān)負(fù)著一定的認(rèn)知功能。在睡眠中,認(rèn)知系統(tǒng)依然對(duì)儲(chǔ)存的知識(shí)進(jìn)行檢索、排序、整合、鞏固等,這些活動(dòng)的一部分會(huì)進(jìn)入意識(shí),成為夢(mèng)境。相關(guān)研究表明,對(duì)快速眼動(dòng)睡眠的剝奪會(huì)導(dǎo)致記憶力的下降。,78,2020/9/25,2.催眠,79,2020

30、/9/25,催眠:另一種意識(shí)狀態(tài),催眠是一種類似睡眠又實(shí)非睡眠的意識(shí)恍惚狀態(tài)。這種恍惚的意識(shí)狀態(tài),是在一種特殊情境下,由催眠師誘導(dǎo)形成的。 一個(gè)人能否進(jìn)入催眠狀態(tài),取決于其受暗示性的高低。人的受暗示性高低存在著很大的個(gè)體差異,受到兩個(gè)因素的影響: 首先是個(gè)體對(duì)催眠的態(tài)度以及對(duì)催眠者的信任感 其次個(gè)體的身心條件與個(gè)性特點(diǎn)也影響著其受暗示性的高低,80,2020/9/25,易受催眠者特征,經(jīng)常做情節(jié)生動(dòng)的白日夢(mèng); 想象力豐富; 容易沉浸于眼前或想象中的場(chǎng)景; 依賴性強(qiáng); 對(duì)催眠的作用深信不疑; 有經(jīng)驗(yàn)分離的經(jīng)歷。,81,2020/9/25,最初:麥斯麥(奧地利),動(dòng)物磁 步驟: 安靜舒適、減少干擾

31、; 集中在特定的事情; 暗示放松的語(yǔ)言。 在催眠狀態(tài)下,受試者將出現(xiàn)反應(yīng)被動(dòng)、注意窄化、回想往事、知覺扭曲、易受暗示、角色扮演、事后遺忘等現(xiàn)象。,82,2020/9/25,對(duì)催眠的解釋,社會(huì)認(rèn)知或角色扮演觀點(diǎn) 催眠反映了催眠師和被催眠者之間的一種特殊的關(guān)系。一般而言,被催眠的人事先對(duì)催眠已經(jīng)有所了解,知道催眠后會(huì)發(fā)生什么。在催眠中,他們只是扮演了一個(gè)特殊的社會(huì)角色被催眠的人。這個(gè)角色意味著將無(wú)條件地接受催眠師的指揮,做出特定的行為或產(chǎn)生特定的感受。,83,2020/9/25,意識(shí)功能分離的觀點(diǎn),人的意識(shí)有執(zhí)行和監(jiān)督兩種基本的功能。在正常情況下,兩種功能是連在一起的,但是催眠可以使這兩個(gè)功能之間

32、的聯(lián)系斷開。 在催眠的條件下,個(gè)體進(jìn)入一種特殊的意識(shí)狀態(tài),其執(zhí)行功能正常,接受催眠師的指令,而監(jiān)督功能不起作用。,84,2020/9/25,催眠的應(yīng)用,心理治療 醫(yī)學(xué) 犯罪偵破等方面,85,2020/9/25,研究表明,每個(gè)人都有過白日夢(mèng)。 做白日夢(mèng)的現(xiàn)象程度較嚴(yán)重時(shí),稱為幻想。 對(duì)于大多數(shù)人來說,白日夢(mèng)或幻想的內(nèi)容一般包括: 成功或失?。ㄈ绺呖悸浒瘢艋驍骋?,性幻想或浪 漫奇遇,內(nèi)疚(為做了不該做的事而懊悔不已)等。,3.白日夢(mèng)和幻想,在很大程度上,白日夢(mèng)是基于個(gè)體的記憶或想象的內(nèi)容自發(fā)產(chǎn)生的。 記憶主要依賴于我們的過去的經(jīng)歷,所以經(jīng)歷過的事件對(duì)白日夢(mèng)的內(nèi)容有重要影響。 研究表明,電視對(duì)

33、兒童的白日夢(mèng)有影響。 兒童看電視節(jié)目越多,白日夢(mèng)的頻率就越高。,86,2020/9/25,第四次課 觀看電影愛德華大夫,并寫出觀后感,87,2020/9/25,2020/9/25,88,第五講 學(xué)習(xí)心理,88,2020/9/25,一、學(xué)習(xí)與行為分析,(一)學(xué)習(xí)的界定 學(xué)習(xí)(learning)是個(gè)體(人或動(dòng)物)在特定環(huán)境下,由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的比較持久的變化。 不僅人類存在學(xué)習(xí),動(dòng)物也存在學(xué)習(xí); 不僅指知識(shí)、技能、策略學(xué)習(xí),也包括態(tài)度、行為準(zhǔn)則學(xué)習(xí); 不僅指學(xué)校學(xué)習(xí),也包括日常生活中的學(xué)習(xí); 不僅指學(xué)生時(shí)代的學(xué)習(xí),還包括人的終身學(xué)習(xí)。,89,2020/9/25,(二)學(xué)習(xí)的

34、作用,1. 學(xué)習(xí)是個(gè)體與所處環(huán)境保持平衡的必要條件 2. 學(xué)習(xí)可以影響個(gè)體成熟 3. 學(xué)習(xí)能開發(fā)人腦潛能,促進(jìn)個(gè)體心理發(fā)展,90,2020/9/25,(三)學(xué)生學(xué)習(xí),學(xué)生學(xué)習(xí)是一種特殊形式的學(xué)習(xí) 人類認(rèn)識(shí)客觀世界以掌握直接經(jīng)驗(yàn)為主,而學(xué)生學(xué)習(xí)則是一個(gè)掌握間接經(jīng)驗(yàn)的過程。 人類認(rèn)識(shí)客觀世界具有無(wú)目的、無(wú)計(jì)劃、無(wú)組織和漫長(zhǎng)等特點(diǎn),而學(xué)生學(xué)習(xí)則是在教師指導(dǎo)下,有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行,必須在較短時(shí)間內(nèi)掌握前人積累的文化科學(xué)知識(shí)。 人類認(rèn)識(shí)客觀世界具有自發(fā)性,而學(xué)生學(xué)習(xí)則帶有強(qiáng)制性。,91,2020/9/25,二、學(xué)習(xí)的理論,(一)行為主義 行為學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,個(gè)體的一切學(xué)習(xí)都是通過條件的作用,在刺

35、激反應(yīng)(SR)之間建立直接聯(lián)結(jié)的過程。 巴甫洛夫經(jīng)典條件反射學(xué)習(xí)理論 桑代克“嘗試錯(cuò)誤”學(xué)習(xí)理論 斯金納操作條件反射學(xué)習(xí)理論,92,2020/9/25,學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì) 條件反射的建立是在中樞神經(jīng)系統(tǒng)內(nèi)形成了“暫時(shí)性神經(jīng)聯(lián)系”。 暫時(shí)性神經(jīng)聯(lián)系建立的時(shí)候,學(xué)習(xí)就出現(xiàn)了,就是說動(dòng)物學(xué)會(huì)了對(duì)鈴聲進(jìn)行反應(yīng)。 學(xué)習(xí)的過程就是暫時(shí)性神經(jīng)聯(lián)系的建立,1.巴甫洛夫經(jīng)典條件反射學(xué)習(xí)理論,93,2020/9/25,桑代克設(shè)計(jì)了一個(gè)特殊的實(shí)驗(yàn)裝置迷箱,2.桑代克“嘗試錯(cuò)誤”學(xué)習(xí)理論,學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì) 學(xué)習(xí)是刺激與反應(yīng)(SR)之間建立聯(lián)結(jié)的結(jié)果。 桑代克認(rèn)為,這種聯(lián)結(jié)是通過盲目地嘗試錯(cuò)誤逐漸形成或建立起來的。 這種理論稱為“嘗

36、試錯(cuò)誤”理論,簡(jiǎn)稱“試誤說”。,94,2020/9/25,3.斯金納操作條件反射學(xué)習(xí)理論,學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì) 動(dòng)物先作出一種操作反應(yīng)(操縱杠桿),由于受到強(qiáng)化(獲得食物),從而使操作反應(yīng)的概率增加,這種現(xiàn)象叫做操作性條件反射。 在操作條件反射中,學(xué)習(xí)就是在操縱杠桿(S)與壓桿反應(yīng)(R)之間形成固定的聯(lián)結(jié)。 學(xué)習(xí)就是對(duì)環(huán)境刺激的操作反應(yīng),95,2020/9/25,(二) 認(rèn)知學(xué)習(xí)理論,認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn) 學(xué)習(xí)不是個(gè)體被動(dòng)地形成S-R聯(lián)結(jié),而是個(gè)體主動(dòng)地在頭腦內(nèi)部構(gòu)建認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。 學(xué)習(xí)不是通過練習(xí)與強(qiáng)化形成反應(yīng)習(xí)慣,而是通過頓悟與理解獲得期待的過程。 學(xué)習(xí)依賴于學(xué)習(xí)者原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和當(dāng)前的刺激情境

37、,受主體的預(yù)期所引導(dǎo),而不是受習(xí)慣所支配。 苛勒“完形-頓悟”學(xué)習(xí)理論 布魯納認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論 奧蘇貝爾有意義學(xué)習(xí)理論,96,2020/9/25,1.苛勒“完形-頓悟”學(xué)習(xí)理論,格式塔學(xué)派的重要代表人物苛勒(K.Kohler)19131917年在西班牙加那群島的騰涅立夫島上以黑猩猩為對(duì)象進(jìn)行了一系列實(shí)驗(yàn)研究,提出了問題解決的“完形-頓悟” 學(xué)習(xí)理論。,97,2020/9/25,2.布魯納認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論,布魯納(J.s.Bruner):學(xué)習(xí)的主要目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式,使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。 布魯納主張,要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中自己去探索、發(fā)現(xiàn),提出問題和解決問題的設(shè)想,以達(dá)到

38、掌握知識(shí)的目的。,98,2020/9/25,(三) 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論,建構(gòu)主義(constructivism)興起于20世紀(jì)80年代,主要代表人物有:皮亞杰、科恩伯格、斯滕伯格、維果茨基等。 建構(gòu)主義在知識(shí)觀、學(xué)生觀、學(xué)習(xí)觀等方面都有獨(dú)到的見解。,99,2020/9/25,三、記憶,(一)什么是記憶: 1. 記憶是人腦對(duì)過去經(jīng)歷過的事物通過識(shí)記、 保持、再認(rèn)或回憶的方式在人腦中的反映。 2. 三個(gè)基本環(huán)節(jié): 識(shí)記:是識(shí)別和記住事物,從而積累知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過程。 保持:是把已經(jīng)獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在頭腦中儲(chǔ)存和鞏固的過程. 再認(rèn)和回憶:過去經(jīng)歷過的事物再次出現(xiàn)在面前,能把它們辨認(rèn)出來的過程稱為再認(rèn);過去經(jīng)

39、歷過的事物不在面前,把它們?cè)陬^腦中重新呈現(xiàn)出來的過程稱為回憶。,100,2020/9/25,(二)記憶的種類 1. 內(nèi)隱記憶與外顯記憶 內(nèi)隱記憶:個(gè)體在無(wú)意識(shí)的情況下,過去經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)前作業(yè)產(chǎn)生的無(wú)意識(shí)的影響。 外顯記憶:個(gè)體在意識(shí)的控制下,過去經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)前作業(yè)有意識(shí)的影響。 2. 陳述性記憶與程序性記憶 陳述性記憶:指對(duì)有關(guān)事實(shí)和時(shí)間的記憶,可以通過語(yǔ)言傳授一次性獲得。 程序性記憶:指如何做事情的記憶。包括對(duì)知覺、 認(rèn)知、運(yùn)動(dòng)技能的記憶。需多次嘗試獲得。,101,2020/9/25,3.根據(jù)記憶的內(nèi)容: 形象記憶:以感知過的事物的形象為內(nèi)容 語(yǔ)詞記憶:以事物關(guān)系、本身的意義和性質(zhì)等為內(nèi)容 情緒記憶

40、:以體驗(yàn)過的情緒或情感為內(nèi)容 運(yùn)動(dòng)記憶:以經(jīng)歷過的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)或動(dòng)作形象為內(nèi)容,102,2020/9/25,4. 根據(jù)保持時(shí)間,分為三個(gè)記憶系統(tǒng): (1)感覺記憶(sensory memory): 當(dāng)引起感知覺的刺激物不再繼續(xù)呈現(xiàn)時(shí),其信息仍能保持一個(gè)極短暫時(shí)間的記憶形式。 感覺記憶的特點(diǎn): 信息保持時(shí)間短:約0.252秒; 信息編碼依據(jù)其物理特性,具有鮮明的形象性; 記憶容量大:一般認(rèn)為是9個(gè)20個(gè)字母; 感覺記憶痕跡易消褪。,繼續(xù),103,2020/9/25,刺激,瞬時(shí)記憶,短時(shí)記憶,長(zhǎng)時(shí)記憶,注意,復(fù)述,消退,遺忘,三個(gè)記憶系統(tǒng)模式圖,返回,104,2020/9/25,你將看到一副忙碌的視覺

41、場(chǎng)景圖,請(qǐng)你快速注視它約10秒然后回答我們的問題。,1.最下面的小女孩拿著什么工具? 2.最上面中間的男士在干什么? 3.右下腳的婦女,她的雨傘的手柄鉤是彎向左邊還是右邊?,返回,105,2020/9/25,短時(shí)記憶(short-term memory) 感覺記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶的中間階段,保持時(shí)間大約不超過1分鐘。 實(shí)驗(yàn):Miller實(shí)驗(yàn)?zāi)隳苡涀《嗌伲?短時(shí)記憶的特點(diǎn): 信息保持時(shí)間短:約520秒,不超過1分鐘; 記憶容量有限:記憶廣度為72個(gè)組塊 信息編碼多為言語(yǔ)編碼存儲(chǔ); 3.長(zhǎng)時(shí)記憶(long -term memory ) 信息經(jīng)過充分的和有一定深度的加工后,在頭腦中保留下來的記憶形式。,1

42、06,2020/9/25,長(zhǎng)時(shí)記憶的特點(diǎn): 信息保持時(shí)間長(zhǎng):1分鐘以上,甚至終生; 記憶容量無(wú)限:5萬(wàn)10萬(wàn)組塊或1015bits 信息編碼多為言語(yǔ)編碼和表象編碼存儲(chǔ); 信息提取有兩種方式:回憶和再認(rèn)。,107,2020/9/25,(三)遺忘:對(duì)過去曾經(jīng)識(shí)記過的事物不能或進(jìn)行錯(cuò)誤的再認(rèn)或回憶。 遺忘的規(guī)律: 遺忘的進(jìn)程是先快后慢的。 利用無(wú)意義音節(jié)和節(jié)省法繪制出了不同時(shí)間間隔的記憶節(jié)省圖,稱為遺忘曲線或記憶曲線。,繼續(xù),108,2020/9/25,2.影響遺忘進(jìn)程的因素: 材料的性質(zhì)、數(shù)量: 一般認(rèn)為,對(duì)熟練的動(dòng)作和形象材料遺忘得慢,而無(wú)意義材料比有意義材料遺忘要快得多;在學(xué)習(xí)程度相等的情況下

43、,識(shí)記材料越多,忘得越快,材料少,則遺忘較慢。 材料的系列位置 一般情況下,人門在學(xué)習(xí)中最后學(xué)習(xí)的項(xiàng)目最先回憶起來,其次是最先學(xué)習(xí)的那些項(xiàng)目,而最后回憶起來的是詞表的中間部分。這種在回憶系列材料時(shí)發(fā)生的現(xiàn)象叫系列位置效應(yīng)。最后呈現(xiàn)的材料最易回憶,遺忘最少,叫近因效應(yīng)。最先呈現(xiàn)的材料較易回憶,遺忘較少,叫首因效應(yīng)。,109,2020/9/25,艾賓浩斯遺忘曲線,1.大多數(shù)遺忘發(fā)生在學(xué)習(xí)后一小時(shí)之內(nèi); 2.遺忘遺忘的速度是先快后慢,漸趨平穩(wěn); 3.重新學(xué)習(xí)要比第一次學(xué)習(xí)容易。,返回,110,2020/9/25,返回,111,2020/9/25,學(xué)習(xí)的程度: 一般認(rèn)為,對(duì)材料的識(shí)記沒有一次能達(dá)到無(wú)誤

44、背通的標(biāo)準(zhǔn),稱為低度學(xué)習(xí)的材料;如果達(dá)到恰能成誦之后還繼續(xù)學(xué)習(xí)一段時(shí)間,這種材料稱之為過度學(xué)習(xí)材料。實(shí)驗(yàn)證明,過度學(xué)習(xí)達(dá)到150%,效果最為經(jīng)濟(jì)合理。 3.遺忘的原因: 衰退說:這一理論用“用進(jìn)廢退”的觀點(diǎn)來解釋遺忘,認(rèn)為遺忘可能是不用的結(jié)果。 干擾說:遺忘是先前的學(xué)習(xí)和后來的學(xué)習(xí)相互干擾,以致造成抑制效應(yīng)的結(jié)果。 壓抑說:認(rèn)為遺忘是由于情緒或動(dòng)機(jī)的壓抑作用引起的。如果壓抑被解除,記憶也就能恢復(fù)。,112,2020/9/25,1.科學(xué)地識(shí)記: 明確識(shí)記的目的任務(wù); 充分利用無(wú)意記憶; 在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行識(shí)記; 合理的安排識(shí)記材料; 適當(dāng)運(yùn)用記憶術(shù)。,(四)運(yùn)用記憶規(guī)律,提高學(xué)習(xí)效率,113,2

45、020/9/25,2.有效地組織復(fù)習(xí) 合理安排復(fù)習(xí)時(shí)間 及時(shí)復(fù)習(xí) 分散復(fù)習(xí) 連續(xù)進(jìn)行的復(fù)習(xí)稱為集中學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)之間間隔一定的時(shí)間稱為分散學(xué)習(xí)。 防止材料之間的相互干擾 反復(fù)閱讀與試圖回憶相結(jié)合 多樣化的復(fù)習(xí),114,2020/9/25,3.培養(yǎng)追憶的能力 4.創(chuàng)造有利于記憶的條件,115,2020/9/25,1 9 4 1 1 9 1 7 1 8 6 5 1 8 1 2 1 7 7 6,J M R S O F L P T Z B,8 1 7 3 4 9 4 2 8 5,返回,短時(shí)記憶,116,2020/9/25,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)圖,返回,117,2020/9/25,再現(xiàn)圖形,再現(xiàn)圖形,返回,118,

46、2020/9/25,四、智力與智力測(cè)驗(yàn),(一)智力界定 智力是個(gè)體適應(yīng)環(huán)境的能力 智力是個(gè)體學(xué)習(xí)的能力 智力是指智力測(cè)驗(yàn)所測(cè)的能力 智力是抽象思維和推理能力,是解決問題的能力 智力是個(gè)體各種認(rèn)識(shí)能力的有機(jī)綜合,其中抽象思維占據(jù)核心地位。,119,2020/9/25,(二)智力測(cè)驗(yàn)與智商,1905年編制了比奈西蒙量表 美國(guó)的心理學(xué)家推孟在斯坦福大學(xué)先后4次修訂了比奈西蒙量表(1916年、1937年、1960年、1972年),形成斯坦福比奈量表。 斯騰又提出以“智商”概念來表示被試智力水平 。 智商是智力年齡與實(shí)際年齡的比率,又叫比率智商,簡(jiǎn)寫為IQ。為了避免出現(xiàn)小數(shù),將商數(shù)乘以100,計(jì)算公式為

47、: IQ(智商)=MA(智力年齡)/ CA(實(shí)際年齡)100。,120,2020/9/25,美國(guó)心理學(xué)家韋克斯勒首創(chuàng)離差智商,代替比率智商,并在原有測(cè)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,分別編制了適用于兒童、成人、學(xué)前兒童和學(xué)齡初期兒童三個(gè)智力量表,這些量表綜合運(yùn)用,其測(cè)量的對(duì)象范圍是4歲到74歲的不同個(gè)體。離差智商,是確定個(gè)體智力在同齡人中的相對(duì)位置,實(shí)質(zhì)上是把個(gè)人的成績(jī)與同齡組人的平均成績(jī)比較而得出的相對(duì)分?jǐn)?shù)。韋克斯勒認(rèn)為,可以假定,人們的智商分布圖是一個(gè)智商平均數(shù)為100和標(biāo)準(zhǔn)差為15的正態(tài)分布,離差智商的計(jì)算公式如下: IQ(離差智商)=100+15Z 其中Z代表標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù),121,2020/9/25,122,

48、2020/9/25,非智力因素,是指除了智力因素以外的其他因素,非智力因素不直接參與智力活動(dòng),但它對(duì)智力活動(dòng)起著始動(dòng)、定向、引導(dǎo)、維持和強(qiáng)化的作用。 主要包括動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志、態(tài)度、性格、氣質(zhì)等,123,2020/9/25,五、大學(xué)生的學(xué)習(xí),記者:你干什么? 放羊娃:放羊 記者:放羊干什么? 放羊娃:掙錢 記者:掙錢干什么? 放羊娃:娶媳婦 記者:娶媳婦干什么? 放羊娃:生娃 記者:生娃干什么? 放羊娃:放羊,我們上學(xué)干什么? 混文憑 混文憑干什么? 找工作 找工作干什么? 娶媳婦 娶媳婦干什么? 生娃 生娃干什么? 讓他上大學(xué),124,2020/9/25,(一)大學(xué)學(xué)習(xí)的特點(diǎn),1.學(xué)習(xí)

49、方式多樣:大學(xué)生既要重視課程表上有的學(xué)習(xí)活動(dòng),也要積極參與課程表上沒有的課外活動(dòng)、校外活動(dòng),以及各種各樣的形式進(jìn)行學(xué)習(xí),不斷地豐富自己、發(fā)展自己 2.學(xué)習(xí)過程的階段性 基礎(chǔ)理論和專業(yè)基礎(chǔ)課階段;專業(yè)課階段;畢業(yè)設(shè)計(jì)或畢業(yè)(實(shí)習(xí))論文階段。 3.學(xué)習(xí)內(nèi)容的特殊性 4.學(xué)習(xí)組織的主體性 在學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法等方面有相對(duì)的選擇性 強(qiáng)烈的獨(dú)立意識(shí)和自主精神,以批判的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)。,125,2020/9/25,(二)專業(yè)課、公共課和選修課,專業(yè)課:不管喜歡與否,都要盡力學(xué)好。 學(xué)習(xí)目標(biāo)要明確具體,以不斷提高學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)興趣,主動(dòng)克服各種學(xué)習(xí)困難,做到直接學(xué)習(xí)興趣和間接學(xué)習(xí)興趣的結(jié)合。 公共課:充分認(rèn)識(shí)

50、到公共課的實(shí)用價(jià)值及對(duì)自己的意義,部分實(shí)用性強(qiáng)的公共課要當(dāng)成專業(yè)課來學(xué)習(xí)。 選修課:杜絕“選而不修”、“撈取學(xué)分”,126,2020/9/25,(三)專業(yè)資格認(rèn)證考試?,1) 取決于自己的長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。考試不能對(duì)自己原本的學(xué)習(xí)計(jì)劃影響太大。 2) 與專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)緊密結(jié)合,不要單純?yōu)榱丝甲C而去學(xué)習(xí)。 3) 資格考試結(jié)果對(duì)自己的作用。如果考試的內(nèi)容是自己想學(xué)的、需要學(xué)的知識(shí),那么,就算考試沒有通過,對(duì)自己也是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)過程,因?yàn)閷W(xué)到的東西永遠(yuǎn)是你自己的。,127,2020/9/25,2020/9/25,128,第六講社會(huì)認(rèn)知(一),128,2020/9/25,2020/9/25,129,第一節(jié) 社

51、會(huì)知覺,一、社會(huì)知覺的含義 社會(huì)知覺是對(duì)人和社會(huì)群體的知覺,它是主體的一種特殊的社會(huì)意識(shí),它影響著主體的心理活動(dòng),調(diào)節(jié)主體的社會(huì)行為。,129,2020/9/25,2020/9/25,130,二、自我知覺及自我概念的形成,思考并回答: 請(qǐng)列舉你喜歡的自己的5 個(gè)方面 請(qǐng)列舉你不喜歡的自己的5 個(gè)方面 如果你受到表?yè)P(yáng),你的感受怎么樣? 如果你遭到批評(píng),你的感受會(huì)是什么?,130,2020/9/25,2020/9/25,131,【個(gè)人活動(dòng)】 寫一首關(guān)于自己的詩(shī)歌 “我是”,131,2020/9/25,2020/9/25,132,我是 . (我所具有的兩種品格) 我想知道. (我所好奇的事情) 我聽

52、見. (一種想象的聲音) 我看見. (一種想象的景象) 我要. (我真正想要的東西) 我是. (重復(fù)本詩(shī)第一行) 我假裝. (我實(shí)在想假設(shè)的事情) 我感到. (我現(xiàn)在感覺到的) 我觸到. (想象我觸摸到的) 我擔(dān)心. (在我心里讓我擔(dān)憂煩心的事) 我哭泣. (令我非常悲傷、痛苦或失望的事) 我是. (重復(fù)本詩(shī)第一行) 我明白. (我知道為真實(shí)的事情) 我說. (我相信的事情) 我夢(mèng)想. (我夢(mèng)想的事情) 我嘗試. (我真正想努力去做的事情) 我希望. (我真正希望的事情) 我是. (重復(fù)本詩(shī)第一行),132,2020/9/25,2020/9/25,133,分享: 從以上活動(dòng)分析自己對(duì)自己的認(rèn)識(shí)

53、有多少? 自己的優(yōu)點(diǎn)多還是缺點(diǎn)多? 自己對(duì)自己的評(píng)價(jià)如何,是正性的還是負(fù)性的評(píng)價(jià)多? 自己的理想狀態(tài)與現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的差距有多大?之間是否有矛盾?,133,2020/9/25,2020/9/25,134,二、自我知覺及自我概念的形成,自我知覺就是個(gè)體對(duì)自己的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià),它包括自我概念和自尊兩個(gè)基本成分 。 自我概念,又叫自我認(rèn)識(shí)或自我圖式,是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己所有特征的認(rèn)識(shí)集合,它包括個(gè)體對(duì)自己的社會(huì)角色、性格、能力、身體等方面的認(rèn)識(shí)。,134,2020/9/25,2020/9/25,135,(一)自我概念形成的信息來源,1、他人的反饋 2、反射性的評(píng)價(jià) 3、根據(jù)自己的行為推斷 4、社會(huì)比較,135,20

54、20/9/25,2020/9/25,136,(二)自我概念的作用,自我表達(dá) 人們?cè)噲D通過自己的行動(dòng)來表達(dá)與反映自己對(duì)自己的認(rèn)識(shí)的過程。 如果可以,大多數(shù)人都傾向于進(jìn)入能允許他按與自我概念一致的方式行動(dòng)的社會(huì)情境。 自我表現(xiàn) 人們?cè)趧e人對(duì)自己形成印象時(shí)所做的自我顯露,是一種自覺的印象控制過程。 E.E.Jones等(1982年)總結(jié)了6中自我表現(xiàn)策略: 自我抬高(self-promotion),顯示(examplification) 謙虛(modesty), 懇求(supplication) 恫嚇(intimidation), 逢迎(ingratiation),136,2020/9/25,202

55、0/9/25,137,137,2020/9/25,2020/9/25,138,微美克人是一群小木頭人。他們都是木匠伊萊雕刻成的。 他的工作室座落在一個(gè)山丘上,從那兒可以俯瞰整個(gè)微美克村。 每一個(gè)微美克人都長(zhǎng)得不一樣。有的大鼻子,有的大眼睛;有的個(gè)子高,有的個(gè)子矮;有人帶帽子,有人穿外套。 但是他們?nèi)际峭粋€(gè)人刻出來的,也都住在同一個(gè)村子里。,138,2020/9/25,2020/9/25,139,微美克人整天只做一件事,而且每天都一樣:他們互相貼貼紙。每一個(gè)微美克人都有一盒金星貼紙和一盒灰點(diǎn)貼紙。他們每天在大街小巷里,給遇到的人貼貼紙。 木質(zhì)光滑、漆色好的漂亮木頭人總是被貼上星星。木質(zhì)粗糙或

56、油漆脫落的就會(huì)被貼灰點(diǎn)點(diǎn)。,139,2020/9/25,2020/9/25,140,有才能的人當(dāng)然也會(huì)被貼星星。例如,有些人可以把大木棍舉過頭頂,或是可以跳過堆高的箱子。另外,有些人學(xué)問好,還有些很會(huì)唱歌。大家都會(huì)給這些人星星貼紙。 有些微美克人全身都貼滿了星星!每得到一個(gè)星星,他們就好高興!他們會(huì)想要再做點(diǎn)什么,好再多得一個(gè)星星。 然而,那些什么都不會(huì)的人,就只有得灰點(diǎn)點(diǎn)的份了。,140,2020/9/25,2020/9/25,141,胖哥就是其中之一。他想要跟別人一樣跳很高,卻總是摔的四腳朝天。一旦他摔下來,其它人就會(huì)圍過來,為他貼上灰點(diǎn)點(diǎn)。 有時(shí)候,他摔下來時(shí)刮傷了他的身體,別人又為他再

57、貼上灰點(diǎn)貼紙。然后,他為了解釋他為什么會(huì)摔倒,講了一些可笑的理由,別人又會(huì)給他再多貼一些灰點(diǎn)。 不久之后,他因?yàn)榛尹c(diǎn)太多,就不想出門了。他怕又做出什么傻事,像是忘了帽子或是踩進(jìn)水里,那樣別人就會(huì)再給他一個(gè)灰點(diǎn)。其實(shí),有些人只因?yàn)榭吹剿砩嫌泻芏嗷尹c(diǎn)貼紙,就會(huì)跑過來再給他多加一個(gè),根本沒有其它理由。,141,2020/9/25,2020/9/25,142,“他本來就該被貼很多點(diǎn)點(diǎn)的。”大家都這么說。“因?yàn)樗皇莻€(gè)好木頭人?!?聽多了這樣的話,胖哥也這么認(rèn)為了。他會(huì)說:“是啊,我不是個(gè)好微美克人了?!彼苌俪鲩T,每次他出去就會(huì)去跟有很多灰點(diǎn)點(diǎn)的人在一起,這樣他才不會(huì)自卑。,142,2020/9/25,2020/9/25,143,有一天,他遇見一個(gè)很不一樣的微美克人。她的身上既沒有灰點(diǎn)點(diǎn),也沒有星星,就只是木頭。她的名字叫露西亞。 可不是別人不給她貼貼紙喔,是因?yàn)橘N紙根本貼不住。 有些人很欽佩露西亞沒有得到任何灰點(diǎn),所以他們便想為她貼上星星,但是一貼,貼紙就掉下來了。有些人因?yàn)槁段鱽啗]有星星,所以瞧不起她,他們想給她貼灰點(diǎn),但是也貼不住。,143,2020/9/25,2020/9/25,144,胖哥心里想:我就是想這樣。我不想要任何記號(hào)。所以,他問那個(gè)身上沒有貼紙的微美克人,怎么做可以跟她一樣?!昂芎?jiǎn)單??!”

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