1、寓言型作文范文寓言類作文求經(jīng)典范文 從前有一座小山村，小村的四周包圍著濃密的樹林。樹林中的一棵樹上居住著一只烏鴉，林子里面還有許多的鳥。 每天早晨，小鳥們就飛上枝頭，歡快地唱著，熱鬧極了。烏鴉也想一展歌喉，大聲鳴叫。然而，他剛一叫，小鳥們立刻哄笑起來，弄得烏鴉十分尷尬，只好灰溜溜地飛回巢穴。 烏鴉整天無所事事，常常愣在枝頭，呆呆地出神。一次，它看見天鵝從空中飛過，雪白的羽毛在藍天下顯得格外漂亮。 烏鴉環(huán)顧自身黑色的羽毛，長長嘆了口氣。他突發(fā)奇想，認(rèn)為天鵝的羽毛如此潔白如雪，其中肯定隱藏著什么秘密，他必須跟在后面，探個明白。 烏鴉跟著天鵝來到一個一眼望不到邊的湖面。天鵝紛紛飛落水中，用翅膀撲打水

2、面，清洗羽毛。烏鴉將一切看在眼里。突然哈哈大笑，原來秘密在于洗澡呀!“我以前怎么就沒想到呢。我如果洗得像天鵝那么潔白，即使歌聲差些，小鳥們也不會再小瞧我了?！?天鵝們洗干凈了羽毛，很快又飛走了。烏鴉心里美滋滋的，也飛到湖中洗澡。他從頭洗到腳，又從腳洗到頭，累得一點力氣也沒有了。它看看水中的影子，發(fā)現(xiàn)自己還是漆黑一團，烏鴉絕望了。他決定找些吃的東西，可憐方圓百里的湖面，連半點兒吃的東西也沒有，烏鴉又累又餓，突然跌落在湖面上，死了。 我認(rèn)為故事可以再勵志一點，字?jǐn)?shù)能在多一點嗎？ 儒家承認(rèn)求利之心，主張重義輕利， _的封建經(jīng)濟思想以至中國封建經(jīng)濟本身的發(fā)展，他們還主張“強國”就須“弱民”，因而不反對

3、求利；并明確提出富國必須以富民為基礎(chǔ)、士同列為四民。富國之策。它把商。以后商鞅在秦國變法。道家這種經(jīng)濟思想后來傳到西歐，主張農(nóng)工商各業(yè)應(yīng)任其自然發(fā)展、“文章”的工事，與西方古代的經(jīng)濟思想比較，四民同列，易于牟利，卻占統(tǒng)治地位。以后，提出了各種見解或政策，除在重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。道家從自然哲學(xué)出發(fā)。由于中國封建社會的經(jīng)濟和政治制度有著自己的特點、儒家，同時也指人類社會的道，提出富國強兵和“重本抑末”政策，作為求利的前提，主張“上下俱富”，“義”是指人們行動應(yīng)遵循的道德規(guī)范，只是說對商賈的數(shù)量要有所限制，然后聽上”。不僅如此，同樣，因而主張“禁末”： 高考作文可以寫寓言或者幻想故事嗎 您好 一般高考作文

4、會出現(xiàn)寓言故事的材料 根據(jù)材料寫作文 縱觀新時期27年高考，計有6個年頭出了寓言型話題，幾乎每隔數(shù)年便來一次。寓言話題作文是所有作文形式中最難的一種，且頻率如此之繁，頗值得注意。 什么叫寓言？簡言之，即將某種意義寄寓在某種言語中的敘事形式。寓言往往帶有勸諭或諷刺意味，結(jié)構(gòu)大多簡樸，主人公可以是人、物，但都是借此喻彼，借古喻今，借小喻大，寓深刻的道理于簡明的故事中。由于此類材料言近旨遠，讀不透、讀不懂，即不能透過語表涵義而窺其語里含義，或讀時弄錯寓意，寫時偏題、離題的現(xiàn)象，屢有發(fā)生。 但是應(yīng)以議論文和記敘文為主，高考作文趨向?qū)嵤?，對考生各方面價值觀人生觀有考察，記敘文很難寫出深度，高三的作文練習(xí)

5、針對議論文有技巧專攻，練習(xí)第一段直接提出觀點，中間段論點強調(diào)鮮明論據(jù)合適有理獨到，結(jié)尾精煉有深度很有學(xué)問能保分，六步審題法議論基本沒差 貪吃的蚊子 一只饑餓難熬的蚊子無力地撣著翅膀緩慢地飛呀飛呀，正尋找著有沒有美味的晚餐。 它飛了好久終于飛到了一間房子里，突然一個白白胖胖的小孩印入它的眼簾，“哈哈！這下可有晚餐啦！”他高興起來。迅速地飛向小孩的“陣地”，乘小孩正在看電視，它把那如大頭針的嘴巴狠狠地扎進小孩手上，吸呀吸呀，喝飽了還不滿足，再吸呀吸呀，還是不滿足，再吸呀吸呀，終于肚子脹得快飛不動啦。它緩慢的飛著，要落要落的，看見前方有一張桌子，連忙降落，落在桌上回味那美味的食物，情不自禁地說“真是

6、美味佳肴?。　?小孩感覺手上癢癢的，仔細一看：“哎呀！怎么手上起了那么大的一個紅疙瘩？”拿著蒼蠅拍怒氣沖天得四處尋找?！昂牵≡谶@里。”話音剛落，只聽見“啪！”的一聲，貪吃的蚊子就這樣喪失了生命。 蒼蠅正在回味“美餐”的時候，蒼蠅拍打來了，蒼蠅本來看見了蒼蠅拍如果按平常的速度飛，會躲過這一劫，但是因為他吸的太多，飛的速度太慢，被突如其來的蒼蠅拍打中了。 哎！這就是貪吃的后果??！ 參考資料：百度一下 有一天，狼發(fā)現(xiàn)山腳下有一個洞，各種動物由此通過。狼非常高興，它想，守住山洞就可以捕獲各種獵物。于是，它堵上洞的另一端，單等動物們來送死。 第一天，來了一只羊，狼追上去，羊拼命地逃，最終從一個小偏洞倉皇

7、逃竄。狼氣急敗壞地堵上那個小洞。第二天，來了一只兔子，狼奮力追捕，結(jié)果，兔子從洞側(cè)面一個更小一點的洞逃生了。于是，狼把類似大小的洞全堵上了。第三天，來了一只小松鼠，狼飛奔過去，追得小松鼠上躥下跳，最終，小松鼠從洞頂?shù)囊粋€通道跑掉了。狼非常氣憤，于是，它堵塞了山洞里的所有窟窿，把整個山洞堵得水泄不通，狼對自己的措施非常得意。 第四天，來了一只老虎，狼嚇壞了，拔腿就跑。老虎窮追不舍，狼在山洞里跑來跑去，由于沒有出口，無法逃脫，最終，被老虎吃掉了。 要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。 留下余

8、地，活出品位 老虎窮追不舍，狼在山洞里跑來跑去，由于沒有出口，無法逃脫，最終被老虎吃掉了。 這只狼比灰太狼還要倒霉。它忙碌了三天，卻是自掘墳?zāi)?。它之所以死亡，固然有弱肉強食的原因，但最重要的是它沒給自己留下余地。如果人如此狼，則品位太低。“背水一戰(zhàn)“、“置之死地而后生”的情況的確是有的，但還是多條后路比較好。 余地留給自己。河南鞏義的康百萬莊園的堂屋上掛著一塊匾，上書“留余”二字。寬備窄用，生意興隆，康家便有了駿馬一天也跑不了一圈的大莊園。莊園里還有一條精心設(shè)計的地道，以便主人在緊急情況下逃脫。山西平遙古城的縣衙里也有一條地道。這些都是留后路的例子。 余地留給他人。人大多不是圣人，尷尬時需要一

9、個臺階，窮困時需要一點救助，絕望時需要一條出路，如果沒有回旋余地，必然激化他們與社會的矛盾。 = 一、漫畫概述： 1、漫畫是用諷刺與幽默的方式來描繪生活，反映現(xiàn)實的一種藝術(shù)形式。它具有兩種藝術(shù)特性：一是當(dāng)話說的，具有語言功能；二是諧趣性，具有滑稽、幽默或諷刺的效果。漫畫作者往往從時事事件和生活現(xiàn)象中取材，采用夸張、比喻、象征等表現(xiàn)手法，構(gòu)成幽默、詼諧的畫面，產(chǎn)生諷刺或歌頌的藝術(shù)效果。 2、以漫畫為載體的作文，較之以文字做材料的材料作文，所提供的材料是圖畫，增加了“讀圖”的難度，同時也增加了自由度，那就是在“自擇文體”方面，多了兩種文體可以寫成文學(xué)評論和畫面說明。另外，由于漫畫本身的形象性，提供

10、了聯(lián)想和想象的感性材料，使聯(lián)想和想象有了生動的形象依據(jù)，也就降低了作文構(gòu)思的難度。 3、漫畫的類型：不同類型采用不同的解題思路。 現(xiàn)象類：現(xiàn)象類漫畫題可以轉(zhuǎn)化成文字型的綜合分析，社會現(xiàn)象類題目可以采用綜合分析社會現(xiàn)象類題目的思路來作答。 聯(lián)想類：大家可以聯(lián)想一下生活和社會實際，把握諷刺對象或行為。 故事類：可以根據(jù)故事的發(fā)展，來推測出故事想要表達的信息。 價值觀類：漫畫中寓意體現(xiàn)的是一種價值觀，可以參考綜合分析觀點類題目的思路來作答。 4、漫畫材料一般都屬于比喻型，在表達主旨的方式方法上類似于寓言，它往往用簡單而夸張的手法來描繪生活或時事一般運用變形、比擬、象征的方法，來反映事實、表明道理漫畫

11、的主題有貶斥意義的居多，寫作時，應(yīng)把它還原成現(xiàn)實，而不應(yīng)就畫論畫。 5、漫畫型作文要領(lǐng)看圖關(guān)鍵在于把握三個基本點，緊扣一個中心。 三個個基本點即畫中人（物）形象點、畫中人（物）關(guān)系點和畫中人（物）細節(jié)對比點； 一個中心即畫中人（物）細節(jié)在反差對比中呈現(xiàn)出的寓意。 二、漫畫型作文四步驟： 1、讀懂畫意畫旨。要學(xué)會觀察，細心審閱畫面，包括標(biāo)題文字。 讀畫，是由形象到本質(zhì)的思維過程，總體把握顯得非常重要，同時還要注意漫畫表現(xiàn)手法上的特點。首先，必須由表及里地讀懂畫意。 因為，漫畫是圖畫式的雜文，是針砭時弊的匕首和投槍，或是謳歌新生的微詩和短章，所以我們要結(jié)合畫題及其他文字，仔細剖析畫面及畫外的指向和

12、寓意。 例1、 要領(lǐng)要素： A、畫中人（物）形象點：快速“急救”的醫(yī)護人員、綁在擔(dān)架上的“患者”、“良心搶救室” B、畫中人（物）關(guān)系點：“患者”“沒有病”，醫(yī)護人員“恪盡職守” C、畫中人（物）細節(jié)對比點：“良心搶救室”“急救” D、漫畫寓意：誰的良心需要“搶救”？為“錢”？為“績效”？為“醫(yī)術(shù)”？ 例2、 要領(lǐng)要素： A、畫中人（物）形象點： “100”分獲得“親吻”，“98”分遭到“摑掌”；“55”遭到“摑掌”；“61”分獲得“親吻”。 B、畫中人（物）關(guān)系點：”好“學(xué)生（孩子）”差“學(xué)生（孩子）；”進步“學(xué)生”退步“學(xué)生。 C、畫中人（物）細節(jié)對比點：“親吻”為那般？“摑掌”為那般？

13、D、漫畫寓意：唯“分?jǐn)?shù)”論成敗么？高分=人才？ 2、抓住形象特征。 抓住漫畫形象特征，是指揣摩漫畫中主角的形象，認(rèn)識其本質(zhì)。 例3、 探究思路：化形象為抽象法/由表及里法（由果溯因法） 獨木橋上的兩具山羊骷髏為什么寧死不讓? 這幅漫畫為什么畫山羊骷髏而不畫活的山羊? 從對立的雙方看，各有什么情緒和態(tài)度? 這是一幅諷刺性漫畫，畫面上的主體部分是兩具山羊骷髏，正頂撞在小河上的獨木橋中間。雖然它們都已喪失了生命，成了骷髏，可雙方誰也不肯退讓。這幅畫的寓意顯然不在于諷刺這兩只山羊因互不相讓而自食其果，其更深的內(nèi)涵需要我們聯(lián)系社會實際細細地領(lǐng)悟。 例4、 探究思路：化形象為抽象法/由表及里法（由果溯因法

14、） 貓為什么不去釣魚而有魚吃？ 貓為什么不能捉老鼠？ “有魚吃還捉老鼠”只是個案嗎？ 3、展開聯(lián)想、想象。由此及彼地對接現(xiàn)實。要學(xué)會尋找事物之間的聯(lián)系，聯(lián)系社會實際，根據(jù)要求聯(lián)想，綜合構(gòu)思成文。 漫畫家方成在漫畫藝術(shù)一文中指出：“漫畫是有趣逗笑的畫，也是用來發(fā)表意見的評議性的畫”運用漫畫的幽默讓人發(fā)笑，使讀畫的人在笑中領(lǐng)會含義。因此，當(dāng)你“笑”的時候，肯定并非“笑”漫畫本身，而是聯(lián)想到生活中確有類似的事。所以，漫畫作文的聯(lián)想和想象的手段不可或缺。 例5、 聯(lián)想方法：由此及彼法（聯(lián)系實際法） 這是一幅幽默畫，一個大氣球懸于空中，氣球上搭一根繩子，繩子的兩端各有一人抓住，保持平衡。他倆休戚相關(guān)，生

15、死與共?？墒瞧渲幸晃痪故殖旨舻叮魯嗔硪晃凰サ睦K子持剪者是主角，而豐富的哲理正寓于他的舉動中；在千鈞一發(fā)的境遇，他竟不能與人共處，結(jié)果當(dāng)然是損人又害己。 如果我們將漫畫中的大球看成人類生存的地球，那么人類乃至地球上任何一種生物都是地球上的共生體，共同組成生物圈相互維系著，命運都拴在一起，一損俱損，一榮俱榮。如果人類破壞生態(tài)平衡，那么也會自取滅亡。 例6、 聯(lián)想方法：由此及彼法/由實入虛法（聯(lián)系實際法） 這是一幅諷刺畫，一個孩子因為一塊西瓜皮滑到摔跤了，家庭、學(xué)校、社會異口同聲地發(fā)出了“出事了”的聲音。是孩子平時太依賴他人？還是大家太擔(dān)心孩子而因噎廢食，一切都打包代理？ 這種缺乏獨立處事能力的現(xiàn)象，肯定不僅僅是孩子；這種一摔跤就大驚小怪的怪相，也在社會的各行各業(yè)不同程度地存在著。學(xué)校如此，機關(guān)如此，企業(yè)也如此。 要改變這種觀念，要做好以下幾點： 其一、給每個人獨立的空間，讓每個人大膽闖，自由創(chuàng)； 其二、不要擔(dān)心摔跤，智慧是摔出來的，不摔跤的人永遠是坐著趴著的人！ 其三、年輕人要增強自立自強的意識，只有“立”起來的“人”，才是“大寫”的人！ 4、精準(zhǔn)類比，聚斂思維。與現(xiàn)實進行了對接之后，就要考慮如何組織文章。 漫畫作文，說到底是要我們運用類比的方法，