1、2008.4,結(jié)構(gòu)與設(shè)計,常見結(jié)構(gòu)的認(rèn)識,穩(wěn)固結(jié)構(gòu)的探析,簡單結(jié)構(gòu)的設(shè)計,經(jīng)典結(jié)構(gòu)的欣賞,2008.4,能從技術(shù)和文化的角度評價結(jié)構(gòu)設(shè)計的案例。,經(jīng)典結(jié)構(gòu)的欣賞,通過對趙州橋、飛檐和蛋形椅等結(jié)構(gòu)的分析，學(xué)會觀察結(jié)構(gòu)的實用性和美。,2008.4,優(yōu)秀的結(jié)構(gòu)設(shè)計不僅表現(xiàn)在結(jié)構(gòu)的實用功能上,也表現(xiàn)在形式上,特別是功能與形式 的統(tǒng)一上。古今中外許多能工巧匠把結(jié)構(gòu)的功能與形式恰當(dāng)?shù)亟Y(jié)合起來, 形成了一些經(jīng)典的結(jié)構(gòu)。,如何賞析設(shè)計作品,2008.4,賞析結(jié)構(gòu)設(shè)計作品,可從技術(shù)與文化兩個角度進(jìn)行。 （1）技術(shù)的角度主要有：結(jié)構(gòu)功能、穩(wěn)固耐用、造型設(shè)計的創(chuàng)意和表現(xiàn)力、材料使用的合理性，工藝制造的精湛程度等。

2、（2）文化的角度主要有：文化寓意與傳達(dá)，公眾認(rèn)可的美學(xué)原則，反映的時代、民族、習(xí)俗方面的特征、結(jié)構(gòu)的個性特征等。,如何賞析設(shè)計作品,2008.4,課本30頁趙州橋,案例分析：,2008.4,趙州橋又名安濟(jì)橋，建于隋大業(yè)(公元605-618)年間，是著名匠師李春建造。橋長64.40米，跨徑37.02米，是當(dāng)今世界上跨徑最大、建造最早的單孔敞肩型石拱橋。因橋兩端肩部各有二個小孔，不是實的，故稱敞肩型，這是世界造橋史的一個創(chuàng)造（沒有小拱的稱為滿肩或?qū)嵓缧停?2008.4,趙州橋距今已1400年，經(jīng)歷了10次水災(zāi)，8次戰(zhàn)亂和多次地震，特別是1966年邢臺發(fā)生的7.6級地震，邢臺距這里有40多公里，這

3、里也有四點幾級地震，趙州橋都沒有被破壞，著名橋梁專家茅以升說，先不管橋的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，僅就它能夠存在1300多年就說明了一切。1963年的水災(zāi)大水淹到橋拱的龍嘴處，據(jù)當(dāng)?shù)氐睦先苏f，站在橋上都能感覺橋身很大的晃動。據(jù)記載，趙州橋自建成至今共修繕8次。,2008.4,在主拱券的上邊兩端又各加設(shè)了二個小拱，一是可節(jié)省材料，二是減少橋身自重（減少自重15%），而且能增加橋下河水的泄流量。 1979年5月，由中國科學(xué)院自然史組等四個單位組成聯(lián)合調(diào)查組，對趙州橋的橋基進(jìn)行了調(diào)查，自重為2800噸的趙州橋，而它的根基只是有五層石條砌成高1.55米的橋臺，直接建在自然砂石上。這么淺的橋基簡直令人難以置信。梁思成先

4、生1933年考察時還認(rèn)為這只是防水流沖刷而用的金剛墻，而不是承納橋券全部荷載的基礎(chǔ)。他在報告中寫道：“為要實測券基，我們在北面券腳下發(fā)掘，但在現(xiàn)在河床下約70-80厘米，即發(fā)現(xiàn)承在券下平置的石壁。石共五層，共高1.58米，每層較上層稍出臺，下面并無堅實的基礎(chǔ)，分明只是防水流沖刷而用的金剛墻，而非承納橋券全部荷載的基礎(chǔ)。因再下30-40厘米便即見水，所以除非大規(guī)模的發(fā)掘，實無法進(jìn)達(dá)我們據(jù)學(xué)理推測的大座橋基的位置?！?2008.4,2008.4,2008.4,饕餮,最貪吃,能吃能喝,常飾于鼎的蓋子上。因它能喝水,幾乎在古代橋梁外側(cè)正中都能見到,防止大水將橋淹沒。 趙州橋欄板上的饕餮(仿隋朝欄板）,

5、2008.4,1991年9月，趙州橋被美國土木工程師學(xué)會選定取為第十二個“國際土木工程里程碑”，并在橋北端東側(cè)建造了“國際土木工程歷史古跡”銅牌紀(jì)念碑。,思考:趙州橋的“敞肩拱”設(shè)計給我們怎樣的啟示?還有哪些結(jié)構(gòu)設(shè)計與此相似？,2008.4,飛檐、斗拱,案例分析：,（課本31頁）,2008.4,斗拱,斗拱是中國木構(gòu)架建筑特有的結(jié)構(gòu)構(gòu)件，在結(jié)構(gòu)上挑出承重，并將屋頂?shù)拇竺娣e荷載經(jīng)斗拱傳遞到柱上。它有一定的裝飾作用，又是屋頂和屋身的過渡。此外，它還是封建社會森嚴(yán)的等級制度的象征和重要的建筑尺度衡量標(biāo)準(zhǔn)。斗拱一般使用在高級的官式建筑中，稱為大式建筑。因為斗拱的重要性，歷代建筑對它十分重視，使它成為判斷

6、建筑時代的重要標(biāo)志之一。,案例分析：,2008.4,2008.4,2008.4,岳陽樓,著名的岳陽樓記散文里，作者以聲情并茂的語句描繪了洞庭一帶的美景，還抒發(fā)了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的心愿。,2008.4,純木結(jié)構(gòu)， 其造型因露明的木梁柱、構(gòu)件、裝修具有線條優(yōu)美的表現(xiàn)力,它的保護(hù)木構(gòu)件外表的漆給建筑結(jié)構(gòu)賦予了豐富的色澤美，獨(dú)特的民族風(fēng)格, 在美學(xué)、力學(xué)、建筑學(xué)、材料學(xué)、工藝學(xué)等方面都有著驚人的成就。,2008.4,中國古建筑以木材、磚瓦為主要建筑材料，以木構(gòu)架結(jié)構(gòu)為主要的結(jié)構(gòu)方式。此結(jié)構(gòu)方式，由立柱、橫梁、順檁等主要構(gòu)件建造而成，各個構(gòu)件之間的結(jié)點以榫卯相吻合，構(gòu)成富有彈性的框架。

7、木構(gòu)架結(jié)構(gòu)有很多優(yōu)點。首先，承重與圍護(hù)結(jié)構(gòu)分工明確，屋頂重力由木構(gòu)架來承擔(dān)，外墻起遮擋陽光、隔熱防寒的作用，內(nèi)墻起分割室內(nèi)空間的作用。由于墻壁不承重，這種結(jié)構(gòu)賦予建筑物以極大的靈活性。其次，有利于防震、抗震。木構(gòu)架結(jié)構(gòu)很類似今天的框架結(jié)構(gòu)，由于木材具有的特性，且構(gòu)架的結(jié)構(gòu)所用斗拱和榫卯又都有若干伸縮余地，因此在一定限度內(nèi)可減少由地震對這種構(gòu)架所引起的危害?！皦Φ刮莶凰毙蜗蟮乇磉_(dá)了這種結(jié)構(gòu)的特點。,中國古代建筑的特點,2008.4,（課本32頁）蛋形椅,案例分析：,2008.4,阿納雅格布森被認(rèn)為是20世紀(jì)丹麥最有成就的建筑師，室內(nèi)設(shè)計師，家具設(shè)計師和手工藝品設(shè)計師，也是僅有的幾個將自己的名字

8、鐫刻在建筑與設(shè)計這兩個領(lǐng)域歷史里的設(shè)計師。 他的作品不僅是博物館中的經(jīng)典藏品，更成為丹麥人日常生活中不可缺少的一部分，如一個杯子或者一盞壁燈。,（課本32頁）蛋形椅,案例分析：,2008.4,它的作品呈現(xiàn)出一種批判的地方色彩，是傳統(tǒng)手法與功能信條的沖撞。他的每一個作品均具有適合的尺度、細(xì)節(jié)和意念。他還為自己的大部分建筑作品設(shè)計家具和配件。對作品，他注重細(xì)節(jié)，材料的選用，傳統(tǒng)與實用的結(jié)合。雅格布森是個功能主義者，但他是個浪漫的功能主義者。他的整體設(shè)計思想，包括建筑概念，平面設(shè)計，構(gòu)成比例，色彩、質(zhì)料、陳設(shè)、燈光、織物等都應(yīng)表達(dá)相同的內(nèi)涵和主題。,2008.4,作為當(dāng)代杰出設(shè)計大師雅格布森的設(shè)計作

9、品，蓋里椅流暢柔軟的線條帶給人輕松的心情，金屬的質(zhì)感透過視覺沖擊人們的內(nèi)心。坐著的人在不知不覺中陷入雅格布森那寧靜而又充滿想象的世界。 “最好的設(shè)計便是沒有設(shè)計?！闭邕@句話一樣，蓋里椅的設(shè)計其實算不上設(shè)計，但它確給了人們另一番感受。,2008.4,練習(xí)：課本33頁,蓋里椅,功能：在使用功能上，蓋里椅具有其他椅子相同的功效，唯一的缺點是沒有扶手，而且椅子面過于平直，坐久了人會覺得不舒服。 結(jié)構(gòu)設(shè)計：蓋里椅結(jié)構(gòu)上簡潔大方,線條明快,有流動感。占地面積小，卻十分平穩(wěn)。但椅子的旋轉(zhuǎn)性差，不能隨意轉(zhuǎn)動使得它靈活性也差。 制造技術(shù)：蓋里椅要達(dá)到整體統(tǒng)一的完美線條和彎曲效果，還要考慮到重心的位置高低和椅子

10、承受能力的大小，對制造來說，是一次挑戰(zhàn)。 審美：蓋里椅的結(jié)構(gòu)傳達(dá)出一種盤旋上升、奮發(fā)向上的精神，具有雕塑般的美感和強(qiáng)烈的時代氣息，形成了優(yōu)雅的浪漫主義設(shè)計風(fēng)格。,2008.4,中國古典家具榫卯結(jié)構(gòu)欣賞,2008.4,古代的木工技藝一直是中國古典家具中令人神往的一面，木工運(yùn)用巧妙的構(gòu)思創(chuàng)造出傳奇般的榫卯結(jié)構(gòu)。中國榫卯的起源可能比漢字還要早。早在7000年前的河姆渡文化中，榫卯技術(shù)已經(jīng)出現(xiàn)在原始先民們居住的木結(jié)構(gòu)的房子中。榫卯是中國建筑中最早具有科學(xué)設(shè)計意義的語言，在我們民族文明發(fā)展史上，如同漢字的發(fā)明源遠(yuǎn)流長、自成體系。家具發(fā)展規(guī)律是傳承了傳統(tǒng)建筑木結(jié)構(gòu)原理。傳統(tǒng)建筑的精華是以無與倫比、錯綜復(fù)雜

11、的榫卯斗拱設(shè)計而賦予它生命的。經(jīng)典的家具如同建筑的濃縮，讓我們更容易體會先民們的智慧。,2008.4,中國傳統(tǒng)家具的榫卯結(jié)構(gòu)到明代達(dá)到高峰。海外性堅質(zhì)細(xì)的硬木因鄭和下西洋而不斷進(jìn)入中國。使匠師們對于硬木操作積累了豐富的經(jīng)驗，把復(fù)雜而巧妙的榫卯結(jié)構(gòu)按照他們的意圖制造出來。構(gòu)件之間，完全不用金屬釘子。全憑榫卯就可以做到上下、左右、粗細(xì)斜直連接合理，面面俱到。其工藝之精確，扣合之嚴(yán)密，使人有天衣無縫之感。硬質(zhì)材料對榫卯要求特別高，這是硬質(zhì)材料本身的特點所致，它不像其他軟木那樣有耐受性。硬質(zhì)木材顧名思義就是一個“硬”字，大凡硬木都堅而脆，無伸縮性。,2008.4,榫卯必須做得松緊得宜、科學(xué)合理，如果榫

12、大眼小，裝榫時用力過大則易開裂，榫小眼大則易脫落。而軟木榫眼，一般榫大眼小，用力裝榫，打入眼中，眼不裂而榫則壓縮變小不會損壞。標(biāo)準(zhǔn)要求是：硬木榫用錘子輕輕敲打可以裝入眼中，即不裂開，也不脫落。明式家具制造工藝技術(shù)之精湛，結(jié)構(gòu)之合理可以說是史無前例的，在使家具達(dá)到所需要的力學(xué)強(qiáng)度的同時，又實現(xiàn)了功能與形式的完美統(tǒng)一。,2008.4,2008.4,2008.4,實踐活動:,2008.4,實踐活動:,2008.4,2.搜集本地的古建筑圖片，從功能、結(jié)構(gòu)、材料、和審美等角度進(jìn)行分析。,實踐活動:,2008.4,3.搜集各種椅子,從技術(shù)和文化角度進(jìn)行欣賞分析.,實踐活動:,2008.4,中西經(jīng)典結(jié)構(gòu)賞析

13、,技術(shù),結(jié)構(gòu)使用功能的實現(xiàn) 結(jié)構(gòu)的穩(wěn)固耐用 結(jié)構(gòu)造型設(shè)計的創(chuàng)意和表現(xiàn)力 材料使用的合理性 工藝制造的精湛程度,文化,民族特色 歷史性 時代性 藝術(shù)性,2008.4,文化：漢族文化的代表。建筑色彩以朱墻黃頂為主，表現(xiàn)皇帝的威嚴(yán)。屋頂?shù)娘w檐結(jié)構(gòu)減輕了建筑大屋頂?shù)某林馗?，既增添了飛動輕快的美感，同時又體現(xiàn)了高貴華美的風(fēng)韻，豐富了建筑文化。,技術(shù)：采用了典型的木結(jié)構(gòu)建筑形式。木結(jié)構(gòu)建筑主要采用榫卯連接，其特點是取材容易，運(yùn)輸便捷，加工簡單，建造速度快。屋頂?shù)娘w檐結(jié)構(gòu)擴(kuò)大了采光面，有利于排泄雨水。,中國的古典建筑沉靜幽思,故宮,2008.4,太和殿俗稱“金鑾殿”，殿高35.05米，為重檐廡殿式，面積2,

14、377平方米,共55門,72根大柱,其中6根是纏龍金柱,是宮中最高大的建筑 。,2008.4,重脊的頂端為騎鳳仙人，后面依次排列鴟吻(音吃吻，龍的九子 之一)、獅子、天馬、海馬、狻猊、狎魚、獬豸、斗牛、行什。裝飾物越多，建筑等級越高。太和殿是我國唯一有十個飾物的建筑。,2008.4,中和殿。在太和殿舉行大典時，皇帝先到中和殿稍事休息，更衣后再到太和殿。,2008.4,保和殿。每年除夕，清代皇帝在保和殿舉行宴會，賜宴外藩、蒙古王及文武大臣。這里也是考狀元的地方，殿試由皇帝親自命題，前十名的卷子還要由皇帝親自閱看，前三名分別為狀元、榜眼、探花，賜進(jìn)士及第。,2008.4,天壇祈年殿,天壇的主要建筑

15、祈年殿，每年皇帝都在這里舉行祭天儀式，祈禱風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。,它是一座三重檐的圓形大殿，高38米，直徑32.72米，寶頂鎏金，碧藍(lán)琉璃瓦蓋頂。,2008.4,大殿結(jié)構(gòu)十分獨(dú)特，全磚木結(jié)構(gòu)，沒有大梁長檁，全靠28根木柱和36根枋桷支撐。 大殿中央4根“龍井柱”代表一年四季，中層12根柱子象征12個月，外圈12根柱象征12個時辰，內(nèi)外檐柱24根代表24個節(jié)氣。,天壇祈年殿,2008.4,蘇州園林,中國的古典建筑沉靜幽思,2008.4,飛檐5層，從樓的縱向看各層排檐與樓名直接有關(guān)，形如黃鶴，展翅欲飛。整座樓的雄渾之中又不失精巧，富于變化的韻味和美感。,黃鶴樓,2008.4,唐代詩人崔顥一首“昔人已

16、乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁?！?飛檐5層，攢尖樓頂，金色琉璃瓦屋面，通高51.4米，底層邊寬30米，頂層邊寬18米，平面設(shè)計為四邊套八邊形，謂之“四面八方”。這些數(shù)字透露出古建筑文化中數(shù)目的象征和倫理表意功能。從樓的縱向看各層排檐與樓名直接有關(guān)，形如黃鶴，展翅欲飛。整座樓的雄渾之中又不失精巧，富于變化的韻味和美感。,2008.4,南昌滕王閣自古就被稱為我國江南三大名樓之首秋日登洪府滕王閣餞別序（即滕王閣序），王勃作序后，又有王仲舒作記，王緒作賦，歷史上稱為“三王文章“。從此，序以閣而聞名，閣以序而著稱

17、。,1942年，古建大師梁思成先生偕同其弟子莫宗江根據(jù)“天籟閣”舊藏宋畫繪制了八幅重建滕王閣計劃草圖。在第29次重建之時，以此為依據(jù),并參照宋代李明仲的營造法式，設(shè)計了這座仿宋式的雄偉樓閣。其下部為象征古城墻的12米高臺座，分為兩級。臺座以上的主閣取“明三暗七”格式，即從外面看是三層帶回廊建筑，而內(nèi)部卻有七層，就是三個明層，三個暗層，加屋頂中的設(shè)備層。,2008.4,釋迦木塔位于應(yīng)縣城內(nèi)西北佛宮寺內(nèi)，俗稱應(yīng)縣木塔。建于遼清寧二年（公元1056年），金明昌六年（公元1195年）增修完畢。是我國現(xiàn)存最高最古的一座木構(gòu)塔式建筑。為全國重點文物保護(hù)單位。 應(yīng)縣木塔的設(shè)計，廣泛采用斗拱結(jié)構(gòu)，全塔共用斗拱

18、54種，每個斗拱都有一定的組合形式，設(shè)計科學(xué)嚴(yán)密，構(gòu)造完美，巧奪天工，是一座既有民族風(fēng)格、民族特點，又符合宗教要求的建筑，在我國古代建筑藝術(shù)中可以說達(dá)到了最高水平，即使現(xiàn)在也有較高的研究價值。,應(yīng)縣木塔,2008.4,2008.4,圣彼得大教堂,文化：體現(xiàn)了明顯的文藝復(fù)興時期提倡的古典主義形式，主要特征是羅馬式的圓頂穹窿、希臘式的石柱以及平的過梁相結(jié)合，是典型的哥特式教堂。整個教堂采用巨大的石材結(jié)構(gòu)，象征著不朽和永恒。,技術(shù)：穹頂直徑為41.9米,穹頂下室內(nèi)最大凈高為123.4米。穹頂輪廓渾圓飽滿，穹頂上的肋與圍繞鼓座一圈的雙柱一一對應(yīng)并向上延伸至頂部的采光亭，肋間以十道斷面小強(qiáng)度大的環(huán)形鐵箍

19、抵抗穹頂向外的側(cè)推力。,歐洲的古典建筑雄壯奔放,2008.4,法 國 巴 黎 圣 母 院,德 國 科 隆 教 堂,比 利 時 布 魯 塞 爾,荷 蘭 阿 姆 斯 特 丹,2008.4,中國的建筑以土木結(jié)構(gòu)為主體，可以說，從原始社會末期起，一脈相承，形成了一種獨(dú)特的風(fēng)格。 西方建筑，從埃及和巴比倫到希臘羅馬的花崗巖、大理石體建筑，到近代、現(xiàn)代的鋼筋混凝土和合金金屬建筑，同樣一脈相承，形成了另一種獨(dú)特的西方藝術(shù)風(fēng)格。,技術(shù)：,2008.4,中國式古典建筑，通過復(fù)雜的柱、梁、檁等結(jié)構(gòu)工藝，實現(xiàn)“五步一樓、十步一閣”的意境，從而形成一種具有深度空間的庭院或庭園式建筑形式。 西洋式古典建筑則以體勢雄豪宏

20、壯爭勝。通過巨大的巖石堆壘與雕刻，以單體建筑自身的巨大穹頂、高廊偉柱，從而形成一種立體布局的壯偉的城堡式結(jié)構(gòu)。,文化：,2008.4,中國民間建筑賞析,2008.4,吊腳樓,文化：南嶺山地文化。苗族、水族、侗族、瑤族、土族等少數(shù)民族居住的干欄式建筑。這種樓房往往依山傍水建成，體現(xiàn)人與自然的和諧。,技術(shù)：選擇坡度較為平緩的地方，一半平整土地，另一半依據(jù)山勢用長短不一的杉木柱頭支撐，架木鋪板，與挖平的屋場地,合為一個平坦的整體，再在此整體上建房。這樣子房屋下部被架空，可以通風(fēng)避潮和防止野獸的侵害，適應(yīng)山區(qū)潮濕多雨而且炎熱的氣候。,2008.4,貴州吊腳樓,苗族、水族、侗族、瑤族、土族等少數(shù)民族居住

21、的干欄式建筑。這種樓房往往依山傍水建成，體現(xiàn)人與自然的和諧。,2008.4,福建客家土樓,客家土樓大多采用了圓形的幾何形狀,厚實的夯土外墻和木結(jié)構(gòu)為主的內(nèi)部結(jié)構(gòu),土樓對外不開窗,表現(xiàn)出客家人具有強(qiáng)烈的家族觀念和安全意識,2008.4,江蘇水鄉(xiāng)民居,江蘇氣候溫和濕潤、水域豐富，城鎮(zhèn)及鄉(xiāng)村民居大都利用地形、自由靈活地散列在流水縈壞的隙地上，臨河依水而建或跨溪而筑。住房布局緊湊、一般為2層樓房并建有樓閣，形成獨(dú)特的水鄉(xiāng)人家。,2008.4,內(nèi)蒙古蒙古包,蒙古包、氈包是我國蒙古族、哈薩克族、塔吉克族等民族牧民居住的帳篷。蒙古包一般用柳條做骨架，外側(cè)包羊毛氈，再在頂部中央設(shè)可支起的圓形天窗，是一種可移動

22、式圓形住宅。,2008.4,上海石庫門,石庫門，上海舊的住宅除一部份花園樓外，以“石庫門”房子最具代表性。大片住宅成排布置，互相毗連。戶內(nèi)建筑布局緊湊，高2-3層，青瓦鋪屋頂，并有小型曬臺，在建筑正面和墻頭、大門等外常作簡美麗的裝飾。,2008.4,陜西窯洞,窯洞是典型西北黃土高原、黃河上游地區(qū)，少雨地帶的民居。夏季室溫比室外低約10度，冬季比室外約高15度。溫度比較穩(wěn)定，可謂冬暖夏涼。,2008.4,北京四合院,中國北方的傳統(tǒng)民居，總的特點是以院落（或天井）為核心，以外實內(nèi)虛的原則和中軸對稱格局規(guī)整地布置各種用房。它表現(xiàn)出中國人對家族和諧完整的追求以及抵御外來勢力的強(qiáng)烈意識。,2008.4,東北馬架房,吉林蒙古話馬架房是吉林省蒙古族農(nóng)民住宅中主要的房屋，形如吉林東部山區(qū)漢族農(nóng)民的馬架，故稱馬架房。其房平面近方形上部可用橢圓頂