1、論語(yǔ)讀后感論語(yǔ)讀后感 論語(yǔ)讀后感論語(yǔ)是我們中華民族的一份寶貴文化遺產(chǎn)，在歷史上具有崇高地位，宋人趙普曾有半部論語(yǔ)治天下之說(shuō)。論語(yǔ)不僅影響了中國(guó)歷史兩千多年，而且在世界范圍內(nèi)都產(chǎn)生了重大的影響，被稱為東方的圣經(jīng)。人生，就要有積極的心態(tài)，明確的目標(biāo)，靠堅(jiān)持不懈地努力行動(dòng)來(lái)獲取成功，這是天地自然社會(huì)賦予人類亙古不變的x，也是儒家文化的根本精神、終極目標(biāo)、整體主題。而這些，卻是孔子給我們的啟示。一、要勤學(xué)善悟，學(xué)以致用讀完論語(yǔ)之后，腦子里都是中國(guó)倫理道德和我們民族傳統(tǒng)的文化思想，但整篇文章下來(lái)，給我印象最深的是孔子關(guān)于學(xué)習(xí)方面的論述?？鬃雍苤匾晫W(xué)習(xí)態(tài)度，強(qiáng)調(diào)要終身“好學(xué)不厭”，提倡“不恥下問(wèn)”的精神。

2、“三人行，必有我?guī)熝伞?，“三人”?dāng)然不會(huì)都是強(qiáng)于自己的人。只要有“善者”，就要“從之”，對(duì)于“不善者”要引以為戒，改正自己也有的缺點(diǎn)。這里指出無(wú)論何時(shí)何地都要虛心向別人學(xué)習(xí)?！肮び破涫?，必先利其器;士欲宣其義，必先讀其書?！毕裎覀児ぷ鲿r(shí)間短的人，只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，才能提高自身能力和素質(zhì)。二 、愛人猶如愛己 ，敬人猶如敬己。子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁?！币馑际侵冈诩揖托㈨樃改?出門在外，則謙恭有禮，對(duì)人如兄弟一般，謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí)可信，要廣泛地去愛眾人，親近那些有仁德的人。即在家要孝敬父母，在外要團(tuán)結(jié)友愛，有愛心，以賢德的人為榜樣，不斷激勵(lì)自己，努力實(shí)踐，完善自己的道德修養(yǎng)

3、。三、以正確的心態(tài)面對(duì)人生觀每個(gè)人一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無(wú)力改變這個(gè)事實(shí)，而我們可以改變的是我們看待這些事情的態(tài)度。論語(yǔ)的精華之一就告訴我們，如何用平和的心態(tài)來(lái)對(duì)待生活中的缺憾和苦難。人首先要能夠正確面對(duì)人生的遺憾，不要糾纏在里面，一遍遍地問(wèn)天問(wèn)地，這樣只能加重你的苦痛。第二個(gè)態(tài)度是，承認(rèn)現(xiàn)實(shí)不足之處，并通過(guò)自己的努力去彌補(bǔ)這種不足，這就是論語(yǔ)告訴我們對(duì)待生活缺陷的態(tài)度。四、生活中正確對(duì)待自己的得與失。讀論語(yǔ)，讓我們領(lǐng)悟到的是一種智慧，是對(duì)學(xué)習(xí)的正確認(rèn)識(shí)，是對(duì)自己的得失缺憾的正確對(duì)待，是對(duì)身邊朋友的理智看待，一種心態(tài)，一種融入在現(xiàn)實(shí)生活中的理性道德?？傊撜Z(yǔ)從多種角度反映了孔子的思想特征，作為兩千多年前的著名思想家、教育家，孔子和我們今人有許多共同之處，其中的許多思想是當(dāng)代人的精神和楷模，要做到“古為今用”。我們今天也常會(huì)說(shuō)，天時(shí)、地利、人和是國(guó)家興旺、事業(yè)