1、第二講組合型、程度型、逆向型選擇題,組合型、程度型及逆向型選擇題，題型特點(diǎn)雖然不同，但解答時(shí)均要注意：選擇題審題“三看三思”。題干要三看：一看時(shí)間、空間，界定答題范圍；二看否定、肯定，確定答題方向；三看關(guān)鍵詞語，明確其內(nèi)涵和外延。備選項(xiàng)要三思：認(rèn)真思考每一個(gè)備選項(xiàng)是否符合歷史事實(shí)；是否符合題干要求；是否與題干有必然的邏輯聯(lián)系。,【題型特征】 組合型選擇題是將同一類事件或現(xiàn)象按一定的關(guān)系進(jìn)行組合的選擇題。此類題型一般由三部分組成：表述關(guān)系的題干；根據(jù)題干要求以數(shù)字序號列出的三個(gè)或三個(gè)以上的事件或現(xiàn)象；由不同的數(shù)字序號組成的備選項(xiàng)。有些組合型選擇題還要求將有關(guān)事件或現(xiàn)象按照一定的關(guān)系(時(shí)間、區(qū)位、

2、邏輯關(guān)系等)進(jìn)行排序。此類選擇題考查的知識點(diǎn)多、信息范圍廣，能從多角度、多層次考查學(xué)生的綜合能力。,【解題技法】 (1)肯定篩選法，它是先根據(jù)試題要求分析各個(gè)選擇肢，確定一個(gè)正確的選擇肢，這樣就可以排除不包含此選擇肢的組合，然后一一篩選，最后得出正確答案。 (2)排除法，即確定一個(gè)或兩個(gè)不符合題意的選擇肢，排除包含這些選擇肢的組合，再逐步篩選，得出正確答案。 (3)辨別法，即用肯定篩選法選出絕對正確的選擇肢，用否定篩選法排除絕對錯(cuò)誤的選擇肢，從而縮小范圍，針對不能直接用肯定篩選法和否定篩選法確定的選擇肢根據(jù)所學(xué)知識辨別是否符合題意。,【高考例析】 (2010年高考山東基本能力測試)“解放區(qū)的天

3、是明朗的天，解放區(qū)的人民好喜歡”，創(chuàng)作于1943年的解放區(qū)的天伴隨著全國解放而廣為傳唱。下列關(guān)于這首歌曲說法正確的是() 它鼓舞了邊區(qū)軍民，迎來了百團(tuán)大戰(zhàn)的勝利它反映了邊區(qū)人民對光明的向往和對勝利的期盼它創(chuàng)作時(shí)中國的抗日戰(zhàn)爭正處于相持階段它創(chuàng)作當(dāng)年召開了中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會 AB C D,【解析】解放區(qū)的天于1943年創(chuàng)作而成，百團(tuán)大戰(zhàn)發(fā)生于1940年，故錯(cuò)誤。中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會于1945年召開，故錯(cuò)誤。材料反映了邊區(qū)人民對光明的向往和對勝利的期盼，故正確。1943年處于抗戰(zhàn)相持階段，故正確。 【答案】C,(2010年高考山東基本能力測試)下列語句體現(xiàn)“以民為本”思想的是()

4、 君者儀也，民者影也，儀正而影正民者，國之本也，財(cái)用所出，安危所系道之以政，齊之以刑天下之治亂，不在一姓之興亡，而在萬民之憂樂 A B C D 【解析】“以民為本”是古代儒家民本思想的一種反映，認(rèn)為百姓是國家的根本，治國應(yīng)以安民、得民作為根本。都強(qiáng)調(diào)重民思想，符合“以民為本”的含義。是關(guān)于如何治理國家的言論，可以排除。 【答案】C,【實(shí)戰(zhàn)演練】 1(2010年廣東潮州模擬)1872年在共產(chǎn)黨宣言發(fā)表24周年時(shí)，馬克思、恩格斯指出：共產(chǎn)黨宣言里原理的實(shí)際運(yùn)用“隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。下列能體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的是() 俄國取得十月革命的勝利 中國農(nóng)村包圍城市的道路 俄國革命勝利后中國宣傳馬

5、克思主義 辛亥革命推翻帝制，建立資產(chǎn)階級共和國 A B C D 解析：選A?！绑w現(xiàn)這一觀點(diǎn)”即指對馬克思主義的靈活運(yùn)用。符合題意，故選A。,2(2010年山東青島模擬)美國憲法修正案規(guī)定“任何一州，都不得制定或?qū)嵤┫拗坪媳妵竦奶貦?quán)或豁免權(quán)的任何法律”。這() 體現(xiàn)了聯(lián)邦法律的至上性 維護(hù)了國定的統(tǒng)一 削弱了州權(quán)主義觀念 取消了各州的自主權(quán) A B C D,解析：選A。內(nèi)戰(zhàn)后，美國憲法修正案對聯(lián)邦和州的權(quán)力重新做了界定，規(guī)定了聯(lián)邦法律的至上性，這對削弱州權(quán)主義觀念，維護(hù)國家統(tǒng)一起了很大作用。但美國的聯(lián)邦制度沒有根本的改變，根據(jù)聯(lián)邦制，中央和地方(州)實(shí)行分權(quán)，故錯(cuò)誤，可排除。另外，聯(lián)邦制和中

6、央集權(quán)制是兩個(gè)不同的概念，要注意區(qū)別。,3“牛頓的發(fā)現(xiàn)，給人類帶來從未有過的自信，曾經(jīng)匍匐在上帝腳下的人類，終于大膽地抬起頭來，開始用自己理性的眼光打量世界。”這表明牛頓的發(fā)現(xiàn)() 推動了工業(yè)革命的發(fā)展 使人類徹底擺脫了神學(xué)的影響 促進(jìn)了人類的思想解放 使人們開始從關(guān)注宇宙自然到關(guān)注人類本身 A B C D,解析：選C。牛頓經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立標(biāo)志著近代科學(xué)形成。結(jié)合材料給出的信息人們用理性的眼光打量世界可知材料反映了牛頓的理論在人類思想解放方面的促進(jìn)作用。與題意不符合；表述錯(cuò)誤；說的是古代西方的早期人文主義思想。故正確答案為C。,【題型特征】 又稱最佳型選擇題，此類題型在備選項(xiàng)中只有一項(xiàng)最符合題意

7、，題干與備選項(xiàng)之間存在著不同程度的聯(lián)系，其他選項(xiàng)因不夠全面或不完全切題而不能成為最佳選項(xiàng)。其特點(diǎn)是：題干與各備選項(xiàng)之間存在著不同程度的聯(lián)系；在題干中往往用一個(gè)表示程度的副詞、形容詞作為限定條件，如“根本的”、“最突出的”、“主要”、“直接”、“最早”等。該題型主要考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的理解掌握能力和辯證思維能力等。,【解題技法】 (1)排除法：即排除表述存在錯(cuò)誤的選項(xiàng)、表述不夠嚴(yán)密的選項(xiàng)和與題干沒有必然聯(lián)系的選項(xiàng)。 (2)比較分析法：即分析比較選項(xiàng)與題干的關(guān)系，選取對于題干來說更直接、更具體、更全面或更具根本性的選項(xiàng)。注意不能入選的選項(xiàng)常有以下的毛病，“以偏概全”“范圍過大”“過于間接”等。,【

8、高考例析】 (2010年高考浙江文綜卷)儒道思想猶如中國古代思想的雙璧。下列言論中，最能體現(xiàn)道家因循自然、崇尚無為思想的是() A不以人助天 B制天命而用之 C天地不仁，以萬物為芻狗 D天行有常，不為堯存，不為桀亡,【解析】本題為最佳型選擇題?！爸铺烀弥焙汀疤煨杏谐?，不為堯存，不為桀亡”是荀子的思想，而荀子是儒家的代表人物，故排除B、D兩項(xiàng)。選項(xiàng)A出自莊子南華經(jīng)，原文是“不以心損道，不以人助天”，意指上古時(shí)的有識之士順應(yīng)自然，不以自己的聰明智慧去破壞自然規(guī)律，或去影響自然，典型地體現(xiàn)了“因循自然、崇尚無為”的思想?！疤斓夭蝗?，以萬物為芻狗”出自道德經(jīng)，“芻狗”指古代祭祀時(shí)用草扎的狗，在祭

9、祀之前，人們對它敬若神明，祭祀一結(jié)束，它就被丟棄了。這句話的意思是天地沒有仁愛，對待萬事萬物就像對待芻狗一樣，任憑萬物自生自滅。 【答案】A,(2010年高考天津卷)1933年羅斯福實(shí)行新政后，美國商品獲得了更大的海外市場，國內(nèi)商品價(jià)格也有一定提高，債務(wù)人特別是農(nóng)民的債務(wù)負(fù)擔(dān)減輕了將近一半。對這些變化起直接作用的新政措施是() A整頓財(cái)政金融B調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu) C復(fù)興工業(yè)生產(chǎn) D實(shí)行社會救濟(jì) 【解析】本題為程度選擇題。從材料中不難看出無論是工業(yè)還是農(nóng)業(yè)受危機(jī)的影響都在減小，而B、C兩項(xiàng)僅是某一領(lǐng)域的措施，故排除。社會救濟(jì)主要是改善民生，故D項(xiàng)與題干不符。整頓財(cái)政金融是羅斯福新政的首要環(huán)節(jié)，對穩(wěn)定經(jīng)

10、濟(jì)全局起了至關(guān)重要的作用。 【答案】A,【實(shí)戰(zhàn)演練】 4美國羅斯福新政中，最有利于穩(wěn)定社會秩序，和諧人民關(guān)系的措施是() A整頓銀行，實(shí)行美元貶值刺激出口 B通過工業(yè)復(fù)興法，加強(qiáng)對工業(yè)的計(jì)劃指導(dǎo) C獎勵(lì)農(nóng)民調(diào)整生產(chǎn)結(jié)構(gòu)，穩(wěn)定農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格 D推行“以工代賑”，興辦公共工程 解析：選D。羅斯福新政中以工代賑，興辦公共工程，增加就業(yè)機(jī)會進(jìn)而刺激消費(fèi)和生產(chǎn)，穩(wěn)定社會秩序。這些措施致使美國經(jīng)濟(jì)逐步進(jìn)入良性循環(huán)軌道，最有利于穩(wěn)定社會秩序，和諧人際關(guān)系。,5(2010年廣東深圳檢測)“董仲舒開啟了儒學(xué)神學(xué)化，儒家宗教化，孔子教主化的進(jìn)程?！倍偈嫠枷胫校钅軌蝮w現(xiàn)這一觀點(diǎn)的是() A“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)” B

11、“天人感應(yīng)、天人合一” C“春秋大一統(tǒng)” D“三綱五常” 解析：選B。董仲舒思想中，體現(xiàn)“神學(xué)化”“宗教化”“教主化”的只有B項(xiàng)。A、C兩項(xiàng)是為封建專制主義中央集權(quán)制度服務(wù)的；D項(xiàng)是關(guān)于倫理道德方面的。,6在古希臘的某一天，兩位哲人普羅泰(塔)戈(格)拉與蘇格拉底圍繞一些哲學(xué)問題在大街上展開了激烈的討論，兩者最有可能達(dá)成的共識是() A對神持懷疑態(tài)度，強(qiáng)調(diào)人的地位與價(jià)值 B強(qiáng)調(diào)人類法律，否認(rèn)絕對權(quán)威 C主張“美德就是知識” D熱衷于研究自然和觀察世界 解析：選A。智者學(xué)派和蘇格拉底都關(guān)注人，都重視人的作用，都懷疑神的存在，這是他們研究的相同之處。B項(xiàng)是智者學(xué)派的主張，C項(xiàng)是蘇格拉底的觀點(diǎn)，都是

12、兩者的不同點(diǎn)；智者學(xué)派把研究重點(diǎn)從認(rèn)識自然轉(zhuǎn)移到認(rèn)識社會，蘇格拉底認(rèn)為放棄對人自身的探討而去研究自然是愚蠢行為，由此排除D。,【題型特征】 逆向型選擇題，就是要求選出不符合史實(shí)和歷史邏輯關(guān)系的選項(xiàng)的選擇題，也稱為否定選擇題。此種題型是多項(xiàng)選擇題的變形，即在試題中有三個(gè)備選項(xiàng)是符合史實(shí)和歷史邏輯關(guān)系的，試題要求將另一個(gè)不符合的選出來。該題型結(jié)構(gòu)特點(diǎn)在題干中有“不是”、“不正確”、“不包括”、“錯(cuò)誤的”、“無關(guān)的”、“不屬于”等提示語。,【解題技法】 (1)排除法。通過排除符合史實(shí)和歷史邏輯關(guān)系的選項(xiàng)，選出符合題意的選項(xiàng)。 (2)推理法。若不能確定某個(gè)選項(xiàng)正誤時(shí)，可以先假設(shè)此選項(xiàng)正確，然后再根據(jù)所

13、學(xué)知識進(jìn)行推理，分析其結(jié)論是否符合史實(shí)和歷史邏輯關(guān)系。 (3)直選法。根據(jù)自己對歷史事實(shí)的認(rèn)識和理解，直接確定不符合史實(shí)和歷史邏輯關(guān)系的選項(xiàng)。,【高考例析】 (2010年高考福建卷)朱子語類云：“唐制：每事先經(jīng)由中書省，中書做定將上，得旨，再下中書，中書以付門下?；蛴形串?dāng)，則門下繳駁，若可行，門下又下尚書省，尚書但主書撰奉行而已?！睂Υ死斫庥姓`的是() A體現(xiàn)三省分權(quán)制B完善中央監(jiān)察機(jī)制 C減少行政決策失誤 D分散相權(quán)加強(qiáng)皇權(quán) 【解析】本題為逆向型選擇題。唐朝的中書省、門下省、尚書省分別負(fù)責(zé)決策、審議和執(zhí)行。分析各選項(xiàng)，A、C、D三項(xiàng)表述正確；B項(xiàng)表述錯(cuò)誤，三省沒有監(jiān)察職能。 【答案】B,(2

14、009年高考廣東卷)下列歌謠中，不能反映民國初年社會風(fēng)尚的是() A結(jié)婚證書當(dāng)堂讀，請個(gè)前輩來證婚 B文明洋傘小包裹，長統(tǒng)洋襪短腳褲 C辮線斜拖三尺短，之乎者也說荒唐 D改良的頭，改良的花，改良的姑娘大腳丫 【解析】A、B、D三項(xiàng)都是對民國初年新式社會風(fēng)尚的描述，A項(xiàng)為新式婚俗，B項(xiàng)是新式穿戴，D項(xiàng)是民國姑娘的新式打扮，只有C項(xiàng)是蓄留長辮、埋頭苦讀，一心準(zhǔn)備科舉考試的讀書者的形象描述。 【答案】C,【實(shí)戰(zhàn)演練】 7“天地之間有桿秤，那秤砣就是老百姓”電視劇宰相劉羅鍋曾和它的這首主題歌一樣風(fēng)靡一時(shí)。但該劇的片名卻犯了歷史學(xué)上的一個(gè)常識性錯(cuò)誤。根據(jù)你掌握的歷史知識，你認(rèn)為它所犯的錯(cuò)誤應(yīng)是() A“

15、羅鍋”一詞有辱劉墉人格 B片名與劇情名實(shí)不符 C“宰相”稱謂違背歷史真實(shí) D作品中的宰相不止劉墉一人 解析：選C。明朝初年朱元璋廢除丞相制度，因而說劉墉是宰相是錯(cuò)誤的。,8(2010年浙江溫州十校聯(lián)考)在高考?xì)v史備考專題復(fù)習(xí)中，如果老師要同學(xué)們對世界近代歷史的基本發(fā)展趨勢從政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面進(jìn)行概括，那么你認(rèn)為下面各項(xiàng)中不夠準(zhǔn)確的是() A從君主制過渡到共和體制 B從專制主義到政治民主 C從農(nóng)業(yè)社會走向工業(yè)社會 D從封建神學(xué)到科學(xué)理性 解析：選A。從政治角度看，世界近代史的發(fā)展趨勢是從君主專制走向民主政體。民主政體包括君主立憲制和民主共和制，而君主立憲制也是君主制的一種形式，A項(xiàng)表述不準(zhǔn)確。,9(