1、為什么說世界統(tǒng)一于物質(zhì)？,第四課 探究世界的本質(zhì),世界的物質(zhì)性,考點：1、哲學的物質(zhì)概念 2、自然界的物質(zhì)性 3、人類社會的物質(zhì)性,物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。,（一）物質(zhì)的概念,一、世界的物質(zhì)性,物質(zhì)有客觀實在性，無論人們是否感受到，它都是客觀存在的，不以人意志為轉(zhuǎn)移,可知性,哲學上的物質(zhì)概念與具體的物質(zhì)形態(tài)的關(guān)系是什么?,注意：兩者是共性與個性、一般和個別、抽象和具體的關(guān)系，不是多數(shù)和少數(shù)、整體和部分的關(guān)系。,區(qū)別：哲學上物質(zhì)概念概括了萬事萬物的共同本質(zhì)。既不能創(chuàng)造，也不能消滅。具體的物質(zhì)形態(tài)除了具有哲學上物質(zhì)共性（客觀實在性）之外，還具有自己的個別特性。可以被

2、改造的，有生有滅。,聯(lián)系：哲學上物質(zhì)概念是從具體物質(zhì)形態(tài)中概括抽象出來的，是萬事萬物的本質(zhì)屬性，只能存在于具體的物質(zhì)形態(tài)中，并通過具體的物質(zhì)形態(tài)表現(xiàn)出來。,下列現(xiàn)象屬于物質(zhì)范疇的是奴隸階級與奴隸主階級之間的對立和斗爭 馬克思主義鄧小平理論 經(jīng)濟基礎(chǔ) 一個國家，兩種制度的方針政策 A B C D,D,（二）世界是物質(zhì)的,一、世界的物質(zhì)性,（一）物質(zhì)的概念,自然界 人類社會 人的意識,古語說：上下四方曰宇，往古來今曰宙。,人們可觀測到最遠的天體距地球360億光年，可觀測到的星系約10億個。,地球的年齡 約46億歲,太陽約在50億年前形成,1、自然界的物質(zhì)性,它們都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分。,（自

3、然界中的一切事物都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分）,（二）世界是物質(zhì)的,思考：為什么說自然界具有物質(zhì)性呢?,自然界中的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的，都有自己的起源和發(fā)展史;,自然界的物質(zhì)性 【原理】 自然界的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的，都有自己的起源和發(fā)展史，它們都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分，在本質(zhì)上是物質(zhì)的。 【方法論】 尊重自然、順應自然、保護自然，學會與自然和諧相處。,人類的進化史：,2、人類社會的物質(zhì)性,（二）世界是物質(zhì)的,古猿 猿人 新人 現(xiàn)代人,勞動起決定性作用。,（1）人類社會是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物 （2）人類社會在本質(zhì)上是一個客觀的物質(zhì)體系,2、人類社會的物

4、質(zhì)性,地理環(huán)境 人口因素 生產(chǎn)方式,思考： 構(gòu)成人類社會的因素有哪些?,物質(zhì)的,生產(chǎn)方式,生產(chǎn)力,勞動者勞動工具 勞動對象,生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)資料所有制人們在生產(chǎn)中地位和關(guān)系產(chǎn)品分配方式,客觀的,客觀的,生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一,人類社會的物質(zhì)性 【原理】 人類社會的產(chǎn)生、存在、發(fā)展及其構(gòu)成要素，都具有客觀的物質(zhì)性。 【方法論】 一切從社會實際出發(fā)，實事求是。,3.人的意識也是社會的產(chǎn)物,人的意識一開始就是社會的產(chǎn)物，它是在勞動中伴隨著人和人類社會一起產(chǎn)生的。,從古猿到人的進化中腦量的變化,自然界的物質(zhì)性,人類社會的物質(zhì)性,人的意識是社會的產(chǎn)物,世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性,.世界的物質(zhì)性,一、世界的物質(zhì)性,物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。,.物質(zhì)的含義,關(guān)于世界的物質(zhì)