1、歸去來兮辭 陶淵明,zxxkw,飲 酒 結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。,作者簡介,陶淵明（365-427）一名潛，字元亮，別號五柳先生，晚年更名潛，卒后親友私謚靖節(jié)，世稱靖節(jié)先生，東晉潯陽（現(xiàn)江西省九江市）人，我國晉代著名詩人、辭賦家、散文家。他出生于沒落的地主家庭，少年時曾懷有“大志濟于蒼生”的志向。,作者簡介,29歲開始入仕，從此的13個年頭，時官時隱，歷任江州祭酒、建威參軍、建威將軍、彭澤縣令之類的小官。在彭澤縣令任上僅82天，就辭官回家，躬耕隴畝，從此不再出仕。來源:學(xué)*科*網(wǎng),作者簡介,他長于詩

2、文辭賦。他的作品有兩類題材：一類是描繪田園美景，寄托他潔身自好的高潔志趣；另一類寄寓抱負，多悲憤慷慨之音。散文以桃花源記最有名，辭賦歸去來兮辭著稱文史。,寫作背景,陶淵明四十一歲那年，最后一次出仕，做了八十二天的彭澤令。據(jù)宋書陶潛傳和蕭統(tǒng)陶淵明傳云，陶淵明歸隱是出于對腐朽現(xiàn)實的不滿。逢郡遣督郵至縣，屬吏告訴他應(yīng)束帶迎接，以示敬意，他嘆道：“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪！”即日解綬去職，賦歸去來兮辭。z x x k,題 解,歸 去 來 兮 辭,語氣助詞,回去吧,回去,吧，啊,是戰(zhàn)國后期詩人屈原在楚地民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來的一種新詩體，也稱楚辭。,辭,句式散化，一般押韻。,兩句一組，四句一節(jié)

3、。,六字句為主，一般每句三拍。,學(xué)習(xí)要點：,（1）理解感知，把握大意。 （2）揣摩想象，體會感情。 （3）了解特點，熟讀成誦。,一 讀,讀準字音，了解句讀。,二讀,讀出語氣，讀出節(jié)奏，讀出感情。,段落大意,一）棄官歸家之因,1）田園將蕪,2）心為形役,二）歸家情景,1）歸心似箭（旅程）,2）入家歡娛（親情）,3）日常生活（閑適）,三）生活情況,1）農(nóng)家樂，自然美,2）別世俗，離官場,四）反思總結(jié),摒棄物質(zhì)享受,向往精神自由,理想追求,歸途,抵家,居室,涉園,欣喜若狂,歸心似箭,舒適安逸,留連忘返,行文線索,一、敘事線索,自責(zé)自悔（1段）,自安自樂（2、3段）,樂天安命（4段）,天倫之樂（2段）

4、,田園之樂（3段）,室中之樂,園中之樂,二、感情線索,知識點歸納,詞類活用現(xiàn)象：,名詞活用： 園日涉以成趣（日，名詞作狀語，每天） 時矯首而遐觀（時，名詞作狀語，時時） 或棹孤舟（棹，名詞作動詞，劃著）,形容詞活用： 善萬物之得時（善，形容詞意動用法 認為好，引申為喜歡、羨慕） 眄庭柯以怡顏（怡，形容詞的使動用法 ，使露出愉快的神色） 樂琴書以消憂（樂，形容詞意動用法 ，以為樂）,古今異義現(xiàn)象： 悅親戚之情話（古義：內(nèi)外好友 今義：跟自己家庭有婚姻或血統(tǒng)關(guān)系的人） 策扶老以流憩（古義：手杖。 今義：攙扶老人） 景翳翳以將入（古義：日光 。今義：景色）,文言句式,既自以心為行役 “為”表示被動

5、復(fù)駕言兮焉求？ 賓語前置“焉求” 既“求焉” 胡為乎遑遑欲何之？ 同上“胡為”即“為胡”， “何之”即“之何” 樂夫天命復(fù)奚疑？同上“奚疑”即“疑奚”,農(nóng)人告余以春及 介賓結(jié)構(gòu)后置 即“農(nóng)人以春及告余” 問征夫以前路 介賓結(jié)構(gòu)后置 即“以前路問征夫” 將有事于西疇 介賓結(jié)構(gòu)后置 即“將于西疇有事”,陶淵明對后世的影響,士大夫的精神家園 陶淵明是中國士大夫精神上的一個歸宿，許多士大夫在仕途上失意以后，或厭倦了官場的時候，往往回歸到陶淵明，從他身上尋找新的人生價值，并借以安慰自己。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等莫不如此。于是，不為五斗米折腰也就成了中國士大夫精神世界的一座堡壘，用以保護自己出處選擇的自由。而平淡自然也就成了他們心目中高尚的藝術(shù)境地。,“歸去來兮辭沛然如肺腑中流出，殊不見有斧鑿之痕?！?(李格非語) “一語天然萬古新，豪華落盡