1、國家開放大學電大專科美學與美育2022期末試題及答案（試卷號：2071）國家開放大學電大?？泼缹W與美育2022期末試題及答案（試卷號：2071）一、單項選擇題（選出正確的答案，并將字母填在題中括號內。每題4分，共16分）1西方人文領域出現(xiàn)的“語言論轉向”發(fā)生于大約( )。a19世紀中 b19世紀初 c20世紀中 d19世紀末 2構成形式美的自然因素的要素是( )。a色彩線條音響 b音樂美術雕塑 c音樂繪畫形體 d色彩形體聲音 3欣賞藝術美，要學會通過具象的畫面、形體，去感知和體驗潛伏在具象內層的( )意味和情趣。a抽象形式 b邏輯概念 c情感 d道德 4外來文化的基本特征是( )。a含蓄空靈奇

2、異 b奇異抽象含蓄 c奇異征實逼真 d奇異逼真抽象 二、判斷正誤，并簡述理由（每題15分，共30分） 5美育和德育是兩種不同的教育形式，二者沒有什么聯(lián)系。 答：錯。（3分）美育與德育二者既有差別，又有聯(lián)系。（3分）二者的聯(lián)系體現(xiàn)在：兩者都是教育的基本形式，在人的培養(yǎng)過程中不可或缺。（3分）一方面，美育是基于一定道德理念的教育，包含了德育的內容。（3分）另一方面，德育要化人人心，達到良好的教育效果，應該引入美育機制。（3分）共15分。 6現(xiàn)代派藝術的基本美學原則是強調“再現(xiàn)”。 答：錯。（3分）因為古典藝術的基本美學原則才是強調“再現(xiàn)”生活，追求真實。而現(xiàn)代派藝術的基本美學原則是強調“表現(xiàn)”，即

3、采用抽象手法，把客觀世界的物象加以變形和主觀加工，來表現(xiàn)藝術家的內心世界和他們對社會生活的主觀認識和理解。（6分）現(xiàn)代派藝術在形式上完全背離了古典藝術的基本原則，完成了從再現(xiàn)到表現(xiàn)的突破和轉變，否定了傳統(tǒng)的形式和形式美法則，使形式美的形態(tài)從和諧統(tǒng)一而日趨多樣化，帶給人新奇、多樣的審美體驗。（6分）共15分。 三、簡答題（答對要點即可，不必展開論述。每題15分，共30分）7如何理解“活的形象”？ 答：“美”借以呈現(xiàn)的純粹直觀形式是“活的形象”。（2分）首先，“活的形象”是變動著的生命形象。（3分）第二，“活的形象”是體現(xiàn)了人類精神活力的形象。（3分）這里的人類精神活力有兩個基本含義：一是指在社會

4、實踐中歷史地形成的人類普遍價值觀念，如自由、平等、愛、民主、公正、正義等。（4分）二是指個人在社會實踐中形成的特殊氣質，它往往具體化為生動的直觀形式。（3分）共15分 8根據(jù)大眾文化的審美特征，簡要回答大眾文化在審美教育方面的優(yōu)勢與負面因素。 答：大眾文化的審美特征體現(xiàn)在大量的信息和大量的受眾、形式上的流行化和模式化、觀賞的日常性和效果的愉悅性、受商業(yè)機制制約幾方面。（5分）從以上特點來看，大眾文化在審美教育方面具有明顯的先天優(yōu)勢，但也有值得警惕的負面因素。其優(yōu)勢在于受眾廣，流傳快，影響也廣，易深人人心。其中的優(yōu)秀文化產(chǎn)品在注重愉悅大眾的同時同樣具有很高藝術品位，深厚嚴肅的文化內涵同大眾喜聞樂

5、見的形式相結合，在審美教育方面具有很大價值，是不可忽視的美育資源。（5分）另一方面，也要清醒地認識到，強調愉悅大眾，又必然會產(chǎn)生一些庸俗化傾向，同時追求流行還會造成千篇一律的模式化、類型化傾向，這些對于美育具有負面影響，不利于提高大眾的審美鑒賞力。（5分）共15分 四、綜合論述題（從理論與實際相結合的角度論述問題。24分）9如何理解“美是人類符號實踐的產(chǎn)物”的觀點？ 答：“符號”通常有兩個含義：一是指一件事物可以表達一定的意義，二是指一件事物暗示著另一件事物或某種意義。德國哲學家卡西爾認為，人的特點在于通過勞作制造“符號”，形成人類文化的世界，這就是“符號的宇宙”。正是符號提示了人的本質，符號化思維和行為構成人類生活中最富代表性的特征。（4分） 按照馬克思主義觀點，人類的符號活動歸根到底是社會實踐的具體形態(tài)，因而應當理解為符號實踐，而美正是這種人類符號實踐的產(chǎn)物。（3分）符號實踐是指人類創(chuàng)造和運用符號以便彼此溝通、共同生活、認識和改造世界的過程，它是美得以生成和顯現(xiàn)的場+所。（3分）這可以從如下四方面去理解：第一，創(chuàng)造和使用符號，是人類區(qū)別于動物的一個基本標志。（3分）第二，創(chuàng)造和使用符號也是人類實踐的一個