1、,名校名師推薦 ,入鄉(xiāng)隨俗 - 語(yǔ)言和文化1下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不相同的一組是()A豆豉 / 奢侈單薄 /刻薄贗品 / 義憤填膺B即 使 / 覬覦傾軋 / 軋鋼狙擊 / 含英咀 華 C慨 嘆 / 楷模狼藉 / 蘊(yùn)藉炮烙 / 一丘之貉D渣滓 / 恣意倒退/ 倒影輟學(xué) / 掇拾舊聞 解析：B 項(xiàng)分別讀 j /j ， y/zh ， j /jA項(xiàng)；分別讀 ch， b?，yn/y nC；項(xiàng)分別讀 ki ，j /jia，lu?/h? ；D 項(xiàng)分別讀 z/z ， do，chu? /du 。答案：B2下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是()A妨礙 / 防御九州 / 洲際貌合神離 / 和盤托出B純粹 /

2、 碎石粗獷 / 曠達(dá)百尺桿頭 / 揭竿而起C蒼海 / 倫理揖拿 / 編輯談笑風(fēng)生 / 歌舞升平D貿(mào)然 / 冒失提撥 / 撥冗青山綠水 / 山清水秀解析：B 項(xiàng)，“百尺桿頭”應(yīng)為“百尺竿頭”；C 項(xiàng)，“蒼?！睉?yīng)為“滄?！?，“揖拿”應(yīng)為“緝拿”；D 項(xiàng)，“提撥”應(yīng)為“提拔”。答案：A3下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)，使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A世博會(huì)，將世界的目光集聚到了上海，所有人都為這次盛會(huì)歡欣鼓舞，躍躍欲試 。海歸也不例外，他們積極地融入其中，為世博會(huì)盡自己的綿薄之力。B俗話說(shuō)得好：知錯(cuò)就改不算錯(cuò)，犯而不校錯(cuò)中錯(cuò)。我是你的朋友，你做錯(cuò)了事可以對(duì)我說(shuō)，讓藏在心靈深處的心事，也出來(lái)曬曬太陽(yáng)！C銀河人才網(wǎng)高級(jí)職業(yè)

3、顧問(wèn)李汶娟指出：大學(xué)生開(kāi)始職業(yè)生涯規(guī)劃時(shí)要瞻前顧后，要從個(gè)人興趣、個(gè)人特質(zhì)及專業(yè)特點(diǎn)出發(fā)，并不是證書(shū)多了就業(yè)之路就寬了。D電暖器、 飲水機(jī)等這些半大不小的物件有的商場(chǎng)不給送貨，許多顧客表示， 誰(shuí)送貨就買誰(shuí)的?？磥?lái)，給這些商品送貨，不僅是良好服務(wù)的體現(xiàn)，更成為潛在商機(jī)。解析：C 項(xiàng)，瞻前顧后：看看前面，又看看后面。形容做事之前考慮周密慎重。也形容顧慮太多，猶豫不決。A 項(xiàng)，躍躍欲試：形容急切地想要試試。B 項(xiàng)，犯而不校：受到別人的觸犯或無(wú)禮也不計(jì)較。D 項(xiàng)，半大不?。褐溉宋吹匠赡甑巡皇莾和哪挲g。不能用來(lái)形容東西。答案：C4下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()A不久前正式發(fā)布的中央一號(hào)文件，是新中

4、國(guó)成立以來(lái)中央首次全面系統(tǒng)地部署水利改革發(fā)展工作，并將水利提升到關(guān)系國(guó)家安全的戰(zhàn)略高度的黨的重要文件。1,名校名師推薦 ,B2 月 3 日凌晨零時(shí)發(fā)生的沈陽(yáng)皇朝萬(wàn)鑫國(guó)際大廈火災(zāi)事故的原因，系由燃放煙花引發(fā)外墻可燃物燃燒引起所致，兩名犯罪嫌疑人已被警方采取強(qiáng)制措施。C外交部發(fā)言人洪磊8 日在答記者問(wèn)時(shí)表示，中國(guó)尊重蘇丹南方公投結(jié)果，希望雙方本著互諒互讓，繼續(xù)通過(guò)對(duì)話與協(xié)商解決懸而未決的問(wèn)題，維護(hù)蘇丹的和平與穩(wěn)定。D 2010 年，解放軍軍演安排頻密，這些大大小小的軍事演習(xí)、演練活動(dòng)，均是為了提升我軍體系作戰(zhàn)能力、聯(lián)合作戰(zhàn)能力等核心軍事能力的基本要素開(kāi)展的。解析：B項(xiàng)句式雜糅， 應(yīng)去掉“的原因”；

5、 C 項(xiàng)成分殘缺， 應(yīng)在“互諒互讓”后加上“的原則”； D項(xiàng)成分贅余，應(yīng)去掉“的基本要素”。答案：A5依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()歷史上的揚(yáng)州，屬于“貴人多難”一類，_， _， _， _，_。 _。且每遭蹂躪之后自隋至清一千多年間“大難不死，必有后?！庇迷趽P(yáng)州身上也是合適的它總能頑強(qiáng)地恢復(fù)生氣雖屢遭兵火卻不掩其繁華的錦繡的氣象ABCD解析：這段話是圍繞“歷史上的揚(yáng)州”展開(kāi)的，是時(shí)間狀語(yǔ)放在最前面，是總括性的話放在最后，然后根據(jù)“不掩其繁華錦繡的氣象”和“總能頑強(qiáng)地恢復(fù)生氣”判斷可分為和兩類，再根據(jù)關(guān)聯(lián)詞確定在前，在前。答案：B閱讀下面的文字，完成6 8 題。衡中西以

6、相融 何家英一提傳統(tǒng)，就只講民族本位；一講創(chuàng)新，就只提西洋東洋。我總覺(jué)這是個(gè)天大的誤會(huì)。不同的文化背景，自有不同的傳統(tǒng)，也有各自的創(chuàng)新；它們發(fā)生碰撞，互相影響，彼此融合，就會(huì)形成一個(gè)大傳統(tǒng)。當(dāng)然，這中間有一個(gè)“體用”問(wèn)題：立足本民族之體，巧取東西洋為用。作為一個(gè)中國(guó)畫家不應(yīng)該顧此失彼，而應(yīng)該從容對(duì)待，既不畫地為牢，也不盲目追隨。我的這一思路，既是對(duì)時(shí)尚潮流的反思，也是對(duì)自己創(chuàng)作的要求，即要求把思路化為筆痕?；诖?，必須沉潛下來(lái)，埋頭虛心，力求在“大傳統(tǒng)”中獲得滋養(yǎng)。準(zhǔn)確地說(shuō)，是想在東西方不同的傳統(tǒng)中探求相同的規(guī)律、彼此的契合點(diǎn)。2,名校名師推薦 ,中國(guó)畫，至少是中國(guó)工筆畫，其精神意度、方式方法

7、，在很大程度上是與西方繪畫相通的。 當(dāng)然，這里大體上是指晉唐畫風(fēng)。晉唐畫風(fēng)造型飽滿、氣勢(shì)磅礴、高逸充盈、樸素自然，原因何在？除了才氣、學(xué)養(yǎng)、心態(tài)，是不是原生的深刻的直覺(jué)感受起了重要作用呢？我在想，晉唐人所創(chuàng)立的藝術(shù)范式是從切身的感受中生發(fā)的， 其間一定經(jīng)歷了反復(fù)觀察、 審視、理解和提煉的艱苦過(guò)程。明清時(shí)期，工筆人物畫與晉唐不同，甚至走向了反面，變得纖弱而萎靡。我們有一個(gè)偉大的傳統(tǒng)，卻被輕棄；我們還有一個(gè)惰性的“傳統(tǒng)”，卻被繼承。惰性的傳統(tǒng)使我們把晉唐的傳統(tǒng)簡(jiǎn)化為一個(gè)形式套路，一個(gè)抽去了內(nèi)涵的外殼，這真是荒謬。所以一定要回歸，回到晉唐，繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)。其實(shí)，我們對(duì)西畫傳統(tǒng)的“借鑒”也是有惰性的。

8、 五花八門的“主義”， 莫名其妙的“觀念”，都被“拿來(lái)”。只做表面文章，不管實(shí)質(zhì)問(wèn)題，這不正是惰性的表現(xiàn)嗎？所以，我覺(jué)得與其接受那些大而無(wú)當(dāng)?shù)挠^念，不如借鑒些具體方法解決問(wèn)題。西畫的觀察、審視、理解與提煉和晉唐傳統(tǒng)并無(wú)二致，可對(duì)應(yīng)、契合。很多西畫作品能更直觀地給予我們實(shí)踐上的參照，并很實(shí)在地啟悟心智。而上述兩者，單靠把玩套路或借鑒“主義”是意識(shí)不到的，相應(yīng)的問(wèn)題也解決不了，而有一個(gè)大傳統(tǒng)的價(jià)值支撐則很容易在本質(zhì)上把握，從而走上正途，至少不至于墮入迷途。我意在表明，表面上是兩個(gè)傳統(tǒng)，本質(zhì)上則是一個(gè)規(guī)律，這規(guī)律恰恰就在相互碰撞、影響、融合中逐漸清晰；要概括性而非概念化，要充實(shí)充分而非僵化。不囿于一

9、個(gè)狹窄的視點(diǎn)，使眼光擴(kuò)大；不拘于一個(gè)狹隘的觀念，使思想自由；不溺于可悲的惰性，而勇于發(fā)現(xiàn)；不空談花哨的“主義”，而腳踏實(shí)地。在比照中思考，在觀察中發(fā)現(xiàn)，就能深入本質(zhì)而引導(dǎo)實(shí)踐，就會(huì)使工筆人物畫開(kāi)出新生面，獲得新境界。( 節(jié)選自談藝論文 ，有刪改 )6關(guān)于“衡中西以相融”，下列表述不符合文意的一項(xiàng)是()A中西不同的傳統(tǒng)發(fā)生碰撞、影響、融合，就會(huì)形成一個(gè)有利于實(shí)踐的大傳統(tǒng)。B在繪畫領(lǐng)域，應(yīng)權(quán)衡中西傳統(tǒng)，著眼于相通之處，力求獲得滋養(yǎng)。C觀察和比照中西傳統(tǒng)，就能發(fā)現(xiàn)其中共同的規(guī)律，從而深入本質(zhì)，引導(dǎo)實(shí)踐。D“衡”與“融”強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)，就是在中國(guó)繪畫中更多地體現(xiàn)西畫的藝術(shù)范式。解析：“在中國(guó)繪畫中更多地體

10、現(xiàn)西畫的藝術(shù)范式”錯(cuò)誤，原文第一自然段表述為“立足本民族之體，巧取東西洋為用”。答案：D7對(duì)晉唐畫風(fēng)的理解，下列表述正確的一項(xiàng)是()A造型飽滿、 氣勢(shì)磅礴、 高逸充盈、 樸素自然是晉唐畫風(fēng)的特點(diǎn)，也影響到了西洋畫風(fēng)。B晉唐畫風(fēng)達(dá)到的高度取決于畫家所處的時(shí)代和畫家原生的深刻的直覺(jué)感受。C觀察、 審視、 理解和提煉在晉唐畫風(fēng)的形成中起到了關(guān)鍵作用，在西方繪畫中也同樣重要。3,名校名師推薦 ,D“惰性”使晉唐的傳統(tǒng)簡(jiǎn)化為一個(gè)形式套路，因此晉唐畫風(fēng)在很大程度上與西方繪畫風(fēng)格相通。解析：A“也影響到了西洋畫風(fēng)”錯(cuò)。B. “畫家所處的時(shí)代”錯(cuò)。D. 因果關(guān)系不對(duì)，晉唐畫風(fēng)與西方繪畫風(fēng)格相通主要是因?yàn)槎咴趧?chuàng)造上都經(jīng)歷了“觀察、審視、理解和提煉”的艱苦過(guò)程。答案：C8下列表述符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是()A傳統(tǒng)為“體”，創(chuàng)新為“用”，兩者交融契合就能達(dá)到一個(gè)全新的高度。B明清時(shí)期工筆人物畫輕棄了晉唐人的精神意度和藝術(shù)形式，變得纖弱而萎靡。C只做表面文章， 不管實(shí)質(zhì)問(wèn)題， 是在繼承晉唐繪畫傳統(tǒng)或借鑒西畫傳統(tǒng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的“惰性”。D單靠把玩套路或借鑒“主義”是狹隘的，它完全背離了晉唐以后中國(guó)畫的傳統(tǒng)。解析：A有兩處不當(dāng)：一是“傳統(tǒng)為體，創(chuàng)新為用”，二是“兩者交融契合就能達(dá)到一個(gè)全新的高度”。根據(jù)文章第一段， 不同的文化背景，