1、理性之光,啟蒙運(yùn)動(dòng),1、啟蒙運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的原因（背景）,（1）西歐資本主義進(jìn)一步發(fā)展（根本原因） （2）文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)、宗教改革以及自然科學(xué)的突飛猛進(jìn),2、啟蒙運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的時(shí)間,時(shí)間：17、18世紀(jì),3、啟蒙運(yùn)動(dòng)中的代表人物及觀點(diǎn),三權(quán)分立,即國家權(quán)力分為立法、行政、司法三種，分別由議會(huì)、君主、法院三家掌管，各自獨(dú)立，相互制衡。,目的：防止君主專制，確保公民政治自由,什么叫“理性”？,17、18世紀(jì)，西歐先進(jìn)的思想家們相信，人類社會(huì)也受一定的法則的支配，人有能力靠自己的思考和判斷去發(fā)現(xiàn)這個(gè)法則，并把這種能力稱為“理性”。 （即人的思考和判斷）,啟蒙運(yùn)動(dòng),“啟蒙運(yùn)動(dòng)”的主要內(nèi)容是什么？ 批判專制主義和宗

2、教愚昧，宣揚(yáng)自由、平等和民主。,伏爾泰說：“本身自由，周圍的人與自己平等這才是真正的生活，人們的自然生活?！?伏爾泰追求的是什么自由？ 伏爾泰追求的是政治自由，要把人們從宗教神 權(quán)和君權(quán)的束縛下解放出來，主張人人平等， 人人都有追求生存與幸福的權(quán)力。,閱讀16頁材料，結(jié)合孟德斯鳩的話，想一想，真正的自由是想做什么就做什么嗎？,真正的自由不是想做什么就做什么，自由是有條件的，它不能超出法律許可的范圍。,盧梭的人民主權(quán)思想、伏爾泰的天賦人權(quán)思想與文藝復(fù)興的人文精神有何一致性？,都要求肯定人，注重人性，要求把人性從宗教束縛中解放出來，要求人的個(gè)性解放和自由平等。,思考,啟蒙運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)：,（1）反封建

3、的思想文化運(yùn)動(dòng) （2）歐洲第二次思想解放運(yùn)動(dòng),比較啟蒙運(yùn)動(dòng)與文藝復(fù)興的不同： （1）背景不同： （2）主要內(nèi)容不同： （3）方式不同： （4）其他：,文藝復(fù)興是資本主義萌芽的產(chǎn)物，啟蒙運(yùn)動(dòng)是資本主義發(fā)展的結(jié)果,文藝復(fù)興提倡“人性”，啟蒙運(yùn)動(dòng)崇尚“理性”。,人文主義者對宗教的態(tài)度較溫和；啟蒙運(yùn)動(dòng)已提出無神論思想，公開向宗教神學(xué)挑戰(zhàn)。,文藝復(fù)興推動(dòng)科學(xué)事業(yè)的發(fā)展；而啟蒙運(yùn)動(dòng)則是在科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)的前提下進(jìn)行的。,啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響:,為法國大革命作了充分的思想準(zhǔn)備。,為資產(chǎn)階級(jí)取得統(tǒng)治地位作了思想和理論準(zhǔn)備。,激勵(lì)了中日等國仁人志士為改造舊社會(huì)而斗爭。,啟迪了人們的思想，動(dòng)搖了封建統(tǒng)治。,意義：人們開始走出中世紀(jì)的宗教愚昧和專制主義，追求人性、自由、民主與科學(xué)，以此反映工業(yè)革命給思想文化等帶來的巨變。,蒙娜麗莎的微笑,“教皇奶?！钡慕夥?近代科學(xué)的誕