學(xué)科教育論文-初中地理教學(xué)與環(huán)境道德教育內(nèi)容摘要：人類的歷史奏響了21世紀(jì)的樂(lè)章,“和平”與“綠色”成為新世紀(jì)的主旋律。環(huán)境和發(fā)展更是當(dāng)今國(guó)際社會(huì)普遍關(guān)注的重大問(wèn)題，“保護(hù)我們共同的家園，給子孫后代留下青山、綠水、藍(lán)天”是我們?nèi)鐣?huì)共同的責(zé)任。人類只有一個(gè)地球，人類賴以生存的地理環(huán)境的好壞直接關(guān)系著地球上60多億人的命運(yùn)，因此，環(huán)境保護(hù)已成為新世紀(jì)的主題，好的環(huán)境需要靠全世界的每一個(gè)人都來(lái)關(guān)心、愛(ài)護(hù)。人們環(huán)境道德水平的高低直接左右著人們的行動(dòng)，青少年時(shí)期所受的教育對(duì)于一個(gè)人環(huán)境道德觀念的形成至關(guān)重要。目前，中學(xué)生環(huán)境道德現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，充分發(fā)揮初中地理教學(xué)德育主陣地作用，積極對(duì)中學(xué)生進(jìn)行環(huán)境道德教育，幫助中學(xué)生樹(shù)立環(huán)境道德意識(shí)，通過(guò)中學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的環(huán)?；顒?dòng)，努力營(yíng)造環(huán)保道德教育的氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保道德觀念，增強(qiáng)中學(xué)生積極參與環(huán)保工作的使命感和責(zé)任感，已成為地理教學(xué)義不容辭的責(zé)任。本文主要探討在初中地理教學(xué)中進(jìn)行環(huán)境道德教育的目的、意義、內(nèi)容、方式以及對(duì)實(shí)施環(huán)境道德教育的評(píng)價(jià)體系的思考。加強(qiáng)環(huán)境道德教育非常重要。引導(dǎo)學(xué)生從我做起，從小事做起，影響、輻射、帶動(dòng)社區(qū)公民自覺(jué)遵守環(huán)保公德，爭(zhēng)做環(huán)保衛(wèi)士，讓環(huán)保之花開(kāi)遍校園，讓地球母親青春永駐。關(guān)鍵詞：地理教學(xué)環(huán)境道德教育1.初中地理教學(xué)應(yīng)擔(dān)負(fù)起環(huán)境道德教育的重任環(huán)境與發(fā)展是當(dāng)今國(guó)際社會(huì)普遍關(guān)注的全球性問(wèn)題。自產(chǎn)業(yè)革命以來(lái)，人類在改造自然和發(fā)展經(jīng)濟(jì)方面取得了顯著的成就，特別是20世紀(jì)以來(lái)，隨著科學(xué)技術(shù)的巨大進(jìn)步和生產(chǎn)力水平的提高，大大加速了人類文明的進(jìn)程；但另一方面，人類共同面臨著人口劇增、環(huán)境污染、生態(tài)破壞等問(wèn)題，而且這些問(wèn)題還在不斷擴(kuò)大和加深。因此人類不得不重新審視自己走過(guò)的歷程，從而認(rèn)識(shí)到必須努力尋求一條人口、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、資源相互協(xié)調(diào)的，既能滿足當(dāng)代人的需求而又不對(duì)滿足后代人需求的能力構(gòu)成危害的可持續(xù)發(fā)展的道路。人類只有一個(gè)地球，人類賴以生存的地理環(huán)境的好壞直接關(guān)系著地球上60多億人的命運(yùn)，因此，環(huán)境保護(hù)已成為新世紀(jì)的主題，好的環(huán)境需要靠全世界的每一個(gè)人都來(lái)關(guān)心、愛(ài)護(hù)。人們環(huán)境道德水平的高低直接左右著人們的行動(dòng)，青少年時(shí)期所受的教育對(duì)于一個(gè)人環(huán)境道德觀念的形成至關(guān)重要。目前，中學(xué)生環(huán)境道德現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，初中地理教材蘊(yùn)涵著大量的環(huán)境道德教育內(nèi)容，充分發(fā)揮初中地理教學(xué)德育主陣地作用，在中學(xué)教育中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的環(huán)境道德教育，已成為廣大教育工作者的共識(shí)，廣大地理教師應(yīng)積極承擔(dān)起環(huán)境道德教育的重任。1.1樹(shù)立環(huán)境道德意識(shí)，求得人與自然和諧發(fā)展環(huán)境問(wèn)題和道德問(wèn)題是21世紀(jì)國(guó)際國(guó)內(nèi)面臨的兩大難題。近年來(lái)，環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)超越了國(guó)家的界限，成為世界性的熱點(diǎn)問(wèn)題之一，保護(hù)人類賴以生存的地球是世界各國(guó)人民的共同愿望。可見(jiàn)，加強(qiáng)環(huán)境道德教育，無(wú)疑是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的一項(xiàng)戰(zhàn)略性措施。1.1.1何謂環(huán)境道德環(huán)境道德是指維護(hù)人類與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展所必需的規(guī)范、行為準(zhǔn)則及其對(duì)人類自身、后代切身利益的責(zé)任心和義務(wù)感。環(huán)境道德的構(gòu)成要素，從心理角度分析，包括：環(huán)境道德認(rèn)知、環(huán)境道德情感、環(huán)境道德意志、環(huán)境道德行為。從環(huán)境保護(hù)實(shí)踐的角度分析，主要有三個(gè)內(nèi)容：1.保護(hù)環(huán)境，不污染環(huán)境；2.保護(hù)自然生態(tài)、不破壞生態(tài)：3.節(jié)約資源，不濫用、浪費(fèi)資源。保護(hù)環(huán)境是公民最起碼的道德要求,環(huán)境道德建設(shè)更是德育教育的重中之重。1.1.2環(huán)境道德教育的重要性科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步使得人們?cè)絹?lái)越感覺(jué)到人類所居住的地球更小了，地球村的概念越來(lái)越被更多的人所接受。人類比過(guò)去更容易認(rèn)識(shí)自己實(shí)際上只能是以一個(gè)“類”而存在的，認(rèn)識(shí)人類的共同利益，保護(hù)人類生存的環(huán)境，保護(hù)地球，必將作為人類共同的道德意識(shí)和道德行為而日益為更廣泛的人群所接受。中國(guó)作為一個(gè)人口大國(guó)，人均占有資源又遠(yuǎn)在世界平均水平之下，保護(hù)環(huán)境的任務(wù)尤其艱巨。文化程度、科學(xué)普及程度和生產(chǎn)力水平的相對(duì)低下，使環(huán)保意識(shí)的樹(shù)立需要加倍努力才能達(dá)到。為了國(guó)家的可持續(xù)發(fā)展，為了子孫后代的利益，也為了對(duì)人類的貢獻(xiàn)，我們理應(yīng)使環(huán)境道德建設(shè)在新世紀(jì)有更多的成就。環(huán)境道德，即可持續(xù)發(fā)展的倫理道德，它的目標(biāo)是維護(hù)人類的環(huán)境與協(xié)調(diào)發(fā)展。環(huán)境道德的提出是對(duì)傳統(tǒng)道德內(nèi)涵的發(fā)展，它把傳統(tǒng)道德觀念用來(lái)表示人際關(guān)系的準(zhǔn)則擴(kuò)大到處理人與自然環(huán)境關(guān)系的范圍。環(huán)境道德是關(guān)系到人類生存的重大問(wèn)題。環(huán)境道德不僅僅是對(duì)人們行為的約束，還應(yīng)成為人們的自覺(jué)需要，所以重視環(huán)境道德教育是當(dāng)代學(xué)校教育的必然選擇。環(huán)境道德教育是旨在幫助學(xué)生形成有利于維護(hù)和促進(jìn)人類與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的思想意識(shí)、情感態(tài)度和行為規(guī)范的教育。環(huán)境道德教育是環(huán)境教育的組成部分，又是德育與環(huán)境教育內(nèi)涵交叉的重合部分，環(huán)境道德教育是符合可持續(xù)發(fā)展的倫理道德教育，這是現(xiàn)代教育不可忽視的重大內(nèi)容。中學(xué)環(huán)境教育的價(jià)值取向重在社會(huì)責(zé)任感、道德責(zé)任心，表現(xiàn)在每個(gè)公民對(duì)環(huán)境的態(tài)度。進(jìn)一步明確到環(huán)境道德教育，既豐富了中學(xué)德育的內(nèi)容，又更直接、更集中地體現(xiàn)了環(huán)境教育的價(jià)值取向。在中學(xué)抓環(huán)境道德教育，實(shí)在是抓住了各項(xiàng)教育的最佳結(jié)合點(diǎn)。當(dāng)今社會(huì)，提信息時(shí)代也好，提知識(shí)經(jīng)濟(jì)也好，無(wú)論社會(huì)怎樣向前發(fā)展，人類越走向文明進(jìn)步，環(huán)境道德教育多方面的價(jià)值將越發(fā)顯示。環(huán)境道德是當(dāng)代中學(xué)生必備的素質(zhì)之一。江澤民總書記指出：“環(huán)境意識(shí)和環(huán)境質(zhì)量如何，是衡量一個(gè)國(guó)家和民族的文明程度的一個(gè)重要標(biāo)志?！币虼?，環(huán)境道德教育要特別重視培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、改善環(huán)境的道德感和責(zé)任感，形成正確的環(huán)境價(jià)值觀、生態(tài)倫理和行為規(guī)范。1.1.3環(huán)境道德教育應(yīng)從小抓起面對(duì)日益嚴(yán)峻的環(huán)境問(wèn)題，人類需要一種新的發(fā)展理念，亦即“可持續(xù)發(fā)展”，而一種發(fā)展模式的建立和保持，必然伴隨著某種環(huán)境倫理道德的形成和演進(jìn)。建立一種全新的、人與自然和諧相處的環(huán)境倫理關(guān)系尤其重要?！叭祟惿罘绞脚c環(huán)境倫理觀”指出：對(duì)環(huán)境造成污染和破壞的人類活動(dòng)有兩大類生產(chǎn)活動(dòng)和生活活動(dòng)。提到環(huán)境問(wèn)題，我們一般想到的是濃濃的黑煙、污染的河流、板結(jié)的農(nóng)田、大片的荒漠等由生產(chǎn)活動(dòng)造成的環(huán)境問(wèn)題，但由不良的生活活動(dòng)造成的環(huán)境問(wèn)題，人們尚缺乏相應(yīng)的知識(shí)。對(duì)此問(wèn)題的探討，使環(huán)境保護(hù)問(wèn)題更成了每個(gè)人身體力行，可以“從我做起”的事。我們能夠感受到的不僅僅是緊迫，更多的是一種“從我做起，從身邊小事做起，善待環(huán)境，善待自己”的使命。環(huán)境意識(shí)是現(xiàn)代人類素質(zhì)的重要組成部分，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境意識(shí)，既能有效地促進(jìn)學(xué)生全面素質(zhì)的提高，又能促進(jìn)學(xué)校全面教育質(zhì)量的提高。環(huán)境教育應(yīng)當(dāng)是全民教育，并要貫穿于人生的全過(guò)程，貫穿于“德、智、體、美、勞”等方面，貫穿于正規(guī)教育和非正規(guī)教育，尤其要特別注意從青少年抓起。環(huán)境教育應(yīng)當(dāng)是全球教育，當(dāng)今的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題是全人類所面臨的共同問(wèn)題，各個(gè)國(guó)家和地區(qū)的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題是整個(gè)地球生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的組成部分?？傊?，環(huán)境意識(shí)不會(huì)自發(fā)產(chǎn)生，需要經(jīng)過(guò)培養(yǎng)和教育。環(huán)境意識(shí)是人們文化素質(zhì)的組成部分，是人們自然觀、環(huán)境價(jià)值觀、道德觀、人口觀、法制觀、資源觀的