學(xué)科教育論文-注重培養(yǎng)兒童的藝術(shù)感覺(jué)和自我感覺(jué)中國(guó)的兒童美術(shù)教育從70年代末起步，發(fā)展到今天已將近20年。現(xiàn)代化帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)繁榮和舉國(guó)上下重視教育的風(fēng)氣，以及我國(guó)的獨(dú)生子女政策，使這項(xiàng)事業(yè)得到蓬勃迅猛的發(fā)展。如今，全國(guó)接受業(yè)余、專業(yè)等各種形式的美術(shù)教育的少年兒童要以千萬(wàn)計(jì)，各種美術(shù)培訓(xùn)班、學(xué)校應(yīng)運(yùn)而生。然而，由于兒童美術(shù)教育理論研究的相對(duì)落后和從事兒童美術(shù)教育的教師的素質(zhì)不夠高，兒童美術(shù)教育中存在著普遍性的偏差和誤導(dǎo)，兒童美術(shù)模式化、成人化、需同化的傾向相當(dāng)嚴(yán)重。目前，兒童美術(shù)教育中有三種教學(xué)模式比較流行。第一種是“簡(jiǎn)筆畫”教學(xué)法。一些教師以簡(jiǎn)筆畫教材為范本，將造型、構(gòu)圖、色彩等定型化、模式化，兒童作畫成了被動(dòng)的臨摹和定型的公式組合。兒童的作品猶如一個(gè)模子倒出來(lái)的，畫娃娃則大都大大的眼睛，小小的嘴巴，房子則三角形加長(zhǎng)方形。固定的造型，規(guī)定的色彩，千人一面，毫無(wú)生氣和創(chuàng)造性。第二種是“反復(fù)訓(xùn)練式”教學(xué)法。教師擅長(zhǎng)于某一畫種，如水墨山水，或水墨花鳥畫。所教的弟子則反復(fù)訓(xùn)練這一技法，以致于到了非常熟練的程度。培養(yǎng)了一批和這位教師一樣風(fēng)格的小畫家，或是能畫出“徐悲鴻的馬”“齊白石的蝦”的所謂“神童”。第三種是“專業(yè)技能訓(xùn)練式”教學(xué)法。這些教師將專業(yè)繪畫知識(shí)和技能訓(xùn)練作為兒童學(xué)習(xí)繪畫的目的，就是為了將來(lái)孩子考專業(yè)院校而最終成為畫家。于是過(guò)早地將專業(yè)院校的課程硬搬過(guò)來(lái)對(duì)付天真活潑的孩子，機(jī)械地讓他們畫靜物、畫石膏、畫素描，去臨摹成人的作品，講一些連專業(yè)院校的學(xué)生都弄不明白的繪畫規(guī)律和高深理論，使學(xué)生感到枯燥乏味而打瞌睡。畫出的作品，只是功夫扎實(shí)的課堂練習(xí)，缺少“靈氣”。以上教學(xué)法則重點(diǎn)都在知識(shí)技法上。當(dāng)然，我們并不否定兒童在學(xué)繪畫時(shí)，要掌握一定的繪畫知識(shí)和技巧的重要性，知識(shí)技法是美術(shù)課的主要內(nèi)容。但是，學(xué)習(xí)筆墨技巧并不是學(xué)習(xí)繪畫的唯一目的和全部?jī)?nèi)容。教師如果只教授知識(shí)，技法，教得再好，充其量只能算一個(gè)二流教師，所辦之培訓(xùn)班充其量只能叫做“技法培訓(xùn)班”，還算不上兒童美術(shù)教育。既然叫兒童美術(shù)教育?！敖逃眱蓚€(gè)字才是最重要的，而這兩個(gè)字所包含的內(nèi)容就要豐富得多，深刻得多。首先，教育的對(duì)象是活生生的人，而不是掌握技法的工具。教育的目的是育人而不僅僅是灌輸知識(shí)，通過(guò)教育，使兒童得以全面發(fā)展才是教育的宗旨。美國(guó)的美術(shù)教育家維克多羅思菲德在創(chuàng)造與心智的成長(zhǎng)一書中把兒童的個(gè)人成長(zhǎng)特征，分為7個(gè)觀察點(diǎn)：智慧成長(zhǎng)、感情成長(zhǎng)、社會(huì)成長(zhǎng)、知覺(jué)成長(zhǎng)、生理成長(zhǎng)、美感成長(zhǎng)、創(chuàng)造性成長(zhǎng)?！边@對(duì)我們從事兒童美術(shù)教育的人是很有啟發(fā)的。具體來(lái)講，我認(rèn)為，兒童美術(shù)教育應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子的藝術(shù)感覺(jué)和自我感覺(jué)，這是基于兒童美術(shù)教育是美育、其目的不是造就幾個(gè)專業(yè)技術(shù)人員、畫家，而是培養(yǎng)一批有美感的，高素質(zhì)的21世紀(jì)需要的人才。讓他們從小學(xué)會(huì)能從最平凡的事物上，見到美，也懂得利用身邊平凡的事物，創(chuàng)造美。使他們對(duì)生活有一種積極快樂(lè)的態(tài)度，而不只是現(xiàn)實(shí)的價(jià)值，更使他們能以美的感受，面對(duì)人生，使他們的心身得以全面健康地發(fā)展。那么，什么是藝術(shù)感覺(jué)呢？藝術(shù)感覺(jué)又叫藝術(shù)氣質(zhì)，人有沒(méi)有藝術(shù)感覺(jué)，其差別是很大的。有人認(rèn)為藝術(shù)感覺(jué)主要是天生的，我認(rèn)為藝術(shù)感覺(jué)更重要在于后天的培養(yǎng)，特別是從小就有意識(shí)地培養(yǎng)。藝術(shù)感覺(jué)包括“多情善感”“浪漫超脫”等等。具有藝術(shù)氣質(zhì)的人是比一般人更“多情善感”。“多情”就是感情豐富。感情是藝術(shù)的最重要因素，沒(méi)有情就沒(méi)有藝術(shù)，人的感情，一方面是天生的，人有七情，這是天性。另一方面是后天培養(yǎng)的，特別是一些崇高、美好的感情，一些社會(huì)性質(zhì)的感情，是要靠情感教育來(lái)培養(yǎng)的。比如熱愛生活、熱愛生命，熱愛大自然，熱愛祖國(guó)，熱愛一切美好的事物等等。通過(guò)教育、孩子由不懂到懂，由感情較平淡到濃烈，更純正，就如釀酒一般，所以在美育中，教師應(yīng)有意識(shí)地進(jìn)行情感教育，把著眼點(diǎn)，放在培養(yǎng)孩子美好、健康、豐富的感情上，讓他們懂得愛懂得恨，富有同情心，用人類各種各樣美好的感情陶冶他們的情操。比如教師教孩子畫花，有一小朋友就馬上去摘了一朵花給老師，這時(shí)這位老師不僅僅是拿這朵花作示范，教學(xué)生怎樣畫花，而且還告訴小朋友，花媽媽看見自己的孩子被折斷了腿，非常傷心，花孩子也非常痛苦，不久將死去。小朋友受到了情感教育，還畫了一幅花媽媽擁抱花孩子的畫。平時(shí)人們的感情都是處于相對(duì)平靜、抑制狀態(tài)，在美術(shù)教育中，教師應(yīng)有意識(shí)營(yíng)造一種氣氛，努力將孩子的感情激發(fā)出來(lái)，使之動(dòng)情，沖動(dòng)，激情澎湃，有時(shí)甚至處于癲狂狀態(tài)。好的教師這時(shí)如同催化劑，使學(xué)生們興奮激動(dòng)起來(lái)，千萬(wàn)不要限制和壓抑孩子的感情，而應(yīng)該引導(dǎo)他們?nèi)ケM情表現(xiàn)、抒發(fā)、渲泄。從某種意義上講，美術(shù)教師的任務(wù)就是教會(huì)學(xué)生用繪畫的形式，來(lái)抒發(fā)，表現(xiàn)自己的感情。“善感”就是容易動(dòng)情，容易被感動(dòng)。有藝術(shù)氣質(zhì)的人往往都感情豐富，所以見到什么都能掀起他心中情感的波瀾，或是將感情移到別的事物上，這在美學(xué)上叫移情作用。小朋友的感情也較純真豐富，在他們的眼里，很多東西都是有生命、有感情的。教師在教學(xué)中不能太冷靜，也應(yīng)該充滿激情、用高尚美好的感情去感動(dòng)他們。“善感”還有比較敏感的意思。有藝術(shù)感覺(jué)的人，對(duì)美的感受力特別強(qiáng)，能從平凡的、很多人視而不見的事物中發(fā)現(xiàn)美，學(xué)生的感受力可以進(jìn)行培養(yǎng)訓(xùn)練。感受要靠人的感官，教師應(yīng)有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行感官訓(xùn)練。美術(shù)最重要的感官是視覺(jué)，要教學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，對(duì)色彩、造型、結(jié)構(gòu)等較敏感。除此之外，聽覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)、膚覺(jué)、還有通感等等的訓(xùn)練也很重要。教師應(yīng)有意識(shí)地指導(dǎo)學(xué)生去聽、去摸、去聞、去踩然后把自己感覺(jué)到的說(shuō)出來(lái)，最好能畫出來(lái)。經(jīng)過(guò)這樣的訓(xùn)練，學(xué)生的感受力一定會(huì)比別人更細(xì)膩、更敏銳。對(duì)美的東西具有特殊的感受力，這是美育應(yīng)該達(dá)到的主要目的之一。要能感受美，就要懂得欣賞美，所以藝術(shù)欣賞課是必不可少的。欣賞的內(nèi)容應(yīng)該廣泛，自然風(fēng)景美，動(dòng)物美，人體美，建筑美，服飾美，生活美等等，以及各類藝術(shù)的美。至于美術(shù)這門藝術(shù)，它有自己特殊的形式，這就需要培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)的形式感。美術(shù)方面的形式感包括空間感、均衡感、節(jié)奏感、色彩感、韻律感、透視感，形象的抽象，概括的能力，變形和比例的把握等等。教師要有目的地訓(xùn)練學(xué)生這些感覺(jué)，然后讓學(xué)生學(xué)會(huì)用這些美的形式來(lái)表達(dá)自己的感情。于是新的美，新的藝術(shù)就被創(chuàng)造出來(lái)?！懊朗菍⑶楦凶?yōu)橛行巍保ㄉＫ{語(yǔ)）?！八囆g(shù)是人類情感的表現(xiàn)性形式”（蘇珊朗格語(yǔ)）。教師還要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)各種各樣事物的興趣。尤其是對(duì)兒童來(lái)說(shuō)，興趣至關(guān)重要。興趣是感受力的基礎(chǔ)和前提，愛好多，情趣廣泛，藝術(shù)感覺(jué)才會(huì)好。只有孩子對(duì)什么東西感興趣了，他才會(huì)注意地看、聽、摸、耐心地體驗(yàn)觀察的感受。興趣也是感情的基礎(chǔ)。情趣情趣、情和趣是分不開的，對(duì)什么東西有感情，就會(huì)對(duì)它十分感興趣，對(duì)什么東西越感興趣，對(duì)它的感情也就會(huì)越深。興趣越廣泛的人感情也就越豐富。對(duì)什么都不感興趣，亦無(wú)所謂愛好的人，是談不上藝術(shù)感覺(jué)的。這樣的人生活也就沒(méi)有什么意思，麻木不仁，人們也不愿與他交往。我常聽一些家長(zhǎng)說(shuō)，我的孩子對(duì)繪畫不感興趣，對(duì)音樂(lè)也不感興趣，好像對(duì)什么都不感興趣，那就隨他吧。有的老師也錯(cuò)誤地認(rèn)為，沒(méi)有興趣就不要學(xué)。其實(shí)消極放任是很危險(xiǎn)的，將會(huì)害了孩子。應(yīng)該采取積極的態(tài)度，沒(méi)有興趣就更應(yīng)該培養(yǎng)，沒(méi)有藝術(shù)感覺(jué)就更要培養(yǎng)訓(xùn)練，否則將會(huì)成為一個(gè)沒(méi)有意思的人，感情淡漠的人，麻木不仁的人?！袄寺摗敝饕且环N超越現(xiàn)實(shí)的審美態(tài)度。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們的態(tài)度大多是功利實(shí)用的，比如市場(chǎng)上有一頭牛、一個(gè)牛販子，商人來(lái)了，他眼里看到的是經(jīng)濟(jì)價(jià)值，是否能為他賺錢；農(nóng)民來(lái)了，他注意的是牛的筋骨是否強(qiáng)壯，能不能為他耕地拉車；食客來(lái)了，他看到的是美味的牛排，新鮮的牛肉，這些都是實(shí)用功利的態(tài)度。而藝術(shù)家，具有藝術(shù)感覺(jué)藝術(shù)氣質(zhì)的人，卻可超脫那些現(xiàn)實(shí)功利的目的，完全用一種審美的眼光來(lái)看待它。牛的毛皮是多么光滑油亮，色澤是那么美，牛的肌肉是多么的發(fā)達(dá)，整個(gè)造型是多么偉岸，那是力量的象征。牛雖然默默無(wú)言，卻有一種忍辱負(fù)重，不畏艱難，勇往直前的精神。這些，都引起了審美者內(nèi)心的愉悅和情感的顛動(dòng)，這就是