學(xué)科教育論文-讓學(xué)生愉快運用智力朋友的孩子，才上小學(xué)一年級。一天，放學(xué)回家，她突然對媽媽說：“媽媽。要是我長不大，那該多好??！”她媽媽感到奇怪，問了個為什么？不料，她的回答竟讓人吃驚：“讀書太累，太苦?！弊x書太苦、太累，這已是不爭的事實。多年的教育、教學(xué)實踐告訴我：學(xué)生學(xué)得的確累。原因何在？在于我們目前的教育負載了太多教育之外的東西，我們的學(xué)生，大多都是為了那些外在的東西而努力，而拼搏，而奮斗。結(jié)果，那外在的東西雖然可以給人帶來某些實實在在好處，卻很有可能扭曲人性，異化人性。比如，為了參加競賽而拼命做題。其實，很多情況下，這樣的訓(xùn)練是枯燥的，不是出于學(xué)生自覺的行為，更多的是為了那些個外在于此的目的，象名呀，利呀。這樣做的結(jié)果，實踐已經(jīng)證明，有的當年參加過比賽，也獲得過好名次的學(xué)生，在進了大學(xué)后，對當年使他們名揚天下的學(xué)科，反而沒有表現(xiàn)出濃厚的興趣。因為在那樣的學(xué)習(xí)過程中，智力的運用是痛苦的。外在的東西，逼得他們不得不學(xué)，迫不得已才去學(xué)。而不是從教育教學(xué)本身入手，讓他們愉快地學(xué)習(xí)，愉快地運用他們的智力。其實，智力的運用應(yīng)該是愉快的，而不是痛苦的；學(xué)習(xí)的過程本來也可以是愉快的，享受的。教育，從它本來的意義上來說，是與愉快聯(lián)系在一起的。人類最初的教育，就是生產(chǎn)快樂的，與快樂密切相聯(lián)的。大教育家孔子說過：“學(xué)而時習(xí)之,不亦樂乎？”“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?！睋?jù)說,古希臘時,柏拉圖的學(xué)園,主要是為兒童在游戲中學(xué)習(xí)而創(chuàng)立的。東西方先哲，都把教育當作快樂的事情，當作一種享受。只是到了后來，隨著社會的進一步發(fā)展，教育才負載了越賴越多的東西，以致越來越遠離了快樂，甚至把快樂趕出了課堂，以致于不得不用“這個知識點要考”這樣話語來給學(xué)生提神，鼓勁，這實在是教育的莫大悲哀，更是對人的智力的變相摧殘。要讓學(xué)生在愉快中運用他們的智力，就需要我們的教師抱著“學(xué)生發(fā)展無小事”的理念，真正從有利于學(xué)生愉快而健康地發(fā)展的高度上去進行教育和教學(xué)，對我們傳統(tǒng)的教學(xué)進行改進，以最大限度地滿足學(xué)生愉快運用智力的需要。要讓學(xué)生愉快運用智力，就需要從下面幾方面著手：在游戲中運用。喜愛游戲，是人的一種本性。據(jù)說，在國外還有專門為成年人而設(shè)計的玩具，為大多數(shù)人所喜愛。在游戲中，人的智力處于高度的愉悅當中。這個時候，人的大腦就興奮，腦神經(jīng)也進入興奮狀態(tài)。于是，便會全身心地投入到游戲活動之中。如果我們的教學(xué)，能夠利用人的這種喜愛游戲的本性，那么，教學(xué)的效果將會大大提高。以某省編的勞動技術(shù)課本中的“鉤針編織”這一內(nèi)容為例。有的老師，以競賽的形式評定學(xué)生的成績，取得了令人滿意的效果。有一位老師就不是以競賽的形式，而是以同學(xué)之間互贈禮品的方式進行。他說：“同學(xué)們，元旦就要到了。為了增進同學(xué)之間的友誼，也為了向同學(xué)祝賀新年，請大家拿出自己的絕活，用自己靈巧的手，編織出最美的東西，贈送給同學(xué)，以表達自己向同學(xué)的祝賀！”這樣的方式，更能激發(fā)學(xué)生的積極性，她們一個個擔心自己的編織品比別人的差，因而，更加發(fā)奮努力，苦練基本功。仍然是“鉤針編織”這一內(nèi)容，還有一位老師的設(shè)計更絕，他采用了更富有刺激性的成績評定方法模擬拍賣。學(xué)習(xí)結(jié)束時，他虛心討教，精心設(shè)計了一場“手工織品拍賣會”。他規(guī)定，每件拍賣品一律60元錢起價，最高不得超過100元。以便算成績時更方便。因為1塊錢值1分。屆時，他自己穿著拍賣師的服裝，手拿錘子，端坐在前。桌上放著一件件學(xué)生們織就手工藝品。下面坐著全班同學(xué)。只聽錘子一下，每件工藝品無不競價聲四起，氣氛十分活躍。還是“鉤針編織”，又有老師別出心裁：舉辦手工藝品展覽。老師規(guī)定：展出時，全班同學(xué)參觀，并在自己比較滿意的工藝品旁邊，放一粒糖果；超過全班人數(shù)一半的得80分；超過3分之2的得100分；而且，展出時，工藝品要匿名。在全體同學(xué)的共同努力下，展覽會如期舉行。同學(xué)們一個個笑意寫在臉上，他們認真欣賞，客觀評價，每件展品的等差都各得其所，大家都較滿意。還是這一內(nèi)容，有位老師以商品標價的形式評定成績，也取得了令人滿意的效果。這位老師的妻子正好是編織行家，并開了個手工藝品商店。他請妻子幫忙，把學(xué)生的作品拿到店里，明碼標價，當商品賣。當然，這只是一種教學(xué)形式，只是做做樣子，并非真的商品行為。這樣的設(shè)計，就大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，他們在游戲式的學(xué)習(xí)當中，學(xué)習(xí)了知識，訓(xùn)練了技藝，培養(yǎng)了能力。在美麗中運用智力。俗話說：“愛美之心人皆有之。”美麗的人，美麗的物，美麗的境，可以喚起我們多少美麗的遐想，可以激發(fā)我們多少美麗的幻想。生活中，看到一片美麗的晚霞，我們就會幻想著那象牛，象馬，還是象人。這時，我們的大腦，我們的智力，都處于極度的愉悅之中，處在高度的發(fā)散狀態(tài)。所以，我們便越想越多，越想越豐富。這是美麗給智力帶來的助力?？上В覀冎行W(xué)一些學(xué)科的教學(xué)，說得不客氣一點，在有的老師手上，把龍變成了蛇。比如語文課中的古詩詞教學(xué)，詩人、詞人們的激情、豪氣、凄婉、激越，統(tǒng)統(tǒng)一掃而光，代替他們的卻是枯燥的詞句翻譯，寫作特點的背誦。美，不見了；有的，只是理性的條分縷析。有人說：“語文是一門美麗的學(xué)科。”課本上，美麗的內(nèi)容，美麗的形式，乃至美麗的文字，如果再加上美麗的教學(xué)，就十全十美了。也有人說：“音樂是一門塑造美麗心靈的學(xué)科?！泵利惖囊魳罚３Ｊ谷颂兆?，使人“三月不知肉味”。還有人說：“美術(shù)是一門直接用手創(chuàng)造美麗世界的學(xué)科。”顧名思義，“美術(shù)”即是“美麗之術(shù)”，教人在美麗當中直接創(chuàng)造美的藝術(shù)。這些科目，以及其他的一些科目，都是美麗的學(xué)科，都是可以在美麗中進行教育的學(xué)科。我們都可以讓學(xué)生在美麗之中，愉快地學(xué)習(xí)，愉快地運用他們的智力。在創(chuàng)造中運用智力。其實，只要我們不把創(chuàng)造看得過于神秘，看得高不可攀，我們每個人就都有創(chuàng)造的本能。比如，小時候，農(nóng)村孩子用泥巴捏的一個小人，自己用