出師表 一.學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.指導(dǎo)朗讀背誦，積累文言詞句，培養(yǎng)學(xué)生文言文的閱讀能力。2.領(lǐng)會諸葛亮提出的廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞三項建議的意義。3認(rèn)識并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。4.了解本文議論中融以敘事、抒情的寫法。二.文言文基礎(chǔ)知識（一）通假字1.必能裨補(bǔ)闕漏（ ）2.爾來二十有一年矣（ ）（二）古今異義 1.存亡之秋 (古義： 今義： ）2.開張圣聽(古義： 今義： ）3.引喻失義 古義： 今義： ）4.陟罰臧否(古義： 今義： ）5.不以臣卑鄙(古義： 今義： ） 6.庶竭駑鈍 (古義： 今義： ）7.嘆息痛恨(古義： 今義： ）8.臣本布衣(古義： 今義： ）（三）詞類活用1. 以光先帝遺德： 2. 恢弘志氣之氣： 3.親賢臣，遠(yuǎn)小人： 4.此皆良實： 5.攘除奸兇 ： （四）一詞多義1.遺：先帝簡拔以遺陛下（ ） 深追先帝遺詔 （ ）2.所以：此臣所以報先帝（ ）此先漢所以興?。?）3.以：以塞忠諫之路也（ ）以光先帝遺德（ ）先帝簡拔以遺陛下（ ）受命以來（ ）（五）特殊句式1、判斷句 (1）此誠危急存亡之秋也（“也”表判斷）（2）此皆良實 （“皆”表判斷）2.倒裝句（1）茍全性命于亂世 （介賓結(jié)構(gòu)后置，即“于亂世茍全性命”）（2）故臨崩寄臣以大事也（介賓結(jié)構(gòu)后置，即“故臨崩以大事寄臣也”）三.文章主旨 出師表以“形勢”震動對方，以“情感”感動對方，以“措施”教導(dǎo)對方，以“事業(yè)”激勵對方，情深意厚，一直為世人所稱道。四. 課內(nèi)精讀(一)解釋文中加點(diǎn)的字詞。先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂（ ），今天下三分，益州疲弊（ ），此誠（ ）危急存亡之秋（ ）也。然侍衛(wèi)之臣不懈（ ）于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇（ ），欲報之于（ ）陛下也。誠宜開張（ ）圣聽，以光（ ）先帝遺（ ）德，恢弘（ ）志士之氣，不宜妄自菲薄（ ），引喻失義（ ），以（ ）塞忠諫之路也。 宮中府中，俱（ ）為一體，陟（ ）罰臧否（ ），不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑（ ）賞，以昭（ ）陛下平明之理（ ），不宜偏私( )，使內(nèi)外異法也。 侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎（ ）、董允等，此皆良實（ ），志慮忠純，是以（ ）先帝簡（ ）拔以遺（ ）陛下。愚以為（ ）宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行（ ），必能裨（ ）補(bǔ)闕（ ）漏，有所廣益（ ）。 將軍向?qū)櫍孕惺缇?），曉暢（ ）軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨（ ）之，必能使行（ ）陣和睦，優(yōu)劣（ ）得所。 親（ ）賢臣，遠(yuǎn)（ ）小人，此先漢所以（ ）興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹（ ）也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓（ ）靈也。侍中、尚書、長（ ）史、參軍，此悉貞良死節(jié)（ ）之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而（ ）待也。 臣本布衣（ ），躬（ ）耕于南陽，茍全性命于（ ）亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以（ ）臣卑鄙（ ） ，猥（ ）自枉屈，三顧（ ）臣于草廬之中，咨臣以（ ）當(dāng)世之事，由是感激，遂許（ ）先帝以驅(qū)馳（ ）。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有（ ）一年矣。 先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以（ ）大事也。受命以來，夙（ ）夜憂嘆，恐托付不效（ ），以（ ）傷先帝之明，故（ ）五月渡瀘，深入不毛（ ）。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶（ ）竭駑鈍（ ），攘除（ ）奸兇，興復(fù)漢室，還于（ ）舊都。此臣所以（ ） 報先帝而（ ）忠陛下之職分也。至于斟酌（ ）損益（ ），進(jìn)盡忠言，則攸之、袆、允之任也。 愿陛下托臣以（ ）討賊興復(fù)之效（ ），不效（ ）則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰（ ）其咎（ ）；陛下亦宜自謀，以咨諏（ ）善道（ ），察納雅言（ ），深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。 今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨（ ）表涕零（ ），不知所言。（二）翻譯句子：1.誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。 2.宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。 3.親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。 4.臣本布衣，耕躬于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。 五. 內(nèi)容理解1.文中諸葛亮向后主劉禪提出了哪些建議？請分別用自己的話和原文的話來回答。文中反復(fù)強(qiáng)調(diào)了哪條建議？ 2. 作者“遂許先帝以驅(qū)馳”的原因是什么？ 3.文中表明先帝創(chuàng)業(yè)過程艱難，又表明作者效忠先帝的實際行動的句子是什么？ 六.課堂練習(xí) 選出下列說法正確的一項（ ）A.諸葛亮分析蜀漢不利的條件是后主劉禪說話不恰當(dāng)，堵塞了人們忠言勸諫的道路。B.諸葛亮建議后主劉禪對營中的事，無論大小，都可以征詢郭攸之、費(fèi)祎、董允。C.諸葛亮向后主劉禪提出的三條建議是嚴(yán)明賞罰，親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人。D.諸葛亮提出三條建議是希望后主劉禪能繼承劉備的遺志，給自己出師有一個穩(wěn)定的后方，能早日完成興復(fù)漢室的大業(yè)。出師表 學(xué)案（答案）一.學(xué)習(xí)目標(biāo)1.理解課文內(nèi)容，提高借助工具書及注釋讀淺顯文言文的能力。2.體味鄒忌諷諫齊王的語言藝術(shù)。3.學(xué)習(xí)分析人物性格，學(xué)會從小事中悟出一定道理，見微知著二.文言文基礎(chǔ)知識（一）通假字1. 必能裨補(bǔ)闕漏（“闕”通“缺”，缺點(diǎn)，疏漏。）2.爾來二十有一年矣（“有”通“又”，整數(shù)后的零頭）（二）古今異義 1.此誠危急存亡之秋 (古義：時 今義：指四季中的秋季）2.誠宜開張圣聽 (古義：擴(kuò)大 今義：指商店開張營業(yè) ）3.引喻失義 (古義：適宜，恰當(dāng) 今義：正義，意義 ）4.陟罰臧否 (古義：惡，壞，批評 今義：表示否定 ）5.先帝不以臣卑鄙 (古義：身份低微，見識短淺 今義：指品質(zhì)惡劣 ） 6. 庶竭駑鈍 (古義：希望，期望 今義： 眾多）7. 未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也 (古義：痛心遺憾 今義：十分憎恨）8. 臣本布衣，躬耕于南陽 (古義：平民 今義： 用布做的衣服）（三）詞類活用1. 以光先帝遺德： 名詞用作動詞，發(fā)揚(yáng)光大 2. 恢弘志氣之氣： 形容用作動詞，發(fā)揚(yáng)光大 3.親賢臣，遠(yuǎn)小人： 形容詞作動詞，親近，疏遠(yuǎn) 4.此皆良實：形容詞用作名詞，善良、誠實的人 5.攘除奸兇 ：形容詞用作名詞，奸邪。兇惡的人 （四）一詞多義1. 遺：是以先帝簡拔以遺陛下（ 給予 ） 深追先帝遺詔 （ 遺留 ）2.所以：此臣所以報先帝（ 用來的 ） 此先漢所以興隆也（ 的原因 ）3.以：以塞忠諫之路也（ 連詞，表結(jié)果，以致 ） 以光先帝遺德（ 連詞，表目的，用來 ）是以先帝簡拔以遺陛下（連詞，表原因，因此）受命以來（連詞，表順承，而）（五）特殊句式1、判斷句 (1）此誠危急存亡之秋也（“也”表判斷）（2）此皆良實 （“皆”表判斷）2.倒裝句（1）茍全性命于亂世 （介賓結(jié)構(gòu)后置，即“于亂世茍全性命”）（2）故臨崩寄臣以大事也（介賓結(jié)構(gòu)后置，即“故臨崩以大事寄臣也”）三.文章主旨 出師表以“形勢”震動對方，以“情感”感動對方，以“措施”教導(dǎo)對方，以“事業(yè)”激勵對方，情深意厚，一直為世人所稱道。四. 課內(nèi)精讀(一)解釋文中加點(diǎn)的字詞。先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂（ 死 ），今天下三分，益州疲弊（ 凋敝 ），此誠（確實 ）危急存亡之秋（時候 ）也。然侍衛(wèi)之臣不懈（ 懈怠 ）于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇（特殊厚遇 ），欲報之于（給 ）陛下也。誠宜開張（ 擴(kuò)大 ）圣聽，以光（ 發(fā)揚(yáng)光大）先帝遺（ 遺留）德，恢弘（發(fā)揚(yáng)，擴(kuò)展）志士之氣，不宜妄自菲?。摧p自己 ），引喻失義（適宜，恰當(dāng)），以（以致 ）塞忠諫之路也。 宮中府中，俱（都 ）為一體，陟（ 提拔，晉升 ）罰臧否（贊揚(yáng)和批評），不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑（罰 ）賞，以昭（ 顯示 ）陛下平明之理（ 治理 ），不宜偏私( 偏袒私情 )，使內(nèi)外異法也。 侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎（參軍）、董允等，此皆良實（善良誠實的人 ），志慮忠純，是以（因而 ）先帝簡（ 選拔 ）拔以遺（ 給予 ）陛下。愚以為（認(rèn)為 ）宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行（辦理 ），必能裨補(bǔ)（ 彌補(bǔ) ）闕（同“缺”，缺失）漏，有所廣益（益處，好處）。 將軍向?qū)?，性行淑均（善良公?），曉暢（通曉 ）軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨（ 征詢 ）之，必能使行陣（行伍，部隊）和睦，優(yōu)劣（德才高低 ）得所。 親（親近 ）賢臣，遠(yuǎn)（ 疏遠(yuǎn) ）小人，此先漢所以（的原因 ）興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹（傾覆滅亡 ）也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨（感到痛心、遺憾）于桓靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)（能夠以死報國）之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而（表修飾 ）待也。 臣本布衣（ 平民 ），躬（親自 ）耕于南陽，茍全性命于（ 在 ）亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以（因為 ）臣卑鄙（ 社會地位低微，見識短淺 ） ，猥（辱，降低身份 ）自枉屈，三顧（ 拜訪 ）臣于草廬之中，咨臣以（對 ）當(dāng)世之事，由是感激，遂許（答應(yīng)）先帝以驅(qū)馳（奔走效勞 ）。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有（通“又”，用來連接整數(shù)和零數(shù)）一年矣。 先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以（把 ）大事也。受命以來，夙（ 早晨 ）夜憂嘆，恐托付不效（湊效，成功），以（從而）傷先帝之明，故（ 所以 ）五月渡瀘，深入不毛（指貧瘠、未開墾的地方 ）。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶（表示期望）竭駑鈍（比喻才能平庸 ），攘除（排除，鏟除 ）奸兇，興復(fù)漢室，還于（ 到 ）舊都。此臣所以（用來） 報先帝而（表并列）忠陛下之職分也。至于斟酌損益（掂量事情的利弊得失），進(jìn)盡忠言，則攸之、袆、允之任也。 愿陛下托臣以（把）討賊興復(fù)之效（ 功效），不效（成功）則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰（公布）其咎（過失 ）；陛下亦宜自謀，以咨諏（詢問）善道（方法），察納雅言（ 指正確合理的言論），深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。 今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨（面對）表涕零（ 落下），不知所言。（二）翻譯句子：1.誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。您應(yīng)該廣泛聽取臣下的意見，以發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下的美德。激發(fā)志士的勇氣，不應(yīng)當(dāng)妄自菲薄。援引不恰當(dāng)?shù)钠┯?，以堵塞忠言進(jìn)諫的道路。2.宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。宮禁中的侍衛(wèi)、各府署的臣僚都是一個整體，賞罰褒貶，不應(yīng)有所不同。 3.親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是前漢所以興盛的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣。這是后漢之所以衰敗的原因。4.臣本布衣，耕躬于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。我原本一個平民，在南陽親自耕田。只想在亂世里茍全性命，不求在諸侯間揚(yáng)名顯身。五. 內(nèi)容理解1.文中諸葛亮向后主劉禪提出了哪些建議？請分別用自己的話和原文的話來回答。文中反復(fù)強(qiáng)調(diào)了哪條建議？建議：自己的話（1）廣開言路 （2）嚴(yán)明賞罰 （3）親賢遠(yuǎn)佞 原文的話（1）開張圣聽 （2）陟罰臧否，不宜異同 （3）親賢臣，遠(yuǎn)小人（反復(fù)強(qiáng)調(diào)） 2. 作者“遂許先帝以驅(qū)馳”的原因是什么？三顧臣于草廬之中，咨