企業(yè)文化論文-論現(xiàn)代企業(yè)制度下中國優(yōu)秀企業(yè)文化建設(shè)內(nèi)容提要文章指出：建設(shè)優(yōu)秀企業(yè)文化是一項程序復(fù)雜、要求較高的系統(tǒng)工程，它不僅要求有一批具有很強策劃能力的設(shè)計者，而且還要求有社會制度的保證、文化制度的影響和廣大員工的積極參與和普遍認同，這些必要前提條件的存在，昭示了建設(shè)優(yōu)秀企業(yè)文化所面臨的多種困難性和艱巨性。文章針對如何建設(shè)優(yōu)秀企業(yè)文化提出了設(shè)想和措施。關(guān)鍵詞企業(yè)文化，企業(yè)精神，建設(shè)，創(chuàng)新企業(yè)文化作為一種新興的先進生產(chǎn)力理論問世以來，成為許多企業(yè)走向成功的強大動力和重要法寶，在產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開、管理科學(xué)的現(xiàn)代企業(yè)制度下尤為如此，尤顯重要。建設(shè)優(yōu)秀企業(yè)文化是一項程序復(fù)雜、要求較高的系統(tǒng)工程，它不僅要求有一批具有很強策劃能力的設(shè)計者，而且還要求有社會制度的保證、文化制度的影響和廣大員工的積極參與和普遍認同，這些必要前提條件的存在，昭示了建設(shè)優(yōu)秀企業(yè)文化所面臨的多種困難性和艱巨性。因此，高度重視企業(yè)文化建設(shè)，尤其要建設(shè)優(yōu)秀的企業(yè)文化。只有這樣，才能不斷增強企業(yè)競爭實力，從而在經(jīng)濟全球化和中國進入WTO的浪潮中，企業(yè)都將永遠立于不敗之地。一、建設(shè)企業(yè)文化，走出思想誤區(qū)，正確認識企業(yè)文化的深刻內(nèi)涵企業(yè)文化是指在一定的社會歷史環(huán)境中，企業(yè)和企業(yè)職工在生產(chǎn)經(jīng)營和管理活動中逐步生成和發(fā)育起來的觀念形態(tài)，是企業(yè)生存、發(fā)展中所表現(xiàn)出來的文化現(xiàn)象。它包括價值觀、行為取向、道德規(guī)范、心理狀態(tài)、廠風(fēng)廠貌、規(guī)章制度以及企業(yè)精神、企業(yè)目標等諸多方面，是企業(yè)的群體精神、文化素質(zhì)、文化行為、人際關(guān)系等文化現(xiàn)象的綜合反映。要建設(shè)優(yōu)秀的企業(yè)文化，就要走出思想誤區(qū)，正確認識企業(yè)文化的深刻內(nèi)涵。（一）簡單認為企業(yè)文化就是思想政治工作。在市場經(jīng)濟條件下，由于企業(yè)文化和思想政治工作在目的上都是以經(jīng)濟建設(shè)為中心，在內(nèi)容上都堅持以人為本的原則，因而人們普遍認為，所謂企業(yè)文化就是思想政治工作在改革開放新形勢下，為了與國際慣例接軌而取的一個新名詞，其實質(zhì)都是一樣的，企業(yè)文化與思想政治工作完全等同，沒有必要另劈蹊徑，標新立異。（二）膚淺詮釋企業(yè)文化就是規(guī)章制度。不少管理者認為，只要把規(guī)章制度制訂出來，匯編成冊，下發(fā)班組，每月或每季乃至每年按此考核，兌現(xiàn)獎懲，企業(yè)文化建設(shè)就大功告成。因此，在許多企業(yè)里，不惜人力財力，或千里迢迢到外面收資回到家里稍加改動或一字不動就成了自己的東西，或組織一幫人閉門造車、苦思冥想，撰寫成文然后拉到環(huán)境幽雅的去處一番會審，隆重推出，如此這般就是企業(yè)文化建設(shè)。（三）普遍覺得企業(yè)文化就是文體活動。這種觀點具有相當?shù)钠毡樾裕涓丛谟谖覀冊S多企業(yè)管理者在他們的講話中或所謂的經(jīng)驗介紹材料里談到加強企業(yè)文化建設(shè)時就列舉一系列文體活動的內(nèi)容，而在實際工作中又把舉辦幾場球賽或放幾場電影、搞幾次文藝演出，組織什么運動隊、宣傳隊等一律稱為企業(yè)文化建設(shè)，于是，上行下效，以訛傳訛，導(dǎo)致許多員工覺得企業(yè)文化就是文體活動。（四）片面理解企業(yè)文化就是標語口號。許多企業(yè)從廠部到班組，從辦公樓到工作現(xiàn)場，到處都懸掛或張貼諸如“團結(jié)”、“拼搏”、“進取”、“奉獻”之類的標語口號，這些口號看起來顏色鮮艷、賞心悅目，念起來朗朗上口、鏗鏘有力，因而大家都認為，這就是企業(yè)文化。（五）機械模仿企業(yè)文化就是企業(yè)標志。許多企業(yè)認為，建設(shè)企業(yè)文化，就是要設(shè)計一個漂亮的廠徽，穿上一套整齊的廠服，懸掛一面鮮艷的廠旗，唱響一支雄壯的廠歌，僅此而已。不可否認，上述幾種觀點都有其正確的一面，或者說是企業(yè)文化的表現(xiàn)形式，或者說是企業(yè)文化的載體，而實際上都走進了認識的誤區(qū)，對企業(yè)文化的深刻內(nèi)涵作了片面的理解。唯物辯證法告訴我們，現(xiàn)象是事物的外部聯(lián)系和表現(xiàn)特征，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，才是揭示事物發(fā)展規(guī)律的基本途徑。要認識到企業(yè)文化是一種深層次、深理性、深內(nèi)涵的企業(yè)精神、企業(yè)理念、企業(yè)本質(zhì)的結(jié)晶。因此，我們必須消除認識上的偏差，走出誤區(qū)，既要看到企業(yè)文化豐富多彩的表面現(xiàn)象，更要善于體味、思考、提煉深藏于企業(yè)內(nèi)的本質(zhì)和精華，正確認識企業(yè)文化的深刻內(nèi)涵，只有這樣，才能有利于建設(shè)優(yōu)秀的企業(yè)文化。二、建設(shè)優(yōu)秀企業(yè)文化必須內(nèi)外結(jié)合，上下聯(lián)動，集思廣益，既要策劃指導(dǎo)，更要發(fā)揮全體員工的聰明才智唯物辯證法告訴我們，內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因，它決定著事物發(fā)展的方向、速度以及外因作用效果大??；外因是事物發(fā)展的條件，它影響事物發(fā)展的方向、速度和具體過程。事物發(fā)展是內(nèi)因和外因綜合作用的結(jié)果。無數(shù)信譽高、規(guī)模大、效益好的企業(yè)發(fā)展實踐證明，運用內(nèi)因和外因原理指導(dǎo)企業(yè)的各項工作，是取得企業(yè)成功的關(guān)鍵。因此，我們在建設(shè)優(yōu)秀企業(yè)文化過程中，必須堅持內(nèi)外結(jié)合的原則，既要聘請專家學(xué)者策劃指導(dǎo)，又要依靠企業(yè)高層領(lǐng)導(dǎo)精明睿智、運籌帷幄的指揮，更要發(fā)揮全體員工的聰明才智，只有這樣，才能少走彎路，事半功倍，收效明顯。優(yōu)秀的企業(yè)文化建設(shè)是企業(yè)管理者和全體員工共同的精神家園，在這個家園里，企業(yè)管理者所要做的唯一重要的事情就是創(chuàng)造和管理企業(yè)文化，最重要的才能就是影響企業(yè)文化的能力和創(chuàng)造企業(yè)文化的能力，最重要的職責(zé)就是要使員工愛崗敬業(yè)、無私奉獻、開拓創(chuàng)新、獲取剩余價值。優(yōu)秀的企業(yè)管理者創(chuàng)造了優(yōu)秀的企業(yè)文化，而優(yōu)秀的企業(yè)文化更需要有企業(yè)全體員工的聰明才智、積極參與、共同遵守和自覺貫徹，否則，建設(shè)優(yōu)秀企業(yè)文化就無從談起。這是因為，企業(yè)員工是企業(yè)文化建設(shè)的主體，在他們之中蘊藏著極為豐富的企業(yè)文化建設(shè)的素材，特別是他們中間的先進模范人物在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營實踐中所表現(xiàn)出來的思想、觀念和思維方式，集中地反映了工人階級的階級特征，是先進的企業(yè)價值觀，而這些先進的思想和主體意識，正是提煉總結(jié)優(yōu)秀企業(yè)文化的源泉。因此，必須充分調(diào)動和發(fā)揮全體員工的積極性和發(fā)揮全體員工的創(chuàng)造力，使企業(yè)的目標、信念深深扎根于每個員工的心中，形成共識，變成他們的共同信仰，這樣就會使他們產(chǎn)生強烈的使命感、榮譽感和責(zé)任感，從而自覺地把自身利益、工作職責(zé)和企業(yè)的整體利益聯(lián)結(jié)在一起，盡心盡力地做好本職工作，如此堅持下去，優(yōu)秀的企業(yè)文化必將脫穎而出。三、建設(shè)優(yōu)秀企業(yè)文化必須富有特色、個性鮮明，切忌相互模仿、千篇一律從嚴格意義上來說，企業(yè)文化具有自我封閉性和個性特點，企業(yè)應(yīng)表現(xiàn)出具有自己特色的個性文化色彩。有個性才有吸引力，有個性才有生命力。許多深諳其中道理的企業(yè)管理者在長期經(jīng)營管理實踐中都十分注重建設(shè)富有特色、個性鮮明的優(yōu)秀的企業(yè)文化，而這些獨特的優(yōu)秀企業(yè)文化不但有力地促進了企業(yè)的發(fā)展進步，也給其他企業(yè)提供了非常有益的成功經(jīng)驗。但是，我們不能不看到，目前我國許多企業(yè)在企業(yè)文化建設(shè)中普遍存在著方法和手段上的雷同化、一般化、照抄照搬、相互模仿、千人一面、千篇一律、全面有余、毫無個性特點的嚴重問題，使企業(yè)文化建設(shè)無法得以升華。而導(dǎo)致這種局面的出現(xiàn)，究其原因主要是我們的企業(yè)管理者不能正確處理矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系，更不懂得用這一原理去指導(dǎo)企業(yè)文化建設(shè)實踐。唯物辯證法指出，矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中，而矛盾的特殊性是指每一事物的矛盾及其各方面的特點，矛盾的普遍性是事物的共性，矛盾的特殊性是事物的個性，二者是一般和個別、共性和個性、絕對和相對的關(guān)系，這一哲學(xué)原理對于我們建設(shè)富有特色、個性鮮明的優(yōu)秀企業(yè)文化具有十分重要的指導(dǎo)意義。企業(yè)文化是在某一文化背景下，將企業(yè)自身發(fā)展階段、發(fā)展目標、經(jīng)營策略、企業(yè)內(nèi)外環(huán)境等多種因素綜合考慮而確定的獨特的文化管理