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2019高考(人教)歷史熱考大題練(8)1閱讀材料,完成下列要求。 材料摘編自楊勇剛中國近代鐵路史上表是近代中國鐵路發(fā)展簡(jiǎn)表,從表中提取相關(guān)歷史信息,擬定一個(gè)論題,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以闡述。(要求:明確寫出論題,闡述須史論結(jié)合。)解析:據(jù)圖表中的第一列得出:中國近代鐵路發(fā)展呈現(xiàn)階段性;根據(jù)第二列得出:近代鐵路發(fā)展呈現(xiàn)半殖民地半封建的特點(diǎn);根據(jù)第三、四列得出:近代中國鐵路發(fā)展的特點(diǎn)是數(shù)量少、質(zhì)量差、分布不均勻;總結(jié)四列得出:鐵路的出現(xiàn)和發(fā)展推動(dòng)了中國近代化的展開。如論題一:鐵路是中國近代化的助推器,可以從鐵路對(duì)近代中國工業(yè)的近代化、新興社會(huì)力量的增強(qiáng)的角度論述鐵路對(duì)近代中國社會(huì)轉(zhuǎn)型的積極影響;論題二:鐵路是近代中國半殖民地半封建化的助推器,論述可以從中國近代鐵路修建的開始動(dòng)力、鐵路修建權(quán)的把控、列強(qiáng)借助鐵路對(duì)中國礦產(chǎn)的壟斷權(quán)的角度進(jìn)行論述。答案:要求:1.材料以中國近代鐵路的發(fā)展對(duì)近代中國的影響為主線,從發(fā)展的主要特征、特征的成因及近代鐵路發(fā)展的影響等方面提取信息。2.論題要清晰完整,如:近代中國鐵路發(fā)展的特點(diǎn)是數(shù)量少、質(zhì)量差、分布不均勻;近代鐵路發(fā)展呈現(xiàn)半殖民地半封建的特點(diǎn);鐵路的出現(xiàn)和發(fā)展推動(dòng)了中國近代化的展開等。3.根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行闡述。4.最后總結(jié),注意運(yùn)用史實(shí)準(zhǔn)確、史論結(jié)合。示例:論題:鐵路是中國近代化的助推器。鐵路工業(yè)是近代工業(yè)的組成部分,它的產(chǎn)生和發(fā)展加強(qiáng)了地區(qū)的聯(lián)系,加速了商品流通,促進(jìn)了中國近代化的興起和發(fā)展。同時(shí)鐵路工業(yè)的發(fā)展還推進(jìn)了新興社會(huì)力量壯大、民族凝聚力的增強(qiáng)??梢?,鐵路有力推動(dòng)了中國向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型。示例:論題:鐵路是近代中國半殖民地半封建化的助推器。近代鐵路在中國的出現(xiàn)是隨著西方侵略而來的,中國近代的鐵路多是列強(qiáng)投資修筑,為其直接或間接控制。而且列強(qiáng)還控制著鐵路沿線的采礦、行政管理等權(quán)力。筑路權(quán)是列強(qiáng)在中國爭(zhēng)奪的主要目標(biāo)。鐵路成為列強(qiáng)在近代中國掠奪資源、擴(kuò)張勢(shì)力的主要工具。2(2018黑龍江哈三中三模)閱讀材料,完成下列要求。材料比較唐代詩人分布和宋代詞人分布圖,提取唐代詩人分布與宋代詞人分布差異的信息,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析原因。解析:觀察圖片對(duì)比差異,分析原因;差異至少應(yīng)該答出兩點(diǎn),解答此題的出發(fā)點(diǎn)是從經(jīng)濟(jì)重心南移所帶來的文化重心南移的現(xiàn)象以及宋代較于唐代的發(fā)展。答案:差異:唐代時(shí)期,詩人相對(duì)集中于關(guān)中地區(qū)和中原地區(qū);宋代時(shí)期,南方比北方密集,長(zhǎng)江中下游地區(qū)的詞人分布較為廣泛;宋代東北地區(qū)有詞人分布;唐代河西地區(qū)有詩人分布。原因:南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展,經(jīng)濟(jì)重心南移;政治中心轉(zhuǎn)移;唐代河西絲綢之路繁榮;宋代金政權(quán)南下,接受中原文明,促進(jìn)詞文化向東北地區(qū)發(fā)展。2閱讀材料,完成下列要求。材料一“前面有天書三十六行,皆是天罡星;背后也有天書七十二行,皆是地煞星,下面注著眾義士的姓名”。面對(duì)何道士的解讀,梁山眾好漢目瞪口呆。宋江言道:“鄙猥小吏,原來上應(yīng)星魁,眾兄弟也原來都是一會(huì)之人。上天顯應(yīng),合當(dāng)聚義。今已數(shù)足,上蒼分定位數(shù),為大小二等。天罡、地煞星辰,都已分定次序,眾頭領(lǐng)各守其位,各休爭(zhēng)執(zhí),不可逆了天言”。眾人皆言:“天地之意,物理數(shù)定,誰敢違拗?”整理自施耐庵:水滸傳材料二公元1620年9月23日,一批英國清教徒乘五月花號(hào)郵輪到達(dá)北美。上岸前,他們簽署了“五月花號(hào)公約”,內(nèi)容主要有:我們?cè)谏系勖媲肮餐⑹暮灱s,自愿結(jié)為一民眾自治團(tuán)體。為了使上述目的能得到更好地實(shí)施、維護(hù)和發(fā)展,將來不時(shí)依此而制定頒布的被認(rèn)為是對(duì)這個(gè)殖民地全體人民都最適合、最方便的法律、法規(guī)、條令、憲章和公職,我們都保證遵守和服從。據(jù)戴安娜拉維奇所編美國讀本分別概括兩則材料中所蘊(yùn)含的東西方政治理念,并加以說明。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合。)解析:首先據(jù)材料概括理念,首先我們要抓住主線“東西方政治理念”,材料一中宋江將梁山好漢分為天罡星、地煞星,分定次序、各守其位,顯示古代中國重身份等級(jí)制度,材料二中“五月花號(hào)公約”結(jié)為的自治團(tuán)體是清教徒共同立誓簽約組建的,顯示近代西方重契約精神;其次說明,從古代中國重身份等級(jí),我們可以聯(lián)系宗法制、君主專制、君權(quán)神授的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)來予以說明;近代西方重契約精神,可以聯(lián)系啟蒙運(yùn)動(dòng)的社會(huì)契約論、天賦人權(quán)、三權(quán)分立等相關(guān)知識(shí)點(diǎn)來說明。答案:示例一:中國古代政治的核心理念是身份等級(jí)制度;西方近代政治則顯現(xiàn)為一種契約制度。梁山英雄以兄弟相稱,但也有嚴(yán)格的大小尊卑之分,這說明中國古代受宗法觀念、君主專制的影響,身份等級(jí)森嚴(yán)。君主專制制度發(fā)展過程中,君權(quán)不斷神化、強(qiáng)化,臣下則日趨奴仆化,以此維護(hù)統(tǒng)治。“五月花號(hào)公約”以一份公共應(yīng)遵守的契約形成“公民團(tuán)體”。公約尊重個(gè)人利益,否認(rèn)專制權(quán)威,賦予每個(gè)人平等和權(quán)利,這為以后美國建立以三權(quán)分立為核心的共和制民主奠定了基礎(chǔ)。示例二:中國古代政治體現(xiàn)出人治特點(diǎn);西方近代政治則是法治。中國古代君主專制制度的本質(zhì)特點(diǎn)是人治。君權(quán)至上,人大于法,君主借助神權(quán)強(qiáng)化統(tǒng)治。宋江炮制天書的實(shí)質(zhì)目的是為了絕對(duì)權(quán)威鞏固自己地位,這和中國古代政治人治特點(diǎn)相符合?!拔逶禄ㄌ?hào)公約”,是公民所共同遵守的一份契約,任何人都不得凌駕于其上,體現(xiàn)出法治特點(diǎn)。近代西方代議制都遵循了法律至上的理念,近代以法治為特點(diǎn)的制度建立。3閱讀材料,完成下列要求。材料一春秋戰(zhàn)國以來的早期中國城市,或是國家行政中心、軍事中心,或是地方的行政中心。位于城市中心的大多是官府衙門、宗廟祠堂。凡城內(nèi)居民,都被按社會(huì)身份嚴(yán)格統(tǒng)制官府劃定的里坊內(nèi),分別士庶,不令雜居。城市有特定的手工業(yè)作坊區(qū)、居民居住區(qū)、商業(yè)區(qū)等。公元前5世紀(jì)的雅典已有各種類型的建筑,有元老院、議事廳、劇場(chǎng)、俱樂部、畫廊、旅店、商場(chǎng)、作坊、體育場(chǎng)等。貧富居民混居在同一街區(qū),即使是很有錢的富戶,其住宅外觀與貧者住屋也無大異。雅典最出色的建筑群是衛(wèi)城,是當(dāng)時(shí)的宗教圣地和公共活動(dòng)的場(chǎng)所。政治首腦居住在市中心附近寬闊的林蔭道兩側(cè),不同職業(yè)者安排在不同的城市區(qū)位中。雅典的外城比雷艾夫斯港商賈云集,是當(dāng)時(shí)地中海地區(qū)的國際貿(mào)易中心。摘編自鮑宗豪中西方城市文明比較研究材料二1860年后,天津僅僅幾十年的時(shí)間就脫穎而出,由一個(gè)近畿的府屬縣城,發(fā)展成為僅次于上海的第二大工商業(yè)和港口城市。近代工業(yè)陸續(xù)興起,私人工業(yè)也有重要發(fā)展。各國租界林立,占地達(dá)24 700畝,是不受中國管理的“國中之國”。風(fēng)格迥異的東西方建筑先后出現(xiàn),其中包括領(lǐng)事館、工部局、警察署、高級(jí)住宅、飯店、洋行、銀行、商場(chǎng)、俱樂部、電影院等。摘編自唐詩近代天津開埠與城市發(fā)展(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出古代中國與古代雅典城市特點(diǎn)的不同,并簡(jiǎn)要分析其原因。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括說明與中國古代城市相比較,近代天津城市所具有的特點(diǎn)。簡(jiǎn)析以天津?yàn)榇淼慕鞘械陌l(fā)展對(duì)中國社會(huì)產(chǎn)生的影響。解析:第(1)問第一小問不同,根據(jù)材料一信息,分別從中國、雅典的職能、政治色彩、城市管理等方面歸納;第二小問原因,分別結(jié)合古代中國和古代雅典的政治、經(jīng)濟(jì)和思想進(jìn)行對(duì)比分析。第(2)問第一小問特點(diǎn),根據(jù)材料二信息從社會(huì)階段特征、發(fā)展程度、西方工業(yè)化、城市化的影響角度歸納;第二小問影響,從對(duì)中國近代化的推動(dòng),加強(qiáng)中西交流等方面分析其積極影響,同時(shí),從列強(qiáng)對(duì)中國的侵略分析消極影響。答案:(1)特點(diǎn):中國古代的城市,城市的政治和軍事功能更加突出;經(jīng)濟(jì)活動(dòng)受到嚴(yán)格限制;體現(xiàn)出濃厚的宗法色彩和集權(quán)、等級(jí)觀念;官府管理嚴(yán)格,具有封閉性。古代雅典,城市的政治、經(jīng)濟(jì)、文化功能完備;體現(xiàn)出民主、平等和宗教色彩;公共政治活動(dòng)受到重視;具有開放性。原因:中國古代的集權(quán)政治、宗法思想影響;農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)模式和重農(nóng)抑商政策導(dǎo)致工商業(yè)地位較低。古代希臘實(shí)行民主政治,維護(hù)公民的民主權(quán)利;工商業(yè)、航海業(yè)和對(duì)外貿(mào)易繁榮;原始的
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