拿來(lái)主義基礎(chǔ)積累運(yùn)用限時(shí)：15分鐘1依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()一些富人既揮金如土般奢侈，又極度。他們絕不沾邊社會(huì)公益事業(yè)，絕不做善事，千方百計(jì)逃避公共義務(wù)和社會(huì)責(zé)任。許多人談起年輕時(shí)的事，總帶點(diǎn)感傷，因?yàn)樗麄兒蠡诋?dāng)時(shí)“不這樣”“不那樣”。錯(cuò)過(guò)了那樣的機(jī)會(huì)，就再也沒(méi)有第二次機(jī)會(huì)了。夜風(fēng)掠過(guò)樹(shù)蔭送來(lái)陣陣涼意，淡雅的荷香不時(shí)引來(lái)鳴蟲(chóng)淺唱，我的眼前卻浮現(xiàn)出一個(gè)在苦悶中的身影，心中便彌漫著一種淡淡的憂傷。A吝嗇未免徜徉 B吝惜不免徘徊C吝嗇不免徘徊 D吝惜未免徜徉答案C解析吝嗇：過(guò)分愛(ài)惜自己的財(cái)物，當(dāng)用不用，是貶義詞。吝惜：過(guò)分愛(ài)惜，舍不得拿出(自己的東西或力量)，是中性詞。句中形容“一些富人”“絕不沾邊社會(huì)公益事業(yè)”，應(yīng)填“吝嗇”。不免：表示某種結(jié)果在客觀上不可避免；免不了。未免：同一些詞語(yǔ)搭配，表示前面所說(shuō)的情況不合適；或?qū)η懊嫠f(shuō)的情況不以為然，含有委婉批評(píng)的意味，不能作謂語(yǔ)“實(shí)在不能不說(shuō)是”的意思。故句中應(yīng)填“不免”?！搬溽唷笔恰伴e游，安閑自在地步行”之意，指很愉悅或心里很輕松?！芭腔病币馑级酁楠q疑不決，多用于心里難下決定，或者焦急。由“我的眼前卻浮現(xiàn)出一個(gè)在苦悶中”和“彌漫著一種淡淡的哀傷”可知，句中應(yīng)填“徘徊”。2下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都不正確的一項(xiàng)是(3分)()山東新增設(shè)48個(gè)博士后科研工作站，無(wú)疑將給山東的科研事業(yè)帶來(lái)一個(gè)冠冕堂皇的未來(lái)。隨著生活水平的提高，許多人似乎忘記了節(jié)儉的美好傳統(tǒng)，餐桌上的殘羹冷炙很少有人帶走。國(guó)際上也有禮尚往來(lái)的習(xí)俗，各國(guó)政要之間的互訪、民間組織的交流，都是這一習(xí)俗的表現(xiàn)?，F(xiàn)在有些藥品廣告故弄玄虛，夸大產(chǎn)品功能，捏造試驗(yàn)數(shù)據(jù)，其目的就是讓消費(fèi)者上當(dāng)受騙。高考的命題模式要求考生在復(fù)習(xí)備考時(shí)要有全局觀念，不能偏廢某一學(xué)科，個(gè)別地方那種目無(wú)全牛的復(fù)習(xí)方式，將會(huì)使不少考生在高考中吃虧。小劉同學(xué)站起來(lái)說(shuō)道：“李老師剛才那番話是拋磚引玉，我將要講的只能算是狗尾續(xù)貂?！盇 B C D答案C解析冠冕堂皇：形容故意顯得外表莊嚴(yán)體面或正大的樣子，實(shí)際上并非如此。貶義詞。此處褒貶失當(dāng)。殘羹冷炙：指吃剩的湯菜，借指權(quán)貴的施舍。使用正確。禮尚往來(lái)：在禮節(jié)上注重有來(lái)有往；現(xiàn)也指你對(duì)我怎么樣，我就對(duì)你怎樣。使用正確。故弄玄虛：故意?；ㄕ?；欺騙人。使用正確。目無(wú)全牛：眼中沒(méi)有完整的牛，只有牛的筋骨結(jié)構(gòu)，比喻技術(shù)熟練到了得心應(yīng)手的境地。不合語(yǔ)境。拋磚引玉：比喻用粗淺的、不成熟的意見(jiàn)或文章，引出別人高明的或成熟的意見(jiàn)或作品。常用作謙辭。此處謙敬錯(cuò)位。3填入下面語(yǔ)段空白處的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()“拿來(lái)主義”好得很，因?yàn)樗锌茖W(xué)性。不先拿來(lái)，許多有用的東西就被抹煞、毀滅了，還談什么使用與存放？對(duì)舊文化，需要“批”，這有利于擇取，但若“批字當(dāng)頭”“以批判開(kāi)路”，實(shí)際是首先要?dú)绱笈z產(chǎn)。把遺產(chǎn)大批大批地?zé)?，用行政命令投入冷宮，這還怎么能進(jìn)行擇取、使用呢？首先拿來(lái)了，不毀滅掉，才能進(jìn)行擇取。你要“批”，盡管“批”，批對(duì)了固然好，批錯(cuò)了還能夠改回來(lái)，反正東西仍在，不致無(wú)法補(bǔ)救。A所以固然/只有B如果當(dāng)然或者只有C因而雖然或/D假設(shè)當(dāng)然然后只有答案B解析關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的作用是明確句間關(guān)系，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)意。選用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，也應(yīng)從這兩個(gè)角度出發(fā)，另外還需要注意前后搭配問(wèn)題。第一空所在句子前后是假設(shè)關(guān)系，第二空表示承接事實(shí)，第三空表示選擇，第四空與后文的“才”形成條件關(guān)系。4依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()魯迅幾百萬(wàn)字的遺著，其中很大一部分必將永遠(yuǎn)受到讀者的喜愛(ài)，后世讀者將以一種贊嘆和欣賞的態(tài)度閱讀它。他作為中國(guó)知識(shí)分子的楷模，這形象，這精神，必將永世長(zhǎng)存。比起文章來(lái)，更重要的是魯迅這個(gè)人，他的入世的態(tài)度，他的愛(ài)國(guó)心和正義感。更有若干篇在寫(xiě)作的當(dāng)時(shí)就并不正確，就只能作為一種研究資料保留下去了。他對(duì)強(qiáng)暴的反抗和對(duì)弱者的同情，他為了中國(guó)的進(jìn)步不懈努力。還有一部分時(shí)過(guò)境遷，不再使人感興趣。他身上那種中國(guó)優(yōu)秀知識(shí)分子的傳統(tǒng)的骨氣，用他的話說(shuō)，“這就是中國(guó)的脊梁”。A BC D答案D解析本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。承接前文談魯迅的文章，故應(yīng)排在最前面，排除A、B兩項(xiàng)。中“還有一部分”照應(yīng)前文“很大一部分”，故排在前。“比起文章來(lái)”由談魯迅的文章轉(zhuǎn)入談魯迅的為人和精神，起承前啟后的作用，應(yīng)緊接后，承接談魯迅的精神，對(duì)整個(gè)文段進(jìn)行總結(jié)，排在最后面，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5參照下面魯迅先生的畫(huà)像，結(jié)合你對(duì)魯迅的了解，刻畫(huà)你心目中魯迅的形象。(6分)要求：(1)使用第二人稱，側(cè)重肖像描寫(xiě)。(2)運(yùn)用比喻、排比兩種修辭手法。(3)結(jié)構(gòu)相對(duì)完整，語(yǔ)言簡(jiǎn)明、連貫、得體。(4)不少于200字。答：答案(示例)我將您的畫(huà)像掛在我書(shū)桌的正上方。當(dāng)我疲倦想偷懶的時(shí)候，我抬頭看到了您，您那犀利的目光像閃電，灼燒著我混沌的思想，我想到活著就該跟您一樣，“我以我血薦軒轅”；當(dāng)我目睹不良現(xiàn)象卻不敢挺身而出時(shí)，我抬頭看到了您，您那豎直的頭發(fā)像利劍直刺我懦弱的靈魂，年輕人就該“橫眉冷對(duì)千夫指”，敢于跟壞人壞事作斗爭(zhēng)；當(dāng)我遭受同學(xué)的誤會(huì)而傷心時(shí)，我抬頭看到了您，您那慈祥的面龐像廣闊的海洋融化了我心中的寒冰，讓我有寬厚博大的胸懷您偉岸凜然，像一座永不熄滅的燈塔，指引著我們年青一代永遠(yuǎn)向前。(言之有理即可)解析做這一類試題，一定要注意審題，要落實(shí)每一條寫(xiě)作要求。首先要仔細(xì)“看圖”，仔細(xì)觀察圖中人物肖像的構(gòu)圖元素，然后運(yùn)用比喻、排比描寫(xiě)肖像，在描寫(xiě)肖像的過(guò)程中深化提升。如魯迅的頭發(fā)根根豎直，可以反映出他倔強(qiáng)的性格和傲骨精神；寫(xiě)魯迅的眼睛可以與其對(duì)社會(huì)問(wèn)題的洞察力相結(jié)合；描寫(xiě)魯迅的嘴唇時(shí)則可以與他犀利而不失幽默的語(yǔ)言相結(jié)合。類文提優(yōu)閱讀限時(shí)：20分鐘閱讀下面的文字，完成68題。(15分)國(guó)人相當(dāng)嚴(yán)重的“國(guó)粹病”廖保平兩年前，因?yàn)椤捌平獯▌∽兡樏孛堋保鹳F成為川劇界的聲討對(duì)象。今年7月，法國(guó)女孩美蘭妮專程來(lái)中國(guó)，拜曾金貴為師學(xué)習(xí)變臉的消息一出，聲討再起：“變臉是國(guó)粹，怎能隨便傳給外人？”拜師學(xué)藝是一件很平常的事，問(wèn)題之所以變得如此復(fù)雜，充滿火藥味，皆因變臉被視為“國(guó)粹”。變臉真是國(guó)粹嗎？曾金貴說(shuō)，作為戲曲外化人物的一種手段，變臉只是戲劇的表演技巧，談不上所謂的“國(guó)粹”。過(guò)去，獨(dú)門絕技“絕活”的傳授大有規(guī)矩：傳男不傳女，傳內(nèi)不傳外(人)。自從國(guó)門被大炮洞開(kāi)，國(guó)人發(fā)現(xiàn)國(guó)外有先進(jìn)的“洋玩藝”之后，那些人無(wú)我有的“絕活”均被冠以“國(guó)粹”之名。一種技藝“粹”到“國(guó)”級(jí)，就跟國(guó)家榮譽(yù)、國(guó)家機(jī)密、國(guó)家利益等等聯(lián)系在了一起，也就有了維護(hù)甚至保衛(wèi)的意義了。以前，洋人還不大瞧得起你的“老古董”，國(guó)粹派只好敝帚自珍?，F(xiàn)在呢，洋人對(duì)你的“絕活”感興趣了，還想學(xué)一學(xué)，國(guó)粹派就嘩然起來(lái)：“絕活”是傳內(nèi)不傳外(國(guó))的。照這樣說(shuō)，作為國(guó)粹的京劇也是絕活，也應(yīng)該傳內(nèi)不傳外(國(guó))?？墒牵﹦〈髱熓昭笸降芤巡皇切迈r事，并沒(méi)有背上“賣國(guó)賊”的罵名。相反，京劇卻因此變得更加有人氣，更加有影響力?；蛟S，那些一概地、盲目地反對(duì)國(guó)粹外流的人，大概是讀過(guò)魯迅的拿來(lái)主義，且發(fā)生了誤解。魯迅拿來(lái)主義一開(kāi)頭有云：“中國(guó)一向是所謂閉關(guān)主義到現(xiàn)在，成了什么都是送去主義了聽(tīng)說(shuō)不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去?！弊掷镄虚g，魯迅對(duì)梅蘭芳博士頗有微詞。曾金貴即是當(dāng)代的梅蘭芳，假如魯迅還在，曾金貴先生也一定會(huì)在魯迅面前止步。如此推論，愚以為謬矣！其一，我要說(shuō)，魯迅的拿來(lái)主義提及梅蘭芳先生，旨在抨擊統(tǒng)治者的媚外賣國(guó)，而絕不是在諷刺挖苦梅博士本人；其二，在如何看待中外文化交流的問(wèn)題上，魯迅本人也絕不是一個(gè)閉關(guān)主義者。這一點(diǎn)只要翻看一下中國(guó)的現(xiàn)代文學(xué)史，就很容易找到實(shí)例。我認(rèn)為，那些誓死捍衛(wèi)國(guó)粹到非理性的人，已經(jīng)成為“國(guó)粹病”患者。當(dāng)一種“國(guó)粹”不適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，需要?jiǎng)?chuàng)新，需要外來(lái)文化碰撞、交融以煥發(fā)出新的生機(jī)時(shí)，他們卻抱殘守缺，對(duì)碰撞者給以叛徒敗類般的聲討，真是病到了相當(dāng)嚴(yán)重的程度。在全球一體化的時(shí)代，文化的交流與交融是必然趨勢(shì)，我們?nèi)绾斡瞄_(kāi)放的心態(tài)面對(duì)自己的文化和別人的文化，如何讓我們輕裝上陣，而不是像守財(cái)奴一樣對(duì)待國(guó)粹，這確實(shí)是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。6下列對(duì)這篇文章的分析和鑒賞，正確的一項(xiàng)是(3分)()A第一段寫(xiě)曾金貴“破解川劇變臉秘密”和收洋徒弟，把曾金貴樹(shù)立為全文批駁的靶子，引起下文對(duì)國(guó)粹病的評(píng)析。B第三段中“敝帚自珍”在這里是褒義詞，是指對(duì)擁有的“國(guó)粹”珍惜；“嘩然”是大驚小怪、極力反對(duì)的意思。C文中說(shuō)“京劇大師收洋徒弟已不是新鮮事，并沒(méi)有背上賣國(guó)賊的罵名。相反，京劇卻因此變得更加有人氣，更加有影響力”，這里運(yùn)用了舉例法和比喻論證，用京劇發(fā)展的事實(shí)說(shuō)明交流會(huì)促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展，反駁了國(guó)粹派。D“國(guó)粹病”是指當(dāng)一種“國(guó)粹”不適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，需要?jiǎng)?chuàng)新，需要外來(lái)文化碰撞、交融以煥發(fā)出新的生機(jī)時(shí)，那些誓死捍衛(wèi)國(guó)粹到非理性的人卻抱殘守缺，對(duì)碰撞者給以叛徒敗類般的聲討的一種錯(cuò)誤做法。答案D解析A項(xiàng)“把曾金貴樹(shù)立為全文批駁的靶子”錯(cuò)誤，本文主要是把“國(guó)粹病”樹(shù)立成“全文批駁的靶子”。B項(xiàng)對(duì)“敝帚自珍”分析錯(cuò)誤，這里是貶義詞，指“國(guó)粹派”抱殘守缺，害怕交流，不求創(chuàng)新和發(fā)展。C項(xiàng)“比喻論證”錯(cuò)誤，是運(yùn)用了對(duì)比論證法，用京劇通過(guò)交流得到發(fā)展，來(lái)對(duì)比或反襯川劇國(guó)粹派抱殘守缺、不進(jìn)行文化交流的落后做法。7作者說(shuō)，魯迅的拿來(lái)主義提及梅蘭芳博士，絕不是在諷刺挖苦梅博士本人。你同意這種觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)說(shuō)明理由。(6分)答：答案同意。理由：拿來(lái)主義第一段旨在擺出統(tǒng)治者送去主義的表現(xiàn)，派梅蘭芳到歐洲傳道，只是統(tǒng)治者“文化送去主義”的表現(xiàn)，因此魯迅在這里意在抨擊統(tǒng)治者，而不是諷刺梅博士本人。解析本題主要考查對(duì)文章中作者情感態(tài)度的把握能力。答題時(shí)需要明確觀點(diǎn)，結(jié)合文本內(nèi)容分析。魯迅的拿來(lái)主義提及梅蘭芳博士，絕不是在諷刺挖苦梅博士本人，派梅蘭芳到歐洲傳道，只是統(tǒng)治者“文化送去主義”的表現(xiàn)，因此魯迅抨擊的對(duì)象是統(tǒng)治者。8簡(jiǎn)要概括作者對(duì)