荊軻刺秦王(第一課時(shí)) 戰(zhàn)國(guó)策,濉溪二中：馬新橋,戰(zhàn)國(guó)策,戰(zhàn)國(guó)策又稱國(guó)策，是西漢末年劉向編著,全書(shū)共三十三篇，分為東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山十二策，反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)政治、軍事、外交方面的一些活動(dòng)和社會(huì)面貌，著重記載了謀臣的策略和言論。這部書(shū)記事寫(xiě)人十分生動(dòng)，既有重要的史學(xué)價(jià)值，又有很高的文學(xué)價(jià)值。,歷史背景,故事發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)末期的公元前227年，即秦統(tǒng)一中國(guó)之前的六年。 當(dāng)時(shí)，秦于公元前230年滅韓，又于公元前228年破趙(滅趙是公元前222年)，秦統(tǒng)一六國(guó)的大勢(shì)已定。 當(dāng)初，燕王為了結(jié)好于秦國(guó)，曾將太子丹交給秦國(guó)作人質(zhì)。而“秦遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕國(guó)。為抵抗強(qiáng)秦的大舉進(jìn)攻，同時(shí)也為報(bào)“見(jiàn)陵”之仇，太子丹想派刺客去劫持秦王；或者刺殺秦王贏政，使秦“內(nèi)有大亂”，“君臣相疑”，然后聯(lián)合諸侯共同破秦。 荊軻刺秦王失敗之后，秦大舉攻燕，于公元前226年破燕，公元前222年滅燕。,讀準(zhǔn)字音,淬（） 忤（） 徵（） 陛（） 卒（） 亢（kng） 創(chuàng)（chung） 揕（zhn） 拊（） 髓 (su) 提（） 箕踞（jj） 樊於（）期 夏無(wú)且（）,疑難詞句,秦王必說(shuō)見(jiàn)臣： 說(shuō)，同“悅”。說(shuō)見(jiàn)：高興地接見(jiàn) 樊將軍以窮困來(lái)歸丹，丹不忍以己之私，而傷長(zhǎng)者之意： 窮：走投無(wú)路，猶如“追窮寇”之“窮”。古代缺少衣物錢(qián)財(cái)一般叫貧，不得志、無(wú)出路叫窮。 困，困窘。樊將軍“父母宗族，皆為戮沒(méi)”，“秦王購(gòu)之金千斤，邑萬(wàn)家”，可見(jiàn)“窮困”。 私：自己的（事情）。 意：情意。 全句意為。樊將軍因?yàn)樽咄稛o(wú)路來(lái)投奔我，我不忍心因?yàn)樽约旱氖虑槎鴤α碎L(zhǎng)者的心意。,疑難詞句,乃今得聞教： 乃，語(yǔ)氣副詞，表轉(zhuǎn)折。教：指教。全句意為：而今才聽(tīng)到（您的）指教。 函封之： 函，盒子。這里名詞作狀語(yǔ)，表示“用盒子封”。全句意為，用盒子把它（樊於期，之首）封起來(lái)。 今提一匕首入不測(cè)之強(qiáng)秦，仆所以留者，待吾客與俱： 現(xiàn)在（是）拿著一把匕首進(jìn)入兇險(xiǎn)難測(cè)的強(qiáng)暴的秦國(guó)，我之所以停留，是因?yàn)榈却业耐獾乜腿撕停ㄋ┮煌ァ?疑難詞句,愿舉國(guó)為內(nèi)臣，比諸侯之列，給貢職如郡縣，而得奉守先王之宗廟： 愿意全國(guó)上下做秦國(guó)的臣民，（燕王）排在諸侯的行列，供應(yīng)、貢獻(xiàn)、賦稅和郡縣一樣，只要能奉守祖先的宗廟。給（j），供應(yīng)，供給。職：貢賦，賦稅。 北之人： 北方邊遠(yuǎn)地區(qū)的少數(shù)民族人。蠻夷：古代泛指少數(shù)民族。鄙：邊疆，邊遠(yuǎn)的地區(qū)。,情節(jié)曲折有致,序幕 狼煙四起 開(kāi)端 義士請(qǐng)纓 發(fā)展 求取信物 易水訣別 高潮 廷刺秦王 結(jié)局 壯士殞命 尾聲 秦王目眩,精彩情節(jié)賞析之一,求取信物 荊軻與樊於期的對(duì)話，動(dòng)之以情，曉之以理，推心置腹，表現(xiàn)出深謀遠(yuǎn)慮、心機(jī)綿密的個(gè)性。,精彩情節(jié)賞析之二,易水訣別 場(chǎng)面描寫(xiě) 1 抓住特點(diǎn) 白衣冠 2 突出重點(diǎn) 荊軻 3 顧及全面 其他人物 4 結(jié)合寫(xiě)景 風(fēng)蕭蕭兮易水寒 烘托一種慷慨悲壯的氣氛，渲染凄涼悲愴的氛圍和 同仇敵愾的氣勢(shì)。 如， 白衣冠 世皆垂淚涕泣 世皆瞋目，發(fā)盡上指冠 風(fēng)蕭蕭兮易水寒,精彩情節(jié)賞析之三,廷刺秦王 顧笑武陽(yáng) 沉著機(jī)智、鎮(zhèn)定自若 超人的膽略、非凡的氣質(zhì) 圖窮匕現(xiàn) 動(dòng)作描寫(xiě) 短句 倚柱笑罵 視死如歸,合作探究,1、結(jié)合課文來(lái)看，荊軻有何性格特點(diǎn)？ 荊軻的性格在準(zhǔn)備信物、易水送別、秦廷行刺這三個(gè)場(chǎng)合表現(xiàn)得最為充分。 A、荊軻與樊於期的對(duì)話，動(dòng)之以情，曉之以理，推心置腹，表現(xiàn)出深謀遠(yuǎn)慮、心機(jī)綿密的個(gè)性。 B、 “白衣冠以送之”的悲壯氣氛，“壯士一去兮不復(fù)還”的決心，讓一個(gè)赴湯蹈火義無(wú)反顧的英雄卓立于讀者面前。 C、 咸陽(yáng)宮中，“顧笑武陽(yáng)”，顯示出荊軻的鎮(zhèn)定自若、機(jī)智沉著；惶急奔跑的秦王、束手無(wú)策的群臣，反襯出荊軻搏擊秦廷的氣勢(shì)；“倚柱而笑”的神態(tài)，“箕踞以罵”的動(dòng)作，反映出荊軻寧死不屈的精神。,另一種見(jiàn)解：作為一個(gè)漠視他人和自己生命的冷酷刺客，荊軻具備此類人物必備的多種素質(zhì)。冷酷無(wú)情是其本質(zhì)特征，冷靜、沉穩(wěn)、視死如歸是其主要個(gè)性。荊軻的性格，司馬光資治通鑒卷七早已作過(guò)分析：“夫其膝行、蒲伏，非恭也；復(fù)言、重諾，非信也；糜金、散玉，非惠也；刎首、決腹，非勇也?！币粋€(gè)冷面殺手，一個(gè)暴力狂徒，一個(gè)恐怖分子，即以封建道德觀念評(píng)判，亦難稱“恭、信、惠、勇”。荊軻的玩命絕不是為了某種理想，僅僅是為了報(bào)達(dá)太子丹的所謂知遇之恩。因此，荊軻性格不應(yīng)肯定。,古人對(duì)荊軻其人其事的兩種看法（資料提供） 史學(xué)家的不同識(shí)見(jiàn)。 1、 司馬遷史記刺客列傳：“自曹沫至荊軻五人，此其義或成或不成，然其立意較然，不欺其志，名垂后世，豈妄也哉！” 2、司馬光資治通鑒卷七：“荊軻懷其豢養(yǎng)之私，不顧七族，欲以尺八匕首強(qiáng)燕而弱秦，不亦愚乎！故揚(yáng)子論之，以要離為蛛蝥之靡，聶政為壯士之靡，荊軻為刺客之靡，皆不可謂之義。又曰：荊軻，君子盜諸！善哉！” 3、蘇洵嘉祐集六國(guó)：“至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉?！?4、吳見(jiàn)思史記論文：“世嘗言荊軻行刺反促燕亡，而不知此日之燕已具必亡之勢(shì)，故史公預(yù)先序明燕、秦不兩立之勢(shì)，于鞠武言之，鞠武再言之，太子自言之，荊軻未行之前又提明之，蓋萬(wàn)萬(wàn)計(jì)無(wú)復(fù)之，而后出行刺一著耳，豈得已哉！” 詩(shī)歌中的不同看法。 1、顏元題荊軻山：“峰頂浮屠掛曉晴，當(dāng)年匕首入強(qiáng)秦。燕圖未染秦王血，山色于今尚不平?！?2、何景明易水行：“寒風(fēng)夕吹易水波，漸離擊筑荊卿歌。白衣灑淚當(dāng)祖路，日落登車(chē)去不顧。秦王殿上開(kāi)地圖，舞陽(yáng)色沮哪敢呼。手持匕首擲銅柱，事已不成空罵倨。吁嗟哉！燕丹寡謀當(dāng)滅身，光也自刎