歸去來兮辭,陶淵明,課時目標：,1.了解本文的創(chuàng)作背景、作者情況以及辭這種文體的特點。 2.誦讀文章，解決字詞問題。 3.分析小序部分。,詩詞積累,歸園田居（其三） 種豆南山下，草盛豆苗稀。 晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。 道狹草木長，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿無違。,不怕辛苦,堅持自我,歸園田居 少無適俗韻，性本愛丘山。 誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。 羈鳥戀舊林，池魚思故淵。 開荒南野際，守拙歸園田。 方宅十余畝，草屋八九間。 榆柳陰后檐，桃李羅堂前。 曖曖遠人村，依依墟里煙。 狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。 戶庭無塵雜，虛室有余閑。 久在樊籠里，復得返自然。,厭 棄 官場 熱 愛田園,飲 酒 結(jié)廬在人境， 而無車馬喧。 問君何能爾？ 心遠地自偏。 采菊東籬下， 悠然見南山。 山氣日夕佳， 飛鳥相與還。 此中有真意， 欲辨已忘言。,恬靜悠然,五柳先生傳節(jié)選 先生不知何許人也，亦不詳其姓字；宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧，不能常得，親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結(jié)，簟瓢屢空，晏如也！常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。 贊曰：“黔婁之妻有言：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。其言茲若人之儔乎？銜觴賦詩，以樂其志無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？”,閑適淡泊,陶潛（約365-427）一名淵明，字元亮，別號五柳先生，東晉潯陽（現(xiàn)江西省九江市）人，我國晉代著名詩人。他出生于沒落的地主家庭，少年時曾懷有“大濟于蒼生”的壯志。,29歲開始入仕，從此的13個年頭，時官時隱，歷任江州祭酒、建威參軍、建威將軍、彭澤縣令之類的小官。在彭澤縣令任上僅85天，就辭官回家，躬耕隴畝，從此不再出仕。陶淵明被稱為“隱逸詩人之宗”，開創(chuàng)了田園詩一體。,作者簡介,二、寫作背景,陶淵明四十一歲那年(公元405年)最后一次出仕，做了八十五天的彭澤令。陶潛歸隱是出于對腐朽現(xiàn)實的不滿。當時郡里一位督郵來彭澤巡視，要他束帶迎接，以示敬意，他氣憤地說：“不能為五斗米折腰,拳拳事鄉(xiāng)里小人！”即日解綬去職，賦歸去來兮辭。,不為五斗米折腰：比喻有骨氣、清高。,千百年來，歸去來兮辭受到人們的高度評價。北宋文壇領袖歐陽修曾說：“晉無文章，惟陶淵明歸去來兮辭一篇而已?！保|坡題跋卷一引）明代文學家歸有光也說“兩晉文章，此其杰然者”，敬服之情，無以復加。而歸去來兮辭確實是在藝術上精心結(jié)撰、刻意求工的力作。,題 解,歸 去 來 兮 辭,語氣助詞,意思就是： 回去吧！,回去,助詞，無義,文體，賦的一種,是一種文體，它介于散文和詩歌之間，是戰(zhàn)國時期楚國的屈原創(chuàng)造的，因此也稱“楚辭”。到了漢代時常把辭和賦并稱。它們注重文采，講究鋪排，善于用典。賦偏重說理詠物，辭注重言情，一般要押韻，并多用四個字或六個字的對偶句。這種文體，富有抒情的浪漫氣息，很像詩，但押韻和句式都較詩自由，比散文整齊，且篇幅、字句較長，句中多以“兮”字來幫助和諧語氣，表情達意。,辭,文體簡介,誦讀課文,試讀課文 注意下列字的讀音： 惆悵chu chn 輕飏yn 熹微 x 樽zn 眄 min 庭柯k 出岫xi 景yng 翳翳y 盤桓hun 棹zho孤舟 窈窕yotio 東皋o,歸去來兮辭序文,余家貧，耕植不足以自給。,我家境貧困，僅靠耕田植桑不夠用來供給自己（生活）。,幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術。,家中孩子很多，糧缸里沒有儲存的糧食，維持生活所憑借的東西，（我）沒有得到它的本領。,親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。,親戚朋友大多勸我出去做個小官，我自己也產(chǎn)生了這種念頭，（但）求官又沒有門路。,歸去來兮辭序文,會有四方之事，諸侯以惠愛為德，,剛巧碰上有出使到外地去的事情，各地州郡長官都把愛惜人才作為美德，,家叔以余貧苦，遂見用于小邑。,我的叔父因為我貧困艱苦（就加以推薦），于是就被任命為小城的官吏。,于時風波未靜，心憚遠役。,在那時，戰(zhàn)亂還沒有平息，心里害怕到遠地服役。,彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。,彭澤縣距離家鄉(xiāng)只有一百里路程，公田收獲的糧食，足夠用來做酒，因此我就在彭澤縣擔任職務。,及少日，眷然有歸歟之情。,(但）沒幾天，我思念田園，產(chǎn)生了歸鄉(xiāng)的念頭。,何則？質(zhì)性自然，非矯厲所得；,為什么呢？（因為我）本性坦率自然，不是勉強做作所能夠改變的；,歸去來兮辭序文,饑凍雖切，違己交病。,挨凍受餓雖然急迫，但違背自己本心（更會）使我遭受身心的雙重痛苦。,嘗從人事，皆口腹自役；,我曾經(jīng)做過官，（但）都（是）為了口腹的需求而驅(qū)使自己；,于是悵然慷慨，深愧平生之志。,于是煩惱感慨，感到自己非常有愧于平生的志愿。,歸去來兮辭序文,猶望一稔，當斂裳宵逝。,只想等到秋收以后，就收拾行裝連夜離去。,尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。,不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，我心情悲痛，希望立刻就去奔喪，于是就自己棄官離職了。,因辭官而順遂心意，對這件事情抒發(fā)自己內(nèi)心的感情，寫了篇文章，并命名為歸去來兮。時在乙巳年十一月。,仲秋至冬，在官八十余日。,因事順心，命篇曰歸去來兮。乙巳歲十一月也。,從秋八月到冬季，在官位上做了八十多天。,1、于時風波未靜 古義：指戰(zhàn)亂。 今義：風浪，常用來比喻糾紛或亂子。 2、嘗從人事 古義：指做官。 今義：常用義，人的離合，境遇，存亡等情況，或關于工作人員的錄用，培養(yǎng)，調(diào)配，獎罰等工作。 3、尋程氏妹喪于武昌 古義：不久。 今義：常用義為“尋找”“追尋”等。 4、幼稚盈室 古義：小孩。 今義：指不成熟的做法或想法。 6、于是悵然慷慨 古義：感慨。 今義：指大方的行為。,講出下列句子中加線詞的古義和今義,特殊句式,遂見用于小邑,尋程氏妹喪于武昌,皆口腹自役,被動句,狀語后置,賓語前置句,序文小結(jié)： 敘述了作者家貧出仕和棄官歸田的經(jīng)過，交代了寫作的緣由。,1、“質(zhì)性自然，非矯厲所得”不愿扭曲天性，強迫自己 去做本性不想做的事。 2、“饑凍雖切，違己交病”不愿折節(jié)為吏，凍餓難以忍受，違背本心就會身心都痛苦。 3、“程氏妹喪于武昌”親妹過世，需要去奔喪。,思考：小序中講到了陶淵明辭官的原因有哪幾點？你覺得哪一點是最根本的?,其中第一條是根本原因。,下列選項是對本文小序的理解，錯誤的一項是： A.陶淵明做官單純是為了養(yǎng)家糊口。他做彭澤令，僅以“有酒可飲”為理由。 B.陶淵明去做官，既有家貧、求生無術的原由，也有親故勸告、諸侯惠愛、家叔引薦、彭澤縣離家不遠的因素。 C.陶辭官罷去最根本的理由也是質(zhì)性自然，感到官場拘束，出仕違背平生志向。 D.其妹新亡，前去奔喪也應成為辭官因素之一。,A,課時目標,1.誦讀中理清行文脈絡。 2.把握文中出現(xiàn)的各種文言現(xiàn)象。 3.理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當時黑暗的上層社會同流合污而熱愛田園生活的積極精神，學習其高潔的理想志趣和堅定的人生追求。 4.背誦全文。,歸去/來兮！田園/將蕪/胡不歸？既自/以心/為形役，奚/惆悵/而獨悲？悟/已往/之不諫，知/來者/之可追。實/迷途/其未遠，覺/今是/而昨非。舟/遙遙/以輕飏，風/飄飄/而吹衣。問/征夫/以前路，恨/晨光/之熹微。,朗讀節(jié)奏,歸去來兮，田園將蕪胡不歸？,回家去吧！田園快要荒蕪了，為什么不回去呢？,既自以心為形役，奚惆悵而獨悲！,既然自己讓心靈被形體役使，為什么還失意傷感獨自傷悲呢？,悟已往之不諫，知來者之可追；,(我)認識到過去的錯誤已無法挽回，但知道未來的事還可以補救。,學習第一段,被動句,舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣。,船在水面上飄搖地輕快前進，和風徐徐地吹拂著我的衣裳。,問征夫以前路，恨晨光之熹微。,向行人打聽前面的路，只遺憾晨光朦朧天不亮。,實迷途其未遠，覺今是而昨非。,實際上我入迷途大概還不算遠，已覺悟現(xiàn)在回家為正確的，然而過去做官是錯誤的。,學習第一段,狀語后置句,悟以往之不諫,知來者之可追,田園將蕪胡不歸？,知識要點,疑問代詞，為什么,勸止，挽回,補救,恨晨光之熹微,舟遙遙以輕飏 以：連詞，表修飾,問征夫以前路,以：拿,古義：遺憾 今義：仇恨,問題1：這一段要歸納“段意”的話，可以很簡省，只需兩個字足矣，哪兩個字？,深入思考：,歸去。,問題2：陶淵明辭官歸田的原因是什么?,“田園將蕪” “心為形役” “已往不諫,來者可追” “迷途未遠,今是昨非”,(請摘用文中的原話回答),“田園將蕪” “心為形役” “已往不諫,來者可追” ， “迷途未遠,今是昨非”,自責,自慰,問題3：從陶淵明辭官歸田的原因中可看出他當時的心境如何?,問題4：歸家途中的迫切體現(xiàn)在哪里？,“舟遙遙”“問征夫”“恨晨光”，尤其一個“恨”字，迫切之情，溢于言表。,問題5：陶潛此段表露的心情可以說是“歸心似箭”，我們可以通過他的名詩加以印證。,少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。 羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。 方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。 曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。 戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。,陶淵明歸園田居（其一）,寫棄官歸田的原因和棄官歸田時的歡快急切心情。,第一部分（第段）小結(jié)：,一 決意歸去,原因,心境,田園將蕪,心為形役,已往不諫，來者可追,迷途未遠，今是昨非,自責,自慰,乃瞻/衡宇，載欣/載奔。童仆/歡迎，稚子/候門。三徑/就荒，松菊/猶存。攜幼/入室，有酒/盈樽。引/壺觴/以自酌,眄/庭柯/以怡顏。倚/南窗/以寄傲，審/容膝/之易安。圓/日涉/以成趣，門/雖設/而常關。策/扶老/以流憩,時/矯首/而遐觀。云/無心/以出岫，鳥/倦飛/而知還。景/翳翳/以將入，撫/孤松/而盤桓。,朗讀節(jié)奏,乃瞻衡宇，載欣載奔。,終于看到了自家橫木為門的簡陋房屋，我高興地向前飛奔。,僮仆歡迎，稚子候門。,家僮歡快地迎接，幼兒們守候在門庭。,三徑就荒，松菊猶存。,院里的小路快要荒蕪了，松和菊卻還保存著；,攜幼入室，有酒盈樽。,帶著幼兒們進了屋，美酒已經(jīng)盛了滿滿的一樽。,學習第二段,思考：辭中的“松”“菊”有何象征意義？,松：“歲寒，然后知松柏之后凋也”（論語子罕） “豈不罹凝寒，松柏有本性”（劉楨贈從弟） 菊：“不是花中偏愛菊，此花開盡更無花”（元稹菊花） “朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”（屈原離騷） 文人們往往將松樹的傲岸不群、挺拔向上，菊花的素雅淡泊，與自己不同流俗的志趣自然聯(lián)系起來，使松菊成為自己堅貞、不同流合污的逸士之操的象征。,明確：陶淵明歸來時，見庭院中仍有傲霜獨立的青松，歷寒而愈秀的秋菊 ，頓時感到無限欣慰任世事變遷，象征自己堅芳之節(jié)的松樹仍在，象征自己隱逸思想的菊花仍存。,引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。,我拿過酒壺酒杯自斟自飲，看看庭院中的樹木使我臉上露出愉快的神色。,倚南窗以寄傲，審容膝之易安。,倚著南窗寄托我傲然自得的情懷，知道這狹小之地反而容易使我心安。,園日涉以成趣，門雖設而常關。,每天（獨自）在園中散步興味無窮，小園有門卻經(jīng)常關閉著。,學習第二段,策扶老以流憩，時矯首而遐觀。,拄著拐杖走走歇歇，時時抬頭向著遠方眺望。,云無心以出岫，鳥倦飛而知還。,云氣悠閑自在地從山穴里飄浮而出，倦飛的小鳥也知道飛回巢中；,景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。,陽光暗淡，太陽即將落山，我手扶著孤松，徘徊流連不忍離去。,學習第二段,知識要點,乃瞻衡宇 屋檐，這里指居處,三徑就荒 接近，快要,策扶老以流憩 古：拐杖 今：攙扶老人,時矯首而遐觀 舉 遠,攜幼入室 形作名，幼兒、小兒。 眄庭柯以怡顏 形作使動，使愉快。 園日涉以成趣 名作狀，在園中，每天。 連詞，表目的，來。 策扶老以流憩 名作動，拄著。 時矯首而遐觀 名作狀，時時。,門雖設而常關,鳥倦飛而知還,時矯首而遐觀,連詞，表承接。,連詞，表修飾。,連詞，表轉(zhuǎn)折。,3.“而”字用法歸納：,撫孤松而盤桓,連詞，表修飾。,問題1：抵家時的欣喜體現(xiàn)在哪些語句當中？,“載欣載奔”“僮仆歡迎，稚子候門”，可感悟出主仆俱迎，妻子皆樂的情景，尤其具有情味的是妻子，好似不出來迎接，但由“有酒盈樽”可知妻子比誰都盛情，多好的一幅天倫之樂圖??！,深入思考：,問題2：到家后衣食住行的閑適從何看出？,“引壺觴以自酌撫孤松而盤桓”，既有室中之樂，也有園中之樂，這是真正的隱士之樂。,問題3：我們再聯(lián)想一下，陶氏有哪首名詩與此 段具有相同的心境？,結(jié)廬在人境，而無車馬喧。 問君何能爾，心遠地自偏。 采菊東籬下，悠然見南山。 山氣日夕佳，飛鳥相與還。 此中有真意，欲辨已忘言。,飲酒其五,明確： 一詩一賦，表達了相同的心境：淡泊明志、閑適自在的隱士情懷。,這一段描寫初進家門時的情景和歸家后的生活情趣 （居室之樂、庭院之樂）。,第段內(nèi)容概括：,抵家,室內(nèi),園中,瞻 奔迎 候荒 存 攜 盈,引 眄 倚 審,園涉 門關 策扶老 矯首遐觀 云 鳥 景 撫,二 歸家之樂,（歡欣）,（怡然）,（流連）,朗讀節(jié)奏,歸去/來兮，請/息交/以絕游。世/與我/而相違，復/駕言兮/焉求？悅/親戚/之情話，樂/琴書/以消憂。農(nóng)人/告余/以春及，將/有事/于西疇?；蛎?巾車，或棹/孤舟。既/窈窕/以尋壑，亦/崎嶇/而經(jīng)丘。木/欣欣/以向榮，泉/涓涓/而始流。善/萬物/之得時，感/吾生/之行休。,歸去來兮，請息交以絕游。,回去吧！讓我跟外界斷絕交游。,世與我而相違，復駕言兮焉求？,這世道跟我志趣不合，還要駕車出去追求什么？,悅親戚之情話，樂琴書以消憂。,以跟親戚朋友說說知心話為悅，以彈琴讀書為樂來消解憂愁；,農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。,農(nóng)夫把春天到了的消息告訴我，將要去西邊的田地耕作。,學習第三段,賓語前置句,狀語后置句,或命巾車，或棹孤舟。,有時駕著巾車，有時劃著孤舟。,既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。,既可以探尋那幽深曲折的溝壑，也可以經(jīng)過那道路崎嶇的山丘。,木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。,樹木欣欣向榮，泉水涓涓長流，,善萬物之得時，感吾生之行休。,我羨慕萬物各得其時，感嘆自己一生將要結(jié)束。,學習第三段,知識要點,息交 農(nóng)人告余以春及 悅親戚之情話 樂琴書以消憂,斷絕交游。,用、拿。,悅：以為快樂， 形容詞意動。,樂：形容詞意動，以 為快樂。 琴書：名作動，彈琴、讀書。,或棹孤舟 善萬物之得時,形作動，喜歡，羨慕。,名作動，劃動。,A.悅親戚之情話,B.既窈窕以尋壑,.,.,.,.,C.將有事于西疇,.,.,.,.,古指耕種之事，今泛指各種事情。,古是幽深曲折的樣子，今形容女子心靈儀表兼美的樣子。,古指家人，今指旁系親屬。 古指知心話，今指男女間談情說愛的話。,深入思考：,問題1：“歸去來兮”“息交以絕游”，作者表 現(xiàn)了怎樣的思想情懷？,明確：再一次表明自己厭惡官場，固窮守節(jié)的堅定決心，也是其隱士情懷。,問題2：本段中，陶潛隱居鄉(xiāng)村的生活樂趣，從 哪些方面可以看出？,促膝而談的家庭之樂悅親戚之情話； 彈琴消憂的本色生活樂琴書以消憂； 與鄉(xiāng)鄰交往之樂告余春及，有事西疇； 巾車孤舟出游之樂窈窕尋壑，崎嶇經(jīng)丘。,問題3：中國士大夫去田園寫勞動，都是倡導 別人去勞動，自己是旁觀者，而陶潛卻不同， 不同處在哪里？在哪首詩歌中有體現(xiàn)？,明確：是中國士大夫中第一個勞動實踐者，此乃其躬耕田園，詩酒琴書的隱士情懷。,種豆南山下，草盛豆苗稀。 晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。 道狹草木長，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿無違。,歸園田居（其三）,寫定居后農(nóng)村生活的樂趣。 跟鄉(xiāng)里故人和農(nóng)民的交往。 出游的方式。 游中所見所感。 （勞作之樂、出游之樂）,第段小結(jié)：,焉求,重審心志,結(jié)交鄉(xiāng)故,出游方式,所見所感,悅情話 樂琴書告春及 事西疇,息交絕游 與世相違,命巾車棹孤舟,窈窕尋壑 崎嶇經(jīng)丘 木榮泉流,善萬物感吾生,三 交游之樂,已矣乎！寓形 宇內(nèi) 復幾時，曷不 委心 任去留？胡為乎/ 遑遑 欲何之？富貴 非 吾愿，帝鄉(xiāng) 不可 期。懷 良辰 以孤往，或 植杖 而耘籽。登 東皋 以舒嘯，臨 清流 而賦詩。聊 乘化 以歸盡，樂夫 天命 復奚疑!,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,朗讀節(jié)奏,已矣乎！寓形宇內(nèi)復幾時，,算了吧！寄身于天地之間還能有多少時候？,富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。,享受榮華富貴不是我的愿望，修煉成仙也是沒有希望的。,曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？,為什么不隨心所欲聽憑自然地生死？為什么心神不定，還想去什么地方？,學習第四段,賓語前置句,懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。,愛惜美好的時光，我獨自外出，有時扶著拐杖除草培苗。,登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。,登上東邊高地我放聲長嘯，面對著清清的溪流把詩歌吟唱；,聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑！,姑且順應自然直到生命的盡頭，樂天安命，還有什么可疑慮的呢？,學習第四段,賓語前置句,曷不委心任去留 聊乘化以歸盡 胡為乎遑遑欲何之 懷良辰以孤往,知識要點,曷：通“何”為什么,以：連詞，表承接,胡為：為胡，為什么 何之：之何，到哪里,懷：留戀，愛惜,深入思考：,簡析第四段的內(nèi)容。,明確：“已矣乎！寓形宇內(nèi)復幾時？曷不委心任去留！”這是作者抒發(fā)感慨，也是以另一種形式對丑惡現(xiàn)實的譴責和抗議。 “富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期”是作者的人生態(tài)度； “懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”則是作者所追求的生活境界。 最后以“聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑”二句作為結(jié)語，點出全篇主旨。作者的處世態(tài)度和人生哲學在此段得以充分的體現(xiàn)。,有人認為，“聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑”包含著悲觀消極的思想。你的看法如何？,思考,明確：千百年來，大家都認為陶淵明是在逃避，他秉承了老莊的哲學，思想是消極的。其實，看一個人生活得是否消極，關鍵是看他有沒有思想。陶淵明棄職歸田，斷不能說意志消沉，消極處事，恰恰相反，他所追求的是做自己喜歡的事，在書卷中追求安謐，在田園里追求自己的平靜 心境。他雖然物質(zhì)匱乏，但精神卻是充實的?？梢哉f，陶淵明棄官歸隱，是他執(zhí)著追去自己理想 的體現(xiàn)。,承上而問,委心任去留,遑遑欲何之,自我解答,不求富貴， 不求成仙,良辰、植杖耘籽、 舒嘯、臨清賦詩,卒章顯志,樂天安命,反,正,第四段：,辭官歸田,田園生活,樂天安命,歸去來兮辭,（第1節(jié)）,（第2，3節(jié)）,（第4節(jié)）,自責自慰,自安自樂,樂天安命,感情線索,敘事線索,勞作之樂 出游之樂,居室之樂 庭院之樂,全文主旨,歸去來兮辭是陶淵明辭官歸隱之際與上流社會公開決裂的政治宣言。文章表達作者對黑暗官場的厭惡和鄙視，以絕大篇幅寫了他脫離官場的無限喜悅，想象歸隱田園的無限樂趣，表現(xiàn)了作者對大自然和隱居生活的向往和熱愛，卒章顯志：樂天安命。,有人說陶淵明棄官歸隱是一種消極避世的選擇，也有人說他的選擇是勇敢高潔的，那么你又是如何看待陶淵明的這種棄官歸隱的人生選擇的？你認為他的做法是否值得贊賞？在當今時代是否可以提倡？,探究閱讀,陶淵明青少年時，受儒家思想教育，曾有“大濟蒼生”的抱負和壯志，但由于東晉當時的士族門閥制度相當嚴酷，陶淵明非士族出身，因而很難有通過做官來伸展志向?qū)崿F(xiàn)抱負的機會。 他“少無適俗韻，性本愛丘山”（歸園田居），有心做官，但又厭倦官場世俗條框的束縛，所以總處在“出仕與歸隱”的情狀之中。他歲開始入仕，從此個年頭，時官時隱，達次，做官時間總計不過四五年。這種矛盾的情狀一直貫穿一生。,千百年來，“兼濟天下”影響了中國文人的心路歷程，作為田園詩人的陶潛果真不想濟世？歷代文人，如李白、蘇軾、辛棄疾都曾流露過歸隱的心緒，只有陶潛付諸行動。他晚年做的詩，“猛志”一詞出現(xiàn)多次，這表明他不乏濟世的熱腸?？此铺竦臍w隱并不意味著內(nèi)心沒有惆悵。細讀本辭，既有田園回歸的歡悅，又有理想受挫的失落。至今，辭中反映的人生態(tài)度、思想感情總能引起許多不滿現(xiàn)實而又無可奈何，只能潔身自好的知識分子的共鳴，陶潛是屬于一個時代的，他永遠是舊時代文人心靈中的一片凈土。,歸去來兮辭讓我們?nèi)媪私饬颂諟Y明的隱士情懷，對陶淵明而言，入仕為官是他的初衷，鄙棄官場是他的節(jié)操，淡泊明志是他的追求，躬耕田畝是他生活的保障，琴書詩酒是他生活的情趣，固窮守節(jié)是他歸隱意念的鞏固，樂天知命是他人生的真悟。,小結(jié),通假字,乃瞻衡宇（衡，通“橫”）,文言知識復習,曷不委心任去留（“曷”通“何”， 為什么）,景翳翳以將入（景，通“影”，日光）,1、三人行，必有我?guī)熝桑ㄐ凶撸?2、善萬物之得時，感吾生之行休（將要） 3、李白乘舟將欲行（離去） 4、君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣（行為）,一詞多義,行(xng),行(hng),1、林暗草驚風，將軍夜引弓（拉開弓） 2、引壺觴以自酌（端起） 3、引以為流觴曲水（導引，引來） 4、不宜妄自菲薄，引喻失義（譬喻，此有“言談”、“說話”之意） 5、旁征博引（援引，引用）,引,一詞多義,1、振長策而御宇內(nèi)（馬鞭子） 2、策扶老以流憩（拄著） 3、退而論書策（古代寫字用的竹筒） 4、蒙故業(yè)，因遺策（計策，策略）,策,1、公與之乘，戰(zhàn)于長勺（乘車） 2、聊乘化以歸盡（順應） 3、因利乘便，宰割天下（趁）,一詞多義,乘(chng),乘（shng）,1、以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢（古，四匹馬拉的車）,悟以往之不諫,恨晨光之熹微,悅親戚之情話,善萬物之得時,胡為乎惶惶欲何之,取獨,取獨,助詞，的,取獨,動詞：去、到,之,一詞多義,而,覺今是而昨非 門雖設而常關 時矯首而遐觀 鳥倦飛而知還,連詞 表轉(zhuǎn)折 表修飾 表并列 表承接,以,既自以心為形役 舟遙遙以輕飏 農(nóng)人告余以春及 引壺觴以自酌 聊乘化以歸盡 園日涉以成趣 木欣欣以向榮 問征夫以前路 樂琴書以消憂,介詞，使，讓 介詞，把 介詞，用 連詞，表目的 連詞，表修飾 連詞，表結(jié)果 連詞，表承接,一詞多義,古今異義, 策扶老以流憩 悅親戚之情話,扶老：古義，拐杖；今義，扶持老人。,親戚：古義，古指內(nèi)外親戚，包括父母和兄弟；今義，跟自己家庭有婚姻關系或血統(tǒng)關系的人。（今義，除父母兄弟姐妹以外的親 屬。詞義所指范圍縮小了。） 情話：古義，知心話； 今義，男女間談情說愛的話。,古今異義, 將有事于西疇 既窈窕以尋壑 恨晨光之熹微,有事：古義，耕種之事；今義，發(fā)生某事。,窈窕：古義，幽深曲折的樣子； 今義，形容女子文靜而美好。,恨：古義，遺憾。 今義，指一種情感，多為“仇恨”之意。,詞類活用,1：名詞作狀語,園日涉以成趣（園，在園中；日，每天） 時矯首而遐觀（時，時時）,2：名詞作動詞,策扶老以流憩（策，拄著） 或命巾車，或棹孤舟（棹，用槳劃） 樂琴書以消憂（琴書，彈琴、讀書） 實迷途其未遠（迷途，誤入迷途）,詞類活用,3：形容詞作名詞,攜幼入室，有酒盈樽（幼，幼兒） 倚南窗以寄傲（傲，傲然自得的情懷）,4：動詞作名詞,審容膝之易安（容膝，只能容下雙膝的小屋）,詞類活用,5：使動用法：,眄庭柯以怡顏（怡，使 現(xiàn)出愉快的神色） 審容膝之易安（安，使 安樂）,6：意動用法：,悅親戚之情話，樂琴書以消憂 （悅，樂：以為快樂）,特殊句式,1 賓語前置句 皆口腹自役（賓語前置句） 2 倒裝句 （1）復駕言兮焉求（疑問句賓語前置。“焉求”即“求焉”，追求什么） （2）胡為乎遑遑欲何之（疑問句賓語前置。 “胡為”即“為胡”，“何之”即“之何”，到哪里去） （3）尋程氏妹喪于武昌（狀語后置） （4）將有事于西疇（狀語后置） （5）農(nóng)人告余以春及（狀語后置，“以春及告)余”） （6）樂夫天命復奚疑（賓語前置，“疑奚”）,特殊句式,3 省略句 （1）（余）情在駿奔（省略主語“余”） （2）寓形宇內(nèi)復幾時（“形”與“宇”之間省略介詞“于”） （3）稚子候門（省略“于”，正常語序應為：稚子于門候） 4 被動句 （1）遂見用于小邑（見，被） （2）既自以心為形役（為，被）,特殊句式（固定句式）,乃瞻衡宇，載欣載奔：,載載， 一邊一邊。,2.與例句中“之”用法相同的一項是 悟已往之