物理學(xué)論文-時(shí)間理論（TheoryofTime）目錄：Tableofcontents前言Introduction1客觀時(shí)間Theobjectivetime絕對(duì)客觀時(shí)間Theabsolutelyobjectivetime相對(duì)客觀時(shí)間Therelativelyobjectivetime2主觀時(shí)間Thesubjectivetime絕對(duì)主觀時(shí)間Theabsolutelysubjectivetime相對(duì)主觀時(shí)間Therelativelysubjectivetime模糊主觀時(shí)間Theindefinitelysubjectivetime3什么是時(shí)間單位？Whatistheunitoftime?4時(shí)間是直線的，還是彎曲的？Istimecurvedorstraight?5時(shí)間的定義是什么？時(shí)間的本質(zhì)是什么？Whatisthedefinitionoftime?Whatistheessenceoftime？6時(shí)間的表達(dá)式Theformulationoftime7時(shí)間系統(tǒng)圖Thechartof“TimeSystem”結(jié)束語Endremarks前言：Introduction物質(zhì)，空間，能量，時(shí)間是現(xiàn)代物理學(xué)的基本組成部分，但是它們的定義和本質(zhì)還在困惑著我們。哲學(xué)和科學(xué)上對(duì)時(shí)間的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)會(huì)為我們對(duì)客觀世界和自然規(guī)則有更深層次的理解，“時(shí)間理論”的提出就是基于這樣的一種努力。Matter,space,energyandtime,theyarethefundamentalpartsinphysicstoday,thoughtheirdefinitionsandtheessencearestillperplexedforanswers.Furtherinterpretationsoftimeinscienceandphilosophywillmakeusmoreunderstandingoftheworldandthenaturallaws,andadvancingthe“theoryoftime”typicallybasedonsuchaneffort.尋求宇宙真理是哲學(xué)和科學(xué)的目的，哲學(xué)家沒有必要去知道宇宙的數(shù)學(xué)表達(dá)式應(yīng)當(dāng)是怎樣的，只要了解其計(jì)算出的結(jié)果就行了；科學(xué)家也不要太去擔(dān)心自己被劃分成什么主義，而只要懂得哲學(xué)里有很多有用的思想和方法就可以了。SeekingfortheTruthoftheCosmosisthegoalofphilosophyandscience.Philosophersneednotknowwhatthemathematicalequationoftheuniverseshouldbe,butknowtheresultcomputedbytheexpression；anditisnotnecessaryforscientiststoworrytoomuchabout“what-ism”theyweresortedout,butnecessarilyrealizethattherearemanyusefulthoughtsandmethodsinphilosophy.時(shí)間是我們生活中最重要的組成成分之一。對(duì)時(shí)間的討論經(jīng)歷了幾千年，留給我們的概念仍然是模糊和局部的。盡管到現(xiàn)在人們對(duì)時(shí)間的定義和時(shí)間的本質(zhì)還沒有統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，就像其他很多概念沒有被解去面紗一樣，它并沒有影響人類的基本生活和科技的快速發(fā)展。Timeplaysanextremelyimportantroleinscienceandourlives.Controversieshavebeenlastingforthousandsofyears,buttheconceptoftimeleftusisstillindefiniteandpartial.Thoughtherewerewidelydivergentviewsaboutitsdefinitionanditsessence,timemadenodifferencetoourdevelopmentinscienceandtechnology.“時(shí)間理論”采用的討論方法，既不是針對(duì)某些我認(rèn)為是錯(cuò)的或者不同的觀點(diǎn)，也不是針對(duì)某些我認(rèn)為值得尊敬的人而進(jìn)行論述的，它是建立在系統(tǒng)研究基礎(chǔ)上，對(duì)時(shí)間概念進(jìn)行全方位的詮釋。Thediscussionsinthe“theoryoftime”neitherfocusedonthecertainviewsassumedtheymightbewrongordifferent,noraimedatthosevenerablepeople.Thetheoryoftimewasfoundedonthebasisofsystematicresearch.現(xiàn)代科學(xué)和哲學(xué)的發(fā)展為我們揭開時(shí)間之迷提供了基礎(chǔ)，我的嘗試是把時(shí)間做了統(tǒng)一分類，并對(duì)什么是時(shí)間和時(shí)間本質(zhì)作了解釋，另外，我還盡可能多地指出一些人們對(duì)時(shí)間概念錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。對(duì)時(shí)間進(jìn)行分類就像對(duì)生物進(jìn)行分類一樣，這將會(huì)使人們對(duì)時(shí)間的理解和進(jìn)一步研究變得容易起來。Theachievementsofmodernscienceandphilosophyprovidedthepossibilitytounveilthesecretoftime.Consequentlymyattemptwastoclassifythetime,totellwhatis“time”andwhatitsessenceshouldbe,and,moreover,Iwastryingtopointoutsomemisconceptionsoftime.Theclassificationoftime,suchasthespeciesinbiology,wouldbeanimportantapproachthatmadeourresearchesontimebecomeeasily.時(shí)間理論里附了許多的圖片說明，這些都會(huì)為你逐漸理解時(shí)間概念提供幫助；文中的有些例子，為了加強(qiáng)你的理解和記憶，我特意做了重復(fù)舉例使用，當(dāng)然，你也可以為鞏固你的知識(shí)，提出自己的例子進(jìn)行對(duì)照，以便能加深對(duì)時(shí)間的理解。這篇文章是為所有對(duì)時(shí)間概念感興趣的人設(shè)計(jì)的，希望能使你對(duì)時(shí)間有一個(gè)全面的，新角度的認(rèn)識(shí)?！癟heoryoftime”providesthisapproachmakingyougraduallylearntheconceptoftimewithmanyparadigmsanddiagrams.Someinstanceswererepeatedinordertoenhanceourunderstandingsandmemories,aswellastoreduceourunnecessaryspeculation.However,youmightdeepenyourcomprehensionwithyouownexamples.Itishopedthatyouwillviewthetimeatadifferentangle.Meanwhile,thearticleisdesignedforallviewerswhoareinterestedinthefield.1.客觀時(shí)間（Theobjectivetime）首先，為了不在開始的時(shí)候去面對(duì)太多的抽象概念，我分步驟地為你介紹“時(shí)間的種類，”我想這樣能使你比較容易地理解時(shí)間的全貌。對(duì)時(shí)間的理解，我知道每一步都是“艱難”的，希望現(xiàn)在開始后不會(huì)是這樣。我們都知道，時(shí)間可能會(huì)改變一切，你可以花些時(shí)間仔細(xì)閱讀，也可以任意挑選你感興趣的章節(jié)。好了，現(xiàn)在就讓我們開始我們的“時(shí)間旅行”。Firstofall,inordertoavoidthinkingtoomanyabstractnotionsatthebeginning,Iwouldliketointroduceyouthe“variety”oftimestepbystep,whichIthoughtsomehowtheyarethe“easilyunderstandable”aspectsoftime.Ikneweverystepwashard,andhopefullynotsofromnowon.Takeyourtimeandreadthearticlefreely.Timemightchangeeverything.Nowletsstartour“timetravel”.時(shí)間分為“客觀時(shí)間”和“主觀時(shí)間”。Timeisdividedinto“objectivetime”and“subjectivetime.”所謂“客觀時(shí)間”就是那些：不以意識(shí)或觀測(cè)者存在與否而存在的。TheObjectivetime:existsnomatterwhetherthereareobserversorhumanbeings.相對(duì)論突出的貢獻(xiàn)之一是提供給我們的“時(shí)空(space-time)”概念。有些相對(duì)論者認(rèn)為時(shí)間不能獨(dú)立于空間單獨(dú)存在空間是時(shí)間的主體，這個(gè)論述恐怕沒有多少人愿意或有勇氣去反駁，盡管有不少懷疑者。這里我做個(gè)小把戲，現(xiàn)在我們把一“空間”弄得與宇宙一樣大，根據(jù)他們的理論，那么我們就找到了“宇宙時(shí)間”（theUniversalTime）。其實(shí)，宇宙時(shí)間是亙古存在的，它伴隨宇宙的存在而存在，而與小把戲（空間）沒有任何聯(lián)系（更多在第五部分）。OneofthenotablecontributionsofRelativityisthenotionof“space-time.”Therelativistsdonottreatspaceandtimeindependentlyspaceisthesubjectoftime,whichnobodyiswillingtorebutatthemoment.ThusIplaya“trick”:Letusblow“space”asbigastheUniverseroom,accordingtotheirtheory,thenwewouldfindouttheUniversalTime.Actuallytheuniversaltimehasexistedforalong,longtime,anditwillaccompanytheuniversallifethroughoutthewholeevolution,anditdoesnotmatterwiththe“trick(space)”（moreinpart5）.眾所周知，宇宙有過去和現(xiàn)在，正是由于有這樣的變化，才表明了宇宙時(shí)間的存在。如果在科學(xué)技術(shù)允許的情況下，我們可以通過“時(shí)鐘”測(cè)量到“宇宙時(shí)間?！薄坝钪鏁r(shí)間”是一個(gè)客觀時(shí)間，它的存在和是否命名它，取什么樣的名字無關(guān)，我把這個(gè)時(shí)間分類到“絕對(duì)客觀時(shí)間?！睂?duì)客觀時(shí)間的研究是科學(xué)領(lǐng)域的范疇。所說的客觀時(shí)間就是一種客觀存在，正如我們看不到電磁場(chǎng)，但我們可以通過儀器測(cè)量到它；時(shí)間，同樣，我們也可以通過儀器測(cè)量到它的變化，所以，時(shí)間并不是概念上或想象的東西?？陀^時(shí)間包括絕對(duì)客觀時(shí)間和相對(duì)客觀時(shí)間。Asknown,theUniversehaspastandpresent,andjustbecauseofthiskindofchange,itindicatestheexistenceoftheuniversaltime.Withthepermissionofscienceandtechnology,wecouldmeasuretheuniversaltimeby“clock.”Theuniversaltimeisanobjectivetime,whichexistsnomatterwhetherwenameditornot,andIsorteditoutintothepartof“absolutelyobjectivetime.”Thestudyoftheobjectivetimesbelongstothescientificrealm.So-called“theobjectivetime”meanstimeisakindofexistences,suchaswecannotseetheEarthsmagneticfieldwhichitcanbemeasuredbyinstruments；time,also,wecancapturebythechronometers,i.e.timeisnotconceptiveorimaginary“thing.”Theobjectivetimeincludesabsolutelyobjectivetimeandrelativelyobjectivetime.絕對(duì)客觀時(shí)間：指宇宙時(shí)間和宇宙中個(gè)體的壽命。Theabsolutelyobjectivetime:includestheuniversaltimeandthebodieslife-span.宇宙時(shí)間是一個(gè)進(jìn)行著的時(shí)間，而宇宙?zhèn)€體的壽命是一個(gè)絕對(duì)的量，即一個(gè)絕對(duì)的時(shí)間期間，舉個(gè)例子，想一下一個(gè)恒星的壽命或者一個(gè)分子的壽命。由于我們還無法準(zhǔn)確地確定宇宙時(shí)間是何時(shí)開始的，我們還無法利用這個(gè)時(shí)間來作為參照坐標(biāo)（標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間）。但是，我們可以通過科學(xué)計(jì)算或觀測(cè)了解絕對(duì)客觀時(shí)間，例如，科學(xué)家通過觀測(cè)和計(jì)算可以推測(cè)恒星是什么時(shí)間開始和結(jié)束的。想了解我們每個(gè)人的生命時(shí)間是何時(shí)開始，我們最好去查找出生記錄；如果把我們生命開始的時(shí)間定于受精那一刻，我們就不得不暴露父母的隱私。如果以宇宙時(shí)間為參照坐標(biāo)（標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間），宇宙中任何一點(diǎn)發(fā)生的時(shí)間都是同時(shí)的。Theuniversaltimeisaprogressivetime,andabodyslife-spanisanabsolutequantity-anabsoluteperiodoftimeorinterval,forinstance,thinkingaboutastarsoramoleculeslife-span.Becausewecannotmakecertainwhentheuniversaltimestarted,weareunabletoutilizethistimeasaframeofreference(standardtime)atthemoment,butwemightdiscovertheabsolutelyobjectivetimethroughthescientificcalculationorobservation,forexample,scientistsmightfindoutwhenastarbeganandendedbymeansofthecalculationorobservation.Ifwewanttoknowwhenwecameintotheworld,itwouldbebettertolookupourbirthregisters；ifourliveswereconsideredtobeginatthemomentoftheimpregnation，wemighthavetoexposeourparentsprivacy.Ifwesettheuniversaltimeasaframeofreference-standardtime,timeissimultaneousateverypointintheuniverse.相對(duì)客觀時(shí)間：指物體與另一物體通過相互作用或聯(lián)系產(chǎn)生的時(shí)間。Therelativelyobjectivetime:occursbytheinteractionorrelationshipbetweentwoobjects.例如地球繞太陽公轉(zhuǎn)，地球和太陽之間存在一個(gè)運(yùn)行周期。這個(gè)周期的存在當(dāng)然比我們?nèi)祟惖某霈F(xiàn)時(shí)間要久遠(yuǎn)的多，我把這個(gè)時(shí)間（周期）分類到“相對(duì)客觀時(shí)間?！蔽覀兊淖嫦群茉缇桶l(fā)現(xiàn)了和利用了這個(gè)客觀時(shí)間，因此制定出公歷和農(nóng)歷（陰歷）。公歷是以地球繞太陽公轉(zhuǎn)周期-這個(gè)客觀時(shí)間作為參照標(biāo)準(zhǔn)，并且給出一個(gè)人為化的數(shù)據(jù)（概念）-“365天”或“年?！睂?shí)際上，年這個(gè)時(shí)間是一個(gè)主觀時(shí)間，下面我們進(jìn)一步討論什么是主觀時(shí)間。有必要理解的是，客觀時(shí)間可以被人類利用，而客觀時(shí)間并不需要人為的給出概念和數(shù)量，像“年”或“365”。Forexample,theEarthmovesroundtheSun,thusthereisaperiodbetweenthem.Thisperiodhadexistedforalongtimebeforemansappearance.Isortedthisperiodoutintothegroupof“relativelyobjectivetime.”O(jiān)uran