考試學(xué)習(xí)軟件商城（）出品QQ：593777558更多自考課程（真題、筆記、音頻）請至官網(wǎng)：自考講義一第一章社會學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展第一節(jié)社會學(xué)創(chuàng)立的歷史條件一、社會學(xué)創(chuàng)立的歷史條件（04年多選）社會學(xué)創(chuàng)立的條件:社會變革的需要；自然科學(xué)發(fā)展的推動；社會經(jīng)驗的積累。二、社會學(xué)創(chuàng)立、形成時期的代表人物（一）創(chuàng)立時期的代表人物有（06、05、04、04、03、03、02單選）1奧古斯特孔德。孔德有“社會學(xué)之父”，秩序和進步是孔德社會學(xué)的兩個核心概。2赫伯特斯賓塞。斯賓塞的社會學(xué)理論主要是圍繞社會有機體和社會進化兩個方面展開的?？椎率堑谝粋€提出“社會學(xué)”概念并創(chuàng)立社會學(xué)的人，被人們稱為社會學(xué)之父。社會學(xué)創(chuàng)立的歷史條件。（二）形成時期的代表人物有（04、06、06、05、04選擇題目）1馬克思主義社會學(xué)。馬克思的歷史唯物主義，探明了作為一定生產(chǎn)關(guān)系總和的社會經(jīng)濟形態(tài)，闡明了這種形態(tài)的發(fā)展規(guī)律，從而“第一次把社會學(xué)放在科學(xué)的基礎(chǔ)上”。2埃米爾涂爾干。社會學(xué)的研究對象、個人與社會的關(guān)系、功能分析是涂爾干的主要貢獻。3馬克斯韋伯。合理性是韋伯社會學(xué)理論的核心概念，他由此將社會行動分為不同的類型，韋伯從合理性出發(fā)，將社會行動分為四種類韋伯還對科層制進行了創(chuàng)造性的研究。識記創(chuàng)立和形成時期的代表人物及其作品，(選擇題目)。馬克思和恩格斯對社會學(xué)創(chuàng)立的主要貢獻。P7-8第二節(jié)社會學(xué)的發(fā)展一、社會學(xué)發(fā)展中心從歐洲向美國的轉(zhuǎn)移社會學(xué)起源于歐洲，但是并沒有最先在歐洲形成獨立的學(xué)科。社會學(xué)得到長足發(fā)展并形成一個獨立學(xué)科是它傳到美國以后發(fā)生的事情。（選擇）最早將把歐洲社會學(xué)引入美國的是耶魯大學(xué)教授薩姆納。（選擇）在美國社會學(xué)發(fā)展史上，對世界社會學(xué)發(fā)展最具有影響力的，首推芝加哥學(xué)派。（選擇）芝加哥學(xué)派的重要代表人物：薩姆納、斯莫爾、托馬斯、帕克、伯吉斯（選擇）芝加哥學(xué)派的重要學(xué)術(shù)貢獻：開拓現(xiàn)代城市社區(qū)研究；開創(chuàng)了人文區(qū)位學(xué)研究的先河；創(chuàng)建符號互動論。（簡答）P14二、戰(zhàn)后西歐社會學(xué)戰(zhàn)后歐洲社會學(xué)的特點為：（1）趨向制度化，有較多大學(xué)與科研機構(gòu)從事社會學(xué)教學(xué)和研究；（2）研究中心轉(zhuǎn)向現(xiàn)實；（3）研究課題與社會學(xué)理論的多樣化；考試學(xué)習(xí)軟件商城（）出品QQ：593777558更多自考課程（真題、筆記、音頻）請至官網(wǎng)：（4）受美國社會學(xué)的影響。P16（簡答題）三、蘇俄社會學(xué)的代表人物米海洛夫斯基等人的主觀社會學(xué)、列寧、普列漢諾夫、布哈林、斯大林等人的社會學(xué)觀點和主張。（選擇題）四、社會學(xué)在中國的傳播和發(fā)展識記中國社會學(xué)發(fā)展的歷史分期及其代表人物：（1）傳入時期（1891-1911），代表人物有譚嗣同、康有為、嚴復(fù)。（2）成長時期（1912-1927），代表人物有余天休、陳達等。（3）建設(shè)時期（1928-1951年），代表人物有晏陽初、李景漢、許仕廉、張鴻鈞等。（4）中斷時期（1952-1978年），社會學(xué)專業(yè)與研究被錯誤地?。?）恢復(fù)重建時期（1979-），1979年年得以恢復(fù)重建，到現(xiàn)在已有了相當大的發(fā)展，代表人物有費孝通、雷潔瓊、田汝康等。（02年4月單選題目考察鄧小平同志的講話。）重點識記各個時期的代表人物及其著作，選擇題目考察。重點把握芝加哥學(xué)派的學(xué)術(shù)成就，簡答題目考察。P14重點把握戰(zhàn)后歐洲社會學(xué)的特點，簡答題目考察。P16第三節(jié)社會學(xué)本土化一、社會學(xué)本土化的概念：本土化就是使移植近來的某一事物扎根于本鄉(xiāng)本土，適應(yīng)本土的特性，并萌芽、成長、壯大。社會學(xué)的本土化是一種使外來社會學(xué)與本土社會的實際相結(jié)合，形成具有本土特色的社會學(xué)理論與研究方法的學(xué)術(shù)過程。P21（名詞解釋）二、社會在中國的本土化識記中國倡導(dǎo)社會學(xué)本土化的主要人物：許仕廉、孫本文、吳文藻和費孝通。（04.4單選3考察費孝通關(guān)于建設(shè)中國自己的社會學(xué)的觀點。）重點掌握社會學(xué)中國化的基本做法：1、應(yīng)當體現(xiàn)出馬克思主義的立場、觀點和方法；2、把研究經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展和人的社會化作為社會學(xué)的基本任務(wù)；3、立足中國社會的現(xiàn)實，堅持理論聯(lián)系實際，宏觀和微觀相結(jié)合，理論研究和經(jīng)驗研究相結(jié)合，使社會學(xué)的研究與教學(xué)能切實為我國的社會主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)；4、采取積極的態(tài)度，在借鑒國外社會學(xué)和中國過去社會學(xué)的優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上，進行創(chuàng)新，逐步建立中國社會學(xué)的理論知識體系，形成中國社會學(xué)學(xué)派；5、造就一支愿意并有能力為之奮斗的社會學(xué)專業(yè)隊伍。本章歷年考核重點總結(jié)：社會學(xué)創(chuàng)立的歷史條件社會學(xué)創(chuàng)立時期的代表人物社會學(xué)形成時期的代表人物社會學(xué)在中國的傳播與發(fā)展社會學(xué)本土化的實踐與發(fā)展考試學(xué)習(xí)軟件商城（）出品QQ：593777558更多自考課程（真題、筆記、音頻）請至官網(wǎng)：社會學(xué)在中國的本土化科層制（04.4名詞解釋39）第二章社會學(xué)的研究對象與方法第一節(jié)什么是社會學(xué)一、社會學(xué)的研究對象關(guān)于社會學(xué)研究什么有多種意見，至今未有比較一致的意見。這眾多的定義概括起來，主要分屬于三大類型：第一類側(cè)重以社會整體為研究對象。這類觀點的主要代表是孔德、斯賓塞、涂爾干等人。其中孔德、斯賓塞在研究整體社會時，強調(diào)的是一般社會現(xiàn)象，而涂爾干則強調(diào)特殊的社會現(xiàn)象，即“社會事實”。這種觀點形成社會學(xué)中的實證主義路線。第二類側(cè)重以個人及其社會行動為研究對象。這類觀點的主要代表是M韋伯等人，形成社會學(xué)中的反實證主義路線。這兩類觀點對后世影響至深，后世的許多看法多為這兩類觀點的變形或混成。馬克思主義派的社會學(xué)者中，既有主張第一種類型的觀點的，也有贊成第二種類型的。但他們都是以社會和個人的統(tǒng)一為指導(dǎo)的,都贊成馬克思的下述觀點：個人是社會的存在物，應(yīng)當避免把“社會”當作抽象的東西同個人對立起來；反之，社會又是人們交互作用的產(chǎn)物，是各個人借以生產(chǎn)的社會關(guān)系的總和。至于不屬于這兩大類的其他社會學(xué)定義可以看作是第三大類，其中有些觀點影響不小，但都沒有成為社會學(xué)發(fā)展的主流。社會學(xué)是從社會整體出發(fā)綜合研究社會關(guān)系及其變化發(fā)展規(guī)律的一門社會科學(xué)。（重點）二、社會學(xué)的特征（060505單選題目）社會學(xué)是一門實證性很強的社會科學(xué)。它的研究范式主要是：從生活出發(fā)，形成理論，再回到生活中去。社會學(xué)的主要特征是：1、整體性：從整體性角度考察、研究社會關(guān)系及其變化發(fā)展的規(guī)律。2、綜合性：綜合性包含兩個層面的含義，其一是指社會學(xué)與政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)等學(xué)科相比，它不是專門研究某一專門社會現(xiàn)象，而是研究所有社會現(xiàn)象中的個人與社會的關(guān)系。其二是，社會學(xué)的綜合性還表現(xiàn)在它是從各種社會現(xiàn)象的普遍聯(lián)系中去尋找規(guī)律性的。3、實證性：社會學(xué)創(chuàng)立之初就特別強調(diào)實證。4、應(yīng)用性：社會學(xué)是應(yīng)用性極強的一門社會科學(xué)，社會學(xué)知識貼近生活；社會學(xué)關(guān)注的是社會生活中的現(xiàn)實問題；社會學(xué)的理論、方法和研究成果不僅政府可以用，團體可以用，一般個人也可以用。第二節(jié)社會學(xué)的功能一、研究功能（06.4.5/05.4.34/04.48）描述性功能、解釋性功能、預(yù)測性功能和規(guī)范性功能的任務(wù)是分別回答：“是什么”，“為什么”，“將會怎樣”，“應(yīng)該怎么辦”。它們之間互相聯(lián)系、互相依賴的。傳統(tǒng)社會學(xué)研究注重描述性功能，現(xiàn)代社會學(xué)把規(guī)范性研究看作是自身的最終目的。考試學(xué)習(xí)軟件商城（）出品QQ：593777558更多自考課程（真題、筆記、音頻）請至官網(wǎng)：二、教育功能社會學(xué)所提供的社會知識，實際上是現(xiàn)代國家的公民常識。它的教育功能，一是幫助人們自覺地完成社會化。二是幫助人們合理選擇，作好職業(yè)準備做好日常決策，正確對待變革中的世界。三、社會管理功能社會管理和社會控制是維系社會穩(wěn)定、促進社會經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展的重要保證。社會學(xué)以社會為其研究對象，關(guān)注社會管理和社會控制是社會學(xué)的一大突出任務(wù)。中國社會學(xué)的一項突出任務(wù)，就是要研究如何保持社會主義社會的穩(wěn)定，怎樣促進社會經(jīng)濟的協(xié)調(diào)發(fā)展。主要表現(xiàn)在三個方面，其一是建立規(guī)范；其二是提供模式；其三是反饋信息。四、社會批評功能(02.4.20)社會學(xué)參與社會生活的一個方面，就是對舊的思想、舊的觀念和阻礙社會前進的事物、行為進行揭露，實事求是地進行分析，提出克服或解決問題的意見與建議。這種研究稱之為“社會批評”。第三節(jié)社會學(xué)研究方法一、社會學(xué)研究方法的界定社會學(xué)研究方法也稱社會研究方法，所謂研究，是指以科學(xué)的態(tài)度提出問題，并以系統(tǒng)的方法尋找問題答案的過程。社會學(xué)研究方法，指的是以實證的方式，對個人與社會的關(guān)系所產(chǎn)生、形成、變化的人們的關(guān)系、行為、態(tài)度以及各種社會現(xiàn)象、社會產(chǎn)物進行科學(xué)探索的一種研究方法。二、社會學(xué)實證研究的一般程序（一）籌劃階段包括選題、建立研究假設(shè)、制定調(diào)查工具、組織人力、籌集研究經(jīng)費五項工作。（二）實施階段。將研究方案付諸實行，依據(jù)研究方案的要求去收集資料。（三）總結(jié)階段其任務(wù)是分析資料和撰寫調(diào)查報告。三、社會學(xué)研究資料的收集方法（06.4.6/05.4.6/04.4.9）（一）問卷調(diào)查問卷調(diào)查是以文體表格形式向被調(diào)查者收集相關(guān)資料的一種定量研究方法。（二）實地研究是一種深入研究對象內(nèi)部，以參與觀察和非結(jié)構(gòu)訪問的方式收集資料，并通過對這些資料的定性分析來解釋社會現(xiàn)象的一種研究方法。（三）社會實驗法社會實驗方法是在已有社會理論或假設(shè)的引導(dǎo)下，按照實驗設(shè)計的模型，有控制地設(shè)置某些條件和變量，直接觀察、記錄、分析這一研究對象前后變化的一套辦法和程序。考試學(xué)習(xí)軟件商城（）出品QQ：593777558更多自考課程（真題、筆記、音頻）請至官網(wǎng)：（四）非介入性研究方法主要是通過搜集現(xiàn)存的，以文字、數(shù)字、符號、畫面等信息形式出現(xiàn)的文獻資料，分析和探討各種個人與社會的關(guān)系的社會現(xiàn)象的一種研究方法。四、社會學(xué)研究的分析方法(06.4.36/05.4.36)（一）定性分析定性分析是對收集到的資料進行歸納、分類、比較，進而對某個或某類現(xiàn)象的性質(zhì)和特征作出概括的一種分析方法。（二）定量分析定量方法是對社會現(xiàn)象的數(shù)量特征、數(shù)量關(guān)系與數(shù)量變化進行分析的一種分析方法。（三）定性分析與定量分析的關(guān)系社會現(xiàn)象同自然現(xiàn)象一樣，具有質(zhì)與量兩個方面的規(guī)定性，在社會研究中二者缺一不可。因而在實際研究中，定性方法與定量方法是經(jīng)常配合使用的。第四節(jié)社會學(xué)的主要理論觀點一、經(jīng)典馬克思主義社會學(xué)的基本理論經(jīng)典馬克思主義社會學(xué)的基本理論觀點可以簡要表述如下：人們在社會生產(chǎn)中發(fā)生一定的、必然的、不依他們意志為轉(zhuǎn)移的生產(chǎn)關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段便與生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生矛盾。二、結(jié)構(gòu)功能理論（06.4.7/03.4.29多選）結(jié)構(gòu)功能理論是以美國社會學(xué)家帕森斯創(chuàng)立的現(xiàn)代結(jié)構(gòu)功能論。他提出了社會行動的三個要素：目標、情景和規(guī)范。帕森斯從宏觀的角度把人類社會作為一個整體的現(xiàn)實來看待。社會整體的各個組成部分分為文化、社會、人格和行動有機體四大系統(tǒng)，他們相互依存，圍繞著人的社會行動和組織而構(gòu)成一個整體。三、沖突理論沖突理論認為：社會總是存在著各種矛盾與沖，社會在沖突中得到發(fā)展與進步。沖突理論大多注重權(quán)力問題，把社會看成是一個圍繞權(quán)力而角逐的競技場。沖突理論來來源于馬克思，代表人物有科塞、達倫多夫等。四、交換理論（05.4.7）交換理論是美國社會學(xué)家霍曼斯和布勞創(chuàng)立的。其基本觀點是認為人類的相互交往和社會聯(lián)合是一種相互的交換過程。他們把經(jīng)濟學(xué)的商品交換原則推廣到社會行為，認為一切社會行為都是利益交換。五、符號互動論符號互動論又稱象征互動論，是一種側(cè)重于從心理學(xué)角度研究社會的理論。主要代表人物有赫伯特.布魯默和歐文.戈夫曼。符號互動論的基本觀點是：社會是人們運用符號互動的結(jié)