第一講 漢字與書(shū)法文化3.1引言字是記錄有聲語(yǔ)言的符號(hào)系統(tǒng)。先有話后有字。話有兩大因素，一是話音，二是語(yǔ)意。有記錄話音的符號(hào)系統(tǒng)，是表音文字，如英語(yǔ)等文字；有記錄語(yǔ)意的符號(hào)系統(tǒng)，如古代埃及的文字和漢字。3.2漢字起源3.2.1倉(cāng)頡造字傳說(shuō)傳說(shuō)倉(cāng)頡 看見(jiàn)一名天神， 相貌奇特，面孔長(zhǎng)得好像是一幅繪有文字的畫(huà)，倉(cāng)頡便描摹他的形象，創(chuàng)造了文字。有的古書(shū)說(shuō)，倉(cāng)頡創(chuàng)造出文字后，由于泄漏了天機(jī)，天落下了小米，鬼神夜夜啼哭。還有一種傳說(shuō)，說(shuō)倉(cāng)頡觀察了鳥(niǎo)獸印在泥土上的腳跡，啟發(fā)了他發(fā)明文字的靈感。3.2.2漢字起源過(guò)程漢字的起源，是漢民族人民長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐的結(jié)果。可以推至五千年前。經(jīng)歷了圖畫(huà)符號(hào)、幾何符號(hào)、線條符號(hào)、陶文到漢字的發(fā)展演變過(guò)程。（一）圖畫(huà)符號(hào)1、獸形2、田園形（二）幾何符號(hào)（下圖為青海出土陶壺刻畫(huà)）（三）線條符號(hào)（下圖為青海馬廠文化陶器刻畫(huà)）（四）陶文這是半坡、馬家窯、姜寨等仰韶文化遺址中發(fā)現(xiàn)的陶文。于省吾先生考證：“五作，七作，十作|，二十作|，示作，矛作等我認(rèn)為這是文字起源階段所產(chǎn)生的一些簡(jiǎn)單文字?！保ㄎ澹┪淖窒笮巫种甘伦郑捍?，本，末會(huì)意字：明，旦 “家”字上邊的“宀”是屋子，下邊的“豕”是豬，古時(shí)候人們家中大都養(yǎng)豬，所以就用“宀”下有“豕”表示“家”?！翱础弊质前咽执钤谀浚ㄑ劬Γ┑纳线叄蜻h(yuǎn)處望。“好”字本來(lái)是“美”的意思，由“女”“子”組成?！澳小庇伞疤铩薄傲Α苯M成，表示男人，因?yàn)檫^(guò)去男人主要在田里勞動(dòng)。 “休”由“人”“木”組成，一個(gè)人靠著樹(shù)，表示休息。另外，還有“不”“正”組成“歪”字，“小”“土”組成“塵”字。形聲字：藍(lán)，籃，爸另外還有兩種用字方式，假借和轉(zhuǎn)注。許慎總結(jié)說(shuō)：“周禮八歲入小學(xué)，保氏教國(guó)子，先以六書(shū)。一曰指事：指事者，視而可識(shí)，察而可見(jiàn)，上、下是也。二曰象形：象形者，畫(huà)成其物，隨體詰詘，日、月是也。三曰形聲：形聲者，以事為名，取譬相成，江、河是也。四曰會(huì)意：會(huì)意者，比類合誼，以見(jiàn)指?，武、信是也。五曰轉(zhuǎn)注：轉(zhuǎn)注者，建類一首，同意相受，考、老是也。六曰假借：假借者，本無(wú)其字，依聲托事，令、長(zhǎng)是也?！?.3字體源流：從甲骨文到印刷體3.3.1甲骨文甲骨文是商朝的文字，是我國(guó)最早的可識(shí)文字，是書(shū)寫(xiě)或雋刻在龜甲、獸骨上的卜辭，已具備“六書(shū)”（象形、會(huì)意、指事、假借、轉(zhuǎn)注、形聲）的漢字構(gòu)造法則。在清光緒二十五年（1889）由王懿榮首次發(fā)現(xiàn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，已發(fā)現(xiàn)的甲骨文有十五萬(wàn)片以上，不重復(fù)的字約有四千五百多個(gè)，可識(shí)的約有一千五百字。這些字用尖利的工具契刻，也有用類似毛筆所寫(xiě)的墨書(shū)或朱書(shū)文字。筆畫(huà)瘦勁犀利，遒勁而有立體感，往往是中間較粗兩頭尖，方直與彎曲結(jié)合得很有意味，線條點(diǎn)畫(huà)顯得豐富而有變化。字的結(jié)構(gòu)一般呈扁長(zhǎng)方形，字幅均以豎行排列，由上到下，由左到右或由右到左依次排開(kāi)。甲骨文是實(shí)用的工具性文字，同時(shí)包含著書(shū)法藝術(shù)的諸多因素，從其點(diǎn)畫(huà)、結(jié)字、行氣、章法來(lái)看，渾然一體又富于變化，體現(xiàn)了商代人的藝術(shù)技巧和藝術(shù)素養(yǎng)。書(shū)法風(fēng)格也隨著時(shí)期的不同而迥異，或纖細(xì)謹(jǐn)密，或草率粗放。3.3.2大篆到了西周后期，漢字形體發(fā)展演變?yōu)榇笞?。大篆被鑄在青銅器上，又叫金文；被刻在石頭上，又叫石鼓文。大篆的發(fā)展結(jié)果產(chǎn)生了兩個(gè)特點(diǎn)：一是線條化，早期粗細(xì)不勻的線條變得均勻柔和了；二是規(guī)范化，字形結(jié)構(gòu)趨向整齊，逐漸離開(kāi)了圖畫(huà)的原形，奠定了方塊字的基礎(chǔ)。（見(jiàn)下圖）這是周代大盂鼎銘文，沉靜工穩(wěn)又韻致流動(dòng)，古樸自然又神態(tài)豐富。這是石鼓文：3.3.3小篆秦統(tǒng)一中國(guó)后，為了統(tǒng)一漢字書(shū)寫(xiě)規(guī)范，對(duì)大篆加以去繁就簡(jiǎn)，改為小篆。據(jù)說(shuō)，丞相李斯起了很大的作用。小篆除了把大篆的形體簡(jiǎn)化之外，并把線條化和規(guī)范化達(dá)到了完善的程度，幾乎完全脫離了圖畫(huà)文字，成為整齊和諧、十分美觀的基本上是長(zhǎng)方形的方塊字體。（見(jiàn)下圖）3.3.4隸書(shū)小篆有它根本性的缺點(diǎn)，那就是它的線條用筆書(shū)寫(xiě)起來(lái)是很不方便的，所以幾乎在同時(shí)也產(chǎn)生了形體向兩邊撐開(kāi)成為扁方形的隸書(shū)。隸書(shū)至漢代發(fā)展到了成熟的階段，漢字的易讀性和書(shū)寫(xiě)速度都大大提高。（見(jiàn)下圖）（張遷碑）3.3.5草書(shū)隸書(shū)之后又演變?yōu)檎虏?，而后今草，至唐朝有了抒發(fā)書(shū)者胸臆，寄情于筆端表現(xiàn)的狂草。章草如：今草如：狂草如;3.3.6楷書(shū)根據(jù)隸書(shū)的間架加以改變，變扁而方；根據(jù)草書(shū)筆法，演變?yōu)橐惑w新字體：楷書(shū)（又稱真書(shū)）起于漢、三國(guó)，盛行于唐朝。顏真卿楷書(shū)：柳公權(quán)楷書(shū)：3.3.7行書(shū)行書(shū)介于楷書(shū)與草書(shū)之間，據(jù)傳是漢代劉德升所制。在東晉王羲之達(dá)到鼎盛。它書(shū)寫(xiě)流暢，用筆靈活，傳至今日，仍是我們?nèi)粘?shū)寫(xiě)所習(xí)慣使用的字體。王羲之孔侍中帖： 孔侍中帖和頻有哀禍，二帖連為一紙。紙本現(xiàn)藏日本前田育德會(huì)。頻有哀禍孔侍中帖在活潑的行書(shū)筆意中帶有凝重之感。 在章法結(jié)體上又顯示出欹側(cè)取妍的藝術(shù)效果。王羲之蘭亭帖局部3.3.8印刷體到了宋代，隨著印刷術(shù)的發(fā)展，雕版印刷被廣泛使用，產(chǎn)生了一種新型書(shū)體宋體印刷字體（見(jiàn)下圖），后世稱為宋體。當(dāng)時(shí)所刻的字體有肥瘦兩種，肥的仿顏體、柳體，瘦的仿歐體、虞體。其中顏體和柳體的筆頓高聳，已經(jīng)略具橫細(xì)豎粗的一些特征。到了明代隆慶、萬(wàn)歷年間，又從宋體演變?yōu)楣P畫(huà)橫細(xì)豎粗、字形方正的明體，一種非顏非歐的膚廓體。這種字體的筆形橫平豎直，雕刻起來(lái)容易，得到廣泛使用。明體源于當(dāng)時(shí)民間流行一種橫劃很細(xì)而豎劃特別粗壯、字形扁扁的洪武體，像職官的銜牌、燈籠、告示、私人的地界勒石、祠堂里的神主牌等都采用這種字體。（見(jiàn)下圖）在中國(guó)文字中，各個(gè)歷史時(shí)期所形成的各種字體，有著各自鮮明的藝術(shù)特征。如篆書(shū)古樸典雅，隸書(shū)靜中有動(dòng)，富有裝飾性，草書(shū)風(fēng)馳電掣、結(jié)構(gòu)緊湊，楷書(shū)工整秀麗，行書(shū)易識(shí)好寫(xiě)，實(shí)用性強(qiáng)，且風(fēng)格多樣，個(gè)性各異。3.4書(shū)法藝術(shù)特征3.4.1以簡(jiǎn)馭繁，形態(tài)豐富（一）字體形態(tài)豐富多樣。從最初的甲骨文、到商周的金文、到秦漢的篆書(shū)隸書(shū)草書(shū)、漢代以后的行書(shū)楷書(shū)，還有處于這些形態(tài)之間的各種過(guò)渡樣式，構(gòu)成了復(fù)雜多變的系統(tǒng)。（二）結(jié)構(gòu)可塑性。書(shū)法在保持其點(diǎn)劃和結(jié)構(gòu)的相互位置關(guān)系基本穩(wěn)定同時(shí)，其正斜、長(zhǎng)短、方圓等等，在處理時(shí)都有很大的靈活性。（三）點(diǎn)劃多樣性。每種漢字字體，都有相應(yīng)的點(diǎn)劃形態(tài)上的基本規(guī)范。在書(shū)寫(xiě)過(guò)程中，其具體形態(tài)具備極大的可塑性。而漢字書(shū)法的書(shū)寫(xiě)工具毛筆，在塑造點(diǎn)劃形態(tài)上具有優(yōu)越的性能。兩相結(jié)合，使得漢字書(shū)法藝術(shù)的基本形式元素點(diǎn)劃的形象，具有了無(wú)限的豐富性。 （三）篇章綜合性。由單字、單詞組織起來(lái)的漢字篇章，同其他文字的篇章一樣，總是在符合語(yǔ)法的前提下，具有無(wú)限組合的可能。而漢字的結(jié)構(gòu)與點(diǎn)劃本身是多變的、復(fù)雜的，組合成篇以后，彼此所形成的各種關(guān)系，較之一般文字的篇章關(guān)系更加復(fù)雜。 （四）印章和裝裱藝術(shù)形式豐富多樣。印章和裝裱藝術(shù)作為一幅完整作品組成部分。3.4.2以靜寓動(dòng)，激發(fā)聯(lián)想欣賞者從凝定的作品中讀到的往往卻是書(shū)寫(xiě)的運(yùn)動(dòng)過(guò)程，感受到更多的是存在于紙上的運(yùn)動(dòng)節(jié)奏。南宋姜夔說(shuō)：“字有藏鋒出鋒之異，粲然盈楮，欲其首尾相應(yīng)、上下相接為佳。后學(xué)之士皆支離而不相貫穿。余嘗歷觀古之名書(shū)，無(wú)不點(diǎn)畫(huà)振動(dòng)，如見(jiàn)其揮運(yùn)之時(shí)。”3.4.3書(shū)為心畫(huà)，蘊(yùn)涵性情揚(yáng)雄：“言，心聲也；書(shū)，心畫(huà)也?！壁w壹：“凡人各殊氣血、異筋骨。心有疏密，手有巧拙。書(shū)之好丑，在心與手?！睂O過(guò)庭分析王羲之的各件作品說(shuō)：“寫(xiě)樂(lè)毅則情多怫郁，書(shū)畫(huà)贊則意涉瑰奇，黃庭經(jīng)則怡懌（yi4,歡喜高興）虛無(wú)，太師箴有縱橫爭(zhēng)折。暨乎蘭亭興集，思逸神超；私門(mén)誡誓，情拘志慘。所謂涉樂(lè)方笑，言哀已嘆?！弊鳂I(yè)：1、寫(xiě)一幅字。2、談?wù)劃h字的起源和古代書(shū)法藝術(shù)第二講 中國(guó)硬筆書(shū)法發(fā)展史一、硬筆進(jìn)入中國(guó)及中國(guó)人對(duì)硬筆的使用 硬筆，主要指鋼筆、鉛筆、圓珠筆等，本來(lái)不是中國(guó)的東西，而是西方的，美國(guó)的，歐洲的，它們進(jìn)入中國(guó)也不是中國(guó)人主動(dòng)引進(jìn)的，而是隨著鴉片*，隨著帝國(guó)主義的堅(jiān)船利艦入侵而悄然進(jìn)入中國(guó)的。鋼筆也稱自來(lái)水筆，進(jìn)來(lái)時(shí)間最早，1840年后“鋼筆隨歐美人俱來(lái)”，最初銷售僅見(jiàn)于天津、上海、廣州等大城市及沿?？诎叮瑺I(yíng)銷的主要是美國(guó)的“派克筆”以及“華脫門(mén)”，“犀飛利”等。直至1982年，上海創(chuàng)辦中國(guó)第一家自來(lái)水筆廠，爾后“博士”、“華孚”、“金星”等鋼筆先后問(wèn)世，但那時(shí)，鋼筆是達(dá)官顯貴使用的東西，一般人無(wú)力問(wèn)津。鉛筆是伴隨著一九一九年的新文化運(yùn)動(dòng)，由西歐、*輸入中國(guó)的。上世紀(jì)30年代前，中國(guó)的鉛筆市場(chǎng)全是進(jìn)口貨。圓珠筆進(jìn)入中國(guó)是1946 年，由美國(guó)雷諾公司生產(chǎn)的圓珠筆，當(dāng)時(shí)名原子筆，開(kāi)始傾銷中國(guó)市場(chǎng)，盡管起步較晚，但發(fā)展神速。由于是異域筆的進(jìn)入，在傳統(tǒng)的書(shū)寫(xiě)工具毛筆*書(shū)寫(xiě)舞臺(tái)的時(shí)代，無(wú)疑會(huì)引起*，但由于這些舶來(lái)品使用、攜帶方便，確實(shí)有優(yōu)勢(shì)，又由于當(dāng)時(shí)正值新文化運(yùn)動(dòng)，文化界名人魯迅、胡適、郁達(dá)夫、巴金、丁玲等也拿起鋼筆進(jìn)行寫(xiě)作，魯訊先生還極力宣傳鋼筆的書(shū)寫(xiě)優(yōu)勢(shì)，發(fā)表文章駁斥阻礙鋼筆發(fā)展的“國(guó)粹論”者，鋼筆、鉛筆、圓珠筆這些外來(lái)的硬性書(shū)寫(xiě)工具，逐步被中國(guó)人所接受，并成為普遍使用的日常書(shū)寫(xiě)工具。 二、硬筆同漢字書(shū)寫(xiě)的結(jié)合和硬筆書(shū)法的探索 中國(guó)人在用硬筆書(shū)寫(xiě)漢字的過(guò)程中，覺(jué)得這種書(shū)寫(xiě)工具確實(shí)方便，而且也得心應(yīng)手，于是，有識(shí)之士們又開(kāi)始探索如何用這種硬筆把漢字寫(xiě)得美觀，有沒(méi)有可能用這種硬筆去進(jìn)行中國(guó)人性格中根深蒂固的書(shū)法藝術(shù)的創(chuàng)作了。 如果魯訊等人的硬筆字只是他們平時(shí)簡(jiǎn)單不過(guò)的書(shū)寫(xiě)行為，那么陳公哲、黃若舟、鄧散木、白蕉等人的鋼筆字帖則可視作真正意義上的創(chuàng)作行為了。1935年陳公哲出版了一筆行書(shū)鋼筆千字文，是中國(guó)第一本鋼筆字帖，陳公哲這位博學(xué)多才的有識(shí)之士，為中國(guó)硬筆書(shū)法史的發(fā)展立下了不可磨滅的功績(jī)。此后，黃若舟1939年底出版了通書(shū)，后來(lái)通書(shū)成孰為漢字快寫(xiě)法于1958年出版。1949年鄧散木、白蕉合寫(xiě)的鋼筆字范出版，平衡在鄧散木、白蕉鋼筆書(shū)法示范中說(shuō)，鄧、白二人從事硬筆書(shū)法創(chuàng)作是“開(kāi)書(shū)法之紀(jì)元，樹(shù)藝術(shù)之別幟”。開(kāi)書(shū)法之紀(jì)元是否可為定論，暫且不談，但可以斷定的是，他們使鋼筆書(shū)寫(xiě)從簡(jiǎn)單的實(shí)用升華到了極高的藝術(shù)境界，使硬筆書(shū)寫(xiě)漢字成為書(shū)法藝術(shù)成了可能，使硬筆書(shū)法的定義概念得以正式提出，或者說(shuō)使中國(guó)硬筆書(shū)法史的發(fā)展步入了自己的發(fā)展道路。 此時(shí)，還有許多有識(shí)之士進(jìn)行著同樣的探索和努力，共同為硬筆書(shū)法的發(fā)展起著作用。如黃若舟和他的漢字快寫(xiě)法，上世紀(jì)五十年代鄒夢(mèng)禪的正體鋼筆字，1962年周稚云的鋼筆美術(shù)字練習(xí)，1965年林似春雷鋒日記鋼筆字帖、農(nóng)民雜字鋼筆字帖，黃若舟等樣板戲行書(shū)鋼筆字帖等。以及黃若舟、盧前、林似春、俞建華等人這一時(shí)期為硬筆書(shū)法的倡導(dǎo)、實(shí)踐活動(dòng)等。 三、群眾性硬筆書(shū)法熱潮 從上世紀(jì)八十年代前期興起的群眾硬筆書(shū)法熱潮起，至今二十多年，可以說(shuō)是中國(guó)硬筆書(shū)法史的興旺期和逐步趨向成熟期。 1中國(guó)鋼筆書(shū)法大賽促使鋼筆書(shū)法成為全國(guó)性的群眾文化活動(dòng) 1982年，浙江青年雜志社舉辦了“青年鋼筆字比賽”，首開(kāi)了全國(guó)群眾性硬筆書(shū)法活動(dòng)的先河。1984年，浙江青年雜志社舉辦了“全國(guó)首屆青年鋼筆書(shū)法競(jìng)賽”，收到國(guó)內(nèi)外參賽作品30余萬(wàn)件，引起了社會(huì)極大的關(guān)注。在這兩次大賽的基礎(chǔ)上，1984年11月成立了中華青年鋼筆書(shū)法協(xié)會(huì)，1985年5月創(chuàng)辦了中國(guó)鋼筆書(shū)法雜志，由此，浙江成為公認(rèn)的硬筆書(shū)法事業(yè)的發(fā)祥地，原浙江青年雜志社，東方青年雜志社二任總編楊建新、陶松銳以及倪建中等，在這一過(guò)程中起了重要的作用。此后，硬筆書(shū)法比賽活動(dòng)空前的熱烈火爆，1985年10月，由中華青年鋼筆書(shū)法協(xié)會(huì)發(fā)起，與中國(guó)青年報(bào)社等數(shù)家全國(guó)性媒體共同舉辦了“1985年中國(guó)鋼筆書(shū)法大賽”，收到作品100多萬(wàn)件，在北京舉行了隆重的發(fā)獎(jiǎng)儀式，盛況空前。 如果說(shuō)，在過(guò)去的歲月，硬筆書(shū)寫(xiě)只是一種個(gè)人行為，那么這三次大賽，把硬筆書(shū)法變成了全國(guó)范圍內(nèi)的廣泛的群眾文化活動(dòng)，從此，全國(guó)各地的硬筆書(shū)法賽事此伏彼起，迄今沒(méi)有間斷，特別是以中國(guó)硬筆書(shū)法家協(xié)會(huì)和中國(guó)鋼筆雜志社聯(lián)合有關(guān)單位共同舉辦的中國(guó)鋼筆書(shū)法大賽，延續(xù)上述三屆大賽之后，一屆又一屆地有計(jì)劃不間斷連續(xù)舉辦，至今己舉辦了第十屆。成了中國(guó)硬筆書(shū)法界最權(quán)威的品牌賽事，簡(jiǎn)稱為“中鋼大賽”，被譽(yù)為“國(guó)賽”。通過(guò)這些大大小小的比賽，調(diào)動(dòng)了成千上萬(wàn)的硬筆書(shū)法愛(ài)好者的積極性，發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)了一批批硬筆書(shū)法人才，對(duì)推動(dòng)硬筆書(shū)法事業(yè)的發(fā)展，起了很大的作用。 2硬筆書(shū)法專業(yè)性組織的成立使硬筆書(shū)法史逐步進(jìn)入有序發(fā)展的軌道 1984年，為了鞏固二次大賽的成果，把涌現(xiàn)出來(lái)的精英聚集起來(lái)發(fā)展硬筆書(shū)法事業(yè)，經(jīng)共青團(tuán)浙江省委批準(zhǔn)，成立了第一家全國(guó)性的硬筆書(shū)法藝術(shù)團(tuán)體中華青年鋼筆書(shū)法協(xié)會(huì)。第一屆理事會(huì)由姜東舒（著名書(shū)法家）、陳岳軍（團(tuán)省委主持工作副書(shū)記）任會(huì)長(zhǎng)，陶松銳、龐中華、倪建中、李國(guó)禎、梁錦英任副會(huì)長(zhǎng)。1988年10月，該協(xié)會(huì)在浙江紹興召開(kāi)第二次代表大會(huì)，*產(chǎn)生第二屆理事會(huì)，為適應(yīng)硬筆書(shū)法事業(yè)的發(fā)展，更名為中國(guó)硬筆書(shū)法家協(xié)會(huì)。國(guó)務(wù)委員王芳，浙江省人大常委會(huì)主任陳安羽任名譽(yù)主席，姜東舒當(dāng)選為主席，王正良、盧前、任平、何幼慕、何滿宗、胡嘉廷、駱恒光、高惠敏、梁錦英當(dāng)選為副主席，何幼慕兼任秘書(shū)長(zhǎng)，后又陸續(xù)增補(bǔ)各省主要代表人物汪寅生、趙彥良、顧仲安、邱明強(qiáng)、蒙造華、樊中岳、王圣才、陳頌聲、趙燮、滕菁為副主席。2005年12月18日，中國(guó)硬筆書(shū)法家協(xié)會(huì)在杭召開(kāi)主席碰頭會(huì)，決議同意姜東舒先生因年高辭去主席職務(wù)并由王正良繼任中國(guó)硬筆書(shū)法家協(xié)會(huì)主席的提議，并聘請(qǐng)姜東舒先生為名譽(yù)主席。理事遍布全國(guó)21個(gè)省市，都是各地硬筆書(shū)法界最有影響的代表人物。此前后，江蘇、云南、湖南、陜西、山西、河北、廣西、浙江等省級(jí)協(xié)會(huì)，研究會(huì)相繼成立。還有“中國(guó)現(xiàn)代硬筆書(shū)法研究會(huì)”，“甘肅九州硬筆書(shū)法協(xié)會(huì)”都是較有影響的組織。1981年3月由上海幾位書(shū)家組成的“晨風(fēng)鋼筆習(xí)字會(huì)”，是最早成立的地方性硬筆書(shū)法團(tuán)體。1993年“中國(guó)硬筆書(shū)法協(xié)會(huì)”在北京成立，田英章任會(huì)長(zhǎng)，龐中華任常務(wù)會(huì)長(zhǎng)。1996年1月，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)首次在自己的組織機(jī)構(gòu)中設(shè)立了“硬筆書(shū)法委員會(huì)”，由中國(guó)書(shū)協(xié)副主席劉炳森兼任主任，盧中南、白煦、王正良、王寶心、房弘毅任副主任，表明了中國(guó)書(shū)協(xié)對(duì)硬筆書(shū)法藝術(shù)的認(rèn)同。 3硬筆書(shū)法已經(jīng)成為一項(xiàng)事業(yè)呈現(xiàn)繁榮景象 硬筆書(shū)法雜志和出版物的琳瑯滿目，一硬筆書(shū)法教學(xué)活動(dòng)的遍地開(kāi)花，硬筆書(shū)法理論研究的不斷深入和硬筆書(shū)法國(guó)際間交流活動(dòng)的開(kāi)展，使硬筆書(shū)法己經(jīng)成為一項(xiàng)事業(yè)，成為當(dāng)毛筆萊州毛筆已有600多年的歷史，曾作為當(dāng)?shù)厮拇笳淦分贿M(jìn)貢朝廷清康熙年間，路旺、苗家、梁郭等鄉(xiāng)村，都有了制筆的作坊，從事專業(yè)生產(chǎn)建國(guó)后，在繼承傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上，博采眾家之長(zhǎng)，經(jīng)過(guò)創(chuàng)新發(fā)展，萊州毛筆品種不斷增加，質(zhì)量顯著提高，在國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)上贏得越來(lái)越多的聲譽(yù)1973年，曾為郭沫若承做過(guò)毛筆鄧小平訪問(wèn)*時(shí)，就選的泰岱翠峰大楷狼毫為禮品，饋贈(zèng)予*朋友萊州毛筆有400多個(gè)品種為出口免檢產(chǎn)品，銷往20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)筆頭的形狀，有葉鋒形、壯筍形、寶塔形的按筆頭的材料分類，有狼毫、羊毫、兼毫、紫毫（山兔毛）、金雞毫、石獾筆以及胎毛筆等按筆頭的長(zhǎng)度分，有大楷、中楷、小楷按用途分有字筆、畫(huà)筆、眉筆等筆桿也多種多樣，有湖南湘妃竹、福建鳳眼竹、水牛角、有機(jī)玻璃、象牙、玉石等萊州毛筆從選料到制成，經(jīng)過(guò)選、配、墊、梳、圓、修、捋等120多道工序狼毫筆尖的原料，要選長(zhǎng)度適宜、筆桿直順、粗硬挺拔、鋒穎細(xì)長(zhǎng)的公黃鼠狼尾毫，以保證筆尖尖銳，筆柱鋼性充足；筆頭的蓋毛則要選母黃鼠狼顏色嫩黃的尾毛，精工細(xì)做中國(guó)畫(huà)研究院對(duì)萊州毛筆的鑒定評(píng)價(jià)是：作寫(xiě)意、人物皆可，吸水適度有彈性，畫(huà)細(xì)致或作大筆鋪張皆宜，隨行筆舒，變化豐富，柔而不軟，剛而含蓄，既挺拔且潤(rùn)秀，勾、點(diǎn)、皴、擦皆宜舒同題詞：絢麗多姿啟功題詞：仆自幼即愛(ài)好書(shū)畫(huà)，而功淺脆弱，必持佳毫以助筆力顧近光制筆多重管飾，百金之筆竟至?xí)怀勺?，手腕之拙，足貽大方之笑，及得掖縣筆廠所制諸品，柔健得中，管輕適手，使余秋蚓頓化春龍，因贅小言，以告同好趙樸初題詞：圓健尖齊四字經(jīng)，陣圖早獻(xiàn)左將軍，如今奪取狀元筆，喜看橫天掃白云筆為文房四寶之首。相傳，在秦代的時(shí)候，蒙恬（在我的印象中好像是一位百戰(zhàn)百勝的將領(lǐng)）不僅輔佐秦始皇一統(tǒng)天下，立下了汗馬功勞，而且組織指揮幾十萬(wàn)“民工”修筑了舉世聞名的萬(wàn)里長(zhǎng)城。他的第三件大事卻鮮為人知：后人想不到的是，他發(fā)揮了過(guò)人的聰明才智，改進(jìn)了中國(guó)的毛筆。毛筆是書(shū)畫(huà)無(wú)法離開(kāi)的工具，盡管現(xiàn)在有鐵筆畫(huà)、甚至電烙鐵畫(huà).種種書(shū)法工具的創(chuàng)新，但是書(shū)畫(huà)的主流工具仍然是毛筆,這是毋庸置疑的。如在中國(guó)的山水畫(huà)中，皴、擦、點(diǎn)、染的基本畫(huà)技筆法都離不開(kāi)毛筆的表現(xiàn)力。文房四寶筆為首，而湖筆又是在筆中獨(dú)占鰲頭?，F(xiàn)在考究一點(diǎn)的筆上端有牛角斗，有的大多數(shù)做成葫蘆狀的斗。筆桿除了大眾化的竹子以外，還有紅木、鑲金銀、景泰藍(lán)的筆桿。在紫毫中，主要取野兔背毛或者尾巴上的毛。由于人們的肆無(wú)忌憚的狩獵，野兔現(xiàn)在少了，于是，主要取山貓之毛充數(shù)。因此，冠之“紫毫”的毛筆大多是贗品。一支上乘的紫毫價(jià)格在200元人民幣左右。取黃鼠狼毛制作狼毫筆，最好取冬天之毛。黃鼠狼腋下之毛不好用，但是制筆人往往將此類次等之毛夾入筆中，使整支筆都不好用。第三種是羊毫，從清代開(kāi)始異軍突起，品種繁多。特別是可以制作大筆。在制筆中，中毛稱“柱”，邊毛叫“披”。好毛集中在中間。毛要存放三年，自然脫脂，通過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的揮發(fā)，油脂無(wú)，毛容易聚攏。選毛、歸類、入庫(kù)，三年后取出制作。羊毫的筆前端稱“潁”。羊毛是空心的，而潁是實(shí)心的。好的羊毛潁長(zhǎng)，長(zhǎng)在胸前的毛是最上乘的。發(fā)亮，越長(zhǎng)越好。潁長(zhǎng)過(guò)整支毛的三分之一，是最高級(jí)的羊毫。另外，湖筆與江西筆的區(qū)別：江西筆的筆頭呈尖利，象小姑娘的繡花針；而湖筆的筆頭是象老太婆的鞋底針。筆的使用，專家主張用大筆寫(xiě)小字。一支狼毫寫(xiě)一年。用完之后要洗干凈，連筆根處的墨都要洗干凈。同時(shí)，一天中如果三次寫(xiě)字，應(yīng)該換三次筆。讓已經(jīng)用過(guò)的筆得到休息。黃梅天容易傷害筆，因此，更應(yīng)該洗干凈并自然風(fēng)干。建議黃梅天用差的筆寫(xiě)字。經(jīng)濟(jì)條件好的，應(yīng)該到朵云軒去買(mǎi)筆。一份價(jià)錢(qián)一份貨。有一支大筆，用毫兩千，每一根毫都是精挑細(xì)選，在“榮寶齋標(biāo)價(jià)2.5萬(wàn)元人民幣。目前，市場(chǎng)上的毛筆主流三派：宣筆、湖筆加京筆。北京的毛筆主要有“大白云“系列。淚斑竹往往用來(lái)制作好筆。已故*有詩(shī)云：“斑竹一支千滴淚，紅霞萬(wàn)朵百重衣?！边@種斑竹只產(chǎn)于湖南一地?，F(xiàn)在，凡是以斑竹制作筆的，僅這支筆桿價(jià)值50元。業(yè)界的老話：用筆要新，用紙要舊。寫(xiě)寫(xiě)以上的內(nèi)容，我當(dāng)自勉之：愛(ài)書(shū)法，當(dāng)惜筆。下面，開(kāi)始簡(jiǎn)述墨、紙、硯臺(tái)以及印泥。 墨分油煙、松煙兩種。油煙墨是用桐油燒煙，加膠、麝香、冰片合制而成。質(zhì)地優(yōu)良，堅(jiān)實(shí)細(xì)膩，色澤黑亮。 松煙墨則用松枝燒煙，配膠及香料，色黑而少光澤，膠輕，入水易化。 如果沿用上面評(píng)筆標(biāo)準(zhǔn)，那么墨有“五德”：質(zhì)細(xì)、膠輕、色黑、聲清、味香。此五德稍加細(xì)分析：（略） 研磨必須用清水，專家認(rèn)為用雨水最佳。決不可用茶葉水，因?yàn)椴枞~水?dāng)∧?磨墨整件事用蘇東坡的話講，是“人磨墨，也是墨磨人”。磨墨的要領(lǐng)（略）堅(jiān)持不用宿墨，除非你想探索一種新的用墨方法， 墨塊用畢應(yīng)該揩干，而不可泡在水中，亦要防止曝曬，以免干裂?？芍詈梅胖糜诤兄?。如購(gòu)新墨，宜存放一些時(shí)間。 現(xiàn)在習(xí)書(shū)的朋友絕大多數(shù)喜歡選用現(xiàn)成的墨汁，本人連續(xù)寫(xiě)字多年，基本用墨汁?！耙坏瞄w”、“曹素功”成為了我的書(shū)房密友?，F(xiàn)在周虎臣筆墨莊（上海福州路290號(hào)，近山東路口）推薦“曹素功漆煙墨汁”可以供專業(yè)人士用于創(chuàng)作，用過(guò)此品的朋友說(shuō)，其色澤上乘，易于裝裱，運(yùn)筆流暢，分色力強(qiáng)，色牢度高，芳香四溢。每 500克80元，對(duì)上海市書(shū)法家協(xié)會(huì)成員五折優(yōu)惠。 使用瓶裝墨汁的要領(lǐng)：（略） 宣紙大家族： 在中國(guó)，宣紙乃“紙中之王”。生產(chǎn)于安徽宣城、逕縣。主要原料是檀樹(shù)的皮。其特點(diǎn)是：纖維長(zhǎng)，拉力強(qiáng)，吸水性能好，質(zhì)白。 宣紙分生、熟、半生熟三種。生宣適宜書(shū)法，尤其是適宜行草書(shū)。生宣中又分夾宣、凈皮、單宣。 在生宣上施以明礬、骨膠、涂色、灑金、涂蠟此為熟宣。熟宣適宜于工筆畫(huà)或者寫(xiě)蠅頭小楷。 半生半熟的宣紙適宜于國(guó)畫(huà)如小寫(xiě)意等。也適宜于筆速慢、結(jié)體工的書(shū)法作品。朝鮮盛產(chǎn)的“高麗紙”大多數(shù)是此類宣紙。 皮紙產(chǎn)于云南、江浙，原材料是桑樹(shù)皮、筍殼等，質(zhì)地柔韌，用于書(shū)法，別有韻味。 毛邊紙主要的產(chǎn)地是在江西、福建。由竹料制作，質(zhì)地細(xì)嫩，蛋黃色，紙面平滑，著墨即顯，便于書(shū)寫(xiě)。有的書(shū)法家甚至用于創(chuàng)作。 元書(shū)紙產(chǎn)于浙江的富陽(yáng)、蕭山等地。原材料是石竹、稻草。色黃，纖維結(jié)構(gòu)松，紙表不如毛邊紙光滑。有的甚至非常粗糙，易于毀筆，我的實(shí)踐體會(huì)是，用元書(shū)紙練字，節(jié)約了紙的開(kāi)銷，卻毛筆用壞很快，不合算。除了毛邊紙、元書(shū)紙，用于練字的還有毛太紙、連史紙（注：說(shuō)老實(shí)話，平時(shí)接觸過(guò)品種非常差的紙，但是，叫我明確分辨卻至今沒(méi)有把握，準(zhǔn)備向?qū)＜覍W(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。）書(shū)法界的前輩告訴我，與其用品種差的元書(shū)紙，倒不如用舊報(bào)紙練字。但是，舊報(bào)紙適宜練大字。舊報(bào)紙有吸水性，而且表面不光滑。我在靜安區(qū)職工書(shū)法協(xié)會(huì)聽(tīng)余昌平先生講宣紙的專題知識(shí)，受益匪淺。他細(xì)細(xì)地分析了元書(shū)紙、毛邊紙、玉扣、夾江、富陽(yáng)、紅星棉紙、紅星凈皮（此類紙又叫“雞球”）紅旗棉料、紅星特凈皮以及普通凈皮等。 此外，溫州的礬宣、蟬羽（云母宣）在光線的照射下，可見(jiàn)星星點(diǎn)點(diǎn)的云母光亮。另外，還有紅旗仿古宣、虎皮宣、水紋（有叫“波紋紙”），還有的紙象百頁(yè)一樣厚的“雙夾宣”。真正是大開(kāi)眼界。 馳筆硯田趣無(wú)窮-簡(jiǎn)述硯臺(tái) 硯臺(tái)的別稱：硯池、硯田、墨海。 硯臺(tái)有石硯、陶硯、瓦硯、磚硯、玉硯、橡皮硯等。最為常見(jiàn)的、實(shí)用的是石硯。在石硯中，最為著名的是“端硯”和“歙硯”。 “端硯”產(chǎn)于端州（今廣東肇慶），“歙硯”產(chǎn)于江西婺源另外，簡(jiǎn)介山東魯硯趙樸初稱贊此硯云：以上三硯的共同特性：石質(zhì)堅(jiān)潤(rùn)而細(xì)膩，膩而不滑，堅(jiān)而不燥，貯水不枯，歷寒不冰。 硯臺(tái)的形態(tài)五花八門(mén)，但是以實(shí)用論，圓形為上。1985年經(jīng)國(guó)家新聞出版署的批準(zhǔn)，硬筆書(shū)法專業(yè)性雜志中國(guó)鋼筆書(shū)法誕生，1998年正式成立了中國(guó)鋼筆書(shū)法雜志社事業(yè)性單位。書(shū)法報(bào)也于 2006年專門(mén)開(kāi)辟了硬筆書(shū)法版。硬筆書(shū)法有了自己專門(mén)的新聞?shì)浾撽嚨亍?980年以談?wù)剬W(xué)寫(xiě)鋼筆字出版，此后唐詩(shī)三百首鋼筆字帖、錦繡中華硬筆書(shū)法，鋼筆書(shū)法大字典，中國(guó)鋼筆書(shū)法十年大觀、當(dāng)代硬筆書(shū)法二十一家、鋼筆書(shū)法精品集、中國(guó)硬筆法通用教材，中國(guó)鋼筆書(shū)法教材，第七屆、第八屆、第九屆中國(guó)鋼筆書(shū)法大賽獲獎(jiǎng)作品集，及許多當(dāng)代硬筆書(shū)法家的專著、字帖的大量出版發(fā)行，使硬筆書(shū)法在出版界欣欣向榮，可以說(shuō)，全國(guó)的出版社，已經(jīng)很少有不出版硬筆書(shū)法的書(shū)籍了。 1984年10月，中央電視臺(tái)開(kāi)辟了“鋼筆書(shū)法講座”，1985年7月中國(guó)鋼筆書(shū)法編輯部創(chuàng)辦了“中國(guó)鋼筆書(shū)法刊授中心”。此外，中華鋼筆書(shū)法函授中心，席殊3S硬筆字訓(xùn)練中心，武漢李氏三川鋼筆書(shū)院，遼寧葫蘆島丁幸生，江蘇余中元、陳云石，四川滬州朱玉華，湖北黃文泉，重慶彭洪順，浙江蘭溪謝非墨以及杭州、蕭山、瑞安、建德、寧波等地方的硬筆培訓(xùn)教學(xué)等，都為培養(yǎng)硬筆人才，提高人們的書(shū)寫(xiě)水平做出了各自的貢獻(xiàn)。 中國(guó)鋼筆書(shū)法理論研討會(huì)，繼1987年5月重慶召開(kāi)的“中國(guó)硬筆書(shū)法全國(guó)學(xué)術(shù)理論研討會(huì)”之后，由中國(guó)硬筆書(shū)法家協(xié)會(huì)和中國(guó)鋼筆書(shū)法編輯部發(fā)起于1987年6月在湖南長(zhǎng)沙舉辦首屆，1998年7月在浙江嵊州舉辦第二屆，2000年7月在山東煙臺(tái)舉辦第三屆，2003年10月在四川樂(lè)山峨眉山舉辦第四屆，2006年11月在遼寧葫蘆島舉辦第五屆。2005年8月中國(guó)硬筆書(shū)法理論文集已經(jīng)正式出版。硬筆書(shū)法理論的探索與研究，是硬筆書(shū)法事業(yè)發(fā)展的必經(jīng)之路，硬筆書(shū)法的理論體系正在逐步形成。 1984年，*現(xiàn)代書(shū)法學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)紫田木石應(yīng)邀來(lái)杭州，與“全國(guó)青年鋼筆書(shū)法比賽”獲獎(jiǎng)?wù)哌M(jìn)行了硬筆書(shū)藝表演，參觀了“中日青年友好鋼筆書(shū)法展覽”。1985年，中國(guó)鋼筆書(shū)法創(chuàng)刊，日中友好協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)茅誠(chéng)司和紫田木石發(fā)來(lái)了賀電。1986年元月，*硬筆習(xí)字研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)三上秋果和小川江南等書(shū)法家組成的“*鋼筆書(shū)法友好訪問(wèn)團(tuán)”訪問(wèn)杭州、上海、蘇州等地，與“中華青年鋼筆書(shū)法協(xié)會(huì)”簽訂了中日鋼筆書(shū)法友好交流協(xié)議書(shū)，兩會(huì)結(jié)成友好姐妹團(tuán)體。此后兩會(huì)間的交流有序不斷。1987年8月，中國(guó)硬筆書(shū)法家協(xié)會(huì)主席姜東舒應(yīng)邀到東京參加全*第50回書(shū)道展覽。1997年8月，中國(guó)硬筆書(shū)法家協(xié)會(huì)應(yīng)邀組成以王正良為團(tuán)長(zhǎng)的代表團(tuán)赴日參加了全*第60回書(shū)道展活動(dòng)。1997年10月和2002年5月， *硬筆習(xí)字研究會(huì)石川芳云、巖佐健彥二次率代表團(tuán)到杭州舉辦“中日硬筆書(shū)法精品聯(lián)展”。1998年由中國(guó)王正良、*石川芳云聯(lián)合主編的中日硬筆書(shū)法精品集出版發(fā)行。2002年八月以王正良為團(tuán)長(zhǎng)的中國(guó)硬筆書(shū)法家協(xié)會(huì)代表團(tuán)再次應(yīng)邀訪日參加第65屆全*書(shū)道展。由*硬筆習(xí)字硬研會(huì)舉辦的年展每年都邀請(qǐng)中國(guó)硬筆書(shū)法家協(xié)會(huì)選送優(yōu)秀作品參加友好觀摩展出。2006年10月王正良等又應(yīng)邀參加石川芳云會(huì)長(zhǎng)的個(gè)人書(shū)法展活動(dòng)。此外，硬筆書(shū)法同香港地區(qū)、新加坡之間也有著廣泛的交流。國(guó)際間的交流活動(dòng)使中國(guó)硬筆書(shū)法走向了世界，從世界硬筆書(shū)法藝術(shù)中得到有益的啟示，學(xué)到許多寶貴的東西。第三講 硬筆書(shū)寫(xiě)材料的選擇和運(yùn)用一、書(shū)寫(xiě)工具材料及其特點(diǎn)1、（羽毛筆的制作） 2、鋼 筆（最普及的書(shū)寫(xiě)工具）（彎頭）3、鉛 筆4、圓珠筆 5、粉 筆6、竹 筆（竹筆的制作）7、紙 張：宣紙、書(shū)寫(xiě)紙、牛皮紙、報(bào)紙二、書(shū)寫(xiě)姿勢(shì)與執(zhí)筆方法（一）、書(shū)寫(xiě)姿勢(shì) 1.坐的姿勢(shì)： （1）頭正：頭不得左右歪斜。 （2）身直：上身要坐端正。 （3）胸舒：胸部與桌沿保持一拳的距離。 （4）臂平：兩臂自然平放在桌面上。 （5）足安：兩腳自然平放在地面，以與肩等寬為宜。 2.握筆的姿勢(shì)： (a)墊指法(正面) 墊指法(背面) (b)枕指法(正面) 枕指法(背面)右手執(zhí)筆，拇指、食指、中指分別從三個(gè)方向握住筆桿的下端，離筆尖約一寸左右，筆桿的上部斜靠在食指的根部。筆桿與紙面約呈現(xiàn)45角。正確的執(zhí)筆傾斜度 錯(cuò)誤的執(zhí)筆姿勢(shì)握拳 拇指鉤筆 食指上移 雙指夾筆（二）、用筆要領(lǐng)： 1.運(yùn)筆的步驟： 硬筆書(shū)法也講究起筆、行筆、收筆三個(gè)步驟。 2.運(yùn)筆的力度與速度： 硬筆書(shū)法在運(yùn)筆時(shí)也要講求力度與速度的配合。一般在按筆時(shí)力度重，行筆相對(duì)要慢；