教師工作總結(jié) 工作總結(jié)117 教師工作總結(jié)-工作總結(jié)李波不經(jīng)意間，時光又悄悄地溜走了一，。 來的盡管來著，去的盡管去著，來去的中間又怎樣的匆匆呢?逝者不可追，來者猶可諫，檢點一下足跡，評估一學(xué)年來的得失，作為新一學(xué)年的借鑒，面對喧囂和浮躁穩(wěn)住自己，有一個主心骨，追逐高尚而又腳踏實地，看庭前開花落花落，寵辱不驚；望天上云卷云舒，去留無意。 盡管在歷史長河中一學(xué)期只是倏然而逝的一個瞬間，但抽出一點一下自己，也一下的心情與情感。 過去的仍然充滿激情與期待。 收獲一份平常的心態(tài)人到三十，心已不在年輕，從教十年，時光已不短矣！佛教禪宗里有一句話平常心也是道，三十歲給我最大的，是修煉成了心靜如的平常心態(tài)。 回顧參加工作走過的十年，曾經(jīng)自卑過，也曾經(jīng)彷徨過，也曾經(jīng)沉淪過，每日里，在抱怨和惋惜中低鳴；在彷徨與頹廢間游蕩；在郁悒和掙扎中徘徊，有時，感覺自己就像走在的十字口，找不到前進的方向。 去年的時候，組織觀看了李桂林、陸建芬的事跡，給我的不僅是，更是心靈上的震憾，沒有水，沒有電，在海拔2800米的懸崖山顛上，寢食于深山惡水之間，條件極為艱苦，每天，桂林、建芬夫婦從猴子才能爬上的懸崖邊的天梯上接送孩子們上學(xué)放學(xué)，稍不留意，就會命喪黃泉。 可就是這樣的，這樣的條件，桂林、建芬夫婦堅守了十九年，期間，有幾次走出大山的機會，過上級一點舒坦的日子，他們都了。 我一直在思索之中，在當今，金錢至上，拜金盛行的時代里，桂林、建芬能夠蕩平物欲橫流帶來的心靈上的漣漪與不安，保持對世事，對萬物一種平靜的心態(tài)，是多么的不易。 有時，我感覺到教育就是為了守住心中的煩燥與沖動，保持一種心靜如水的心態(tài)。 抱怨也好，也罷，都是傷情動感的，中醫(yī)說得好，傷則損心，煩則傷肺，與世無補，與己無益，不妨學(xué)學(xué)佛教中的拿起與放下，守住心靈的寧靜。 我慶幸，我在三十歲的時候能夠捕捉到這一人生的重要禪理。 多讀了幾本書腹中有書氣自華，讀萬卷書，行萬里路是我對與向往，我喜歡一靜靜的看書，每當夜深人靜的時候，溫柔的白熾燈環(huán)繞之下，我會開始一天讀書旅程，()。 從大本頭到小小說，從雜志到報刊，從文本閱讀到網(wǎng)絡(luò)瀏覽。 讀書不僅僅是為了求知，也可以為了休閑，更多的時候我讀書是為了追求心中的一份平靜。 過去的一學(xué)年，我認真、仔細地讀了幾本書、摘抄了兩本讀書、背誦了整部中庸、寫了十六篇讀書，存放自己的qq空間之中及電腦上，這些雖稚嫩、雖膚淺、雖暗淡無光、雖有血無肉，雖暗含羞澀之容、雖存有坐井觀天之識，但我相信一個詞語，有感而發(fā)，有了感才能生情，有了情，大腦是實在的，心是充實的，不至于是存在世間的一個軀殼而已，血管中還有些滾燙的東西，心中還有一絲絲的對生活、對工作、對學(xué)生、對的和理想，有了這些，我感覺這就是人生的一筆巨額財富，若干年后，當再次看起的時候，也可能是一件珍貴古董。 關(guān)于天命之為性。 率性之為道，修道之為教是經(jīng)典中庸對人性及所提倡的三種境界，其中修道之為教是三種境界中的最高境界，意思是說，通過修行，通過修道、通過教化、通過教育，來影響人，改善人。 我們所從事的教書就是這樣一種，這樣一種功能。 新學(xué)期尹始，我任教又是一個，是五二班，剛接手的時候，學(xué)生們基礎(chǔ)很差，40名學(xué)生中，成績在80分以上的，就是15人，不及格的就有7人，他們中甚至不會背乘法口決，處于園水平。 壓力真的很大。 前面是一座陡峭的山坡，當我們怎么也翻不過去的時候，先要審視一下思路，必須繞到后面或借助工具才能爬過去。 基礎(chǔ)不行，從上補，從上改變。 為此，從的起，我制訂了每天十題制度，從作業(yè)出題、到作業(yè)批改、從作業(yè)比較到做后，從輔導(dǎo)到提高，都訂立了一系列的嚴格的制度，每天空余的時候，有人出題，有人檢查、有人批改、有人量化，有人輔導(dǎo)，人人有任務(wù)，人人有事做。 哲學(xué)上有一個理論，叫量變必然引起質(zhì)變，經(jīng)過一段時間的，真的，學(xué)生們有了翻天覆地的變化，80分以上的學(xué)生也上升到28人，有的時候達到31人，每次也有好幾個滿分的。 幾個低分的學(xué)生也由從前的十幾分到現(xiàn)在的五十多分，有幾個能得到六十多分甚至七十多分，看到孩子們一個個因為進步而充滿笑容充滿的臉，我體會到教育的與教育的。 當然，我能覺察到自己的不足，簿言少語，知識欠