18高二語(yǔ)文期末以修養(yǎng)為話題的作文_精選五篇 每個(gè)人都希望自己是一個(gè)有修養(yǎng)的人.什么是最大的修養(yǎng)呢?就是寬容.所謂“嚴(yán)以律己,寬以待人”,我們待人要寬厚、要包容,不管別人待你好與不好,都能諒解,都能包容,這才是人生最大的修養(yǎng).今天給大家分享一下有關(guān)于修養(yǎng)的話題作文，讓我們一起來(lái)欣賞一下吧! 篇一：關(guān)于修養(yǎng)的作文 提起諸葛亮，那可是家喻戶曉，婦孺皆知。他是智慧的化身，他通天文，曉地理，神機(jī)妙算，無(wú)所不知，無(wú)所不能。 周瑜氣量狹小，不能容人，以至于英年早逝。 “假變真三氣周公瑾”，周瑜就這樣被活活的給氣死了，如果周瑜心胸開(kāi)闊，不是小肚雞腸，那他怎么會(huì)被氣死呢? 最近，我看了一個(gè)電視劇秦王李世民，魏征與劉文靜都有計(jì)謀，而且出自于同一師門(mén)，但他們倆各侍其主。魏征為人寬厚，正大光明，而劉文靜心狠手辣，手段不光明不磊落，為達(dá)目的而不擇手段，最終為此付出了高昂的代價(jià)。 周瑜因他的小心眼而亡。劉文靜因他的不擇手段而死。其實(shí)都是同一病因：缺乏道德修養(yǎng)。 諸葛亮，魏征為人正直，心胸開(kāi)闊，所以名留青史。都源于他們有良好的道德修養(yǎng)。 俗話說(shuō)：“無(wú)能是奴才，無(wú)德是廢品”。 常言倒：“德才兼?zhèn)?又紅又專(zhuān);德、智、體全面發(fā)展;智育為重，德育為先等都特別強(qiáng)調(diào)德的重要性?！?我們應(yīng)該做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人。 篇二：關(guān)于修養(yǎng)的作文 修養(yǎng)是什么?是高貴?是清高?還是一種自我追求?這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。 修養(yǎng)，就是人在個(gè)體心靈深處進(jìn)行的自我認(rèn)識(shí)，自我解剖，自我教育和自我提高。這關(guān)系到我們自己，是我們自我的感覺(jué)，現(xiàn)在的社會(huì)，個(gè)人修養(yǎng)儼然成為一種無(wú)形的力量，約束著你，我，他的行為。我們只有具有良好的個(gè)人修養(yǎng)，才會(huì)被人們所尊重，被社會(huì)所認(rèn)可。 書(shū)面上對(duì)修養(yǎng)的定義這樣說(shuō)：就是個(gè)人認(rèn)識(shí)、情感、意志、信念、言行和習(xí)慣的修煉和涵養(yǎng)。一個(gè)人只有通過(guò)自覺(jué) 地遵循社會(huì)道德體系的要求，更好地履行個(gè)人的社會(huì)義務(wù)，并不斷地提升個(gè)人的人生境界，才能修養(yǎng)成良好的內(nèi)在素質(zhì)，即所謂個(gè)人修養(yǎng)高尚。 我們都希望我們個(gè)有高尚修養(yǎng)的人，那如和才能提高我們的自身修養(yǎng)呢?古人云：仁義禮智信。 首要就是做到“仁”，仁慈，仁念，人道。用愛(ài)去平衡一個(gè)平和的心態(tài)，“靜坐當(dāng)思自身過(guò)，閑談莫論他人非”，“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”。世事變化莫測(cè)，我們不能預(yù)知未來(lái)也不可以操控現(xiàn)在，唯有心態(tài)，我們可以自我控制，用一個(gè)平和平靜的態(tài)度處世，不急不驕不躁，用仁念來(lái)修煉我們的身心，讓我們的心境上升新的高度，處變不驚也能彰顯我們的修養(yǎng)。 “禮”，禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。其實(shí)做到禮，很簡(jiǎn)單，一句“謝謝，您好。再見(jiàn)?！边@都是日常的禮儀表現(xiàn)，中國(guó)是禮儀之邦，我們泱泱大國(guó)，自古以來(lái)就個(gè)懂禮并踐行禮的國(guó)家，古人講“禮者敬人也”，可見(jiàn)禮儀是一種待人接物的行為規(guī)范，也是交往的藝術(shù)。禮儀就讓我們從尊老愛(ài)幼，禮貌待人開(kāi)始，從自我服飾，妝容這些細(xì)節(jié)開(kāi)始。 “知足”知足者常樂(lè)。知足而且滿意自己的生活，從而讓我們?cè)诟兄缴母嗫鞓?lè)的同時(shí)，也彰顯了我們良好的修養(yǎng)。 修養(yǎng)是個(gè)問(wèn)題，高尚的修養(yǎng)更是個(gè)值得我們?nèi)プ非笕ニ伎嫉膯?wèn)題，我也只是淺談。 修養(yǎng)是“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的行為習(xí)慣，修養(yǎng)是“人之初，性本善”的本性使然，修養(yǎng)是“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的雄才偉略。修養(yǎng)是“路漫漫兮修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的不斷探求，不斷進(jìn)步。修養(yǎng)就是我們一直要去踐行，一直要做到的生活境界。讓我們從我做起，從細(xì)節(jié)做起，共同為和諧社會(huì)做出我們僅有的一份微薄之力。 篇三：關(guān)于修養(yǎng)的作文 提起諸葛亮，那可是家喻戶曉，婦孺皆知。他是智慧的化身，他通天文，曉地理，神機(jī)妙算，無(wú)所不知，無(wú)所不能。 周瑜氣量狹小，不能容人，以至于英年早逝。 “假變真三氣周公瑾”，周瑜就這樣被活活的給氣死了，如果周瑜心胸開(kāi)闊，不是小肚雞腸，那他怎么會(huì)被氣死呢? 最近，我看了一個(gè)電視劇秦王李世民，魏征與劉文靜都有計(jì)謀，而且出自于同一師門(mén)，但他們倆各侍其主。魏征為人寬厚，正大光明，而劉文靜心狠手辣，手段不光明不磊落，為達(dá)目的而不擇手段，最終為此付出了高昂的代價(jià)。 周瑜因他的小心眼而亡。劉文靜因他的不擇手段而死。其實(shí)都是同一病因：缺乏道德修養(yǎng)。 諸葛亮，魏征為人正直，心胸開(kāi)闊，所以名留青史。都源于他們有良好的道德修養(yǎng)。 俗話說(shuō)：“無(wú)能是奴才，無(wú)德是廢品”。 常言倒：“德才兼?zhèn)?又紅又專(zhuān);德、智、體全面發(fā)展;智育為重，德育為先等都特別強(qiáng)調(diào)德的重要性。” 我們應(yīng)該做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人。 篇四：關(guān)于修養(yǎng)的作文 孟子說(shuō)過(guò)，不成規(guī)矩，不能成方圓。自然，不懂文明禮貌的人就不是有修養(yǎng)的人。 我們從小就應(yīng)該做一個(gè)懂規(guī)矩講文明的好孩子。俗話說(shuō)：“君子成人之善行，不成人之惡習(xí)?！本褪钦f(shuō)，有修養(yǎng)的人，總會(huì)盡可能地成全別人的美事。助人為樂(lè)，不把自己的歡樂(lè)建立在別人的痛苦之上，更不能落井下石，坑害別人。我們還要做個(gè)講文明的好孩子，不說(shuō)別人的長(zhǎng)短和事非。要以自己的本分為要，尊重別人的生活習(xí)慣，處處為別人著想，不做對(duì)不起別人和有害別人利益的事。 我們應(yīng)該怎樣做才是講規(guī)矩呢?如到他人房間要先敲門(mén)，經(jīng)允許再進(jìn)入;到別人家做客時(shí)，不要亂翻別人的東西。無(wú)論你到什么地方去，都要遵守那兒的規(guī)矩;尊重別人的風(fēng)俗、民俗;尊重大自然中的萬(wàn)物平衡 俗話說(shuō)：“樹(shù)直用處多，人直朋友多?！惫饷骼诼湫亟箝?，心底無(wú)私天地寬。四海之內(nèi)皆兄弟，常存感恩之心，面對(duì)我們的自然萬(wàn)物吧!我們生活在一個(gè)前所未有的興盛時(shí)代，那么幸福，那么快樂(lè)，我們要為這個(gè)時(shí)代爭(zhēng)光添彩，要錦上添花，不要迷迷糊糊地荒度光陰，不要規(guī)矩和修養(yǎng)。我覺(jué)得這樣做，人才是最有價(jià)值的。 篇五：關(guān)于修養(yǎng)的作文 市圖書(shū)館離我家很近，每逢雙休日，每都會(huì)到圖書(shū)館的閱覽室。 一個(gè)雪天，我走進(jìn)閱覽室時(shí)發(fā)現(xiàn)一異樣。屋子里多了個(gè)擦地的女工，她看我進(jìn)來(lái)，竟緊張地盯著我，手拿拖布，如臨大敵。我故作視而不見(jiàn)，可感覺(jué)告訴我，她正跟在我身后。我猛一回頭，把她嚇了一跳我吃驚于自己留下的腳印。原來(lái)，我鞋上的雪一進(jìn)入室內(nèi)就化作污水，留下兩行黑糊糊的腳印，在淡黃的地板上顯的格外扎眼。而那個(gè)擦地女工正在奮力擦抹。坐到座位上，想著剛才的腳印，一種愧疚感油然而生，我在再也無(wú)無(wú)心看書(shū)了。閱覽室是一個(gè)開(kāi)放的公共場(chǎng)所，來(lái)往進(jìn)出的人很多。我注意到，每個(gè)人進(jìn)來(lái)的都在和我犯和我同樣的毛病，渾然不覺(jué)自己的雙腳正在破壞著剛剛被擦干凈得地板。于是，那個(gè)女工就要不停地跟在進(jìn)進(jìn)出出的人后面，擦了再擦。漸漸地，那個(gè)女工已是額頭見(jiàn)汗。我忽然有種感覺(jué)：每一雙進(jìn)出的腳都充滿這罪惡，因?yàn)?，它們是在不斷踐踏著別人的辛苦取得的勞動(dòng)成果，是在破壞著一種美好與和諧。不知過(guò)了多久，人才漸漸坐定了，擦地女工也得以有機(jī)會(huì)喘口氣、歇一歇、但就在這時(shí)，那扇門(mén)悄悄被推開(kāi)了。一個(gè)男人伸頭朝里面看了看，似乎想進(jìn)來(lái)，但又把頭縮回去了。不一會(huì)兒，兩扇門(mén)都被推開(kāi)了。還是剛才那個(gè)男人，這次，他是肩扛一桶純凈水進(jìn)來(lái)的。突然，一陣“沙沙”的響聲伴著送水男人走路的節(jié)