長恨歌白居易,解讀千古絕唱,1、了解白居易生平及其創(chuàng)作成就。2、品味語言，鑒賞詩歌藝術(shù)手法。3、把握長恨歌的主題。,學(xué)習(xí)目標(biāo)：,故事簡(jiǎn)介,唐玄宗李隆基，又稱“唐明皇”。楊貴妃名叫楊玉環(huán)，原是玄宗子壽王李瑁的妃子，后被玄宗看中，度為女道士，號(hào)太真，召入宮中。后被立為貴妃，滿門親族也跟著沾光，堂兄楊國忠位居宰相。李隆基早先勵(lì)精圖治，晚年逐漸松弛。得楊玉環(huán)后，更是沉湎酒色，荒廢朝政。加上楊國忠為非作歹，朝政日漸敗壞。安史之亂爆發(fā)后，唐玄宗與楊貴妃等匆匆逃亡，行至馬嵬坡，羽林軍求誅楊氏兄妹以謝天下。迫于情勢(shì)，李隆基只得如請(qǐng)，“命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹下?！?楊玉環(huán)入宮的史實(shí),16歲壽王妃21歲見玄宗為女道士27歲冊(cè)為貴妃,貴妃是一個(gè)怎樣的女子？,增之一分則太長，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤。宋玉,李白清平調(diào)詩三首云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似？可憐飛燕倚新妝。名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看。解釋春風(fēng)無限恨，沈香亭北倚闌干。,唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環(huán)之間的愛情悲劇，因與“安史之亂”緊相聯(lián)系，有著相當(dāng)嚴(yán)肅的政治色彩，而其情事本身之離奇、曲折，又極富傳奇色彩，因而倍受歷代文士的關(guān)注。自唐至清，出現(xiàn)了不少以此為題材的文學(xué)作品，著名者如杜牧過華清宮、李商隱馬嵬、蘇軾荔枝嘆、白樸梧桐雨、洪昇長生殿等。白居易的長恨歌則是其中翹楚。,相關(guān)作品,作者簡(jiǎn)介,白居易，字樂天，號(hào)香山居士。與元稹并稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。文章精切，尤工詩，作品平易近人，老嫗?zāi)芙?，是新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。其詩重視詩歌諷喻功能，強(qiáng)調(diào)揭露社會(huì)弊端、反映民生疾苦，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”，肯定詩歌的教育意義和政治作用。其諷喻詩如新樂府、秦中吟，深刻反映了時(shí)政弊端與民生疾苦。長篇敘事詩長恨歌、琵琶行有很高的藝術(shù)成就。,白居易，（772-846），字樂天，晚居香山，自號(hào)香山居士。與元稹并稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。是唐代繼杜甫之后又一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。青年時(shí)代讀書特別刻苦：晝課賦，夜課書，間又課詩，不遑寢息矣，以至于口舌生瘡，手肘成胝。16歲時(shí)，已經(jīng)寫出不少可以傳世的好詩，其中最有名的是五言律詩賦得古原草送別。據(jù)說，他初到長安，去拜見老詩人顧況。顧況聞其名，便開玩笑說：“長安米貴，居恐不易?！奔白x到這首詩的“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”時(shí)，大為贊賞，說有這樣的文筆，居長安不難。,作者簡(jiǎn)介,白居易以四十四歲被貶江州司馬為界，一生可分為前后兩個(gè)時(shí)期。1前期：二十八歲一舉成進(jìn)士，在仕途上一帆風(fēng)順，主要是“兼濟(jì)天下”。作品以針砭時(shí)弊、反映民生疾苦的“諷喻詩”為主，如新樂府秦中吟，三十六歲寫長篇敘事詩長恨歌。另有感傷詩、閑適詩。2后期：816年因造謠中傷被貶（宰相武元衡被刺殺事件），從此過上了“獨(dú)善其身”的生活。長篇敘事詩琵琶行作于被貶江州期間。另著有白氏長慶集。,吊白居易唐宣宗李忱,綴玉聯(lián)珠六十年，誰教冥路作詩仙。浮云不系名居易，造化無為字樂天。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。,童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。,詩歌主張：文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作。與元九書惟歌生民病，愿得天子知。寄唐生為君、為臣、為民、為事而作，不為文而作也。新樂府序,最大的藝術(shù)成就倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動(dòng),中唐詩歌流派。形式：即事名篇，采用樂府詩歌的形式。而不沿用古樂府名稱。內(nèi)容：多反映現(xiàn)實(shí)生活，關(guān)心民生疾苦，揭露社會(huì)弊端，力求使詩歌起到干預(yù)社會(huì)、補(bǔ)救時(shí)政的作用。詩人：白居易、元稹等。詩風(fēng)：多平易樸實(shí)，語言通俗直切。,長恨歌,理解題目,遺憾怨恨,長久,古詩體的一種較為著名的歌行作品：李白夢(mèng)游天姥吟留別杜甫茅屋為秋風(fēng)所破歌白居易琵琶行、長恨歌,李隆基,楊貴妃,恨什么,誰恨,白居易,恨君王不能保紅顏，恨晚年孤苦無知己,恨天生麗質(zhì)終被棄，恨天人相隔兩渺茫,恨大唐江山好色誤，恨有情人難成眷屬,“恨”之內(nèi)涵長恨歌，就是歌長恨，長是時(shí)間，是感情延綿的見證，恨是遺憾，也是怨恨，是沉重的遺憾，代表了感情的深度和痛苦的沉重。長恨就是長久的遺憾與怨恨。一是李隆基和楊貴妃在恨，他們彼此相愛卻不能在一起，最終楊貴妃身死，而李隆基退位。二是作者和百姓在恨，恨李隆基不理朝政，重色誤己、誤民、誤國。李隆基釀成大錯(cuò)卻不知悔過，更加讓人大恨痛恨。三是后人在恨，后朝多少皇帝不以之為戒卻重蹈覆轍，終成千古之恨。,（三）、了解大意:長恨歌，恨是什么意思？誰恨？恨什么？為什么恨？,1：“長恨”二字是本詩的情感的核心。長是時(shí)間，是感情延綿的見證，恨是沉重的遺憾，代表了感情的深度和痛苦的沉重。恨的含義可以根據(jù)主題定位的不同而不同。遺憾、悔恨、沉痛兼而有之。（不僅僅是遺憾，唐玄宗重美色而誤國，楊貴妃迷惑君王而致“安史之亂”，所以這里的恨，還有悔和痛的意思。）2：首先是李、楊在恨，他們真心相愛，但是卻不能生活在一起，落得人仙兩茫茫。3：還有詩人的恨、讀者的恨，為李、楊的愛情悲劇而遺憾、惋惜。4：詩人、讀者不僅為愛情悲劇而恨，還對(duì)愛情悲劇引發(fā)的政治悲劇而遺憾。教師總結(jié)：唐玄宗的荒淫誤國，引出了政治上的悲劇，反過來又導(dǎo)致了他和楊貴妃的愛情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩中男女主人公之所以要“長恨”的原因。,nchng,p,b,l,din,wi,qing,shng,mi,驪宮,霓裳,臨邛,鼙鼓,仙袂,鈿合,千乘,釵擘,馬嵬,jng,旌旗,jing,玉扃,d,凝睇,yngy,縈紆,bn,云鬢,yl,迤邐,chuch,躊躇,長恨歌情景朗誦.flv聽讀、正音,檢查預(yù)習(xí)給下列紅體字注音,回眸（）凝脂（）云鬢（）驪宮（）鼙鼓（）城闕（）千乘（）花鈿（）縈紆（）旌旗（）龍馭（）躊躇（）馬嵬（）悄然（）耿耿（）霜華重（）衾（）臨邛（）綽約（）玉扃（）參差（）珠箔（）仙袂（）迤邐（）飄飖（）凝睇（）人寰（）擘（）,文章結(jié)構(gòu),楊妃入宮受寵，明皇迷色誤國馬嵬生離死別，蜀中傷心斷腸還都觸景生情，回宮綿綿相思仙山尋得楊妃，遙寄信物誓詞,行文線索：重色-尋色-迷色-失色-思色-訪色盟誓,漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。恨之內(nèi)因,重色,揭示故事的悲劇因素，提綱挈領(lǐng)，統(tǒng)領(lǐng)全詩。,楊家有女初長成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)。天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)。,尋色,哪一句集中描寫了楊玉環(huán)的美貌？運(yùn)用了什么手法？“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色?！边\(yùn)用夸張和對(duì)比的手法，反襯出楊玉環(huán)傾國傾城的美貌。,“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時(shí)。”一是詩人抓住了美人沐浴的兩個(gè)典型細(xì)節(jié)，從一個(gè)側(cè)面凸現(xiàn)了楊玉環(huán)氣質(zhì)。另一個(gè)方面為了顯示楊玉環(huán)得到，享受的特殊待遇。,洗凝脂、嬌無力,美麗和嫵媚,寵幸,迷色,云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜。后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。驪宮高處入青云，仙樂風(fēng)飄處處聞。緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。,專寵縱情無閑暇，夜專夜三千寵愛在一身金屋藏嬌一個(gè)重色輕國的帝王一個(gè)嬌媚恃寵的妃子極度的樂極度的恨,形影不離,被寵的程度,用典,夸張,姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。遂令天下父母心，不重生男重生女。,家族興旺觀念改變,迷色,楊家顯貴,父親齊國公母親涼國夫人哥哥殿中少監(jiān)堂哥楊國忠右丞相大姐韓國夫人三姐虢國夫人八姐秦國夫人,一人得道雞犬升天,京城歌謠：“生女勿酸悲，生男勿喜歡”?！澳胁环夂蚺麇磁畢s為門楣”。,漁陽鼙鼓動(dòng)地來，驚破霓裳羽衣曲。九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。,亂發(fā)西逃,六軍不發(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。,失色,君王掩面救不得，回看血淚相和流。,恨之直接原因,天寶十四載(755)范陽節(jié)度使安祿山討伐楊氏以清君側(cè)陜西馬嵬驛誅楊氏兄妹以謝天下“命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹下”(李肇國史補(bǔ))時(shí)38歲已追隨皇帝17年,行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。,思色,歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂。,黃埃散漫風(fēng)蕭索，云?？M紆登劍閣。峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。,黃塵、棧道、高山，日色暗淡，旌旗無光，以秋景凄涼，來烘托人物的悲思。表現(xiàn)明皇心中纏綿悱惻、揪心裂肺的“恨”,風(fēng)聲，雨聲，鈴聲，清晰入耳，聲聲擾人心緒，撩人愁思。以樂襯哀,蜀中腸斷,天旋日轉(zhuǎn)回龍馭，到此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。,于樂事中寫悲情，愈見情悲。舊地重過，玉顏不見，故而躊躇。,歸途的思念,躊躇，信馬，不忍離去，不想離去又不能不去，只好信馬由韁緩緩去，心無著落之凄涼可見。,歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂。春風(fēng)桃李花開夜，秋雨梧桐葉落時(shí)。西宮南內(nèi)多秋草，落葉滿階紅不掃。梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老。夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢(mèng)。,回京后的思念之苦,風(fēng)景依稀似去年，同來望月人何在？,從黃昏寫到黎明，集中地表現(xiàn)了夜間被情思縈繞久久不能入睡的情景。,已白發(fā)衰顏，更勾引起對(duì)往日歡娛的思念，自是黯然神傷。,形影相隨與形影相吊的有力對(duì)比,回看宮苑園林，太液池的芙蓉和未央宮的翠柳依舊媚人。那芙蓉花多像她的臉，那柳葉多像她的眉，此情此景，怎叫人不落淚？這春風(fēng)吹開桃李花的日子，這秋雨敲打梧桐落葉的時(shí)辰都浸染著相思！太極宮和興慶宮的草長得很深了也無人拔，樹葉落滿了臺(tái)階也無人掃。當(dāng)年的梨園弟子，如今已生出白發(fā),女官和宮女們也都已衰老。晚上螢蟲飛過宮殿，皇上悄然憶想。夜里挑殘了孤燈也難以入睡。宮中鐘鼓遲遲敲響。夜這么長，看看天上銀河還在發(fā)光;霜這么重，房上鴛鴦瓦這么冷，翠被冰涼，有誰同擁？你死去了，我還活著，此別悠悠已經(jīng)隔了多年，從不見你的靈魂進(jìn)入我的夢(mèng)境。,從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋回歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時(shí)時(shí)睹物思人，景物依舊，人卻不在，從各個(gè)方面表現(xiàn)玄宗的冷落孤寂、徹夜相思，反復(fù)渲染詩中主人公的苦苦追求和尋覓?，F(xiàn)實(shí)生活中找不到，到夢(mèng)中去找，夢(mèng)中找不到，又到仙境中去找。詩人正是通過這樣的層層渲染，反復(fù)抒情，回環(huán)往復(fù)，讓人物的思想感情蘊(yùn)蓄得更深邃豐富，使詩歌“肌理細(xì)膩”，更富有藝術(shù)的感染力。,臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。,訪色,風(fēng)吹仙袂飄搖舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。,浪漫主義手法,七月七日長生殿，夜半無人私語時(shí)。,盟誓,在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期。,篇末點(diǎn)題,愛情悲劇原因？,根本原因：漢皇重色思傾國,直接原因：安史之亂漁陽鼙鼓動(dòng)地來六軍不發(fā)無奈何,李楊共恨（極悲）,長恨歌,李楊相愛（極樂）,楊妃受寵,明皇迷色,李思,楊思：,馬嵬死別，蜀中傷心,還都斷腸，回宮相思,道士施法，尋覓玉環(huán),玉環(huán)送釵，遙寄誓詞,安史之亂,政治悲劇愛情悲劇,小結(jié)：,作者寫這種“長恨”目的何在？,長恨歌主題的三種典型觀點(diǎn)：諷喻主題；愛情主題；雙重主題。,你認(rèn)為本詩的主題是什么？,玄宗：荒淫誤國的昏君？深愛楊女的癡心男？楊女：禍國殃民的紅顏？忠貞愛情的癡心女？,主題：一、諷喻說。認(rèn)為此詩是借李、楊之情事，暴露統(tǒng)治階級(jí)荒淫無恥，諷刺李隆基貪色誤國，以致引發(fā)“安史之亂”。告誡最高統(tǒng)治者應(yīng)引以為戒，免蹈覆轍。至于詩歌后半部分對(duì)綿綿長恨的描繪，也不是對(duì)李、楊表示同情，更不是歌頌，而是通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象，隱晦而曲折地諷刺他荒淫誤國而終于苦果自嘗。,二、愛情說。認(rèn)為此詩的前半部分中，對(duì)李、楊荒淫無度、廢棄國事誠然有所諷刺和不滿，但這不是主旨。全詩以大部分篇幅描寫了兩人的愛情遭遇，歌頌了他們之間的愛情。論者還認(rèn)為，詩中所寫的李、楊愛情，實(shí)際上已超越了歷史事實(shí)而具有一定的典型意義。作者通過這一愛情悲劇，歌頌了人們對(duì)愛情的堅(jiān)貞和專一，反映出人們對(duì)美滿愛情的追求和向往。盡管李、楊身為帝王貴妃但他們的這種愛情與人民的生活、與人民的感情是一致的。,三、雙重主題說。認(rèn)為這首詩一方面對(duì)李、楊荒淫無度、招致禍亂作了明顯諷刺，另方面對(duì)兩人的愛情悲劇及彼此間的誠焉相思賦予了深切同情，而且更偏重于后者。整首詩，自始至終貫穿著兩重性，貫穿著李、楊身兼愛情悲劇的制造者與承擔(dān)者之間的沖突。沖突的體現(xiàn)者主要是兩個(gè)人物本身，而沖突的必然結(jié)果是人物的長恨。,四、丁毅、方超在（長恨歌）評(píng)價(jià)管窺一文中認(rèn)為，此詩是白居易借對(duì)歷史人物的詠嘆，寄托自己的心情之作。文章說，詩人年輕時(shí)與出身普通人家的姑娘湘靈相愛，但由于門第觀念和風(fēng)尚阻礙，沒能正式結(jié)婚。分手時(shí)，詩人寫了“不得哭，潛別離；不得語，暗相思；兩心之外無人知彼此甘心無后期”的沉痛詩句。文章指出，長恨歌作于作者婚前幾個(gè)月，詩人為失去與湘靈相會(huì)之可能而痛苦。為此，丁、方二人認(rèn)為，長恨歌并不是對(duì)歷史的記錄與評(píng)價(jià)?！霸谔煸缸鞅纫眸B，在地愿為連理枝。天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期”，正是詩人借前代帝妃的悲劇，抒發(fā)自己的痛苦與深情。,白居易,湘靈,官宦之家書香門第,貧民之家出身寒微,37歲結(jié)婚,終身未嫁,在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期。,知人論世,白居易與湘靈的愛情悲劇,白居易與他青梅竹馬的女孩湘靈感情很好，但湘靈出身于城市貧民，而白居易則是出身官宦世家，而白居易母親的門閥觀念相當(dāng)強(qiáng)，絕不應(yīng)允他們的婚事。貞元一十年(804)秋，白居易已三十三歲，在長安作了校書郎，需將家遷至長安，他回家再次苦求母親允許他和湘靈結(jié)婚，但在兒女婚姻上權(quán)威至高的母親，不但再次拒絕了他的要求，且在全家遷離時(shí)，不讓他們見面。白居易只是在搬家完畢，臨走前才悄悄去和湘靈姑娘告別。因?yàn)榕麦@動(dòng)別人，見面的時(shí)候二人既不敢說話，也不敢大哭。極度壓抑的痛苦和愁悶于是盡數(shù)體現(xiàn)在了一首潛別離中。,潛別離,不得哭，潛別離;不得語，暗相思，兩心之外無人知。深籠夜鎖獨(dú)棲鳥，利劍春斷連理枝。河水雖濁有清口，鳥頭雖黑有白時(shí)。唯有潛離與暗別，彼此甘心無后期。,長相思,汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭。吳山點(diǎn)點(diǎn)愁。思悠悠，恨悠悠，恨到歸時(shí)方始休。月明人倚樓。,他們深厚的愛情并沒從此結(jié)束。白居易以不與他人結(jié)婚懲罰母親的錯(cuò)誤，并三次寫了懷念湘靈的詩。,1、敘事、寫景、抒情巧妙結(jié)合。,藝術(shù)特色探究：,2、現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合。,3、多種修辭手法相結(jié)合。,思考：,本詩中的人物形象,與歷史人物能畫等號(hào)嗎？,詩人只是借歷史一點(diǎn)影子，據(jù)時(shí)人傳說蛻化出一個(gè)哀婉動(dòng)人的故事，用纏綿悱惻的藝術(shù)形式歌詠出來，并沒有拘泥于歷史。詩中的故事、詩中的人物形象都是藝術(shù)化了的。,唐玄宗李隆基,“漢皇重色思傾國”點(diǎn)明其好色從“求不得”到“夜專夜”，從“不早朝”到“看不足”表現(xiàn)其貪色荒政馬嵬坡兵變貴妃隕命之后，詩人極力刻畫人物內(nèi)心中揪心的恨。,賜死貴妃時(shí)欲救不得，眼流淚心流血，矛盾痛苦逃蜀途中見月傷心，聞鈴斷腸，寂寞悲苦還都路上不見玉顏，躊躇不去，追懷憶舊還宮之后物是人非，睹物思人，觸景生情道士覓魂上窮碧落下黃泉，遂教方士殷勤覓,雖是個(gè)迷色誤國的荒唐君主，然而作為一個(gè)人，卻也有著普通人的真情。這種哀婉纏綿的真情讀來頗為動(dòng)人，令人回腸蕩氣。,楊貴妃,不僅是個(gè)“回眸一笑百媚生”的傾國美人，還是個(gè)重情重義、忠貞不渝的可敬可佩的女子。詩最后一節(jié)描寫“聞道漢家天子使”，楊的一系列心理活動(dòng)：驚喜（夢(mèng)魂驚）、急切（花冠不整下堂來）、悲楚（玉容寂寞淚闌干）、委屈（梨花一枝春帶雨）。,如何評(píng)價(jià)李楊形象？,探討形象,人物形象,楊貴妃,唐玄宗,美貌嬌媚,恃寵而驕,重色誤國,長恨,愛情忠貞,愛情忠貞,討論：唐玄宗和楊貴妃之間是不是彼此真愛？,探討：假若唐明皇一手締造的開元盛世沒有終結(jié)，他依舊能夠呼風(fēng)喚雨，那么他和楊貴妃的愛情將會(huì)走向何方呢？還會(huì)不會(huì)成為詩人筆下的千古傳奇？,西施說：“愛情是工具，我之所以能備受夫差寵幸就因?yàn)槲夷芎芎玫乩眠@一工具，讓夫差圍著我團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，不思朝政，最終導(dǎo)致國破身亡，要是我不會(huì)使用愛情這個(gè)工具，我不能順利完成任務(wù)了”昭君說：“愛情是手段，呼韓邪單于如果不喜歡我，不愛我，他就不會(huì)那么多年一直服服帖帖地稱臣于漢朝，所以，我出塞完全是漢人外交的手段而已，若論愛情還談什么呢？”貂嬋說：“愛情是計(jì)謀，王司徒把我許配呂布后贈(zèng)與董卓是條連環(huán)計(jì)。我就憑我的容貌博得這兩個(gè)男人的愛，讓他們父子相殘，所以,女人如果能處心積慮的運(yùn)用愛情，不但可以征服男人而且還能征服世界”楊玉環(huán)說：“愛情！愛情？什么愛情！愛情只不過是恨的表面現(xiàn)象，愛就是恨。