.,1,民貴君輕不愧亞圣，性善氣正真乃完人。,.,2,名言：1、窮則獨善其身，。2、老吾老，以及人之老，以及。3、為貴，次之，為輕。4、天時不如地利，。,達則兼濟天下,幼吾幼,人之幼,民,社稷,君,地利不如人和,.,3,孟子所處的時代“上古競于道德，中世逐于智謀，當今爭于氣力?！?韓非子五蠹),各國諸侯爭城奪地，征戰(zhàn)不斷；人民徭役繁重，朝不保夕；社會混亂，禮制崩壞。權勢與暴力被推崇，霸道被視為天道，由大國以“力”統(tǒng)一天下的態(tài)勢已初步形成。魏國曾是強國，但在梁惠王統(tǒng)治期間，連遭強秦重創(chuàng)，內憂外患，以至都城由安邑遷至大梁。,.,4,正音,移其粟于河內棄甲曳兵而走不可勝食數罟不入洿池雞豚狗彘之畜謹庠序之教衣帛孝悌然而不王者涂有餓莩,.,5,正音,移其粟（s）于河內棄甲曳（y）兵而走不可勝（shng）食數（c）罟（g）不入洿（w）池雞豚狗彘（zh）之畜（x）謹庠（xing）序之教衣（y）帛孝悌（t）然而不王（wng）者涂有餓莩（pio）,.,6,中心話題,民不加多,提出“民不加多”的疑惑,分析“民不加多”的原因,解決“民不加多”的方法,第1段,第2、3段和第4段結尾,第4段前邊部分,.,7,寡人之于國也，盡心焉耳矣。,“民不加多”之惑,我對魏國已經盡心盡力了。,察鄰國之政，無如寡人之用心者。,觀察鄰國的當政者,沒有像我這樣盡心盡力的。,.,8,孟子怎樣評價他的政績？,五十步笑百步：比喻自己跟別人有同樣的缺點或錯誤，只是程度上輕一些，可是卻譏笑別人。用“五十步笑百步”比喻梁惠王所謂“盡心于國”不比鄰國之政好多少。,以五十步笑百步,.,9,講故事,巧妙設喻,欲擒故縱,讓對方心甘情愿接受自己的主張。,.,10,同位交流，翻譯下列語句，注意解釋紅字部分。,斧斤以時入山林，材木不可勝用也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)；是何異于刺人而殺之，曰：非我也，兵也?,.,11,仁政七條,王道之始,不違農時（農）,不入洿池（漁）,以時入山林（林）,王道之成,樹之以桑（紡）,畜雞豚狗彘（牧）,勿奪畝時（農）,謹庠序，申孝悌（德才）,孟子針對梁惠王的疑惑提出了哪些具體的建議？,.,12,有了合理的措施，還需要有合理的態(tài)度。孟子運用了什么手法批評當時統(tǒng)治者不顧人民死活？,狗彘食人食（諸侯貴族）涂有餓莩（下層百姓）涂有餓莩歸罪于年成不好刺人而殺人歸罪于武器,對比,比喻,施仁政行王道,.,13,孟子的仁政思想,一、民本思想：“民為貴，社稷次之，君為輕。是故得乎丘民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫?！泵献颖M心下,二、國君應以保民為職分：“樂民之樂者，民亦樂其樂，憂民之憂者民亦憂其憂。”“樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也”。,三、反對不義的戰(zhàn)爭。孟子說：“春秋無義戰(zhàn)。”又說：“得道者多助，失道者寡助?！?四、“性善”論：認為人的本性是善的。,.,14,你估計梁惠王會不會接受孟子的主張?,.,15,適梁，梁惠王不果所言，則見以為迂遠而闊于事情。當是之時，秦用商君，富國強兵；楚、魏用吳起，戰(zhàn)勝弱敵；齊威王、宣王用孫子、田忌之徒，而諸侯東面朝齊。天下方務于合從連衡，以攻伐為賢，而孟軻乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。退而與萬章之徒序詩、書，述仲尼之意，作孟子七篇。史記-孟子列傳到了梁國，梁惠王不但不聽信他的主張，反而認為他的主張不切實情，遠離實際。,如欲平治天下，當今之世，舍我其誰也？”,道之所在，雖千萬人，吾往矣。,.,16,懷想一下，兩千年前的某天，孟軻帶著他的學生，又一次默默地整裝待發(fā)，奔赴未知的前程。在那個民不聊生的戰(zhàn)亂歲月里，權力泛濫成災，各種不同的權力競相角逐。秦國用商鞅，楚魏用吳起，齊國用田忌、孫臏惟獨這位儒者的清瘦身影，在疾駛的馬車上輕輕搖晃，漸漸遠去.沿途殘破的景象勾起了他的無限悲憤更激發(fā)了他的無比熱情，于是，這位名叫孟軻的男人發(fā)出一聲幽幽的長嘆伴著馬車的吱呀聲，遙響天際，久久回響在歷史深處。,.,17,孟子構織的理想社會在戰(zhàn)亂時期難以實現，那么，在今天的和平年代呢？假如孟子來到了今天的社會，他又會發(fā)出怎樣的評論？請用今天學到的方法寫一篇孟子新說。要求：300字左右。,.,18,孟子的犀利、莊子的恣肆、荀子的渾厚和韓非子的峻峭，被稱為先秦散文的“四大臺柱”。作為繼孔子之后的儒學大師，孟子論辯之術在氣勢、聲威、心理、思想、情感和技巧上，體現出眾多高超之處。你能說說本文論辯藝術的高超之處嗎？,.,19,文章寫作特點：,一、結構嚴謹。全文似乎散漫無章，實則結構嚴謹，段落分明，以使民加多為主線貫穿全文，思路清晰。,二、善用比喻。孟子善于運用比喻說理，文字顯得從容不迫。如用“五十步笑百步”比喻梁惠王所謂“盡心于國”不比鄰國之政好多少。,三、氣勢充沛。孟子的文章具有雄辯的氣勢，表現在語言上是使用整齊的排偶句式。如文章第三部分孟子暢談“使民加多”的道理時，連用四組排偶句，音節(jié)鏗鏘，氣勢充沛。,.,20,小試一筆,寡人之于學習也，盡心焉而矣。物理差，則移其心于數學，移其力于英語；化學差亦然。察同桌之學習，無如寡人之用心者。同桌之分不加少，