1、誦讀課文，體會(huì)人物對(duì)話的語氣和思想；2、理解墨子的人物形象；3、積累一些文言實(shí)詞；4、理解虛詞“為”“之”“以”的用法。,學(xué)習(xí)目標(biāo),春秋戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖,齊,楚,秦,燕,趙,魏,韓,魯,吳,宋,狄,戎,蔡,陳,先秦諸子散文產(chǎn)生于春秋末至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)生急劇變動(dòng)，針對(duì)這種情況，各種流派提出了各自的思想觀點(diǎn)和政治主張，形成了百家爭(zhēng)鳴的局面。主要的著作有：論語墨子孟子老子莊子荀子韓非子呂氏春秋等,先秦諸子散文,先秦諸子散文的藝術(shù)特色先秦諸子散文大多文情并茂，極具文采，善用譬喻陳說事理，論辯是非，增強(qiáng)了說服力，而排比、夸張等修辭的大量運(yùn)用更使文章辭采繽紛。,總之，先秦諸子散文無論思想性還是藝術(shù)性都對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。,墨子（約前476390）,名翟（d），相傳為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)人，后長(zhǎng)期住在魯國(guó)，戰(zhàn)國(guó)初期思想家、政治家、教育家，墨家的創(chuàng)始人。墨子宣傳“非攻(反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，維護(hù)和平)”“兼愛(愛天下所有的人)”等主張，反映勞動(dòng)者的利益和愿望，其學(xué)說與儒家對(duì)立，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)影響很大。,墨子,墨子是先秦墨家著作，是墨子的弟子及再傳弟子對(duì)墨子言行的輯錄，現(xiàn)存五十三篇。墨子是我國(guó)論辯性散文的源頭，運(yùn)用譬喻，類比、舉例，推論的論辯方法進(jìn)行論政，邏輯嚴(yán)密，說理清楚。語言質(zhì)樸無華，多用口語，在先秦諸子散文中占有重要的地位。,時(shí)代背景：墨子所處的時(shí)代，各諸侯國(guó)掠奪性的戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁不已。當(dāng)時(shí)楚國(guó)是大國(guó)，占有兩湖一帶廣大地區(qū)。宋國(guó)小，在今河南商丘一帶，但處于戰(zhàn)略要地。楚用公輸造器械，接連打敗了周圍幾個(gè)國(guó)家，于是準(zhǔn)備攻宋，墨子聽到消息，便從魯國(guó)趕到楚國(guó)去止楚攻宋。公輸寫的就是這件事，具體地表現(xiàn)了墨子的“非攻”思想。,公輸，名盤，也作“般”或“班”又稱魯班，山東人，是我國(guó)古代傳說中的能工巧匠。1、是我國(guó)古代傳說中的能工巧匠?，F(xiàn)在，魯班被人們尊稱為建筑業(yè)的鼻祖。2、他發(fā)明了飛鳶，是人類征服太空的第一人，他發(fā)明了云梯(重武器)，鉤鉅(現(xiàn)在還用)以及其他攻城武器，是一位偉大的軍事科學(xué)家。3、在機(jī)械方面，很早被人稱為“機(jī)械圣人”，是我國(guó)當(dāng)之無愧的科技發(fā)明之父。,木工始祖魯班,公輸盤bn械xi郢yng文軒xun敝輿by錦繡jnxi短褐h粱肉ling糠糟kngzo犀兕xs麋鹿m鱉黿鼉biyuntu雉兔鮒魚zhf楩楠豫章pinnny守圉y詘q禽滑厘g楚寇ku,一、讀準(zhǔn)下列詞語讀音,注意加點(diǎn)字在文中的讀法公輸盤（bn）不說（yu）請(qǐng)說（shu）之長(zhǎng)木(zhng)胡不見（xin）我于王臣之弟子禽滑（g）厘,原文：公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋。,公輸盤：,魯國(guó)人，能造奇特的器械。公輸是姓，盤是名，也寫做“公輸班”或“公輸般”。民間稱他魯班。,云梯：,攻城時(shí)用來登城的器械。云，形容梯子很高。,以：,用，憑借；,譯文：,公輸盤給楚國(guó)制造云梯這種器械，制成后，要拿去攻打宋國(guó)。,二、解釋詞語、翻譯課文,公輸班所造的云梯：,原文：子墨子聞之，起于魯，行十日十夜而至于郢，見公輸盤。,子墨子：,指墨翟。前一個(gè)“子”是夫子（即先生、老師）的意思，是弟子們對(duì)墨翟的尊稱；后一個(gè)“子”是一般古代男子名字后面的美稱。,之：,代詞，代指公輸盤幫楚國(guó)做云梯攻打宋國(guó)這件事。,起于魯：,“起”是出發(fā)，動(dòng)身的意思；“起于魯”即“于魯起”，從魯國(guó)出發(fā)。,而：,連詞，不用翻譯；,譯文：,墨子聽到這個(gè)消息，就從魯國(guó)動(dòng)身，走了十天十夜到達(dá)郢，去見公輸盤。,原文：公輸盤曰：“夫子何命焉為？”,何命焉為：,（有）什么見教呢？“焉”與“為”合用，表示疑問語氣。,夫子：,古代對(duì)人的尊稱；,譯文：,公輸盤說：“先生有什么指教呢？”,原文：子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子殺之”,愿：,希望；,借：,借助，依靠；,譯文：,墨子說：“北方有人欺負(fù)我，我想借重您的力量殺掉他?！?原文：公輸盤不說。子墨子曰：“請(qǐng)獻(xiàn)十金。”,說：,通“悅”，高興，愉快；,請(qǐng)：,敬辭，大致相當(dāng)于今天說的“允許”。,獻(xiàn)：,奉送；,譯文：,公輸盤不高興了。墨子說：“請(qǐng)讓我奉送（給您）十金?！?原文：公輸盤曰：“吾義固不殺人?！?義：,堅(jiān)持合宜的道德、情理；,固：,從來，本來；,譯文：,公輸盤說：“我是講道義的人，決不能平白無故殺人?！?原文：子墨子起，再拜，曰：“請(qǐng)說之。吾從北方聞子為梯，將以攻宋。”,說之：,解釋這件事；,從：,在；,譯文：,墨子站起來，拜了兩拜，說：“請(qǐng)讓我說幾句話。我在北方聽說您造了云梯，要拿去攻打宋國(guó)。,原文：宋何罪之有？荊國(guó)有余于地而不足于民，殺所不足而爭(zhēng)所有余，不可謂智。,譯文：,宋國(guó)有什么罪呢？楚國(guó)有的是土地，缺少的是民眾，如今去殺害自己缺少的民眾而爭(zhēng)奪自己并不缺少的土地，不能說是聰明。,原文：宋無罪而攻之，不可謂仁。知而不爭(zhēng)，不可謂忠。爭(zhēng)而不得，不可謂強(qiáng)。義不殺少而殺眾，不可謂知類。,譯文：,宋國(guó)并沒有罪而要去攻打它，不能說是仁愛。懂得這個(gè)道理，卻不據(jù)理力爭(zhēng)，不能說是忠誠(chéng)。爭(zhēng)論而達(dá)不到目的，不能說是堅(jiān)強(qiáng)。自己說講道義，殺少量人還懂得不合理，卻要去殺眾多的人，不能說是明白事理。”,原文：公輸盤服。子墨子曰：“然，胡不已乎？”,服：,被說服；無言以對(duì)；,胡：,然：,既然這樣；,為什么；,已：,停止；,譯文：,公輸盤被說服了。墨子說：“那么，為什么不停止攻宋呢？”,原文：公輸盤曰：“不可，吾既已言之王矣?！?既已：,已經(jīng)；,之：,代詞，代指這件事；,譯文：,公輸盤說：“不能，因?yàn)槲乙呀?jīng)對(duì)楚王說過了?！?原文：子墨子曰：“胡不見我于王？”公輸盤曰：“諾?！?見：,引見；,于：,向；原句語序應(yīng)為：胡不于王見我？,譯文：,墨子說：“（您）為什么不介紹我去見楚王呢？”公輸盤說：“好吧。”,諾：,答應(yīng)的聲音，表示同意，可譯為“好吧?！?原文：子墨子見王，曰：“今有人于此，舍其文軒，鄰有敝輿而欲竊之；”,今有人于此：,語序應(yīng)為：今于此有人；,文軒：,文，彩飾；軒，有蓬的車；,敝輿：,破車；,譯文：,墨子見了楚王，說：“現(xiàn)在這里有個(gè)人，拋掉自己華麗的車子，看到鄰人有破車子便想去偷；,原文：舍其錦繡，鄰有短褐而欲竊之；舍其粱肉，鄰有糠糟而欲竊之。此為何若人？,錦繡：,華麗的衣服；,褐：,粗布衣服；,粱肉：,指好菜好飯；,為：,是；,何若：,怎樣；,譯文：,拋掉自己的錦繡衣裳，看見鄰人有粗布衣服就想去偷；拋掉自己的白米肥肉，看見鄰人有糟糠便想去偷。這是什么樣的人呢？”,原文：王曰：“必為有竊疾矣。”,譯文：,楚王說：“（這個(gè)人）一定患了偷竊病了?！?表判斷.,為:,原文：子墨子曰：“荊之地，方五千里，宋之地，方五百里，此猶文軒之與敝輿也。”,猶之與也：,好像同相比；,譯文：,墨子說：“楚國(guó)的土地方圓五千里，宋國(guó)的土地方圓只有五百里。這就好像華麗的車子和破車子相比。,原文：荊有云夢(mèng)，犀兕麋鹿?jié)M之，江漢之魚鱉黿鼉?yōu)樘煜赂弧?云夢(mèng)：,犀兕：,犀，雄性的犀牛；兕：雌性的犀牛；,楚國(guó)的大澤；,譯文：,楚國(guó)有云夢(mèng)澤，那里滿是犀兕、麋鹿之類，長(zhǎng)江、漢水里的魚、鱉、黿、鼉多得天下無比，,原文：宋，所為無雉兔鮒魚者也，此猶粱肉之與糠糟也。,所為：,所說的；,雉：,野雞；,鮒魚：,像鯽魚的一種小魚；,譯文：,宋國(guó)真像人們說的那樣，是個(gè)連野雞、兔子、鯽魚都沒有的地方。這就好像白米肥肉和糟糠相比。,原文：荊有長(zhǎng)松文梓楩楠豫章，宋無長(zhǎng)木，此猶錦繡之于短褐也。,長(zhǎng)松：,高大松木；,譯文：,楚國(guó)有松、梓、楠、樟這些大樹，宋國(guó)卻沒有什么大樹。這就好像錦繡衣裳和粗布衣服相比。,原文：臣以王吏之攻宋也，為與此同類。,以為：,認(rèn)為是；,王吏：,指楚王所派攻宋的官吏；,之：,主謂之間的助詞，不用翻譯；,此：,這，指上面所說的舍文軒、竊敝輿等；,譯文：,我認(rèn)為大王攻打宋國(guó)，正和這個(gè)害偷竊病的人一樣。”,原文：王曰：“善哉，雖然，公輸盤為我為云梯，必攻宋。”,善哉：,好呀；,雖然：,雖是這樣；,譯文：,楚王說：“對(duì)呀！雖然是這樣，但是公輸盤給我造好云梯了，（我）一定要打下宋國(guó)。”,原文：于是見公輸盤。子墨子解帶為城，以牒為械。,帶：,衣帶；,堞：,木片；,譯文：,于是，楚王召見公輸盤。墨子解下衣帶當(dāng)作城，用竹片當(dāng)器械。,原文：公輸盤九設(shè)攻城之機(jī)變，子墨子九距之。,九：,表示次數(shù)多，古代“三”“九”常有這種用法；,機(jī)變：,巧妙的方式；,距：,通“拒”，抵御，防御；,譯文：,公輸盤一次又一次地設(shè)下攻城的方法，墨子一次又一次地?fù)踝×怂?原文：公輸盤之攻械盡，子墨子之守圉有余。,圉：,通“御”，抵擋；,譯文：,公輸盤的攻城器械都用盡了，墨子的守城辦法還綽綽有余。,原文：公輸盤詘，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”,詘：,通“屈”，折服；,而：,轉(zhuǎn)折連詞，可是；,所以：,用什么（方法）。和現(xiàn)代漢語里用來表示因果關(guān)系的連詞“所以”不同。,譯文：,公輸盤技窮了，但他說：“我知道怎么對(duì)付你了，可是我不說?！?原文：子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言?！背鯁柶涔省?譯文,墨子也說：“我也知道你要怎么對(duì)付我，可是我也不說?！背鯁栠@是怎么回事。,原文：子墨子曰：公輸子之意，不過欲殺臣。殺臣，宋莫能守，乃可攻也。,乃：,于是；,譯文：,墨子說：“公輸盤的意思，只不過是想要?dú)⑺牢摇⒘宋?，宋?guó)就守不住了，就可以攻下了。,莫:,不；表否定.,原文：然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。,寇：,入侵；,譯文：,可是我的學(xué)生禽滑厘等三百人，已經(jīng)拿著我的防守器械，在宋國(guó)城上等待楚國(guó)來進(jìn)攻了。,原文：雖殺臣，不能絕也。,雖：,即使；,絕：,盡；這里指殺盡，滅絕。,譯文：,即使殺了我，也不能殺盡保衛(wèi)宋國(guó)的人。”,原文：楚王曰：善哉。吾請(qǐng)無攻宋矣。,請(qǐng)：,敬詞，不用翻譯。,譯文：,楚王說：“好啦！我不攻打宋國(guó)了。”,三、理清行文思路，把握文意,提問：本文敘述了一件什么事？對(duì)應(yīng)的雙方是誰?主要人物是哪一位?墨子前往楚國(guó)的目的是什么?,1、本文對(duì)應(yīng)的雙方是墨子和楚國(guó)的公輸盤、楚王。,2、主要人物是墨子。,3、他前往楚國(guó)的目的是勸阻楚國(guó)攻打宋國(guó)。,理清思路,1以“見”字一線穿珠。,2以人物思想、態(tài)度的變化為線索組織全文。,墨子見公輸盤墨子見楚王墨子見公輸盤(112)(1316)(1722),背景交代公輸盤“服”楚王曰：“善”公輸盤詘楚王曰“善”,四、精讀課文，探究墨子止楚攻宋成功的奧秘，體味墨子的勸說藝術(shù),學(xué)生分角色朗讀112段。思考：,問題：文中哪一句交代了事件的起因？問題：文中交待墨子匆匆行程的幾個(gè)動(dòng)詞是什么？反映了墨子怎樣的心態(tài)和精神？問題：墨子見到公輸盤，就請(qǐng)他幫助自己去殺人，而且進(jìn)一步說可以“獻(xiàn)金”，其真正的意圖是什么？問題：墨子抓住公輸盤“吾義固不殺人”一語，怎樣駁斥了他的“義”？,1、研讀第1一12段。問題：文中哪一句交代了事件的起因？問題：文中交待墨子匆匆行程的幾個(gè)動(dòng)詞是什么？反映了墨子怎樣的心態(tài)和精神？問題：墨子見到公輸盤，就請(qǐng)他幫助自己去殺人，而且進(jìn)一步說可以“獻(xiàn)金”，其真正的意圖是什么？,公輸盤為楚造云梯之械、成，將以攻宋。,幾個(gè)動(dòng)詞是“聞”“起”“行”“至”。這一連串的動(dòng)詞反映了墨子焦急的心態(tài)和為了阻止楚宋之戰(zhàn)不辭勞苦的精神。,真正的意圖在于步步激怒公輸盤，逼使他說出“吾義固不殺人”一類的話來。因?yàn)槟恿系焦敱P雖然在積極準(zhǔn)備血腥的戰(zhàn)爭(zhēng)，但表面上必然會(huì)裝出堅(jiān)持正義的樣子。公輸盤果然中計(jì)。,墨子怎樣駁斥了他的“義”？墨子抓住公輸盤“吾義固不殺人”一語，首先義正辭嚴(yán)地指出“宋何罪之有”，而后指責(zé)攻來的不智“殺所不足而爭(zhēng)所有余”。同時(shí)批評(píng)攻宋的不仁，因?yàn)樗伪緹o罪。得出結(jié)論：公輸盤的“義”是“不殺少而殺眾”，是更大的不義。,墨子先設(shè)圈套：北方有侮臣者，愿借子殺之。,再用激將法：請(qǐng)獻(xiàn)十金,反駁公輸：,公輸不說,吾義固不殺人,宋何罪之有？,不智：殺不足爭(zhēng)有余,不仁：宋無罪而攻之,不忠：知而不爭(zhēng),不強(qiáng)：爭(zhēng)而不得,不知類：義不殺少而殺眾,公輸服,總結(jié)：墨子如何用巧妙、鋒利的言辭折服公輸盤的？,學(xué)生分角色朗讀1316段。思考：,1、墨子為什么要講“竊疾”人的故事？為了設(shè)置圈套，誘使楚王說出“必為有竊疾”的話，以便進(jìn)行類比說理。2、墨子是怎樣借楚王的推斷說服楚王的？首先拿楚國(guó)和宋國(guó)的土地、物產(chǎn)對(duì)比，然后把“王吏攻宋”的行為與“竊疾”人的行為進(jìn)行類比，暗寓攻宋不智，實(shí)無必要之意。3、楚王是否承認(rèn)墨子的道理？是否因之取消了攻宋的計(jì)劃？楚王承認(rèn)墨子說的有理，從“善哉”可看出。但并未取消攻宋計(jì)劃，反而提到了公輸盤及其所研制的云梯，而且態(tài)度堅(jiān)決“必取宋”。,楚,宋,方五千里,犀麋鹿魚黿等,長(zhǎng)松文梓楠等,方五百里,無長(zhǎng)木,無雉兔鮒魚,文軒,錦繡,粱肉,敝輿,短褐,糠糟,舍,NO,NO,NO,竊,對(duì)比,王吏攻宋,“竊疾”人,類比,小結(jié)：墨子如何用巧妙、鋒利的言辭折服楚王的？,墨子先假設(shè)不合情理的偷竊行為，并問楚王：“這是什么樣的人？”楚王說：“這一定是有偷竊毛病的人。”墨子接著指出楚國(guó)攻打宋國(guó)，正是跟這種人同類。這種巧妙、鋒利的言辭使楚王折服。,學(xué)生分角色朗讀1722段。思考：,問題：楚王把攻宋的希望寄托在公輸盤及其所研制的新式武器上面，那么，雙方又進(jìn)行了怎樣的較量，結(jié)果怎樣呢？問題：“吾知所以距子矣，吾不言”一句反映了公輸盤怎樣的心理狀態(tài)？公輸盤惱羞成怒、動(dòng)了殺機(jī)問題：在危險(xiǎn)關(guān)頭，墨子有什么表現(xiàn)？墨子胸有成竹、鎮(zhèn)定自若-針鋒相對(duì),4、“公輸盤詘”說明了什么？說明不論在道義較量上還是在戰(zhàn)術(shù)較量上，公輸盤已告全面失敗。5、墨子止楚攻宋，除了靠鋒利巧妙的言辭外，他的堅(jiān)強(qiáng)后盾是什么？是靠墨子的技藝和宋國(guó)的戰(zhàn)備。由于有實(shí)力作后盾，墨子的話才更有力量，才更有取勝的把握。,模擬攻城：九設(shè)攻城之變。,針鋒相對(duì)：吾知拒子吾不言,不畏威脅：,子墨子九距之,吾知拒我吾不言,公輸之意欲殺臣,吾弟子三百人持守圉之械待寇,雖殺臣，不能絕也,楚王善哉，無攻宋,墨子如何用巧妙、鋒利的言辭折服楚王的？,墨子勸阻楚國(guó)攻打宋國(guó)，可分為三個(gè)步驟：（1）以義相責(zé)攻宋行為，使公輸盤理屈詞窮;（2）以智相阻攻宋行為，使楚王理屈詞窮；（3）模擬攻守，以技相較，擊敗公輸盤，促使楚王放棄攻宋。,整體把握,墨子,見公輸,墨子：聞警赴楚,公輸：義不殺人,墨子：義不殺少,以義相責(zé),見楚王,楚王：必有竊疾,墨子：王吏攻宋,與此類同,以智相阻,見公輸,公輸：九設(shè)械盡,墨子：九距有余,持器待寇,以技相較,智慧勇敢止楚攻宋,6、從墨子的言行分析，墨子是一個(gè)什么樣的人？,墨子聽說公輸盤為楚國(guó)造云梯要攻打宋國(guó)，不遠(yuǎn)千里，走了十天十夜到楚國(guó)的國(guó)都來說服公輸盤，表現(xiàn)墨子不畏艱辛，堅(jiān)持正義的戰(zhàn)爭(zhēng)的“非攻”思想。,墨子折服公輸盤和楚王的巧妙、鋒利的言辭，表現(xiàn)墨子是個(gè)出色的思想家和政治活動(dòng)家，具有機(jī)靈、雄辯的口才。（能言善辯）,墨子冒著生命危險(xiǎn)只身深入敵國(guó)，說服公輸盤和楚王。表現(xiàn)墨子為了阻止一場(chǎng)不正義的戰(zhàn)爭(zhēng)，不怕犧牲、無所畏懼的勇敢精神。,墨子九距公輸盤攻城之機(jī)變，說明墨子有勇有謀。,從這個(gè)故事可以看出墨子是個(gè)怎樣的人？墨子是個(gè)有勇有謀、不畏強(qiáng)暴、不辭勞苦、不怕犧牲、堅(jiān)持正義的思想家和社會(huì)活動(dòng)家。,人物分析,墨子：機(jī)智多謀、能言善辯、無所畏懼、鎮(zhèn)定自若堅(jiān)持正義,楚王：貪婪、陰險(xiǎn)、狡詐、欺負(fù)弱小、野心勃勃,宋國(guó),公輸：頑固、陰險(xiǎn)、狡詐，野心勃勃,公輸盤:一生注重實(shí)踐，善于動(dòng)腦，在建筑、機(jī)械等方面作出了很大貢獻(xiàn)。他能建造“宮室臺(tái)榭”；曾制作出攻城用的“云梯”，舟戰(zhàn)用的“勾強(qiáng)”；創(chuàng)制了“機(jī)關(guān)備制”的木馬車；發(fā)明了曲尺、墨斗、刨子、鑿子等各種木作工具，還發(fā)明了磨、碾、鎖等。由于魯班成就突出，建筑工匠一直把他尊為“祖師”。這些木工工具的發(fā)明，使當(dāng)時(shí)工匠們從原始、繁重的勞動(dòng)中解放出來，勞動(dòng)效率成倍提高，土木工藝出現(xiàn)了嶄新的面貌。這里面都包含著原始的物理科學(xué)知識(shí)。魯班還是一個(gè)很高明的機(jī)械發(fā)明家。他制造的鎖，機(jī)關(guān)設(shè)在里面，外面不露痕跡，必須借助配合好的鑰匙才能打開。,木工始祖魯班,魯班獎(jiǎng)是于1987年由原中國(guó)建筑業(yè)聯(lián)合會(huì)設(shè)立的一項(xiàng)優(yōu)質(zhì)工程獎(jiǎng)。19