選自虞初新志卷十。魏學(xué)洢，字子敬，明末嘉善人。明有 奇巧人 曰 王叔遠(yuǎn)，奇巧人：指手藝奇妙精巧的人。奇：奇妙 叫明朝有個(gè)手藝奇妙精巧的人，叫王叔遠(yuǎn)。能以 徑 寸 之 木， 為 宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木 石，用 直徑 一寸 的 木頭 為：做，這里指雕刻。 盛東西的日常用具 樹木能用直徑一寸的木頭，雕刻出宮殿、器具、人物，以至飛鳥、走獸、樹木、石頭，罔 不 因 勢 象 形， 各 具 情 態(tài)。無，沒有。 順著、就著。 姿態(tài)，形態(tài)。 模擬 形象 各自 具有 神情 姿態(tài)沒有一件不是就著（材料原來的）樣子刻成（各種事物的）形象，各有各的神情姿態(tài)。嘗 貽 余 核舟一， 蓋 大蘇 泛 赤壁 云曾經(jīng) 贈(zèng) 我 句首語氣詞 泛，泛舟。乘船在水上游覽 句末語氣詞。（他）曾經(jīng)贈(zèng)給我一個(gè)用桃核雕刻成的小船，（刻的）是蘇軾乘船游赤壁（的情形）。 舟首尾長 約 八分 有奇（j ）， 高 可 二黍 許。大約 有余。奇，零數(shù)、余數(shù)。 大約 表示約計(jì)的數(shù)量船從頭到尾長約八分多一點(diǎn)兒，大約有兩個(gè)黃米粒那么高。 中 軒 敞 者 為 艙， 箬篷 覆 之。高 寬敞 的部分 是 名詞作狀語，用箬竹葉做成的船篷。 覆蓋 代詞，代指“船艙”。中間高起而寬敞的部分是船艙，用箬竹葉做的船篷覆蓋著它。 旁 開 小窗，左右各四，共八扇。 啟 窗 而 觀， 雕欄 相望 焉。開辟 打開。 表修飾。 雕刻著花紋的欄桿 相對(duì) 語氣詞（船艙）旁邊辟有小窗，左右各四扇，一共八扇。打開窗戶來看，雕刻著花紋的欄桿左右相對(duì)。閉 之， 則 右刻“山高月小，水落石出”， 代“窗”。 那么，就關(guān)上窗戶，就看到右邊刻著“山高月小，水落石出”， 左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”， 石青 糝 之。慢慢地 興起 一種青翠色顏料，這里名詞作狀語，譯為用石青。用顏料等涂上左邊刻著“清風(fēng)徐來，水波不興”，用石青涂在字的凹處。 船頭坐三人，中 峨冠 而 者 為東坡， 峨冠：名詞作動(dòng)詞，帶著高高的帽子。峨，高 表并列，并且 多髯，名詞作動(dòng)詞，長著濃密胡須。髯：兩腮的胡子，也泛指胡須。 為：是船頭坐著三個(gè)人，中間戴著高高的帽子、長著胡須濃密的人是蘇東坡，佛印 居 右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。居，位于 閱：閱讀，看。 執(zhí)卷端：拿著手卷的右端。執(zhí)：拿著。卷端：手卷的右端。佛印位于右邊，魯直（黃庭堅(jiān)）位于左邊。蘇東坡、黃魯直共同看著一幅書畫長卷。東坡右手拿著卷的右端，左手撫著魯直的背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。卷末：手卷的左端。 如：好像 如有所語：好像在說什么似的。 語：說話。自言為“言”，與人談?wù)摓椤罢Z”，例如：食不言，寢不語。魯直左手拿著卷的左端，右手指著手卷，好像在說些什么。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比 者，各隱卷底衣褶中。現(xiàn)：露出。側(cè)：側(cè)轉(zhuǎn)。其：他們的。比：靠近。者：定于后置的標(biāo)志。其兩膝相比者：正常語序“其相比兩膝”，他們的互相靠近的兩膝。各隱卷底衣褶中：各自隱藏在手卷下邊的衣褶里。意思是聰衣褶上可以看出相并列的兩膝。他們的互相靠近的兩膝，各自隱藏在手卷下邊的衣褶里。東坡露出右腳，魯直露出左腳，各自略微側(cè)斜著（身子），他們互相靠近的兩膝，都隱蔽在手卷下邊的衣褶里（意思是說，從衣褶上可以看出相并的兩膝的輪廓）。佛印 絕 類 彌勒，袒胸露乳， 矯 首昂視，神情與蘇、黃不屬（sh）。極，非常。 像 矯：舉，昂起。 相類似佛印極像彌勒佛，敞胸露懷，抬頭仰望，神情和蘇東坡、魯直不相類似。臥右膝， 詘 右臂支船， 而 豎 其 左膝， 同”屈”，彎曲。 表并列，并且。 他的佛印平放著右膝（臥倒右膝），彎曲著右臂支撐在船上，而豎起他的左膝， 左臂掛念珠 倚 之珠 可 歷歷 數(shù)也。倚靠。 代左膝蓋 可以 分明的樣子左臂上掛著一串念珠靠著左膝念珠可以清清楚楚地?cái)?shù)出來。舟尾橫臥一 楫。楫左右 舟子 各一人。船槳。 撐船的人船尾橫放著一支船槳。槳的左右兩邊各有一名撐船的人。居右者 椎髻 仰面，左手倚一 衡 木，梳著椎形發(fā)髻，名作動(dòng)詞。髻，在腦上或腦后挽束起來。 通“橫”與縱相對(duì)。位于右邊的撐船者梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手靠著一根橫木， 右手 攀 右趾，若 嘯呼 狀。居左者右手 執(zhí) 蒲葵扇，左手撫爐，牽，拉 好像 的樣子 拿右手扳著右腳趾，好像在大聲呼喊的樣子。在左邊的人右手拿著一把蒲葵扇，左手撫著火爐， 爐上有壺，其 人 視 端 （茶爐） 容 寂， 若 聽茶聲 然。那 動(dòng)詞作名詞，目光 正 神情，神色 平靜 好像 的樣子眼睛正視著（茶爐）神色平靜。好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。若然，好像樣子。爐上有一把水壺，那個(gè)人的眼光正視著（茶爐），神色平靜，好像在聽茶水聲音似的樣子。其 船背 稍 夷， 則 題 名（于） 其 上， 那 船頂，一說指船底。 平 就 題寫，這里是雕刻的意思。 名字 代指“船頂”那船的頂部較平，那只船的頂部較平，就在上面刻上作者的題款名字， 文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn) 甫 刻”，男子美稱，多附于字之后。文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”， 細(xì)若蚊足，鉤畫 了了， 其 色 墨。筆畫 清楚明白 它們的，代“字” 黑字跡像蚊子的腳一樣細(xì)小，筆畫清清楚楚，它的顏色是黑的。 又 用 篆章 一，文曰“初平山人”，其色 丹。為，刻著。篆字圖章 朱紅還刻著篆書圖章一枚，文字是：“初平山人”，它的顏色是紅的。 通 計(jì) 一舟，為 人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷， 總 計(jì)算 總計(jì)在一條船上，刻了五個(gè)人，窗戶八扇；刻了箬竹葉做的船篷、船槳、爐子、茶壺、手卷、為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十 有 四。和 刻 同“又”，連接零數(shù)和整數(shù)念珠各一件；對(duì)聯(lián)、題名和篆文，刻的字共計(jì)三十四個(gè)。 而 計(jì) 其長，曾不 盈 寸。蓋 簡 桃核 修 狹 者 為 之。表轉(zhuǎn)折 計(jì)算 滿 挑選 長 窄 定語后置 曾zng：與否定詞“不”連用，表示加強(qiáng)否定語氣，竟然，也可譯為“連都”。