10論語(yǔ)十二章,1掌握文言詞語(yǔ)解釋的常見(jiàn)方法，積累常用的文言詞語(yǔ)，能用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯課文。2理解課文思想內(nèi)容，理解每一章語(yǔ)錄的意思，分清哪些是講學(xué)習(xí)態(tài)度的，哪些是講學(xué)習(xí)方法的，哪些是講個(gè)人修養(yǎng)的。3了解孔子及儒家學(xué)說(shuō)的概況，積累成語(yǔ)、格言、警句等語(yǔ)言材料。,孔子（前551前479），名丘，字仲尼。魯國(guó)陬邑人（現(xiàn)在山東曲阜）人。春秋末期的思想家、政治家、教育家，儒家的創(chuàng)始人。他的成就主要在晚年，晚年他致力于教育，整理詩(shī)書(shū)等古代文獻(xiàn)，并把魯國(guó)史官所記春秋加以刪修，使之成為我國(guó)第一部編年體歷史著作。,論語(yǔ)是一部記錄孔子和他的弟子言行的書(shū)，共20篇，是儒家經(jīng)典著作之一。從宋朝以來(lái)，它和大學(xué)中庸孟子并稱為“四書(shū)”，成為封建時(shí)代讀書(shū)人的必讀書(shū)。,【作品簡(jiǎn)介】,子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍,不亦君子乎？”（學(xué)而）,重點(diǎn)詞語(yǔ),譯文：孔子說(shuō)：學(xué)到的（知識(shí)）按一定的時(shí)間復(fù)習(xí)，不也是很愉快的嗎？有與自己志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不也是很快樂(lè)嗎？別人不了解（自己），（自己）卻不生氣，不也是很有修養(yǎng)的人嗎？,時(shí)習(xí)：按一定的時(shí)間復(fù)習(xí)。,說(shuō)（yu）：通“悅”，愉快。,朋：志同道合的人。,樂(lè)：愉快、高興。,知：了解，知道。,慍（yn）：生氣，發(fā)怒。,君子：這里指道德上有修養(yǎng)的人。,曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”（學(xué)而）,譯文：曾子說(shuō)：“我每天多次進(jìn)行自我檢查：替別人辦事情是不是盡心竭力了？同朋友交往是不是誠(chéng)實(shí)呢？老師傳授的知識(shí)是不是溫習(xí)過(guò)了呢？”,日：每天。,三：泛指多次。,信：真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)信。,傳（chun）：老師傳授的知識(shí)。,忠：盡心竭力。,謀：辦事。,省(xn)：自我檢查，反省。,子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！保檎?譯文：孔子說(shuō)：“我十五歲就有志于做學(xué)問(wèn)；三十歲能自立于世；四十歲能通達(dá)事理；五十歲的時(shí)候我懂得自然的規(guī)律和命運(yùn)；六十歲時(shí)對(duì)各種言論能辨別是非真假，也能聽(tīng)之泰然；七十歲能隨心所欲，卻不逾越法度規(guī)矩?！?有：同“又”。古人在兩位數(shù)的整數(shù)和零數(shù)之間常常加“有”字。,立：站立，站得住，這里可理解為獨(dú)立做事情。,逾（y）：越過(guò)，超過(guò)。,矩：規(guī)矩，規(guī)范。,耳順：指能聽(tīng)得進(jìn)不同意見(jiàn)。,天命：指不能為人力所支配的事情。,惑：迷惑，疑惑。,子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！保檎┳釉唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！保檎?譯文：孔子說(shuō)：“通過(guò)溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，可以得到新的理解與體會(huì)，就可以憑此做老師了?！笨鬃诱f(shuō)：“只是讀書(shū)卻不思考，就會(huì)感到迷茫而無(wú)所適從；只是空想?yún)s不讀書(shū)，就會(huì)（對(duì)自己的學(xué)業(yè)）有害?！?故：學(xué)過(guò)的知識(shí)。,罔：迷惑，意思是感到迷茫而無(wú)所適從。,以：憑借。,殆（di）：有害。,子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！”（雍也）,譯文：孔子說(shuō)：“顏回的品質(zhì)是多么高尚??！一簞飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小屋里，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒(méi)有改變他好學(xué)的樂(lè)趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚啊！”,簞（dn）：古代盛飯用的圓形竹器。,堪：忍受。,樂(lè)：樂(lè)于學(xué)。,子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！保ㄓ阂玻┳釉唬骸帮埵枋筹嬎?，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！保ㄊ龆?譯文：孔子說(shuō)：“懂得學(xué)習(xí)的人比不上喜愛(ài)學(xué)習(xí)的人；喜愛(ài)學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為樂(lè)趣的人。”孔子說(shuō)：“吃粗糧、喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂(lè)趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴，對(duì)于我來(lái)講就像是天上的浮云一樣?！?樂(lè)：以為樂(lè)趣。,好（ho）：喜歡，愛(ài)好。,飯：吃飯。,肱（n）：胳膊。,于：對(duì)，對(duì)于。,子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！保ㄊ龆┳釉诖ㄉ显唬骸笆耪呷缢狗?，不舍晝夜?！保ㄗ雍保?譯文：孔子說(shuō)：“幾個(gè)人一同走路，其中必定有（可以做）我的老師（的人），我要選擇他們的長(zhǎng)處來(lái)學(xué)習(xí)，（看到自己也有）他們那些短處就要改正?！笨鬃釉诤舆吀袊@道：“時(shí)光像流水一樣消逝，日夜不停?！?川：河，河流。,斯：這，指河水。,舍：舍棄。,不善者：不好的方面，缺點(diǎn)，短處。,善者：好的方面，優(yōu)點(diǎn)，長(zhǎng)處。,子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！保ㄗ雍保┳酉脑唬骸安W(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣?！?譯文：孔子說(shuō)：“軍隊(duì)可以被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣。”子夏說(shuō)：“廣泛地學(xué)習(xí)，堅(jiān)守自己的志向，懇切地提問(wèn)，多考慮當(dāng)前的問(wèn)題，仁德就在這里面了。,三軍：軍隊(duì)的通稱。古制，12500人為一軍。,匹夫：普通的人，男子漢。,篤（d）：忠實(shí)，堅(jiān)守。,切問(wèn)：懇切地提問(wèn)。,仁：仁德。,1.本文主要介紹了哪幾個(gè)方面的內(nèi)容？學(xué)習(xí)方法；學(xué)習(xí)態(tài)度；個(gè)人修養(yǎng)；珍惜時(shí)間。2.文章論述學(xué)習(xí)方法時(shí)強(qiáng)調(diào)什么？你從哪里看出來(lái)的？強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考與復(fù)習(xí)。如“學(xué)而不思則罔”“溫故而知新”。,3.分析本文所選每章的內(nèi)涵。,第一章講了學(xué)習(xí)的方法、樂(lè)趣和個(gè)人修養(yǎng)三個(gè)方面。第二章講述古代治學(xué)的人非常重視品德的修養(yǎng)。第三章這是孔子的自我報(bào)告，引申為修德進(jìn)學(xué)的階段。第四章講學(xué)習(xí)方法,強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的必要性。第五章講學(xué)習(xí)方法，闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系，認(rèn)為二者不可偏廢。,第六章贊揚(yáng)顏回的“安貧樂(lè)道”。第七章闡述學(xué)習(xí)樂(lè)趣的重要性。第八章這是孔子所提倡的安貧樂(lè)道。第九章談學(xué)習(xí)態(tài)度，要取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。第十章感嘆時(shí)光的流逝。第十一章說(shuō)明志向的確立和堅(jiān)守是非常重要的。第十二章談增進(jìn)學(xué)業(yè)、修養(yǎng)人格的問(wèn)題。,4.歸納本課中的成語(yǔ)。溫故知新?lián)裆贫鴱娜⑺氖换笕诵?，必有我?guī)?1.請(qǐng)用自己的語(yǔ)言寫出“三人行，必有我?guī)熝伞钡脑颉Ｃ總€(gè)人都有自己的優(yōu)缺點(diǎn)，選擇他人長(zhǎng)處學(xué)習(xí)，（看到自己也有）他們的那些短處就要改正。,2.結(jié)合文中語(yǔ)句談?wù)効鬃釉趯W(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度上的主張是什么。學(xué)習(xí)方法上的主張：學(xué)習(xí)新知識(shí)后要經(jīng)常溫習(xí)，邊讀書(shū)邊思考，學(xué)習(xí)上要有實(shí)事求是的態(tài)度，要謙虛，經(jīng)常向別人學(xué)習(xí)。,學(xué)習(xí)態(tài)度上的主張：學(xué)習(xí)注意講究樂(lè)趣，要謙虛，多思考，多請(qǐng)教別人。遇不明事能懇切地提問(wèn)，多考慮當(dāng)前的問(wèn)題。如“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”只是一味地埋頭苦思而不進(jìn)行一定的書(shū)本知識(shí)的積累，進(jìn)而對(duì)知識(shí)進(jìn)行研究推敲，也只能是流于空想，問(wèn)題仍然不會(huì)得到解決，也就會(huì)產(chǎn)生更多的疑惑而更加危險(xiǎn)。只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來(lái)，才能學(xué)到有用的真知。,3.“溫故”與“知新”是并列的兩件事嗎？這一章強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的必要性，因?yàn)橹弧皽毓省倍华?dú)立思考，決然達(dá)不到“知新”的目的。這說(shuō)明孔子認(rèn)為只能記誦一些知識(shí)，是不能當(dāng)別人的老師的；一定要將知識(shí)融會(huì)貫通，能在溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)中有所發(fā)現(xiàn)，才“可以為師”?？梢?jiàn)，“溫故”和”知新“并非并列的兩件事，關(guān)鍵在于要“知新”，這就需要獨(dú)立思考了。,4.本文是儒家修身之言，講的是學(xué)習(xí)與做人的道理。請(qǐng)任選一章，談?wù)剬?duì)你的啟示。示例：“曾子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”這“三省”說(shuō)了兩個(gè)方面，一是對(duì)人，一是修己。對(duì)人要誠(chéng)信，誠(chéng)信是人格光明的表現(xiàn)，不欺人也不欺己。替人謀事要盡心，盡心才能不茍且，不敷衍，這是為人的基本德性。修己不能只是一時(shí)一事，要貫穿整個(gè)人生，要時(shí)時(shí)溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，求取新知識(shí)。在生活中要做到“三省”，才能不斷進(jìn)步。,你還知道哪些出自論語(yǔ)的名言警句嗎？志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。君子喻于義，小