新課導(dǎo)入,莊子生活在社會(huì)矛盾及其復(fù)雜的亂世。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，諸侯征戰(zhàn)不已，暴君奸臣?xì)⑷巳缏椤Ｋ闹鞠虮ж?fù)無(wú)法在現(xiàn)實(shí)中實(shí)現(xiàn)，他無(wú)法獲得生命的自由。于是，他以追求精神上的自由來(lái)逃避紛亂的現(xiàn)實(shí)，在想象上天馬行空，神奇瑰麗，達(dá)到一種超然物外的境界。,莊子二則,北冥有魚莊子與惠子游于濠梁之上,學(xué)習(xí)目標(biāo),1、了解莊子的作品及其思想主張；2、積累常用文言詞語(yǔ)，整體把握課文大意；3、體味人物對(duì)話的語(yǔ)氣，理解課文中兩則寓言闡述的道理；4、學(xué)習(xí)古人淡泊名利的思想，做一個(gè)志趣高雅的人。,題目解說(shuō),北冥有魚選自內(nèi)篇中的逍遙游，莊子與惠子游于濠梁之上節(jié)選自外篇中的秋水，題目是編者加的。,作者簡(jiǎn)介,莊子（約前369前286），名周，后人稱之為“南華真人”，戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)著名的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家，是道家學(xué)派的代表人物，老子哲學(xué)思想的繼承者和發(fā)展者。后世將他與老子并稱為“老莊”，他們的哲學(xué)為“老莊哲學(xué)”。,讀準(zhǔn)字音其名為鯤kn徙x于南冥mn摶tun扶搖而上齊諧xi正色邪y濠梁ho鰷tio魚魚之樂(lè)l也通假字北冥有魚（“冥”同“溟”，海。）其正色邪（“邪”同“耶”語(yǔ)氣詞，呢、嗎）,北冥有魚,重點(diǎn)字詞,【1】冥mn：“冥”同“溟”，海之意?！?】鯤kn：上古傳說(shuō)中的大魚?！?】鵬：這里用來(lái)表大鳥之名?！?】怒：奮起，這里指鼓起翅膀?！?】垂：垂掛?！?】海運(yùn)：大海動(dòng)蕩?！?】徙：遷移?！?】天池：天然的大池。,【9】齊諧：書名。一說(shuō)人名?！?0】志：記載?！?1】怪：怪異的事情。【12】擊：拍打，這里指鵬鳥奮飛而起雙翼拍打水面?！?3】摶tun：環(huán)繞而上?！?4】扶搖：旋風(fēng)?！?5】去：離，這里指離開北海?！?6】息：氣息，這里指風(fēng)。,【17】野馬：春天林澤中的霧氣。霧氣浮動(dòng)狀如奔馬，故名“野馬”?！?8】吹：吹拂?！?9】塵埃：揚(yáng)在空中的土叫“塵”，細(xì)碎的塵粒叫“?！?。【20】蒼蒼：深藍(lán)色?！?1】極：盡?！?2】是：這樣?！?3】邪：“邪”通“耶”表疑問(wèn)，相當(dāng)于“嗎”“呢”。,翻譯課文,北方的大海里有一條魚，它的名字叫做鯤。鯤的體積，真不知道大到幾千里；變化成為鳥，它的名字就叫鵬。鵬的脊背，真不知道長(zhǎng)到幾千里；當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候，那展開的雙翅就像天邊的云。這只鵬鳥呀，隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。南方的大海是個(gè)天然的大池。,齊諧是一部專門記載怪異事情的書，這本書上記載說(shuō)：“鵬鳥遷徙到南方的大海，翅膀拍擊水面激起幾千里的波濤，它乘著海面上急驟的狂風(fēng)盤旋而上直沖幾萬(wàn)里高空，它憑借著六月的大風(fēng)離開了北海?！?春日林澤原野上蒸騰浮動(dòng)猶如奔馬的霧氣，低空里沸沸揚(yáng)揚(yáng)的塵埃，都是大自然里各種生物的氣息吹拂所致。天空是那么湛藍(lán)湛藍(lán)的，難道這就是它真正的顏色嗎？抑或是因?yàn)楦邥邕|遠(yuǎn)沒(méi)法看到它的盡頭呢？鵬鳥在高空往下看，不過(guò)也就像這個(gè)樣子罷了。（也不過(guò)像人在地面上看天一樣罷了）,問(wèn)題探究,1、文章標(biāo)題為“北冥有魚”，后來(lái)怎么又寫鳥了？鳥是由魚變化而來(lái)的。鯤的體形有幾千里，變成鳥后，鳥的脊背不知有幾千里長(zhǎng)。說(shuō)明莊子想象力豐富。2、鳥為什么要遷徙到南冥？南冥是天然的大池，是鳥心目中的理想境地，是要追求一種精神的自由。,3、鯤鵬由北海飛到南海,需要借助什么條件?“海運(yùn)則將徙于南冥”“摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也”4、句子賞析：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里?！贝司溥\(yùn)用豐富的想像，奇特的夸張，描寫了鯤鵬振翼拍水，盤旋飛向九萬(wàn)里高空的形象，這一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力?！皳簟薄皳弧钡茸謧魃瘛⑸鷦?dòng)，讓人產(chǎn)生豐富的想像和聯(lián)想。,5、“野馬”“塵?！钡倪\(yùn)動(dòng)依靠什么？寫它們有什么作用？“野馬”“塵?！钡倪\(yùn)動(dòng)也必須依靠氣息,“生物之以息相吹也”。這里和鵬相比,說(shuō)明萬(wàn)物均“有所待”(有所待,須憑借,要依靠),世上的萬(wàn)物無(wú)論大小,都受到不同的限制,處在不同的束縛之中。因此,大鵬也好,“野馬”“塵埃”也好,狀似逍遙,其實(shí)并沒(méi)有達(dá)到真正的逍遙。6、文章借鯤鵬的寓言說(shuō)明什么道理？說(shuō)明任何事物的存在都要依附于一定的條件，它們的活動(dòng)都要有所憑借。,7、你敬佩鯤鵬嗎？談?wù)勀愕睦碛?。示例?我敬佩鯤鵬，因?yàn)轹H鵬入深海，翔九天，胸懷遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，搏擊長(zhǎng)空，縱橫大海，就像范仲淹、諸葛亮、毛澤東等歷史人物，他們以天下蒼生為己任，推動(dòng)歷史向前發(fā)展。示例二：我不敬佩，因?yàn)槲蚁矚g知足常樂(lè)，淡泊名利，就像普通的勞動(dòng)者，他們愛崗敬業(yè)，在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻(xiàn)。,北冥有魚藝術(shù)特色,1、巧借寓言，富有哲理。莊子運(yùn)用大鵬南飛憑借風(fēng)的力量的故事，講述了大鵬飛翔受到了風(fēng)的限制，還是有所依賴的，所以大鵬還是有所待，并沒(méi)有達(dá)到真正的逍遙，說(shuō)理形象，寓意深遠(yuǎn)。,2、對(duì)比鮮明，道理明確。那些山野中的游氣(“野馬”)、飛塵(“塵?！?，空中的活動(dòng)之物(“生物”)，皆由風(fēng)相吹而動(dòng)。與鯤、鵬相比，它們實(shí)在是太渺小了，但它們要能夠動(dòng)起來(lái)，依然要有所憑借，即有所“待”。顯然，它們也沒(méi)有達(dá)到逍遙。,3、想象豐富，意境開闊?！按簌i”“野馬”“塵?！倍颊宫F(xiàn)了莊子豐富的想象力，想象雄奇瑰麗，汪洋恣肆，跌宕多姿，用形象、生動(dòng)的故事來(lái)說(shuō)明一個(gè)它們都有所待，沒(méi)有達(dá)到真正的逍遙的道理。課堂小結(jié)：作者主要向我們描述了神奇莫測(cè)的巨鯤大鵬的形象，以及大鵬南遷徙到南海要“去以六月息者”，它也有所待，有局限。,鞏固練習(xí),文中講了哪幾層意思，作者筆下的“鵬”是個(gè)什么樣的形象?！?】主要寫了兩層意思，一是魚變?yōu)轼B，鯤變?yōu)轾i，描繪了鵬的變化和展翅高飛的情景；二是“鵬南飛”有所待。【2】“鵬”的形象：形體碩大無(wú)朋，變化神秘莫測(cè)，奮飛氣勢(shì)壯美。,主題思想,北冥有魚這則寓言故事通過(guò)對(duì)鯤變?yōu)轾i，鵬展翅高飛去南海的神奇想象，表達(dá)了一切事物都要憑借一定的外界條件才能活動(dòng)的觀點(diǎn)。,莊子與惠子游于濠梁之上,重點(diǎn)字詞,【1】惠子：即惠施，戰(zhàn)國(guó)時(shí)的哲學(xué)家，莊子的好朋友?！?】濠梁：濠水上的橋?！?】鰷（tio）魚：一種白色的小魚?！?】從容：悠閑自得?！?】是：這?！?】安：疑問(wèn)代詞，怎么?！?】非：不是。,【8】固：固然。【9】子：你?！?0】固：本來(lái)?！?1】全：完全，肯定（是這樣）【12】循其本：追溯話題本原。循：追溯。【13】云者：助詞，用于句末，表停頓，以引起下文。【14】既：已經(jīng)。,翻譯課文,莊子與惠施在濠水的橋上游玩。莊子說(shuō)：“白鰷（tio）魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚的快樂(lè)啊。”惠施說(shuō)：“你不是魚，怎么知道魚的快樂(lè)呢？”莊子說(shuō)：“你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂(lè)呢？”,惠施說(shuō)：“我不是你，固然不知道你；你本來(lái)就不是魚，你不知道魚的快樂(lè)，是可以肯定的！”莊子說(shuō)：“請(qǐng)從我們最初的話題說(shuō)起。你說(shuō)你哪兒知道魚快樂(lè)的話，說(shuō)明你已經(jīng)知道我知道魚快樂(lè)而在問(wèn)我。我是在濠水的橋上知道的?！?問(wèn)題探究,1、這場(chǎng)辯論賽的辯題是什么？正反雙方的觀點(diǎn)各是什么？【1】辯題是：莊子是否知道魚之樂(lè)?！?】正方（莊子）的觀點(diǎn)：魚出游從容，是魚之樂(lè)也。【3】反方（惠子）的觀點(diǎn)：子非魚，安知魚之樂(lè)？,2、莊子為什么會(huì)認(rèn)為魚兒是快樂(lè)的呢？文章反映了他的什么思想？【1】莊子堅(jiān)持認(rèn)為“出游從容”的魚兒很快樂(lè)，其實(shí)是他愉悅心境的投射與反映；【2】文章反映了他推崇“自然”，反對(duì)“人為”的思想。,3、你是如何理解莊子的反問(wèn)的？并說(shuō)說(shuō)反問(wèn)句的作用?！?】莊子并不正面回答惠子的問(wèn)題，而是采取反問(wèn)的方法來(lái)回答。以“非我”者不如“我”者不知“我”知魚?！?】以反問(wèn)句的形式來(lái)回答對(duì)方提出的問(wèn)題，答在問(wèn)中，語(yǔ)氣肯切，堅(jiān)定有力。,4、莊子是如何化解惠子的發(fā)難的？莊子把“安知”，解釋成“哪知道”或“怎知道”，而惠子本意是“怎么（能）知道”。莊子偷換概念，避重就輕，化解了發(fā)難，機(jī)智靈活躍然紙上。,5、在莊子和惠子的辯論中，誰(shuí)是勝者？【1】從邏輯上看，惠子是勝者。莊子是靠故意曲解惠子的意思，才在爭(zhēng)論中得以維持自己最初的判斷?！?】從形式上看，莊子是勝者。因?yàn)榍f子說(shuō)了后惠子就沒(méi)有話可以用來(lái)反駁了。,6、這一場(chǎng)辯論中的莊子與惠子，你欣賞的是誰(shuí)？為什么？【1】欣賞莊子，因?yàn)榍f子能以愉快的心境，對(duì)待周圍的事物，追求天人合一，推崇自然，機(jī)智善辯。【2】欣賞惠子，因?yàn)榛葑訖C(jī)智好辯，善于抓住對(duì)方的漏洞之處，對(duì)于事物有著尋根問(wèn)底的認(rèn)知態(tài)度?！?】也可以一同欣賞兩位，理由綜合以上所述即可。,鞏固練習(xí),1、莊子與惠子論辯十分巧妙，試說(shuō)說(shuō)巧妙在哪里？【1】換角度理解問(wèn)題；【2】轉(zhuǎn)換了問(wèn)題的角度。2、莊子為什么說(shuō)他知道“魚之樂(lè)”，談?wù)勀銓?duì)理解？莊子轉(zhuǎn)換了問(wèn)題的角度。莊子回轉(zhuǎn)話題，把“安知”（怎么知道）理解為“在哪里知道”，然后回答說(shuō)“在濠水上知道的?！?3、解釋下列加點(diǎn)的字?！?】怒而飛，其翼若垂天之云。怒：奮起，這里指鼓起翅膀。【2】齊諧者，志怪者也。志：記載?！?】子非魚，安知魚之樂(lè)安：疑問(wèn)代詞，怎么?！?】請(qǐng)循其本循：追溯。,4、詩(shī)人借助大鵬的形象表達(dá)了怎樣的情感？此詩(shī)通過(guò)對(duì)大鵬形象的刻畫與頌揚(yáng)，表達(dá)了李白的凌云壯志和強(qiáng)烈的用世之心，對(duì)李邕瞧不起年輕人的態(tài)度非常不滿，表現(xiàn)了李白勇于追求而且自信、自負(fù)、不畏流俗的精神。,拓展練習(xí),列舉莊子一書中的寓言和成語(yǔ)鵬程萬(wàn)里、扶搖直上、越俎代庖、望洋興嘆、朝三暮四、薪盡火傳、東施效顰、盜亦有道、枯魚之肆、每況愈下、涸轍之鮒、邯鄲學(xué)步、勝者為王，敗者為,寫作特色,1、精彩的論辯藝術(shù)。通篇采用對(duì)話的形式，兩人一句接著一句，用“以子之矛，攻子之盾”的方法，把這場(chǎng)辯論深化，顯示了精彩的詭辯藝術(shù)。2、筆法輕松，充滿