河北省高一下學(xué)期語文期末考試試卷A卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 選擇題 (共1題；共6分)1. （6分） (2018高二上汕頭月考) 閱讀下文，完成下列各題。 山不在高，有仙則靈；扇不在大，有品則名。扇藝術(shù)，集中國書韻之妙，享華夏畫魂之美。這蓋因扇藝術(shù)與文人情趣相勾連，消暑納涼，_。扇中思緒，似言似語；哲言靚畫，搖曳生姿。這些書畫流韻，與扇子的手持功用剛好相合。一般來說，扇面之書畫創(chuàng)作，以美態(tài)愉悅于人；而制作裱糊之時(shí)，卻以精妙工藝潛化自身。蘇州檀香扇、杭州綾絹扇、新會火畫扇、自貢竹絲扇，江蘇麥稈扇，_。書畫家在扇面作字取景，不求形似，但求神韻。飄逸造清涼，執(zhí)扇祛暑氣。漢字的神韻，在名扇中可謂_。晉書有言，大書法家王羲之居住蕺山，遇一賣扇老嫗。（ ），_慨然題字。老嫗看著白扇變墨扇，怕更為難賣。王羲之勸她不必?fù)?dān)心，盡管去賣。竟是市人見之，出價(jià)十倍爭買。緣是書扇文字，行氣縱橫，無限匠心留其中。明代大書家祝枝山，曾喻書扇為美女舞于瓦礫，乃盆景之象。其實(shí)，書扇環(huán)肥燕瘦，氣候雖小，卻能做到風(fēng)云際會。吳子深、張大千等人的行書扇，文字如神龍升騰，達(dá)數(shù)十萬港元之高價(jià)，令世人刮目。任伯年和趙之謙聯(lián)袂的扇面，墨筆與金石同在，似有高格名士相談，更價(jià)值不菲。喜好收藏明清閨秀折扇小楷的張中行，最愛其“形娟秀而神柔婉”。明清的書法扇面，最出眾的是女性手跡，有薛素素、黃媛介、葉小鸞、周淑禧、李陀那、董小宛和馬守真，或閨閣氣韻，或工筆娟秀，或運(yùn)風(fēng)挾雷。（1） 依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . 千嬌百媚聲名遐邇鬼斧神工天馬行空B . 風(fēng)情萬種聲名遐邇巧奪天工龍飛鳳舞C . 風(fēng)情萬種如雷貫耳鬼斧神工龍飛鳳舞D . 千嬌百媚如雷貫耳巧奪天工天馬行空（2） 下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . 王羲之看到很少有人買老嫗的扇子B . 王羲之看到老嫗的扇子很少有人買C . 王羲之惜其扇少人問津D . 王羲之非常同情老嫗（3） 文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . 明清的書法扇面，女性手跡是最出眾的B . 明清的書法扇面中，最出眾的是女性手跡C . 最出眾的明清書法扇面，是女性手跡的D . 明清最出眾的書法扇面，是女性手跡的二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共30分)2. （6分） (2017高一下資陽月考) 閱讀下面的文字，完成小題。漫談李白詩歌中的夸張林庚李白有一首長相思詩中說：“憶君迢迢隔青天！昔時(shí)橫波目，今作流淚泉；不信妾腸斷，歸來看取明鏡前。”這是一首閨人思念征夫的詩，相思之苦，以至于到了“昔時(shí)橫波目，今作流淚泉”的程度。美妙的眼睛竟成了一口泉眼，這當(dāng)然是有些夸張；卻還不能說就怎么不合理，還可以算在合理的夸張之列；但也有其不合理處，這不合理處在于她還要證明原來是秋波橫生的眼睛，真的變成了一口泉眼；并要求那面鏡子到時(shí)候?yàn)樗髯C。因?yàn)槿绻娴侥钦鞣蚧貋淼臅r(shí)候，她即使還很憔悴，即使是當(dāng)時(shí)快樂得又哭了起來那神情畢竟會大不相同要證明她真正腸斷的情形，只有那面鏡子才最清楚?？墒浅悄敲骁R子是面魔鏡，又怎能重現(xiàn)她那已經(jīng)成為過去的容顏呢？也許今天有了錄像可以做到這一點(diǎn)，可是如果真有一位妻子錄好了像專等她丈夫回來時(shí)證明這一切，恐怕她的丈夫反而更不相信；何況古代并無錄像這種先進(jìn)技術(shù)呢？假定真能錄像，也許看來是合理的，卻反而近于荒唐；假定鏡子可以證明過去，看來好像是不合理的，卻反而更近于真實(shí)。藝術(shù)的魔力竟然真能把一面普通的鏡子變成了魔鏡嗎？反正我們讀這首詩，讀到這里時(shí)早已忘記了那不合理性，而只感到分外親切，分外動人。從日常的尺度來說乃是不合理的，從藝術(shù)的尺度來說卻是更為合理的；那么所謂合理的夸張到底該怎樣來理解呢？“白發(fā)三千丈”，這是人們談到李白詩中夸張時(shí)最愛引的名句，在這首秋浦歌中乃是輪到李白自己面對著一面鏡子了。所以說：“不知明鏡里，何處得秋霜。”從日常的尺度來說，這個(gè)“三千丈”簡直是違背常識；從夸張的尺度來說，也未免無邊無際；如果這樣的夸張起來也算合理，那么究竟夸張到什么程度才算不合理呢？李白有一首經(jīng)常為人們所稱道的望廬山瀑布，詩中說“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天！”這瀑布仿佛是一道銀河自天而降，也不過才夸張到三千尺，而白發(fā)從頭上算起，卻竟能達(dá)到三千丈；藝術(shù)的魔力似乎正是通過戰(zhàn)勝那日常尺度認(rèn)為的不合理而變得更為合理，這能不令人為之驚異嘆服嗎！有些人認(rèn)為夸張似乎是浪漫主義的主要特征，這可能有些道理，可也并不盡然?？鋸垘缀蹩梢栽诟鞣N類型的作品中出現(xiàn)；而且夸張?jiān)谠S多場合中，往往最容易產(chǎn)生使人發(fā)笑的效果；這與浪漫主義作品之多少帶些悲劇性格或英雄性格的特征是毫不相干的。王之渙的登鸛雀摟：“白日依山盡，黃河入海流；欲窮千里目，更上一層樓?！边@里除了“千里”這個(gè)習(xí)見的詞匯外，有什么可以算得上是夸張呢？而這首詩卻無疑的乃是浪漫主義的杰作名篇。然則夸張既不是浪漫主義中所必有的，也不是浪漫主義中所特有的；只不過是一種通用的表現(xiàn)手法而已。如果說夸張與浪漫主義之間也存在著某些特殊緣分的話，那只能說夸張的手法到了浪漫主義的創(chuàng)作方法中，似乎可以盡情發(fā)揮到完全不合理的程度。這并不是由于夸張手法有什么特別之處，而是由于本質(zhì)上浪漫主義乃是一種近于“宏觀”的創(chuàng)作方法，正如現(xiàn)實(shí)主義乃是一種近于“微觀”的創(chuàng)作方法，并由此自成不同的局面?？芗彝ブ心壤某鲎撸瑥娜粘５某叨葋碚f，她是完全可以不必出走的，但娜拉卻決然出走了。秋浦歌中的白發(fā)，從日常尺度看來，那白發(fā)只不過是映在咫尺明鏡之中，而它卻能直達(dá)三千丈。用日常的尺度去衡量微觀或宏觀世界中的一切，有時(shí)常會出人意外。例如在近于光的高速運(yùn)動中，人竟能青春不改；這不簡直如神話之不可思議嗎？日常范疇的尺度，與藝術(shù)的無限魅力；在這里兩相對照，也正如面臨著一面魔鏡，不禁令人為之深思神往！（選自唐詩綜論，略有刪節(jié)）（1） 下列關(guān)于“夸張”的理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A . 夸張不能用日常的尺度去衡量，但它也要有個(gè)限度，也有合理與不合理之分，無邊無際、沒有限度的夸張也是不符合藝術(shù)規(guī)律的。B . 有些人認(rèn)為夸張是浪漫主義的主要特征，而作者認(rèn)為它既不是浪漫主義中所必有的，也不是浪漫主義中所特有的。C . 夸張幾乎可以在各種類型的作品中出現(xiàn)，它最容易產(chǎn)生的使人發(fā)笑的效果與浪漫主義作品多少帶些悲劇性或英雄性的特征是毫不相干的。D . 夸張的合理與否應(yīng)從藝術(shù)的尺度去衡量，有些夸張從日常的尺度來說是不合理的，從藝術(shù)的尺度來說卻是更為合理的，符合藝術(shù)真實(shí)。（2） 下列對李白長相思的理解和分析，不符合原文意思的項(xiàng)是（ ）A . 詩人以“昔時(shí)橫波目，今作流淚泉”來突出相思之苦，這里將美妙的眼睛寫成一口“流淚泉”，還可以算作比較合理的夸張。B . “不信妾腸斷，歸來看取明鏡前”，要鏡子去證明原來是秋波橫生的眼睛，真的變成了一口泉眼，就根本違背了生活常理，不能算作合理的夸張。C . 以鏡子證明過去，我們讀到這里時(shí)早已忘記了那不合理性，而只感到分外親切，分外動人，這正是藝術(shù)的魔力。D . 夸張的藝術(shù)魔力可以將一面普通的鏡子變成魔鏡，以它來證明閨中女子當(dāng)初的憔悴和腸斷情形，更能感動讀者。（3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ ）A . 從本質(zhì)上看，浪漫主義是一種近乎“宏觀”的創(chuàng)作方法，而現(xiàn)實(shí)主義是一種近乎“微觀”的制作方法，兩者的不同局面不是夸張所造成的。B . 夸張的藝術(shù)魔力似乎正是通過戰(zhàn)勝那日常尺度認(rèn)為的不合理而變得更為合理，令人為之驚異嘆服。C . 夸張不是浪漫主義中所必有的，登鸛雀樓沒有運(yùn)用任何夸張，而這首詩卻無疑是浪漫主義的杰作名篇。D . 夸張?jiān)谌粘７懂牭某叨扰c藝術(shù)的無限魅力兩相對照中，正如面臨著一面魔鏡，不禁令人為之深思神往。3. （12分） (2019高三上浙江期中) 閱讀下面的文字，完成下面小題。 庭梅野鶴程習(xí)武知縣的青紗小轎在村道上的皚皚白雪中起起伏伏，在蘇庭梅的眼中起起伏伏，像一面炫目的旗幟。轉(zhuǎn)過彎，看不見了。蘇庭梅才慢慢地走回暮色漸起的院子。白日的氣氛沉淀下去了，墻邊的青竹靜靜站立。窗前的那株老梅正熱鬧，虬曲橫斜的枝干上繁密無數(shù)的梅朵浴著雪光盛開?？h太爺?shù)男∞I這是第二次光臨了。蘇庭梅點(diǎn)上燈，如豆的燈光在清冷中輕輕搖曳。孑然而立的蘇庭梅游目四顧，壁間除了管硯，除了他用管硯涂出的一幅幅梅圖，除了一個(gè)畫者的清寒，還有什么呢？另外一間房子里，形容枯槁的妻子正摟抱著孩子在如鐵的布衾之下瑟縮不止。這時(shí)候，知縣的青紗小轎又開始在他的眼前起起伏伏。知縣是個(gè)好官。治事有方，政績顯著，且廉潔如水。知事三年，清風(fēng)兩袖，百姓口碑極好。知縣聽說了蘇庭梅，知縣聽說了蘇庭梅的畫和詩，知縣還聽說了蘇庭梅的無匹的才氣，知縣便動了惜才的念頭。知縣要讓蘇庭梅走出荒僻的鄉(xiāng)村，去仕途上鋪一路錦繡。朔風(fēng)漸起的時(shí)候，縣太爺?shù)男∞I裹著一路黃塵飄落在蘇庭梅的門前。蘇庭梅用一杯清茶為縣太爺洗塵，畫了一幅畫送給縣太爺。一株鐵骨錚錚的梅花在荒野里傲對風(fēng)雪，這是蘇庭梅給縣太爺?shù)幕卮?。知縣沒有罷手，知縣的青紗小轎又一次打破了鄉(xiāng)村的寧靜。面對第二次光臨茅舍的縣太爺，蘇庭梅久久沉默。蘇庭梅的背后有臥病在床的妻子，有嗷嗷待哺的孩子，還有清苦了半生的日子，蘇庭梅覺得他應(yīng)該對縣太爺說容我三思。蘇庭梅對著那株梅花站了三日三夜。雪光中梅花依然熱鬧?？沙怂€有誰知道這熱鬧？蘇庭梅推開窗子，空中又是雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)了。那叢青竹承受不了雪的重壓，本來挺拔的軀干已微微有些傾斜。一樹繁鬧的梅花這時(shí)候已被雪覆蓋，只隱隱透出點(diǎn)點(diǎn)紅色。蘇庭梅仰天一聲浩嘆，然后閉上眼睛，靜靜對著窗外漫天的風(fēng)雪。蘇庭梅就開始打理行裝了。這時(shí)候，蘇庭梅接到了一幅畫，辛野鶴讓人送來的。展開來，是一幅牡丹，大紅大綠，俗艷至極。蘇庭梅連連搖頭，辛野鶴的畫古雅，超然高蹈于塵俗之外，這哪里有半點(diǎn)野鶴之風(fēng)？再看落款曰：廷梅兄雅正。蘇庭梅眉頭皺得更緊，怎么，字也寫錯(cuò)了，“庭梅”變成了“廷梅”？一生至交，竟出現(xiàn)如此失誤？凝思良久，蘇庭梅突然以掌擊額，然后又是一聲浩嘆：野鶴！野鶴！蘇庭梅看窗外，雪更大了，老梅的點(diǎn)點(diǎn)紅色也不見了。蘇庭梅笑了，蘇庭梅給自己說，這梅的熱鬧我蘇庭梅知道，雪知道，天地也知道，還要讓誰知道？蘇庭梅修書一封，讓人送往縣衙。蘇庭梅到底沒有去縣城，等待他和辛野鶴的結(jié)局是終老荒村。另外還有一個(gè)結(jié)局，蘇庭梅和辛野鶴雙雙成為畫壇的一代名家。（選自“綠地叢書”程習(xí)武小小說集庭梅野鶴）（1） 試解釋下面兩個(gè)句子的含義 知縣的青紗小轎在村道上的皚皚白雪中起起伏伏，在蘇庭梅的眼中起起伏伏，像一面炫目的旗幟。展開來，是一幅牡丹，大紅大綠，俗艷至極。（2） 結(jié)合故事情節(jié)，簡析蘇庭梅的形象。 （3） 賞析文中畫線部分的語言特點(diǎn)。 （4） 試探究小說結(jié)尾的表達(dá)技巧。 4. （12分） (2019高三上合肥月考) 閱讀下面的文字，完成下面小題。 材料一人工智能(Artificial Intelligence)，英文縮寫為AI。它是研究、開發(fā)用于模擬、延伸和擴(kuò)展人的智能的理論，方法、技術(shù)及應(yīng)用系統(tǒng)的一門新的科學(xué)。人工智能是計(jì)算機(jī)科學(xué)的一個(gè)分支，它企圖了解智的實(shí)質(zhì)，并生產(chǎn)出一種新的能以人類智能相似的方式做出反應(yīng)的智能機(jī)器，該領(lǐng)域的研究包括機(jī)器人、語言識別、圖像識別、自然語言處理和專家系統(tǒng)。人工智能從誕生以來，理論和技術(shù)日益成熟，應(yīng)用領(lǐng)域也不斷擴(kuò)大，可以設(shè)想，未來人工智能帶來的科技產(chǎn)品，將會是人類智慧的“容器”。人工智能可以對人的意識思維的信息過程的模擬。人工智能不是人的智能，但能像人那樣思考、也可能超過人的智能。人工智能是一門極富挑戰(zhàn)性的科學(xué)，從事這項(xiàng)工作的人必須懂得計(jì)算機(jī)知識，心理學(xué)和哲學(xué)人工智能是包括十分廣泛的科學(xué)，它由不同的領(lǐng)域組成，如機(jī)器學(xué)習(xí)，計(jì)算機(jī)視覺等等，總的說來，人工智能研究的一個(gè)主要目標(biāo)是使機(jī)器能夠勝任一些通常需要人類智能才能完成的復(fù)雜工作，但不同的時(shí)代、不同的人對這種“復(fù)雜工作”的理解是不同的。(捕編自“百度百科”)材料二(摘編自中國新一代人工智能發(fā)展報(bào)告2019材料三新一代人工智能在為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新動能的同時(shí)，深刻改變著人們的生產(chǎn)生活方式，在法律、安全、就業(yè)、道德倫理和政府治理方面向我們提出了新的挑戰(zhàn)，需要我們共同研究新的策略。技術(shù)與立法必須齊頭并進(jìn)，才能為各種智能產(chǎn)業(yè)應(yīng)用實(shí)踐提供強(qiáng)有力的法制保障，目前我國的人工智能立法工作還沒有全面開展，面臨著諸多的挑戰(zhàn)。人工智能發(fā)展以探索前沿科技為主，具有高度的不確定性、多樣性和復(fù)雜性，如何實(shí)施審慎監(jiān)管，既規(guī)范市場行為，保障用戶和社會利益，又不阻礙早期技術(shù)創(chuàng)新，這是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。同時(shí)，人工智能技術(shù)涉及面廣，應(yīng)用領(lǐng)域?qū)挘淞⒎üぷ餍枰夹g(shù)、產(chǎn)業(yè)和法律專家跨部門、跨行業(yè)協(xié)同攻關(guān)。為了有效應(yīng)對這些挑戰(zhàn)，國務(wù)院發(fā)布了新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃，提出要初步建立人工智能的法律法規(guī)、倫理規(guī)范和政策體系，形成人工智能安全評估和管控能力，讓技術(shù)創(chuàng)新運(yùn)行在法律和規(guī)范的軌道上。在研究開發(fā)人工智能技術(shù)時(shí)，一定要把安全放在首位運(yùn)行安全是所有智能系統(tǒng)中“一票否決”的決定性因素。如研發(fā)自動駕駛技術(shù)，首先就要關(guān)注駕駛員、乘客和行人的安全，把保障安全的功能放在科技研發(fā)的首位。尤其是智能時(shí)代的到來，大數(shù)據(jù)在為我們帶來精準(zhǔn)服務(wù)和個(gè)性化便利的同時(shí)，也易于收集和分析個(gè)人隱私數(shù)據(jù)、行為偏好，我們要有明確的制度和法律來應(yīng)對。2019年4月，歐盟委員會發(fā)布了以“建立對以人為本人工智能的信任”為主題的倫理準(zhǔn)則，倡導(dǎo)建立“以人為本、值得信任”的人工智能倫理標(biāo)準(zhǔn)。國內(nèi)人工智能倫理道德研究尚處于初級階段，重須由技術(shù)專家和人文杜科領(lǐng)域?qū)＜夜餐Γ剿魅斯ぶ悄馨l(fā)展前沿所面臨的倫理難題，使人工智能的研發(fā)設(shè)計(jì)符合正確的價(jià)值導(dǎo)向，確保“人工智能為人類服務(wù)”。(摘編自人工智能時(shí)代:藍(lán)圖這樣變?yōu)楝F(xiàn)實(shí))（1） 下列對于“人工智能”的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 人工智能是一門極富挑戰(zhàn)性的新的科學(xué)，以納入計(jì)算機(jī)科學(xué)的范疇。B . 人工智能可模擬人的意識，思維的信息過程，甚至可能超過人的智能。C . 人工智能包括的領(lǐng)域十分廣泛，對從事這項(xiàng)工作的人要求自然也很高。D . 人工智能研究旨在生產(chǎn)出具有人類智能的機(jī)器，以完成人類才能完成的復(fù)雜工作。（2） 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 我國人工智能研究成果斐然:20132018年該領(lǐng)域的論文文獻(xiàn)產(chǎn)出約占全球總量1/4，目前已有30多所高校成立了AI學(xué)院。B . 截至2018年底，我國人工智能企業(yè)數(shù)量為3341家，全球企業(yè)總數(shù)的1/5以上，位居世界第二。這給監(jiān)管工作帶來了新的挑戰(zhàn)。C . 由于人工智能發(fā)展具有高度的不確定性多樣性和復(fù)雜性，監(jiān)管起來非常困難，新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃能有效應(yīng)對這些挑戰(zhàn)。D . 研究開發(fā)人工智能技術(shù)，首先要確保安全，如在享受大數(shù)據(jù)帶來精準(zhǔn)服務(wù)和個(gè)性化便利的同時(shí)，還要保護(hù)個(gè)人隱私數(shù)據(jù)的安全。（3） 面對人工智能帶來的新挑戰(zhàn)，需要研究哪些新的策略結(jié)合材料三簡要概括。 三、 文言文閱讀 (共1題；共11分)5. （11分） 閱讀下面的文字，完成后面各題。昔趙文王喜劍，劍士夾門而客三千余人，日夜相擊于前，死傷者歲百余人，好之不厭。如是三年，國衰，諸侯謀之。太子悝患之，募左右曰：“孰能說王之意止劍士者，賜之千金?！弊笥以唬骸扒f子當(dāng)能。”太子乃使人以千金奉莊子，莊子弗受。與使者俱往，見太子曰：“聞太子所欲用周者，欲絕王之喜好也。使臣上說大王而逆王意，下不當(dāng)太子，則身刑而死，周尚安所事金乎？使臣上說大王，下當(dāng)太子，趙國何求而不得也！”太子曰：“然。吾王所見，唯劍士也?！鼻f子曰：“諾。周善為劍?！碧釉唬骸敖穹蜃颖厝宸娡?，事必大逆?！鼻f子曰：“請治劍服?！敝蝿Ψ?，乃見太子。太子乃與見王。莊子入殿門不趨，見王不拜。王曰：“子欲何以教寡人？”曰：“臣聞大王喜劍，故以劍見王?！蓖踉唬骸白又畡文芙?？”曰：“臣之劍，十步一人，千里不留行?！蓖醮髳傊?，曰：“天下無敵矣！”莊子曰：“夫?yàn)閯φ撸局蕴?，開之以利，后之以發(fā)，先之以至。愿得試之。”王曰：“夫子休就舍，待命設(shè)戲請夫子。”王乃校劍士七日，死傷者六十余人，得五六人，使奉劍于殿下，乃召莊子。王曰：“今日試使士敦劍?！鼻f子曰望之久矣王曰夫子所御杖長短何如曰臣之所奉皆可然臣有三劍唯王所用請先言而后試。王曰：“愿聞三劍?！痹唬骸坝刑熳又畡Γ兄T侯之劍，有庶人之劍。”王曰：“天子之劍何如？”曰：“天子之劍，以燕溪石城為鋒，齊岱為鍔；包以四夷，裹以四時(shí)；制以五行，論以刑德；上決浮云，下絕地紀(jì)。此劍一用，匡諸侯，天下服矣?！蔽耐趺⑷蛔允?，曰：“諸侯之劍何如？”曰：“諸侯之劍，以知勇士為鋒，以清廉士為鍔；上法圓天以順三光，下法方地以順?biāo)臅r(shí)，中和民意以安四鄉(xiāng)。此劍一用，四封之內(nèi)，無不賓服而聽從君命者矣。”王曰：“庶人之劍何如？”曰：“庶人之劍，蓬頭突鬢垂冠，瞋目而語難。相擊于前，上斬頸領(lǐng)，下決肝肺，無異于斗雞，一旦命已絕矣，無所用于國事。今大王有天子之位而好庶人之劍，臣竊為大王薄之?！蓖跄藸慷系?。宰人上食，王三環(huán)之。莊子曰：“大王安坐定氣，劍事已畢奏矣。”于是文王不出宮三月，劍士皆服斃其處也。（莊子說劍，有刪節(jié)）（1） 下列句子中加橫線詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 如是三年，國衰，諸侯謀之謀：為謀劃B . 請治劍服治：備辦C . 莊子入殿門不趨趨：小步快走D . 王乃校劍士七日校：使較量（2） 下列句子中加橫線的詞意義和用法都相同的一項(xiàng)是（ ） A . 河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|日夜相擊于前B . 甚矣，汝之不惠死傷者歲百余人，好之不厭C . 則天下之民皆引領(lǐng)而望之矣今夫子必儒服而見王D . 與嬴而不助五國也太子乃與見王（3） 下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） A . 莊子曰/望之久矣/王曰/夫子所御杖長短/何如/曰/臣之所奉皆可然/臣有三劍/唯王所用/請先言而后試/B . 莊子曰/望之久矣/王曰/夫子所御/杖長短何如/曰/臣之所奉/皆可/然臣有三劍/唯王所用/請先言而后試/C . 莊子曰/望之久矣王/曰/夫子所御杖/長短何如/曰/臣之所奉皆可然/臣有三劍/唯王所用/請先言而后試/D . 莊子曰/望之久矣/王曰/夫子所御杖/長短何如/曰/臣之所奉皆可/然臣有三劍/唯王所用/請先言而后試/（4） 下列對有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（ ） A . 莊子劍術(shù)高超，能做到不出十步擊殺一人，奔走千里銳不可當(dāng)，因此趙文王稱之為“天下無敵”。B . 莊子采用比喻、夸張、對比等方法迂回巧妙地勸諫趙文王。C . 莊子說，劍有天子劍、諸侯劍、庶人劍三種，委婉地指出趙文王所好實(shí)際是天子之劍，而不是庶人之劍。D . 說劍這篇文章，主旨是勸說趙文王不要爭斗，反映了莊子清靜無為的思想。（5） 翻譯文中畫線的句子。天子之劍，以燕溪石城為鋒，齊岱為鍔。大王安坐定氣，劍事已畢奏矣。四、 詩歌鑒賞 (共1題；共7分)6. （7分） (2019高三上奉新月考) 閱讀下面這首宋詩，完成各題。 書憤陸游白發(fā)蕭蕭臥澤中，只憑天地鑒孤忠。厄窮蘇武餐氈久，憂憤張巡嚼齒空。細(xì)雨春蕪上林苑，頹垣夜月洛陽宮。壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄?！咀⑨尅颗c書憤早歲那知世事艱寫于同一時(shí)期。舊唐書張巡傳：“及城陷，尹子奇謂巡曰：聞君每戰(zhàn)毗裂，嚼齒皆碎，何至此耶？巡曰：吾欲氣吞逆賊，但力不遂 耳。子奇以大刀剔巡口，視其齒，存者不過三數(shù)。”上林苑：古代園林建筑，漢武帝在秦代的一個(gè)舊苑址上擴(kuò)建而成的官苑，規(guī)模宏偉，宮室眾多。（1） 下列對這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . “臥”字刻畫詩人隱居的情形，為下半句的抒情做鋪墊，并起到襯托作用。B . 蘇武被困匈奴餐用氈毛也不變節(jié)，張巡欲氣吞逆賊咬碎鋼牙，詩人借此以明志。C . “壯心未與年俱老”表現(xiàn)詩人年事已高，雄心壯志因年老而有所衰減。D . 這首詩與書憤早歲那知世事艱都運(yùn)用了典故，表達(dá)的思想情感也是相同的。（2） 詩的第三聯(lián)寫了怎樣的情景？在詩中有什么作用？試簡要分析。 五、 情景默寫 (共1題；共3分)7. （3分） (2017高三下新津開學(xué)考) 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。岳陽樓記中能體現(xiàn)岳陽樓長聯(lián)上“范希文兩字關(guān)情”的句子是“_ ， _”。蘇軾在赤壁賦中_ ， _ ， 用比喻手法感嘆生命之短暫，個(gè)體之渺小。莊子在逍遙游結(jié)尾中列舉出三類人的“無所待”才是真正的逍遙的句子是（任答一類人即可）：_。六、 語言表達(dá) (共2題；共7分)8. （5分） (2016高三上日照期末) 有不少名人的名字來源于古代詩文，請仿照示例，從“劉海粟（國畫大師）