第二章下篇單項選擇題1，洪秀全率上帝教教眾在廣西桂平縣金田村發(fā)動起義的時間是1850年2月1851年1月1853年1月1864年5月1，太平天國定都天京后，頒布的體現(xiàn)農(nóng)民愿望的綱領(lǐng)是原道醒世訓(xùn)原道覺世訓(xùn)天朝田畝制度天京田畝制度2，太平天國后期頒布的社會發(fā)展方案是太平天國施政綱要國庫制度金庫制度資政新篇3，洋務(wù)運(yùn)動興起的時間是十九世紀(jì)四十年代十九世紀(jì)六十年代十九世紀(jì)七十年代十九世紀(jì)九十年代4，洋務(wù)派興辦的最大的兵工廠是金陵機(jī)器局福州船政學(xué)堂上海江南制造總局漢陽槍炮廠5，康有為1895年在京聯(lián)合在京參加會試的舉人向光緒皇帝上書的事件是“公車上書”“百日維新”“公車載書”“明定國是”（二）多項選擇題1，天平天國的領(lǐng)導(dǎo)們希望天朝田畝制度實(shí)現(xiàn)的理想社會是“有田同耕，有飯同食”；“有衣同穿，有錢同使”；“無處不均勻，無人不保暖”；“禁朋黨之弊，設(shè)立新聞官”；“地主不分田，富農(nóng)分壞田”。2，洋務(wù)派的重要代表人物是奕訴曾國藩慈禧太后張之洞魏源3，洋務(wù)運(yùn)動舉辦的著名的水師有A，福建水師B，廣東水師C，南洋水師D，北洋水師E，東洋水師4，洋務(wù)運(yùn)動對傳統(tǒng)的觀念造成很大沖擊的內(nèi)容有A“重本抑末”B“重義輕利”C“重禮輕仁”D商為“四民”之末E商為“四民”之首5，資產(chǎn)階級維新派的主要代表著有A新政偽經(jīng)考B新學(xué)偽經(jīng)考C仁學(xué)D論語E變法通議（三）簡答題1，簡述資政新編的主要內(nèi)容P39答政治方面主張“禁朋黨之弊”，加強(qiáng)中央集權(quán)，并學(xué)習(xí)西方，制訂法律、制度。經(jīng)濟(jì)方面主張發(fā)展近代工礦、交通、郵政、銀行等事業(yè)，獎勵科技發(fā)明和機(jī)器制造，并提出“準(zhǔn)富者請人雇工”，對窮人“宜令作工，以受所值”。開始提倡資本主義的雇傭勞動制了。思想文化方面建議設(shè)立新聞官、新聞館，破除陳規(guī)陋習(xí)，提倡興辦學(xué)校、醫(yī)院和社會福利事業(yè)。外交方面主張同外國平等交往、自由通商，“與番人并雄”，但嚴(yán)禁鴉片輸入。對于外國人，強(qiáng)調(diào)“準(zhǔn)其為國獻(xiàn)策，不得毀謗國法”。2，評價天朝田畝制度的進(jìn)步意義與歷史局限性P39答從根本上否定了封建社會的基礎(chǔ)即封建地主的土地所有制，表現(xiàn)了廣大農(nóng)民要求平均分配土地的強(qiáng)烈愿望，是對以往農(nóng)民戰(zhàn)爭中“均貧富”、“等貴賤”和“均平”、“均田”思想的發(fā)展和“超越，具有進(jìn)步意義。不過，它并沒有超出家民小生產(chǎn)者的狹隘眼界。它所描繪的理想天國，仍然是閉塞的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，是小家業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的傳統(tǒng)生活方式；同時又是一個沒有商品交換的和絕對平均的社會。這種社會理想，具有不切實(shí)際的空想的性質(zhì)。而且，中的平分土地方案即使在太軍占領(lǐng)地區(qū)也并未付諸實(shí)行。（四）論述題1，太平天國起義失敗的原因與教訓(xùn)P411太平天國是以宗教來發(fā)動、組織群眾的，但是，拜上帝教教義畢竟不是科學(xué)的思想理論，它不僅不能正確的指導(dǎo)斗爭，而且給農(nóng)民戰(zhàn)爭帶來了危害。2太平天國未能正確的對待儒學(xué)。3太平天國的領(lǐng)導(dǎo)們不能把西方國家的侵略者與人民群眾區(qū)別開來，對于西方的資本注意侵略者缺乏理性的認(rèn)識。教訓(xùn)在半殖民半封建的中國，農(nóng)民具有偉大的潛力；但它自身不能擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建斗爭取得勝利的重任。單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭不可能完成爭取民族獨(dú)立和人民解放的歷史任務(wù)。2，洋務(wù)運(yùn)動失敗的原因P44首先，洋務(wù)運(yùn)動具有封建性。它的指導(dǎo)思想是“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，即在封建主義思想工作的指導(dǎo)下，在維持封建的上層建筑、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的條件下發(fā)展一些企業(yè)，為維護(hù)清朝的封建殘余統(tǒng)治服務(wù)。這就決定了它必然失敗的命運(yùn)。因?yàn)樾碌纳a(chǎn)力是同封建主義的生產(chǎn)關(guān)系及其上層建筑不相容的，是不可能在封建主義的桎梏下充分地發(fā)展起來的。其次，洋務(wù)運(yùn)動對外國具有依賴性。洋務(wù)運(yùn)動進(jìn)行之時，清政府已與西方國家簽訂了一批有平等條約，西方列強(qiáng)用它來加緊騍中國的侵略和控制，而洋務(wù)派官員卻企圖依賴外國來達(dá)到“自強(qiáng)”、“求富”的目的無異與虎謀皮。再次，洋務(wù)企業(yè)的管理具有腐朽性。3，戊戌維新運(yùn)動的意義與教訓(xùn)P48P50意義1戊戌維新運(yùn)動是一次愛國救亡運(yùn)動2戊戌維新運(yùn)動是一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的政治改革運(yùn)動3戊戌維新運(yùn)動更是一場思想啟蒙運(yùn)動教訓(xùn)在半殖民半封建的舊中國,企圖通過統(tǒng)治者走自上而下的改良運(yùn)動,是更本行不通的。要爭取國家的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)，必須用革命的手段，推翻帝國主義、封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民半封建的社會手段。（五）材料題資政新篇一文指出“事有常變，理有窮通，故事有今不可行而可豫定者，為后之福；有今可行而不可永定者，為后之禍，其理在于審時度勢與本末強(qiáng)弱耳。然本末之強(qiáng)弱適均，視乎時勢之變通為律