畢業(yè)論文題目從我的創(chuàng)作談繪畫(huà)元素在作品中的作用專業(yè)美術(shù)學(xué)教學(xué)單位德州學(xué)院美術(shù)學(xué)院（蓋章）二O一五年五月三日目錄摘要及關(guān)鍵詞1引言1一、畢業(yè)作品的創(chuàng)作過(guò)程1（一）題材的確定1（二）構(gòu)圖與起稿1（三）畫(huà)面的色調(diào)處理4（四）技法的運(yùn)用6二、作品的創(chuàng)作意義6（一）創(chuàng)作與自我的聯(lián)系6（二）創(chuàng)作與生活的聯(lián)系7結(jié)語(yǔ)8參考文獻(xiàn)9英文摘要10謝辭11從我的創(chuàng)作談繪畫(huà)元素在作品中的作用摘要本文是對(duì)自我繪畫(huà)創(chuàng)作分析的論文，通過(guò)著手自己的畢業(yè)創(chuàng)作，深入思考創(chuàng)作與自我和生活的關(guān)系，對(duì)自己本科四年的美術(shù)學(xué)習(xí)做一個(gè)總結(jié)與歸納。本文通過(guò)畢業(yè)創(chuàng)作的實(shí)踐，具體分析了在創(chuàng)作過(guò)程中的構(gòu)思、構(gòu)圖、色調(diào)以及材料和技法運(yùn)用等多種繪畫(huà)元素對(duì)于情感表達(dá)的作用，通過(guò)對(duì)繪畫(huà)時(shí)遇到的問(wèn)題進(jìn)行思考、分析與解決，從而具體分析繪畫(huà)元素在作品創(chuàng)作中的作用。關(guān)鍵詞題材；構(gòu)圖；色調(diào)；材料；技法運(yùn)用；引言在藝術(shù)多元化的今天，風(fēng)格迥異的繪畫(huà)元素成就了現(xiàn)代繪畫(huà)表現(xiàn)形式的多姿多彩，各種繪畫(huà)元素及表現(xiàn)技法的合理運(yùn)用也顯得尤為重要，本文通過(guò)結(jié)合本人畢業(yè)創(chuàng)作實(shí)踐，來(lái)談?wù)勛约涸趧?chuàng)作中的觀點(diǎn)和感悟。一畢業(yè)創(chuàng)作的創(chuàng)作過(guò)程（一）題材的確定油畫(huà)創(chuàng)作是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，也是體驗(yàn)生活的過(guò)程，生活是藝術(shù)的源泉，藝術(shù)來(lái)源于生活，高于生活，在題材的選擇上，生活中積極向上的態(tài)度讓我對(duì)西藏僧侶紅色的服飾特別感興趣，熱情如火的紅色最能體現(xiàn)藝術(shù)與生活的對(duì)接，和生活中積極的、美的、健康的事物與觀念，天津美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系副教授于小冬的作品轉(zhuǎn)經(jīng)道之紅在獲得第十屆全國(guó)美展的銅獎(jiǎng)作品時(shí)曾這樣解釋道“在這幅作品中，我們看到的是僧人的紅袈裟，紅色的磚墻。我認(rèn)為紅色是生命的顏色，是血液的顏色，在這幅作品中，我們可以看到，紅色占據(jù)了很大的空間，你可以看到畫(huà)面中出現(xiàn)的角色，除了幾個(gè)年輕僧人，都是老者，是走在生命邊緣的一些人。作品讓我了解到生活在這里的一些人對(duì)生活的態(tài)度，我想通過(guò)作品傳達(dá)對(duì)生命的尊重?！奔t色給人以無(wú)窮的想象空間，我在題材上選擇西藏僧侶，就是利用其服飾色彩的鮮明大膽和灰色調(diào)的融合來(lái)達(dá)到一定的視覺(jué)沖擊力。（二）構(gòu)圖與起稿在選擇好題材醞釀好主題之后，進(jìn)入構(gòu)圖階段。繪畫(huà)是對(duì)人的能力、意志、情感的自我表現(xiàn)和自我肯定，表現(xiàn)出對(duì)真、善、美的追求，寄托了自身的理想和情操。構(gòu)成繪畫(huà)作品重要的，也是先聲奪人因素的，則是形式感，而營(yíng)造形式感的首要條件，便是繪畫(huà)語(yǔ)言的運(yùn)用，構(gòu)圖是繪畫(huà)語(yǔ)言的基礎(chǔ)，是畫(huà)家思想感情轉(zhuǎn)化為具體表達(dá)方式的一種途徑，是顯現(xiàn)畫(huà)家藝術(shù)智慧和藝術(shù)才華的途徑，也是最終視覺(jué)效果的表現(xiàn)方式。圖三守望美國(guó)格式塔心理學(xué)派的阿恩海姆認(rèn)為“任何線條都可以有某種表現(xiàn)，如圖1夕陽(yáng)下馬朝升降、強(qiáng)調(diào)、斗爭(zhēng)、安息、和諧、雜亂、普遍地存在于宇宙中，它們都可以成為知覺(jué)的對(duì)象?！狈▏?guó)畫(huà)家塞尚和西班牙畫(huà)家畢加索在同樣的靜物畫(huà)的創(chuàng)作中因線條結(jié)構(gòu)的不同而做出了安靜或騷亂等不同表現(xiàn)，從而具有不一樣的審美特性。構(gòu)圖其實(shí)是創(chuàng)作秩序的微縮，油畫(huà)創(chuàng)作構(gòu)圖是指畫(huà)者在一定的空間內(nèi)追求所表現(xiàn)作品的主題思想、視圖美感和心理經(jīng)驗(yàn),并安排和處理畫(huà)面中物象的關(guān)系和位置,即在有限的空間內(nèi)對(duì)所畫(huà)對(duì)象進(jìn)行組織和配置,將形體、線條、色彩、明暗等語(yǔ)言要素統(tǒng)一的組織成有機(jī)整體，可以說(shuō)是對(duì)油畫(huà)創(chuàng)作秩序的一種把握。無(wú)論是畫(huà)面中圖形之間的組織,還是色彩和明暗之間的安排,或者是形與色之間的搭配，都是靠構(gòu)圖關(guān)系的杠桿來(lái)調(diào)節(jié)的。畫(huà)者為表現(xiàn)其畫(huà)面的構(gòu)造風(fēng)格和創(chuàng)作意圖,將要所畫(huà)的人或物以簡(jiǎn)化的形式、美的法則使各單元在參照構(gòu)架中反復(fù)協(xié)調(diào)以達(dá)到心理和視覺(jué)上的平衡,形成整體的結(jié)構(gòu)圖式來(lái)表現(xiàn)自己的意圖。在我的畢業(yè)作品創(chuàng)作中根據(jù)素材的不同做了多幅小色稿，經(jīng)過(guò)反復(fù)的修改，我沒(méi)有選擇多個(gè)人物的組合，而是采用了單人與其他元素構(gòu)成畫(huà)面，（如圖1,通過(guò)把畫(huà)面分割成三個(gè)面來(lái)安排構(gòu)圖，使畫(huà)面有一定的縱深感，畫(huà)面的安排有橫有豎，使畫(huà)面趨于協(xié)調(diào)，在整體構(gòu)圖時(shí)，要考慮人物、景色、情節(jié)的安排，根據(jù)題材和主題安排，我的這幅畢業(yè)創(chuàng)作主要圍繞一位在夕陽(yáng)下打水的西藏僧侶，加上周圍的墻壁地面的組合，來(lái)構(gòu)成所畫(huà)畫(huà)面的主要成分。對(duì)于人物造型方面只是一位僧侶打水的普通場(chǎng)景，但是我選擇了比較襯托氣氛的三堵墻面組合刻畫(huà)出僧侶在畫(huà)面中的空間感，而這三堵墻用了分割式構(gòu)圖，色彩分割畫(huà)面就是使用不同的色塊把畫(huà)面分隔成不同的空間，分割的方式不僅劃分了視覺(jué)流程的區(qū)域、色彩的面積，還確定了作品的視覺(jué)中心。在我的畫(huà)面中，三堵墻的分割使得人物所在的空間有了一種縱深感。這種空間感既可以是平涂的，也同樣可以是具有空間立體感的圖像或者圖形。利用這種方法，顏色的亮度也可以獲得更鮮明的效果，會(huì)帶來(lái)更直接的視覺(jué)沖擊力。同時(shí),好的構(gòu)圖形式能帶給觀者清晰的視覺(jué)引導(dǎo)，營(yíng)造作品想要表達(dá)的氛圍和表現(xiàn)的力度，使得作品張弛有道，動(dòng)靜相宜。如圖2中采用十字構(gòu)圖，如圖3）是我的初步定稿，但是經(jīng)過(guò)老師的建議和我自己的思考，守望者二中畫(huà)面過(guò)于空洞，而且加上一些其他宗教元素會(huì)讓畫(huà)面更加豐富。畫(huà)面上不同的物象形態(tài)，通過(guò)我們的視覺(jué)心理調(diào)和，達(dá)到一定的美感，通過(guò)歸納組合和研究，釋放我的想象力與獨(dú)特的審美感受，增進(jìn)對(duì)表現(xiàn)形式的體驗(yàn)與畫(huà)面整合能力。而在人物衣服的處理上，通過(guò)運(yùn)用線條的表現(xiàn)來(lái)達(dá)到大塊面分割的效果，其中斜線的運(yùn)用在畫(huà)面中占有重要角色，斜線在畫(huà)面中的出現(xiàn)，一般能產(chǎn)生較為明確的指向性，從而引導(dǎo)觀者的視線隨著線條去觀察。利用斜線構(gòu)圖能在畫(huà)面中產(chǎn)生動(dòng)勢(shì)，這種視覺(jué)感應(yīng)的傾斜對(duì)畫(huà)面色彩構(gòu)成、表現(xiàn)力、節(jié)奏感以及畫(huà)面形式感都有很大的影響。在我的創(chuàng)作過(guò)程中，紅色熱情如火的視覺(jué)感染力給了我創(chuàng)作的靈感，藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程也是作者自我情感表達(dá)的過(guò)程。在選擇題材時(shí)我選了西藏僧侶題材，一方面一直以來(lái)西藏題材是眾多畫(huà)者鐘愛(ài)的題材，另一方面這種題材具有民族性，容易引起觀者內(nèi)心的共鳴。在構(gòu)圖時(shí)，我會(huì)先畫(huà)一個(gè)素描草圖，用鉛筆現(xiàn)畫(huà)大概布局，以簡(jiǎn)單的輪廓來(lái)呈現(xiàn)形象間的關(guān)系并加以組織，以構(gòu)成畫(huà)面，而畫(huà)素描草圖的基本任務(wù)則是將構(gòu)思予以可視形象的呈現(xiàn)，對(duì)內(nèi)容表達(dá)尋求形象的支撐，推敲形象的主次關(guān)系、細(xì)節(jié)的合理性、形式結(jié)構(gòu)的完美性、意圖表達(dá)的明確性，以取得素描的結(jié)構(gòu)形式的嚴(yán)謹(jǐn)與完美。素描草圖是為畫(huà)中形象的塑造與搜集相關(guān)素材來(lái)提供依據(jù)和奠定基礎(chǔ)。這是解決明確表達(dá)意圖與構(gòu)思的關(guān)鍵的一步。在素描草圖確定之后，還需對(duì)構(gòu)圖進(jìn)行色彩草圖的設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)色彩草圖的過(guò)程中，還要解決的是符合表現(xiàn)內(nèi)容的色調(diào)、畫(huà)中形象的色彩、畫(huà)面色彩對(duì)比關(guān)系、畫(huà)面色彩氛圍的營(yíng)造，局部色彩與整體色彩的協(xié)調(diào)等，素描草圖要解決對(duì)內(nèi)容敘述性的表達(dá)，而色彩草圖要解決符合內(nèi)容的情感性表達(dá)，所以色彩不只是素描基礎(chǔ)上的簡(jiǎn)單敷彩。色彩關(guān)系是畫(huà)面吸引人的重要因素，所以素描草圖的成功，不能說(shuō)是色彩作品的成功，還必須得到色彩構(gòu)成的情緒感染力圖2守望者一馬朝圖3守望者二馬朝的支持才能取得構(gòu)圖的完美。（三畫(huà)面的色調(diào)處理視覺(jué)藝術(shù)有兩個(gè)重要因素一是形，二是色。相比較之下，色彩對(duì)我們來(lái)說(shuō)是更加吸引人的感官手段，在我的畢業(yè)創(chuàng)作中，在借鑒俄羅斯巡回畫(huà)派畫(huà)家謝洛夫的灰色調(diào)的基礎(chǔ)上加入了自己的繪畫(huà)元素，適當(dāng)?shù)脑谝路幚砩霞尤肓缩r明的紅色。北方漂亮的灰色調(diào)給俄羅斯油畫(huà)豐富的色彩語(yǔ)言提供了天然的調(diào)色板，謝洛夫也受到了很大的影響。謝洛夫的這件作品畫(huà)的是俄羅斯優(yōu)秀的風(fēng)景畫(huà)家柯羅文，（如圖4），這幅畫(huà)估計(jì)是一次性即興完成的寫(xiě)生，但謝洛夫卻很好的把把握住了對(duì)象的神態(tài)性格和暖色的灰色調(diào)子，并用最概括的方法快速地表現(xiàn)出來(lái)。在具有深淺冷暖微妙變化的灰色基調(diào)上，謝洛夫用黑白成就了畫(huà)面最響亮的大色塊，在我的繪畫(huà)作品中，通過(guò)借鑒謝洛夫的色彩運(yùn)用，在處理人物時(shí)，通過(guò)臉部色調(diào)與衣服紅色的對(duì)比關(guān)系，找到了一種衣服與帽子的過(guò)度。謝洛夫在創(chuàng)作時(shí)在墻壁、背景等多處用筆熱情奔放，涂抹掠白，為人物形成鋪墊，做了基調(diào)。在地道的寫(xiě)意風(fēng)格油畫(huà)中，基本不存在用輪廓線造型的方法，邊線的處理就成為極富挑戰(zhàn)的過(guò)程。謝洛夫憑借著扎實(shí)的造型能力，利用色彩明度的差異、筆觸輕重和與顏料厚薄的彼此反復(fù)重疊，將形體輪廓畫(huà)得渾厚而又具有虛實(shí)變化，體現(xiàn)出他高超的技巧。他在許多地方實(shí)際上并未作過(guò)多著力，而是意到而筆未到。薄的地方留出了畫(huà)布底子的色彩與紋理，顯得空靈透氣，而厚處用不加調(diào)色劑的稠厚泥漿般的顏料用筆擺放上去，結(jié)實(shí)又準(zhǔn)確。這些自然并非是一日之功可以得來(lái)的?；诮梃b謝洛夫繪畫(huà)色彩的運(yùn)用，我從以下幾點(diǎn)來(lái)闡述我的作品創(chuàng)作的六點(diǎn)色彩方面的感受。1面積是色彩不可或缺的特性，如夕陽(yáng)下（1）在色彩與面積的關(guān)系中，色調(diào)組合在相同面積中的色彩對(duì)比效果才會(huì)相對(duì)強(qiáng)烈。畫(huà)面中墻壁陰影部666666圖4柯羅文謝洛夫分偏綠色的色彩傾向和其他兩堵墻的暖色以及僧人紅色的衣服形成了鮮明的對(duì)比，使畫(huà)面更具趣味性。（2）對(duì)比雙方的本質(zhì)屬性不變，一方增大面積，會(huì)取得面積優(yōu)勢(shì)，而另一方縮小面積，將會(huì)削弱畫(huà)面中色彩的對(duì)比。其他兩堵墻壁和僧人衣服的暖色與地面和墻壁陰影處的冷色形成對(duì)比，但畫(huà)面中暖色所占面積占絕大部分，這樣會(huì)減弱冷暖大的色差。（3）相同性質(zhì)和面積的色彩，色彩在畫(huà)面中的集中程度越高，越能吸引人的注意力。僧人紅色的顏色比較集中，而墻面的暖色相對(duì)于分散，相較之下沒(méi)有僧人紅色的衣服引人注目。2在畫(huà)面中色彩的對(duì)比與位置處理的方面也有影響，如守望者一（1）如果對(duì)比雙方的色彩距離越近，則對(duì)比效果越強(qiáng)，反之越弱。僧人紅色衣服與轉(zhuǎn)經(jīng)筒距離近的地方的冷暖對(duì)比就比較強(qiáng)烈，而離得遠(yuǎn)的地方則對(duì)比較弱。（2）雙方互相呈接觸、切入狀態(tài)時(shí)，對(duì)比效果更強(qiáng)。僧人衣服中的冷暖對(duì)比在衣服轉(zhuǎn)折的地方互相切入，在同一色調(diào)的同時(shí)，明暗處的冷暖色彩對(duì)比強(qiáng)烈。（3）一色包圍另一色時(shí)，對(duì)比的效果最強(qiáng)。衣服下擺中衣服陰影的地方先用暖色來(lái)把亮部畫(huà)出，然后用冷色覆蓋，冷中有暖。（4）畫(huà)面中把重點(diǎn)色安排在中心位置會(huì)讓人覺(jué)得此處是畫(huà)面重心。把僧人擺在畫(huà)面的中心位置，這是整幅畫(huà)的畫(huà)面中心。3在作品的創(chuàng)作中畫(huà)面的視覺(jué)效果與材料肌理有密切的關(guān)系。（1）采用對(duì)比的方式來(lái)比較雙方的色彩，如采用不同的材料做肌理，則對(duì)比效果會(huì)更具情趣性。（如圖5）中的墻面，在創(chuàng)作時(shí)，我先用塑形膏和沙子做出墻壁粗糙的質(zhì)感，之后再用以不同的顏色使畫(huà)面更具材質(zhì)變化色彩魅力。（2）在創(chuàng)作中，運(yùn)用不同的繪畫(huà)技法會(huì)帶來(lái)意想不到的畫(huà)面效果，守望者一中，僧人的衣服則用大刮刀大筆觸畫(huà)出衣服，而夕陽(yáng)下的墻壁陰影處則是用小刮刀來(lái)刻畫(huà)，與墻面大色塊的糅合形成一定對(duì)比。圖5夕陽(yáng)下局部馬朝（四技法的運(yùn)用在油畫(huà)創(chuàng)作中，技法的運(yùn)用也是極其重要的，在我的畢業(yè)創(chuàng)作中我借鑒了俄羅斯巡回畫(huà)派畫(huà)家謝洛夫的大寫(xiě)意繪畫(huà)技法和馬蒂斯畫(huà)面的平面化。謝洛夫比較擅長(zhǎng)肖像畫(huà)，油畫(huà)技法十分嫻熟，可以說(shuō)是寫(xiě)意風(fēng)格油畫(huà)的佼佼者。在我的作品創(chuàng)作時(shí)也同樣借鑒了謝洛夫的寫(xiě)意風(fēng)格，在創(chuàng)作中（如圖6）我采用大寫(xiě)意的手法來(lái)表現(xiàn)畫(huà)面，運(yùn)用大寫(xiě)意使畫(huà)面處理更加流暢，能把對(duì)生活的熱愛(ài)深刻融入畫(huà)面中去。結(jié)合馬蒂斯畫(huà)面的平面化處理，但又不是完全平面化，把畫(huà)面從三維到二維過(guò)度，達(dá)到畫(huà)面的平和,畫(huà)面中主要運(yùn)用色彩的平面化處理來(lái)表現(xiàn)轉(zhuǎn)經(jīng)筒與木架臺(tái)、帷幔結(jié)合的空間延伸，對(duì)人物衣服的處理也是采用了這樣的方式。二作品的創(chuàng)作意義（一）創(chuàng)作與自我的聯(lián)系油畫(huà)創(chuàng)作能引起觀者的共鳴，給人以心靈的觸動(dòng)。意大利理論家阿爾貝蒂曾說(shuō)過(guò)“一幅敘事畫(huà)，如果畫(huà)在其中的人物明確地顯示出他們的熱情，會(huì)激動(dòng)觀者的感情。”沒(méi)有情感投入的藝術(shù)品是沒(méi)有靈魂的，畫(huà)家在塑造藝術(shù)形象時(shí)，必須把他對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的情感認(rèn)識(shí)凝聚在所塑造的形象身上，只有這樣，才能使作品與觀賞者之間產(chǎn)生共鳴，才能使作品深深地鐫刻在觀者的內(nèi)心深處。所以，沒(méi)有情感就不會(huì)有藝術(shù)。在我的作品創(chuàng)作中，我選擇西藏僧侶題材，在這組油畫(huà)中，我主要用紅色來(lái)表達(dá)對(duì)生活的熱愛(ài)，在創(chuàng)作過(guò)程中，一方面紅色給我的觸動(dòng)很大，另一方面視覺(jué)的沖擊讓我對(duì)創(chuàng)作有很大的創(chuàng)作動(dòng)力，但是在創(chuàng)作的過(guò)程中，我也遇到了很多困難，在創(chuàng)作過(guò)程中，為了體現(xiàn)大寫(xiě)意的技法，在繪畫(huà)時(shí)，也遇到了怎么使筆法運(yùn)用變化更多、使畫(huà)面更具趣味性的問(wèn)題，守望者二在初步定稿時(shí)，其中有處衣服用筆與相鄰的行筆方向類似平行，圖6轉(zhuǎn)經(jīng)馬朝在之后的修改中，指導(dǎo)老師也指出了問(wèn)題所在，在仔細(xì)思量后，做出了修改。作為藝術(shù)創(chuàng)作“源泉”上的情感因素必將貫穿于整個(gè)創(chuàng)作活動(dòng)的始終。在作品創(chuàng)作中，在深刻體會(huì)生活的感悟的同時(shí)，更要考慮該如何將自我感情這一重要的元素融入到我們的作品中，通過(guò)我們的加工，用我們的雙手，讓它們變成一件真正的藝術(shù)品。（二創(chuàng)作與生活的聯(lián)系“藝術(shù)源于生活，又高于生活”已約定成俗地演化成為人們對(duì)藝術(shù)與生活關(guān)系的整體把握。油畫(huà)藝術(shù)是形式與內(nèi)容的有機(jī)結(jié)合體，只有內(nèi)容與形式相結(jié)合，油畫(huà)的形式美才不會(huì)空洞，才能引起人們內(nèi)心深處的共鳴。生活是油畫(huà)的重要表現(xiàn)內(nèi)容，因此挖掘生活中的素材，是創(chuàng)作油畫(huà)的基礎(chǔ)，是引發(fā)人們共鳴的核心。在以往的課程開(kāi)設(shè)中，我們?cè)佑|過(guò)版畫(huà)刻印，在版畫(huà)的創(chuàng)作過(guò)程中我開(kāi)始意識(shí)到畫(huà)面平面化處理的魅力所在，從三維空間過(guò)渡到二維空間能使畫(huà)面精簡(jiǎn)化，而在色相的處理關(guān)系上，只強(qiáng)調(diào)素描關(guān)系是不對(duì)的，強(qiáng)化色相才能把畫(huà)面更好的表現(xiàn)出來(lái)。在我的創(chuàng)作中畫(huà)面并不是完全平面化，而是在借鑒的同時(shí)結(jié)合自己來(lái)達(dá)到現(xiàn)在畫(huà)面的效果。此外結(jié)合各種繪畫(huà)元素來(lái)使得作品更加生動(dòng)，通過(guò)分析創(chuàng)作中的構(gòu)思、構(gòu)圖、色調(diào)以及材料和技法運(yùn)用等多種繪畫(huà)元素把自己的思想融入畫(huà)面，以此來(lái)創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。藝術(shù)創(chuàng)作來(lái)源于生活，生活是一切藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)，只有通過(guò)深入體會(huì)生活，才能找到創(chuàng)作題材、創(chuàng)作素材和創(chuàng)作靈感。從生活到創(chuàng)作對(duì)具體的創(chuàng)作者而言，要作具體的分析。畫(huà)家深入生活，是創(chuàng)作中必不可少的途徑，沒(méi)有生活，一切創(chuàng)作活動(dòng)只能是無(wú)木之本、無(wú)源之水。我希望通過(guò)我的創(chuàng)作能讓觀者燃起對(duì)生活的激情，帶動(dòng)大家更加積極樂(lè)觀的生活。只有有一個(gè)積極樂(lè)觀的人生態(tài)度，才會(huì)對(duì)生活中每一件事都充滿干勁。結(jié)語(yǔ)在我畢業(yè)作品的畫(huà)面中通過(guò)運(yùn)用各種繪畫(huà)元素達(dá)到了相對(duì)理想的畫(huà)面效果，感受到了畫(huà)面所帶給人的沖擊力。運(yùn)用紅色更使人感到對(duì)生活的熱愛(ài)，這種畫(huà)面?zhèn)鬟_(dá)出的感染力對(duì)我以后創(chuàng)作出更多更好的作品也有很大的幫助。油畫(huà)創(chuàng)作與創(chuàng)作者的情感是密不可分、相互依存的，藝術(shù)作品中承載了藝術(shù)創(chuàng)作作者無(wú)數(shù)的情感，我們把對(duì)生活的觀察、感悟融入自己的情感里，用畫(huà)筆來(lái)表現(xiàn)內(nèi)心世界，表達(dá)自己的內(nèi)心真實(shí)感受。油畫(huà)是一種表現(xiàn)性極強(qiáng)的畫(huà)種，我們不能一味地寫(xiě)實(shí)，還要通過(guò)合理地運(yùn)用各種繪畫(huà)元素及表現(xiàn)技法來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作，才能使油畫(huà)的多元化發(fā)展更好的發(fā)揚(yáng)光大。參考文獻(xiàn)1（美）阿納森著巴竹師，鄒德儂，劉珽譯西方現(xiàn)代藝術(shù)史J天津天津人民美術(shù)出版社,19942徐曉燕,水中天著中國(guó)當(dāng)代美術(shù)大系M北京文化藝術(shù)出版社,20103美）格雷格艾伯特著楊鳳英譯油畫(huà)技法M沈陽(yáng)遼寧畫(huà)報(bào)出版社，19984張國(guó)龍著當(dāng)代藝術(shù)材料空間M長(zhǎng)春吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司，20065彭吉象著藝術(shù)學(xué)概論M北京北京大學(xué)出版社20066孟憲文，譚亞平著現(xiàn)代油畫(huà)技法M長(zhǎng)沙湖南人民出版社，20077姜澄清著中國(guó)繪畫(huà)精神體系M貴陽(yáng)貴州大學(xué)出版社，20138張杰，寧佳著構(gòu)思與構(gòu)圖M重慶西南師范大學(xué)出版社，20129崔慶忠著現(xiàn)代派美術(shù)史話M北京人民美術(shù)出版，200110滕守堯著藝術(shù)與創(chuàng)生M西安陜西師范大學(xué)，200211蔣躍著繪畫(huà)構(gòu)圖與創(chuàng)作M合肥安徽美術(shù)出版社，201212范夢(mèng)著世界美術(shù)通史M北京中國(guó)青年出版社，200113陳龍海著中國(guó)線性藝術(shù)論M武漢華中師范大學(xué)出版社，200514金晶石著線的藝術(shù)表現(xiàn)M沈陽(yáng)遼寧美術(shù)出版社，200215童慶炳，程正民著文藝心理學(xué)教程M北京高等教育出版社，2001FROMMYCREATIONTOTALKABOUTTHEROLEOFPAINTINGELEMENTSINTHEWORKMAZHAOACADEMYOFFINEARTS,DEZHOUUNIVERSITY,DEZHOUSHANGDONG,253023ABSTRACTSUBJECTTHISARTICLEISANALYSISOFTHESELFPAINTINGCREATION，THROUGHTHEIROWNGRADUATIONCREATIONANDTHERELATIONSHIPBETWEENTHESELFANDLIFE，DEEPTHINKINGABOUTTHEIRFOURYEARSOFUNDERGRADUATESTUDYFINEARTSDOASUMMARYANDINDUCTIONTHISPAPERTHROUGHTHEPRACTIC