期刊的版式設(shè)計(jì)郗選我今天要講的課程是“期刊的版式設(shè)計(jì)”。大家知道，期刊事業(yè)在我國(guó)發(fā)展得非常迅速，目前我國(guó)的期刊已經(jīng)接近一萬(wàn)種。期刊表現(xiàn)在市場(chǎng)上，競(jìng)爭(zhēng)非常激烈。我們一般說(shuō)期刊的銷售終端是在哪里呢很多期刊人把這個(gè)終端理解為銷售到報(bào)刊亭。在前期，我們完成了編輯、排版、印刷、發(fā)行，最后到達(dá)報(bào)刊亭。但到達(dá)報(bào)刊亭以后是不是到了終端呢其實(shí)不是的，恰恰這是一個(gè)瓶頸，因?yàn)樗^銷售終端應(yīng)該是讀者的購(gòu)買。讀者購(gòu)買完成以后，刊物到達(dá)讀者手里，這才是終端。僅僅到報(bào)刊亭上，這只是瓶頸，我們所有的努力都是為了要突破這個(gè)瓶頸。我今天講的“期刊版式設(shè)計(jì)”也就是要為突破這個(gè)瓶頸而努力。我今天分兩個(gè)部分來(lái)講“版式的設(shè)計(jì)”。第一部分，我想講一下版式設(shè)計(jì)中的形式美。我們可以把它理解為是一種務(wù)虛的一個(gè)階段。第二部分，我們講版式設(shè)計(jì)的具體方法。第一部分版式設(shè)計(jì)中的形式美一、形式美的重要性我們知道，大部分的期刊是文字類的，是以文字為主的。作為文字的語(yǔ)言藝術(shù)，它不是直觀的視覺(jué)藝術(shù)，而是要依靠讀者的想像，才能達(dá)到審美主體與審美客體的和諧統(tǒng)一。這個(gè)形式美正是以直觀的視覺(jué)藝術(shù)補(bǔ)充促進(jìn)了審美活動(dòng)的完成。這是對(duì)文字類來(lái)說(shuō)形式美的重要性。我們的社會(huì)現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)讀圖時(shí)代，或者說(shuō)是“傻瓜時(shí)代”。但是仍然有圖片的分類、節(jié)奏、主次等需要靠形式美去解決。形式美有利于贏得讀者。心理學(xué)上把一個(gè)人的注意力分為有意注意力和無(wú)意注意力。所謂有意注意力，就是我們已經(jīng)得到了一個(gè)信息，然后到市場(chǎng)上去尋找這個(gè)信息源，或者是一本書或者是一個(gè)消息。無(wú)意注意力就是事先沒(méi)有任何的征兆，我們到市場(chǎng)上去被一本雜志、被一個(gè)封面、被一個(gè)標(biāo)題所吸引。這就是無(wú)意注意力。形式美在抓住讀者的無(wú)意注意力方面起著很大的作用。我們現(xiàn)在所講的注意力經(jīng)濟(jì)、眼球經(jīng)濟(jì)等都指的是抓住讀者的無(wú)意注意力方面。期刊的封面是屬于藝術(shù)視覺(jué)范疇，在這方面，如何抓住讀者的無(wú)意注意力，然后把自己的期刊推出去，就有著非常重要的作用。大家可以注意一下書報(bào)亭。現(xiàn)在書報(bào)亭競(jìng)爭(zhēng)非常激烈，在一個(gè)書報(bào)亭可以擺出很多雜志。如何在書報(bào)亭讓你的雜志被讀者吸引我們的形式美就起著很大的作用。形式美有利于減輕讀者的心理壓力。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，大段的文字會(huì)對(duì)讀者產(chǎn)生一種心理壓力，這種壓力會(huì)破壞閱讀給予讀者的愉悅心情。在這里我可以舉一個(gè)小例子二戰(zhàn)中納粹德國(guó)抓到了一個(gè)盟軍的諜報(bào)人員，然后把他關(guān)押到一個(gè)紅藍(lán)相間的房子里。這個(gè)諜報(bào)人員在被關(guān)押了兩天之后就出現(xiàn)了眩暈、意識(shí)模糊等，最后就交待了情報(bào)。相同的例子在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中也曾發(fā)生過(guò)。雖然這兩個(gè)例子離題較遠(yuǎn)，但也從一個(gè)方面反映了“形式美”有利于減輕讀者的心理壓力。期刊更是以多變的版式來(lái)調(diào)節(jié)讀者的心理。當(dāng)然在期刊中調(diào)節(jié)的度要很好地把握。二、形式美的獨(dú)立表述墨子曰食必常飽然后求美，衣必常暖然后求麗。就是說(shuō)人吃飽了以后才能追求吃得更好一點(diǎn)，衣服穿得暖了以后才能追求穿得更漂亮一點(diǎn)。那么把這個(gè)運(yùn)用到我們的期刊事業(yè)上來(lái)，可以說(shuō)我們的現(xiàn)狀是我們現(xiàn)在已經(jīng)溫飽了，我們需要的是更美、更漂亮。先有形式，后有內(nèi)容。也許我這里把形式和內(nèi)容割裂開(kāi)來(lái)了。但是我們可以做一個(gè)試驗(yàn)。我所說(shuō)的先有形式，后有內(nèi)容，其實(shí)是我們?cè)诎盐樟舜罅康膬?nèi)容之后，可以從形式先開(kāi)始。我們都知道歷史上有項(xiàng)莊舞劍，意在沛公這個(gè)典故，那么，先有項(xiàng)莊舞劍，意在沛公才是他的目的。我在女友雜志做美編的時(shí)候，我們?cè)?jīng)搞過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)，就是這種先形式后內(nèi)容。我們?cè)?jīng)讓美術(shù)編輯根據(jù)我們女友雜志的整體風(fēng)格和它的欄目規(guī)劃，在沒(méi)有任何文字的時(shí)候，由美編先去做一本純形式的雜志。美編在設(shè)計(jì)的時(shí)候可以把所有的圖形和標(biāo)題都用大塊的色塊去表示，把它空在那里。把這個(gè)形式做出來(lái)之后我們?cè)侔盐淖痔砑舆M(jìn)去。結(jié)果那次的雜志做出來(lái)后非常漂亮。也就是說(shuō)，美術(shù)編輯在設(shè)計(jì)的時(shí)候沒(méi)有任何的條條框框，他沒(méi)有受到內(nèi)容的局限，或者說(shuō)沒(méi)有受到內(nèi)文的影響而左右他的設(shè)計(jì)思路。所以從某種意義上說(shuō)，刊物的風(fēng)格、宗旨、欄目分類也是一種內(nèi)容。盡管沒(méi)有文字，但是我們已經(jīng)可以根據(jù)刊物的風(fēng)格和宗旨以及欄目的劃分，去設(shè)計(jì)好一本雜志。馬克思曾說(shuō)過(guò)生活當(dāng)中并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。英國(guó)一個(gè)學(xué)者赫伯特里德也說(shuō)過(guò)藝術(shù)是商業(yè)因素，當(dāng)其他方面都相同時(shí)，最藝術(shù)的產(chǎn)品將贏得市場(chǎng)。這個(gè)，我認(rèn)為就是直接講給我們?cè)O(shè)計(jì)人員聽(tīng)的。另外我想舉一個(gè)例子，就是郵票。郵票在一般人的眼里它是一個(gè)郵資，它代表的是一個(gè)金錢上的價(jià)格。但是在收藏郵票的人手里，它就是一個(gè)藝術(shù)品。我們常常也會(huì)說(shuō)會(huì)看的看門道，不會(huì)看的看熱鬧。所以說(shuō)形式美和內(nèi)容有的時(shí)候是可以分割開(kāi)來(lái)的。我們時(shí)常聽(tīng)到讀者在評(píng)論一本雜志時(shí)說(shuō)這本雜志的封面不錯(cuò)，或者說(shuō)這本雜志的設(shè)計(jì)挺好。讀者在講這個(gè)話的時(shí)候，其實(shí)已經(jīng)把形式和內(nèi)容分割開(kāi)來(lái)了。也就是說(shuō)，形式美可以獨(dú)立表述。也就是說(shuō)，在我們拿到書之后，翻的時(shí)候，它漂亮的圖片、有節(jié)奏感的欄目等等都會(huì)在我們心里產(chǎn)生一種愉悅，盡管我們這個(gè)時(shí)候還沒(méi)有去看內(nèi)容。形式美在局部瞬間的主導(dǎo)作用。形式和內(nèi)容在局部、在瞬間的交替變化，構(gòu)成了一個(gè)審美的意識(shí)流。比如說(shuō)我們?cè)诳措娪?、看電視、看戲劇等，它是一個(gè)流動(dòng)的影像。其實(shí)雜志也具備了這種功能。它的形式和內(nèi)容融為一體，很多時(shí)候它是一個(gè)有機(jī)的整體，無(wú)法分割。三、對(duì)設(shè)計(jì)人員的要求思維方式的轉(zhuǎn)變我們對(duì)設(shè)計(jì)人員最基本的一個(gè)要求，就是要求他改變思維方式。我們知道一個(gè)人在他的成長(zhǎng)過(guò)程中，當(dāng)他年輕的時(shí)候，他的創(chuàng)新意識(shí)是比較強(qiáng)的。隨著年齡的增長(zhǎng)，經(jīng)驗(yàn)會(huì)在他的大腦里占主體地位，創(chuàng)造性的思維往往就會(huì)受到一定的限制。所以說(shuō)，不同年齡段的思維方式是有所不同的。這也就是我們一般說(shuō)的，老年人比較保守，年輕人比較創(chuàng)新。對(duì)于設(shè)計(jì)人員來(lái)講，無(wú)論年齡的大小，都要求你的思維方式有一個(gè)很大的變化，其中，我們要對(duì)形象思維和邏輯思維有一個(gè)了解。我們知道形象思維是具象的，是活潑的；邏輯思維是抽象的。那么作為設(shè)計(jì)人員，就是要用形象思維去解讀邏輯思維，然后幻化出無(wú)數(shù)種的設(shè)計(jì)思想或者設(shè)計(jì)方案，同時(shí)也要求設(shè)計(jì)人員積極主動(dòng)地思考，激發(fā)自己的創(chuàng)造力。創(chuàng)造力不是人大腦里固有的，當(dāng)思想被束縛的時(shí)候，就不會(huì)有創(chuàng)造力。但是不束縛也不一定有創(chuàng)造力。例子在這里我可以舉一個(gè)小例子。有一個(gè)人的手腳被捆住了，別人給他一把小提琴，他能拉么當(dāng)然不能。但是當(dāng)我們給他松綁之后，他就一定會(huì)拉么也不一定。所以說(shuō)，思想束縛是沒(méi)有創(chuàng)造力的；但是不束縛也不一定就有創(chuàng)造力。所有的創(chuàng)造力都需要你去開(kāi)動(dòng)大腦，積極主動(dòng)地思考。這是對(duì)我們?cè)O(shè)計(jì)人員思維方式轉(zhuǎn)變的一個(gè)要求。思維方式的轉(zhuǎn)變還表現(xiàn)在經(jīng)過(guò)訓(xùn)練之后，人的思維呈現(xiàn)出一種多樣性。比如說(shuō)，逆向思維、突變思維、趨利思維、發(fā)散思維、散點(diǎn)思維、跳躍思維，多種的思維方式有利于開(kāi)拓我們的視野，也有利于提高我們的創(chuàng)造力。有時(shí)候，這種思維方式會(huì)幫助我們解決許多實(shí)際問(wèn)題。例子比如說(shuō)老師在課堂上給學(xué)生上課，讓大家舉起手來(lái)，組成一個(gè)“人”字給我看。很簡(jiǎn)單，我們都會(huì)拿兩根手指來(lái)組成一個(gè)“人”字。但是老師看到的是什么呢是一個(gè)“入”字。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢就是因?yàn)槲覀冊(cè)谂e手的時(shí)候，我們固有的思維模式是首先給自己看的，沒(méi)有理解老師所說(shuō)的給“我”（老師）看的意思。所以就出現(xiàn)了老師看到的是“入”字而非“人”字。所以這種思維的定勢(shì)要打破它，會(huì)有一個(gè)艱苦的過(guò)程。那么在這兒呢，我對(duì)于不同的思維模式，我分別講幾個(gè)故事，來(lái)啟發(fā)大家的思維。例子先講一個(gè)逆向思維的故事。有一個(gè)牧羊人趕了一群羊走在一條鄉(xiāng)村的狹小的道中。兩邊全是墻，中間是一條很小的路。當(dāng)他把一群羊趕到這條路上的時(shí)候，后面來(lái)了一輛汽車。司機(jī)拼命地按喇叭，希望牧羊人把羊趕到兩邊去，讓他的汽車能從中間過(guò)去。但是這個(gè)牧羊人說(shuō)道這個(gè)我沒(méi)辦法做到，羊不像人，不會(huì)那么聽(tīng)話。我們?cè)趺唇鉀Q這個(gè)問(wèn)題呢那么逆向思維的方法就是，這個(gè)牧羊人把羊群全部趕到汽車后面去，這樣汽車就可以通過(guò)了。例子再講一個(gè)趨利思維的故事。人其實(shí)都是趨利的，也就是說(shuō)按照事物的發(fā)展方向，他總是選擇對(duì)自己有利的一面。那么這兒我想舉兩個(gè)例子。有一個(gè)年輕的股票經(jīng)營(yíng)商，他想做一個(gè)股票經(jīng)紀(jì)人，但是沒(méi)有人愿意去當(dāng)他的客戶。怎么辦呢他就想了一個(gè)辦法。第一次他選擇了800個(gè)人，然后給這800個(gè)人中的400人去信說(shuō)A公司的股票下一周會(huì)跌；然后又給其余的400人去了信說(shuō)A公司的股票下一周會(huì)漲。到了下一周，A公司的股票果然跌了；然后他又給這400人中的200人去信說(shuō)B公司的股票下一周會(huì)漲，又給其余的200人去信說(shuō)會(huì)跌?？上攵?，對(duì)于其中的200人來(lái)說(shuō)，他的預(yù)言又正確了。于是他又給200人中的100人去信說(shuō)C公司下一周的股票會(huì)漲，給其余的100人去信說(shuō)會(huì)跌。反復(fù)幾次，最后剩下了50個(gè)人或者是25個(gè)人。這些剩下的人得出的是什么印象呢就是這個(gè)人的預(yù)測(cè)是非常的準(zhǔn)確，所以這些人就成為了他的鐵桿客戶。這就是一種趨利思維。我們還有一個(gè)例子。比如說(shuō)現(xiàn)在的美國(guó)人很怕當(dāng)兵，很怕去伊拉克。美國(guó)人也非常幽默，他就把這種趨利思維用到了他的征兵廣告當(dāng)中。他的征兵廣告這樣寫道當(dāng)兵，你不用擔(dān)心。當(dāng)兵有兩種可能，上前線和不上前線。不上前線，你就不用擔(dān)心。上前線也有兩種可能，受傷和不受傷。不受傷，你就不用擔(dān)心。受傷也有兩種可能，治得好和治不好。治得好，你就不用擔(dān)心。治不好，那你就更不用擔(dān)心了。這是美國(guó)人的一個(gè)非常幽默的征兵廣告，同時(shí)也體現(xiàn)了一種趨利思維。再講一個(gè)發(fā)散性思維的例子。希臘有個(gè)神廟是一個(gè)著名的旅游勝地，每年都有很多游客到那里。旅客在參觀完走的時(shí)候，都想偷偷摸摸帶兩塊神廟的破碎大理石回去。結(jié)果這個(gè)神廟便不斷地遭受破壞。希臘旅游當(dāng)局為此事感到非?？鄲溃髞?lái)就請(qǐng)教了有關(guān)專家，專家給其出了一個(gè)主意，讓這個(gè)市政當(dāng)局在出產(chǎn)大理石的地方弄了很多大理石碎片，然后把這些大理石碎片包裝起來(lái)，拿到神廟以比較低廉的價(jià)格出售給神廟的旅客，就說(shuō)這就是神廟的大理石。當(dāng)然從材質(zhì)上來(lái)說(shuō)這同神廟的大理石是一樣的。這個(gè)主意就是一種發(fā)散性思維。旅客滿意，同時(shí)也讓神廟不受到傷害，并且市政當(dāng)局也有了一筆收入。當(dāng)然了，當(dāng)我們把握了發(fā)散性思維以后，可以熟練地把其運(yùn)用到我們的版式設(shè)計(jì)中。其實(shí)很多文章也體現(xiàn)出了這種散點(diǎn)思維。比如說(shuō)有一篇文章，說(shuō)的是北京、上海和廣州的文化趨向，它就是通過(guò)這種散點(diǎn)的構(gòu)成，表現(xiàn)出了我們國(guó)家三個(gè)最大的城市的主要文化趨向。還有一篇文章，題目是五大城市丐幫調(diào)查，是屬于社會(huì)類的一種文章，它體現(xiàn)的也是一種散點(diǎn)思維，通過(guò)散點(diǎn)來(lái)體現(xiàn)一個(gè)整體。還有一種思維模式，叫做“跳躍思維”。比如說(shuō)有一篇文章叫鄉(xiāng)村、都市、藝術(shù)殿堂，我們很容易就能想像在版面設(shè)計(jì)上通過(guò)跳躍思維來(lái)表現(xiàn)。大家以前可能看過(guò)一部很老的電影從奴隸到將軍，它這個(gè)標(biāo)題也是一種跳躍思維。這種思維方式的變化，不斷在左右我們的思想，我們?nèi)绾未蚱乒逃械膽T性思維模式，建立起一種全新的思維模式，這對(duì)我們的版面設(shè)計(jì)有著非常大的用處。在這里我要向大家推薦一本美國(guó)人邁克爾米哈爾科著的思考的玩具，這本書就是重點(diǎn)訓(xùn)練大家不斷養(yǎng)成不同的思維方式。這本書有利于大家建立多種思維模式。藝術(shù)感覺(jué)的培養(yǎng)美國(guó)工科大學(xué)的學(xué)生都要接受藝術(shù)教育。為什么工科的學(xué)生也要去學(xué)藝術(shù)呢美國(guó)的教育學(xué)家發(fā)現(xiàn)，人經(jīng)過(guò)藝術(shù)教育的培養(yǎng)之后，會(huì)養(yǎng)成一種性格的特質(zhì)，一種追求完美的性格特質(zhì)。那我們想想，一個(gè)工科學(xué)生，如果你在今后的工作生活中做任何事情都是去追求完美，把事情做到極致做到最好，那么我們肯定能生產(chǎn)出最一流的產(chǎn)品。在中國(guó)，我們可能沒(méi)有這么嚴(yán)格，特別是搞文化產(chǎn)業(yè)的人，始終有一個(gè)概念，就是差不多就行了。因?yàn)槲覀儗?duì)文化的理解總是一種看不見(jiàn)摸不著的東西，總覺(jué)得差不多就行了。實(shí)際上，現(xiàn)在的期刊業(yè)，我們把它稱為文化產(chǎn)業(yè)。它是一種產(chǎn)業(yè)，就是生產(chǎn)文化產(chǎn)品的。你生產(chǎn)的產(chǎn)品的好與壞，是精致還是粗糙，都會(huì)直接影響到這個(gè)產(chǎn)品的銷售。去年，我參加了美國(guó)VOGUE雜志的一個(gè)培訓(xùn)班。在那個(gè)培訓(xùn)班上，我的感受就特別深。美國(guó)人做雜志，是把雜志當(dāng)成一個(gè)非常精致的產(chǎn)品來(lái)做。從市場(chǎng)的調(diào)研一直到?jīng)Q定產(chǎn)品，再到編輯、出版、印刷、市場(chǎng)的反饋、廣告的推銷等等，完全是把它當(dāng)作一個(gè)精致的工業(yè)產(chǎn)品來(lái)做的。所以說(shuō)，我們現(xiàn)在也要提升對(duì)期刊的理解，它不再是一個(gè)泛文化的東西。特別是一些商業(yè)性的雜志，我們就應(yīng)該把它當(dāng)作是一個(gè)商業(yè)的產(chǎn)品來(lái)看待。我們可以忽略它的社會(huì)功能，強(qiáng)化它的商品功能。在這種過(guò)程中，我們也要培養(yǎng)自己的藝術(shù)感覺(jué)，使得我們的產(chǎn)品具有非常高的藝術(shù)含量。我剛才在前面也講過(guò)，當(dāng)其他商業(yè)元素都相等的時(shí)候，最具藝術(shù)特征的產(chǎn)品是最好銷售的。那么培養(yǎng)藝術(shù)感覺(jué)，一個(gè)是我們?cè)诮逃^(guò)程中接受正規(guī)的藝術(shù)教育。對(duì)于更多的期刊從業(yè)人員來(lái)說(shuō)，我們?cè)诠ぷ髦?，在生活中，也要培養(yǎng)自己的這種藝術(shù)感覺(jué)。我感覺(jué)在生活中，在這幾個(gè)方面能培養(yǎng)自己的藝術(shù)感覺(jué)。第一點(diǎn)，是多觀察。社會(huì)生活是非常豐富的，需要我們?nèi)チ粜模ビ^察。觀察什么呢解讀標(biāo)志，解讀店名。對(duì)于一個(gè)商店的名稱，一個(gè)公司的LOGO，我們要試著去解讀它，研究它，理解它。這樣的一個(gè)過(guò)程我們就可以由具象到抽象，然后理解這個(gè)店名或者LOGO的含義，這樣對(duì)提升我們藝術(shù)的感覺(jué)是非常有用的。第二點(diǎn)，我建議大家養(yǎng)成一種隨手涂鴉的習(xí)慣。我們?cè)陂_(kāi)會(huì)的時(shí)候，或者說(shuō)在聽(tīng)一個(gè)非常無(wú)聊的報(bào)告的時(shí)候，我們可以隨手拿出紙和筆，信手涂鴉?？梢詫懽郑部梢援嬊€，或者可以畫其他的一個(gè)物體。隨手涂鴉可以訓(xùn)練我們的一種藝術(shù)感覺(jué)，能增加對(duì)文字的理解，對(duì)線條的理解等等。第三點(diǎn)，我們要養(yǎng)成一種取景意識(shí)，我們知道社會(huì)生活非常的豐富，非常的紛雜。在這種豐富和紛雜當(dāng)中，你能不能用你的一雙能夠發(fā)現(xiàn)美的眼睛，去采集很美的圖景，這就需要我們培養(yǎng)一種取景意識(shí)。我們搞過(guò)攝影的人都知道，很簡(jiǎn)單的一個(gè)手勢(shì)，就能構(gòu)成一個(gè)取景框。我們用這個(gè)取景框去構(gòu)圖、去裁剪，這樣也能體現(xiàn)我們的藝術(shù)感覺(jué)。下面的一些版式，是在不同思維方式指導(dǎo)下的一種版式設(shè)計(jì)，比如有散點(diǎn)式思維的版式、慣性思維的版式、跳躍式思維的版式以及突變式思維的版式，等等。第二部分、版式設(shè)計(jì)的具體方法一、版式設(shè)計(jì)中的要素頁(yè)面開(kāi)本尺寸及相鄰頁(yè)（以相鄰的兩頁(yè)為一個(gè)設(shè)計(jì)單元）也就是我們平常一本雜志的開(kāi)本尺寸，以及相鄰頁(yè)。所謂相鄰頁(yè)，就是我們翻開(kāi)雜志左右兩塊版面?，F(xiàn)在經(jīng)常有設(shè)計(jì)人員把這相鄰的兩個(gè)版面作為一個(gè)設(shè)計(jì)單元來(lái)處理。字體標(biāo)題和內(nèi)文的字體字體包含了標(biāo)題以及內(nèi)文以及副標(biāo)題、華筆、署名等等。分欄開(kāi)本內(nèi)允許分欄數(shù)或自由分欄（不規(guī)則分欄）在開(kāi)本內(nèi)允許分欄數(shù)或者說(shuō)是自由分欄。一般小16開(kāi)本最多可以被分為三欄；國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)本一般把它分為4欄；還有一種就是自由分欄，或者說(shuō)不規(guī)則分欄，這可以不受前面的幾個(gè)欄數(shù)的限制。標(biāo)題文章的主題及副題插圖照片及插圖插圖分為兩種，一種是圖片，一種是其他的手繪圖。華筆文章內(nèi)提煉出的警句或名言就是文章中被提煉出來(lái)的警句、名言，往往要經(jīng)過(guò)一番特殊的版面處理，所以我們也把它列為版式設(shè)計(jì)中的一個(gè)要素。其他表格、刊花、署名等。所謂版式設(shè)計(jì)就是在設(shè)計(jì)中調(diào)動(dòng)上面的要素，構(gòu)成一幅幅不同的版式內(nèi)容。二、版式設(shè)計(jì)中的大體分類普通排法規(guī)距排法，普通社科類這類的版面大量用于普通的社科類期刊，也是我們排版中最常見(jiàn)的形式之一。密排法信息量大、滿版，新聞?lì)?、娛?lè)類我們經(jīng)?？吹较愀酆团_(tái)灣的娛樂(lè)雜志和新聞雜志經(jīng)常使用這種版式設(shè)計(jì)方法。疏排法大量空白，高檔類、專業(yè)雜志，專業(yè)文章圖文法文圖結(jié)合、時(shí)尚類在今天的讀圖時(shí)代，這種版式運(yùn)用得越來(lái)越多。采用何種排法要考慮雜志風(fēng)格、欄目風(fēng)格及文章風(fēng)格。三、有序的規(guī)則1、網(wǎng)格的應(yīng)用網(wǎng)格是版面設(shè)計(jì)中最常用、最重要的手段之一，以網(wǎng)格確定頁(yè)面上的欄數(shù)、圖案大小、圖形、空白、標(biāo)題位置等，并把它作為圖形處理。電腦沒(méi)有出現(xiàn)之前，西方的版面設(shè)計(jì)中已經(jīng)大量使用了網(wǎng)格，只不過(guò)這種網(wǎng)格是手繪的。用網(wǎng)格或者是網(wǎng)線，把版面劃分成各個(gè)大小不同的圖塊，然后再在這些圖塊中添上各種標(biāo)題、圖片或者是文字，這樣排出來(lái)的版面非常規(guī)整。現(xiàn)在計(jì)算機(jī)排版軟件非常多，大量的排版軟件中就提供了很多的網(wǎng)格。我們?cè)O(shè)計(jì)人員可以在版面上任意地上下左右去牽拉網(wǎng)線，然后用這些網(wǎng)線把版面分成各個(gè)網(wǎng)格，最后再把這些網(wǎng)格作為圖形來(lái)處理。所以網(wǎng)格的運(yùn)用是現(xiàn)在排版非常常見(jiàn)的手段。下面大家可以看幾個(gè)網(wǎng)格和排版的關(guān)系。左邊是網(wǎng)格，右邊是排版的結(jié)果。2、對(duì)齊的規(guī)則對(duì)齊是版面規(guī)則的表現(xiàn)，如果說(shuō)網(wǎng)格是看不見(jiàn)的規(guī)則，對(duì)齊就是外觀的規(guī)則。我們剛才所講的網(wǎng)格其實(shí)就是一種網(wǎng)格的對(duì)齊。其中，包括照片與照片說(shuō)明的對(duì)齊，主副標(biāo)題的對(duì)齊，圖文的對(duì)齊，字母與漢字的對(duì)齊等。所有的對(duì)齊當(dāng)中，我們需要確定一個(gè)規(guī)矩線，所以重點(diǎn)就是確定規(guī)矩線，有了規(guī)矩線才能對(duì)齊。以下是一些對(duì)齊的實(shí)例。需注意幾點(diǎn)照片說(shuō)明與照片的距離是文字的1/3，最大不超過(guò)1/2。小標(biāo)題和內(nèi)文的距離是內(nèi)文字的1/2，不超過(guò)1。整本雜志規(guī)矩的統(tǒng)一（行距、照片說(shuō)明與照片的距離、小標(biāo)題與正文的距離等）在編輯過(guò)程中，經(jīng)常需要編輯去刪掉一些文字，就是為了讓排版變得更加美觀，雖然現(xiàn)在電腦的功能非常強(qiáng)大，可以做到縮小行距，把所有的文字都塞進(jìn)去，但是這樣版面就會(huì)變得非常難看。所以我們寧可把文字得更加精煉一些，讓我們的版面變得更加漂亮。超大號(hào)標(biāo)題適應(yīng)滿排版面（能壓住紛雜的版面），不適合普通版面及高檔版面。3、基本審美規(guī)律排列、節(jié)奏排列是簡(jiǎn)單的，節(jié)奏是排列的升華。分欄的排列圖片的排列一般圖片的分割都依據(jù)黃金分割法，使用這種分割方法的圖片都具有形式美。對(duì)比性的圖片排列。把規(guī)則的圖片和不規(guī)則的圖片放在一起，也會(huì)構(gòu)成一種圖片的節(jié)奏美。標(biāo)題的排列由于標(biāo)題要素的增加，比如說(shuō)，主標(biāo)題、副標(biāo)題以及現(xiàn)在大量使用的英文標(biāo)題以及拼音標(biāo)題，這就使得標(biāo)題本身也有一個(gè)排列的問(wèn)題。標(biāo)題的排列有一種節(jié)奏，有一種韻律。我們知道英文字母只有26個(gè)，所以英文字母形式的節(jié)奏感是非常強(qiáng)的。僅僅是一些英文字母排列在一起，就會(huì)產(chǎn)生一種節(jié)奏的韻律。這種形式本身就是美的。所以現(xiàn)在大量的中文刊物都使用英文或者是漢語(yǔ)拼音來(lái)豐富標(biāo)題排列的韻味。我們漢字標(biāo)題的韻律是體現(xiàn)在形式上的，漢字直觀上不具備韻律，漢字標(biāo)題的韻律更多是含在讀音當(dāng)中。所以我們?cè)谧鰳?biāo)題的排列的時(shí)候，一定要注意漢字的字?jǐn)?shù)、它的讀音的韻律，這樣排版出來(lái)的標(biāo)題除了在形式上有一定的韻律之外，我們讀起來(lái)也會(huì)朗朗上口。均衡、對(duì)稱、穩(wěn)定是簡(jiǎn)單的排版原則在排版過(guò)程中我們會(huì)大量地使用到“均衡、對(duì)稱、穩(wěn)定”這種簡(jiǎn)單的排版原則，這種排出的版面一般是變化不多的。C、黃金分割線的應(yīng)用黃金分割是一種有美感的比例（古羅馬建筑師維特魯威發(fā)明），對(duì)一個(gè)長(zhǎng)方形進(jìn)行橫向3等分、縱向3等分，在等分線上放置設(shè)計(jì)元素?；颈壤齼蛇呏偷扔诤笠粋€(gè)大邊，之差等于前一個(gè)小邊。圖片、標(biāo)題、內(nèi)文所占位置的比例。D、對(duì)比設(shè)計(jì)中最重要的要素之一色彩對(duì)比冷暖對(duì)比、強(qiáng)弱對(duì)比在色輪上180度相對(duì)的兩個(gè)顏色就構(gòu)成了冷暖對(duì)比，色彩的飽和度也會(huì)構(gòu)成一種強(qiáng)弱的對(duì)比。在設(shè)計(jì)中我們會(huì)大量地使用這種色彩對(duì)比。黑白對(duì)比標(biāo)題的字體、內(nèi)文文字與空白的對(duì)比在現(xiàn)在期刊設(shè)計(jì)中，我們往往會(huì)對(duì)字體賦予一種感情色彩，比如說(shuō)大黑的字體就是一種強(qiáng)烈，一種震撼，而圓柱體、水柱體則給人一種清秀、柔弱的感覺(jué)。正確使用字體就可以使其形式與內(nèi)容高度地結(jié)合起來(lái)。黑白對(duì)比還體現(xiàn)在版面中，大塊的內(nèi)文和內(nèi)文旁大塊的空白的對(duì)比。比如說(shuō)我們采用疏排的時(shí)候，周邊會(huì)有大量的空白，這些空白會(huì)烘托我們僅有的一塊文字，使得這塊文字更加突出。所以說(shuō)，我們?cè)诟邫n的、純專業(yè)性的文字排版中使用這種方法特別的多，使人更加看重其文字內(nèi)容。大小對(duì)比字體之間的對(duì)比、標(biāo)題與內(nèi)文的對(duì)比。形態(tài)對(duì)比方與圓、動(dòng)與靜、曲與直這種對(duì)比也有利于加深我們對(duì)于內(nèi)容的理解，使得版面更加美觀。比如說(shuō)我們刊登的是一個(gè)有關(guān)運(yùn)動(dòng)的主題，那么我們?cè)谛螒B(tài)上大量使用動(dòng)態(tài)的照片，或者說(shuō)使用一直體現(xiàn)速度的字體，比如說(shuō)右斜體等。這樣就會(huì)在版面上形成一種速度力量，從而使形式為我們的內(nèi)容更好地服務(wù)?？臻g對(duì)比遠(yuǎn)與近、實(shí)與虛，距離產(chǎn)生美遠(yuǎn)與近、實(shí)與虛構(gòu)成的圖片是很多的。在文字的排版上，我們也可以把其處理成“遠(yuǎn)與近、實(shí)與虛”。比如說(shuō)，我們從文字上提煉出來(lái)的警句或者是華筆。我們把其放大拉近，使得讀者在第一時(shí)間能注意到這塊文字。這樣這個(gè)文字與其他內(nèi)文就實(shí)現(xiàn)了“遠(yuǎn)與近、實(shí)與虛”的空間對(duì)比。還有就是需要有一定的距離，我們?cè)趯?duì)文章的配圖方面也好，插圖的選擇上也好，往往一個(gè)很好的圖片是要留給讀者一定的想像空間的，如果是直白的解讀文字，那么我們會(huì)覺(jué)得索然無(wú)味，圖片蘊(yùn)含的意義會(huì)讓我們看了之后，有機(jī)地把其與內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，那么我們閱讀的時(shí)候會(huì)會(huì)心地一笑。所謂的距離，就是我們留給讀者的想像空間，這種想像空間就是一種距離美。強(qiáng)弱對(duì)比力度對(duì)比、勢(shì)能強(qiáng)弱在畫面上要構(gòu)成一種力度的對(duì)比，構(gòu)成一種勢(shì)能的強(qiáng)弱。過(guò)去老的美學(xué)準(zhǔn)則如果說(shuō)是均衡對(duì)稱的話，那么現(xiàn)在很多的時(shí)候就是使用不對(duì)稱的、不均衡的這種美。不對(duì)稱、不均衡會(huì)在畫面上造成一種物理上所稱的勢(shì)能，那么這種勢(shì)能產(chǎn)生的就是一種動(dòng)感，使得畫面整體會(huì)活躍起來(lái)。比如說(shuō)我們?cè)谝粋€(gè)畫面的右上方有一個(gè)人跨欄的動(dòng)作，那么它會(huì)對(duì)整個(gè)頁(yè)面產(chǎn)生一種勢(shì)能美，也就是一種動(dòng)感美。四、無(wú)序的規(guī)則1、點(diǎn)的擺放版面設(shè)計(jì)就是找方法填補(bǔ)空白，點(diǎn)的位置是在頁(yè)面上和四個(gè)邊都不等的距離上（也就是在黃金分割線上）。點(diǎn)的感覺(jué)是文字起頭，是圖片左上角。先建立這個(gè)規(guī)則，然后再打破它。2、無(wú)序中的審美動(dòng)感美（圖的運(yùn)動(dòng)、字體的傾斜）標(biāo)題的曲線軌跡華筆的曲線底色處理字母的充分展示流線、射線、曲線（正弦曲線）速度它表示的是一種速度，或者說(shuō)是一種運(yùn)動(dòng)的軌跡。我們用流線、射線、曲線去排列內(nèi)文，去排列標(biāo)題，一樣會(huì)使版面出現(xiàn)一種動(dòng)感美。勢(shì)能、重心失去、不對(duì)稱、運(yùn)動(dòng)中的平衡等在排版上，在文字的分欄上，采取不規(guī)則的排版，或者說(shuō)是圖形分欄，這樣的排版也會(huì)使版面出現(xiàn)一種運(yùn)動(dòng)感。這不是通過(guò)圖片直接表現(xiàn)出來(lái)的，而是通過(guò)內(nèi)文的排列表現(xiàn)出來(lái)的。比如說(shuō)，我們?cè)谝粋€(gè)講述運(yùn)動(dòng)的一篇文章中把內(nèi)文的欄目分割，把它分割成一種菱形，或是把它分割成一個(gè)運(yùn)動(dòng)的人形，在這個(gè)人形當(dāng)中用文字把它去填滿。這都可以構(gòu)成版面上的勢(shì)能和無(wú)序的狀態(tài)。3、不規(guī)則圖形圖形處理去邊、虛化、扣邊、透明處理照片疊加、馬賽克處理大量使用不規(guī)則的圖形，也會(huì)使版面呈現(xiàn)出一種豐富多彩的變化。五、有序和無(wú)序的結(jié)合前面講了有序的規(guī)則，后面又講了無(wú)序的規(guī)則。把無(wú)序與有序結(jié)合起來(lái)就能幻化出無(wú)窮的版式設(shè)計(jì)方法來(lái)。在有序的版面上展開(kāi)想像，把無(wú)序的圖形和無(wú)序的審美規(guī)則放上去，就能有無(wú)窮的版面設(shè)計(jì)。六、版式設(shè)計(jì)的步驟版式設(shè)計(jì)的步驟是因人