2015年電大團體工作期末復(fù)習(xí)考試綜合練習(xí)題14及參考答案匯總綜合練習(xí)一一、單項選擇題1、（）認(rèn)為，團體社會工作是運用個人志愿結(jié)合成團體的方法，以促進個人發(fā)展、個人與社會關(guān)系的調(diào)適以及其他有益于社會的目標(biāo)的實現(xiàn)。A、科伊爾B、沙利文C、紐斯泰特D、威爾遜2、團體社會工作提供的服務(wù)旨在（）。A、滿足個人的需要B、培養(yǎng)個人的良好行為C、建立個人的歸屬感D、提升個人的能力3、啟蒙運動的思想家用人道主義來反對封建統(tǒng)治和論證民主主義，它起初以（）為發(fā)端。4、人類學(xué)家將人類行為發(fā)展理論劃分為兩大類，一類是團體生活發(fā)展理論；另一類是（）。A、個人行為發(fā)展理論B、團體心理發(fā)展理論C、團體生活發(fā)展理論D、個體生活發(fā)展理論5、選擇和創(chuàng)造團體環(huán)境的三大原則包括“尊嚴(yán)”、“個別化”和（）。A、自由B、親密感C、歸屬感D、隱私6、有關(guān)次團體說法錯誤的是（）。A、次團體的產(chǎn)生對團體有既有負(fù)面的影響也有正面的影響B(tài)、在團體初期，次團體的形成有利于成員解除焦慮C、在團體中期，因分工而形成的次團體并不一定給團體帶來負(fù)面影響D、次團體的產(chǎn)生原因是團體的規(guī)模太大7、有關(guān)成長性團體說法有誤的是（）。A、團體的焦點在于個人成長與該表，它強調(diào)個人取向B、團體強調(diào)成員的自覺和自決C、團體強調(diào)成員的表達和互動D、團體中工作者主要擔(dān)當(dāng)了組織者、示范者和決策者的角色8、（）團體中最重要的是強調(diào)成員間的關(guān)系和相互交流體驗。A、治療性B、支持性C、自助D、成長性9、下列有關(guān)社會行動團體說法有誤的是（）。A、社會行動團體的主要技巧之一是賦權(quán)B、社會行動團體強調(diào)個人的社會意識和社會責(zé)任C、社會行動團體以團體為中心，忽略個人感受D、社會行動團體中工作者是一個影響者10、（）是團體的總目標(biāo)，是成員希望參與團體能夠達到的基本目標(biāo)，是比較寬泛的，不是具體的目標(biāo)。A、需求目標(biāo)B、協(xié)議目標(biāo)C、過程目標(biāo)D、實質(zhì)目標(biāo)二、多項選擇題1、下列屬于團體社會工作的目標(biāo)的是（）。A、協(xié)助團體成員達成諸多方面能力的提升B、協(xié)助團體成員學(xué)習(xí)參與團體活動的方式、方法，激發(fā)他們發(fā)展?jié)撃蹸、協(xié)助團體成員建立對社會及周邊人群的認(rèn)識，形成他們的自我認(rèn)識和對社會的歸屬感D、協(xié)助團體成員學(xué)習(xí)社會道德規(guī)范，形成良好的思想素質(zhì)E、協(xié)助團體成員修正自身的不良行為，通過新行為取代舊行為2、關(guān)于團體中的個人特質(zhì)應(yīng)考慮的特性包括（）。A、人際取向B、社會敏感度C、優(yōu)越感D、可依賴性E、情緒穩(wěn)定程度3、影響團體凝聚力的要素包括（）。A、團體成員對團體目標(biāo)的認(rèn)同和期待的程度B、團體成員參與團體的意愿的強度C、團體滿足成員需要的程度D、工作者個人的魅力E、團體人際關(guān)系吸引力的程度4、伊根的三階段問題解決模式的三個階段包括（）。A、澄清問題階段B分析問題階段C、制定目標(biāo)階段D、實施行動階段E、總結(jié)評價階段5、團體系統(tǒng)的組成要素包括（）。A、團體B、團體環(huán)境C、工作者D、團體目標(biāo)E、團體成員三、判斷題1、團體社會工作的專業(yè)價值是發(fā)展及協(xié)助個人去滿足他們的個人需要和社會需要，其中心信念是人類的尊嚴(yán)與價值。（）2、團體只能由社會工作者組建，不能有其他個人和組織組建。（）3、社會福利思想產(chǎn)生于宗教、社會改革運動和社會福利運動，它反映的是人與人之間的關(guān)系。（）4、防御機構(gòu)是人類適應(yīng)內(nèi)外關(guān)系的方式、方法，它既有積極的作用，也有消極的作用。（）5、進入團體的轉(zhuǎn)換期，團體的動力逐步形成，工作者處于團體的中心位置。（）6、支持性團體的動力來源于社會工作者，社會工作者在團體中處于主導(dǎo)位置。（）7、頭腦風(fēng)暴法就是團體成員圍繞著所要討論的問題發(fā)表意見，不得重復(fù)，只能反駁與質(zhì)疑他人意見的決策法。（）8、根據(jù)生態(tài)系統(tǒng)理論，團體社會工作者認(rèn)為人類的所有行為都是人與環(huán)境互動的結(jié)果。（）9、女性在混合性別團體中較在只有女性的團體顯得更主動。（）10、摘要是指工作者簡明回顧團體過程中成員們討論過的核心問題和重點。（）四、簡答題1、簡述個人行為發(fā)展理論。2、簡述成長性團體的特征。3、簡述團體活動中期的重點。五、論述題1、論述工作者在團體過程中用于協(xié)助個別成員成長和改變的途徑和技術(shù)。綜合練習(xí)一參考答案四、簡答題1、簡述個人行為發(fā)展理論。參考答案（1）人類早期的生活經(jīng)驗對他們以后的人格特征和人格發(fā)展具有重大的影響作用。（2）人類的一生是不斷生長和改變的過程，而不是弗洛伊德所說的“命定論”。（3）人類的行為除了意識狀態(tài)以外，有時還存在“前意識”、“潛意識”。（4）人類有潛意識的動機，同時也有自我合理發(fā)展的能力。（5）人類可以同時處在兩種相對的境況中。（6）人類在解決內(nèi)在動機、需求、欲望、驅(qū)力和解除外在關(guān)系的困惑時，常會使用防御機構(gòu)、投射作用和升華作用等方法。2、簡述成長性團體的特征。參考答案（1）成長性團體以協(xié)助成員發(fā)展社會性為主要目的，工作者通過對團體的引導(dǎo)，協(xié)助成員學(xué)習(xí)群體文化，承擔(dān)社會角色，發(fā)展成員的社會性。（2）團體的焦點在于個人的成長與改變，它強調(diào)個人取向。（3）團體強調(diào)成員的自覺和自決。（4）團體強調(diào)成員的表達和互動。（5）在團體中，工作者主要擔(dān)當(dāng)了組織者、催化者、示范者和協(xié)調(diào)者的角色。3、簡述團體活動中期的重點。參考答案（1）設(shè)計成員間中層次以上的互動活動，檢驗團體的動力；（2）針對團體目標(biāo)，有次序地設(shè)計達成目標(biāo)的成員互動活動；（3）針對成員的需求，設(shè)計滿足個人成長和行為改變的活動；（4）針對團體系統(tǒng)與環(huán)境的關(guān)系，設(shè)計從環(huán)境層面介入的活動；（5）針對團體中可能發(fā)生的特殊事件，有針對性地設(shè)計活動。五、論述題1、論述工作者在團體過程中用于協(xié)助個別成員成長和改變的途徑和技術(shù)。參考答案（1）分享與回饋。分享與回饋是團體過程中很重要的功能性因素，通過它改變和修正成員的認(rèn)知，使成員的認(rèn)知更接近事實。（2）角色扮演。角色扮演可以協(xié)助當(dāng)事人通過“身臨其境”的方式對自己、他人及問題的癥結(jié)有更好的了解。（3）行為改變技術(shù)。行為改變技術(shù)具體過程包括1）分析行為的起點；2）確定終點行為；3）選擇適當(dāng)?shù)脑鰪娢铮?）采用漸進式的方法增強行為；5）評估改變后的行為。（4）家庭作業(yè)。在團體中使用一些家庭作業(yè)，一方面增加成員在團體之外行為的責(zé)任感，以及達到最終目標(biāo)后，該行為是否獲得鞏固，如果沒有達到最終目標(biāo)，分析一下存在的障礙和原因，找到改進的措施。（5）結(jié)構(gòu)化成員的角色。結(jié)構(gòu)化團體角色是協(xié)助成員成長和改變的工具，成員一旦承擔(dān)起團體的角色，就會受到該角色的影響，這些影響包括遵守相應(yīng)的規(guī)則、表達被壓抑的自我、發(fā)展新的技巧、學(xué)習(xí)控制某些影響等。綜合練習(xí)二一、單項選擇題1、最早的團體社會工作始于歐洲的（）。A、教會活動B、社區(qū)運動C、睦鄰組織運動D、女性運動2、（）必須建立在團體的能量與團體潛力的基礎(chǔ)之上。A、運用團體個別化的原則B、引導(dǎo)團體互動的原則C、發(fā)展團體民主自決的原則D、確定團體目標(biāo)的原則3、不屬于新教倫理的理論假設(shè)的是（）A、人要為自己的成功或失敗負(fù)責(zé)B、人性基本上是罪惡的C、人的主要目的是通過艱苦工作實現(xiàn)物質(zhì)繁榮D、不應(yīng)為不成功或越軌的人提供幫助A、人道主義B、新教倫理C、自由主義D、人本主義4、關(guān)于個人行為發(fā)展理論說法錯誤的是（）。A、人類的行為除了意識狀態(tài)外，有時還存在“前意識”、“潛意識”。B、人類有潛意識的動機，同時也有自我合理發(fā)展的能力C、人類的一生是不斷生長和改變的過程D、人類不可以同時處在兩種相對的境況中，即人不可以同時對同一情況或同一個人具有兩種相對的情緒或反應(yīng)5、如果要將團體凝聚力和人際關(guān)系的學(xué)習(xí)提升到最高點，那么（）組成的團體對個人成長和任務(wù)的完成而言，應(yīng)是較為合適的模式。A、男性B、女性C、男女混合D、年齡相近6、20世紀(jì)7090年代是（）團體在全世界范圍內(nèi)蓬勃發(fā)展的時期。A、支持性B、治療性C、社會行動D、成長性7、（）團體中，團體被視為一種治療的工具。A、支持性B、社會行動C、成長性D、治療性8、示例現(xiàn)在請每位成員寫下三個形容詞來描述你現(xiàn)在的生活狀態(tài)，然后回到團體中，我們一起來討論。在上述示例中，社會工作者所運用的建立焦點的方法是（）。A、通過評論建立焦點B、利用活動或習(xí)作建立焦點C、用輪流法建立焦點D、通過評估建立焦點9、如果是成長性、治療性或支持性團體，將焦點放在某個人身上的時間一般在（）以內(nèi)。A、10分鐘B、20分鐘C、30分鐘D、40分鐘10、下列說法錯誤的是（）。A、當(dāng)某個成員發(fā)言時，工作者不是總看著他，而是眼睛在環(huán)視團體B、工作者應(yīng)該用眼睛對經(jīng)常發(fā)言或總是第一個發(fā)言的成員進行控制C、通過掃視整個團體并且和特定的成員進行目光接觸，工作者可以用眼睛發(fā)出發(fā)言的邀請D、長時間的目光接觸是必要的，工作者要長時間關(guān)注發(fā)言者。二、多項選擇題1、（）認(rèn)為，團體社會工作是一種過程或方法。A、威爾遜B、賴蘭C、科伊爾D、沙利文E、紐斯泰特2、西方社會工作基本價值觀的基礎(chǔ)是（）。A、新教倫理B、人道主義C、民主主義D、人本主義E、社會福利思想3、下列屬于自助團體的特點的是（）。A、非競爭性、合作取向的B、反精英，反官僚主義C、持助人自助的態(tài)度D、共同領(lǐng)導(dǎo)E、了解幫助是一種可以買賣的商品4、工作者需要轉(zhuǎn)移焦點的情況包括（）。A、焦點集中在一個人或話題上的時間太長了B、成員興趣下降，已經(jīng)顯露厭煩情緒C、焦點與團體的目標(biāo)出現(xiàn)沖突D、焦點已經(jīng)固定一段時間卻沒有任何進展E、工作者覺得團體需要一些新的變化，希望引入新的話題與活動5、下列屬于自助團體的特點的是（）。A、非競爭性、合作取向的B、反精英，反官僚主義C、持助人自助的態(tài)度三、判斷題1、團體工作過程中，工作者對團體過程、方案與活動結(jié)果進行持續(xù)性地評價，團體成員則沒有必要參與團體評價的過程。（）2、為了使團體有效地達成其最終目標(biāo)，團體社會工作者可以采用民主或強制的方式激發(fā)團體成員發(fā)展團體的共同目標(biāo)。（）3、防御機構(gòu)是人類適應(yīng)內(nèi)外關(guān)系的方式、方法，它既有積極的作用，也有消極的作用。（）4、柯那普卡和利瓦斯認(rèn)為，團體工作的價值觀最重要的是重視成員的相互幫助能力、重視團體提升成員能力的作用、重視團體促進來自不同背景的成員之間的理解和融合的能力。（）5、有學(xué)者認(rèn)為，人與人之間的互動距離隨著年齡的增長而加大，接觸的人也會隨年齡的增長而趨于多樣化。（）6、團體最后的成效只與團體的過程有關(guān)，環(huán)境的作用不大。（）7、在團體經(jīng)驗中，植入希望可以由工作者進行，也可以由其他成員進行。（）8、焦點是目前正在發(fā)生的事，是團體成員和工作者某一個階段的關(guān)注點，焦點可以是一個話題、一項活動，或者一個人。（）9、團體的需求評估實際由資料收集、資料分析、制定計劃和介入計劃四個步驟組成。（）10、阿瑞斯研究發(fā)現(xiàn)，一個團體的組合和團體的功能和結(jié)果有很大的關(guān)聯(lián)。（）四、簡答題1、簡述團體生活發(fā)展理論。2、簡述在組建團體時工作者必須確定的內(nèi)容。3、簡述團體評估的作用。五、論述題1、論述團體中的治療性因素。練習(xí)二參考答案一、簡答題1、簡述團體生活發(fā)展理論。參考答案（1）在團體生活中，能夠有機會使團體成員之間產(chǎn)生相互認(rèn)同。（2）在團體生活中，能夠有機會使團體成員之間產(chǎn)生相互認(rèn)同。（3）在團體生活中，能夠有就會使成員獲得選擇自己喜歡的朋友的自由。（4）在團體生活中，能夠有機會使成員自由地表現(xiàn)自我，暫時自己與他人的不同。（5）在團體生活中，能夠有機油使成員表現(xiàn)其獨特的個性和分享他人的獨特性，使團體成員表現(xiàn)其自身的獨立性。2、簡述在組建團體時工作者必須確定的內(nèi)容。參考答案（1）團體的成員選擇條件；（2）對團體結(jié)構(gòu)的控制；（3）對成員開放的程度；（4）自愿或非自愿加入團體；（5）團體規(guī)模、空間和時間因素。3、簡述團體評估的作用。參考答案（1）評估可以指導(dǎo)干預(yù)方向，使得干預(yù)行動一直圍繞團體目標(biāo)和個人目標(biāo)順利進行；（2）評估可以幫助工作者和成員明白在團體過程中團體目標(biāo)和個人目標(biāo)的實現(xiàn)的程度；（3）評估為成員提供了一個很好的機會來表達自己對團體的滿意度和不滿意度；（4）評估可以幫助工作者提高自己的工作能力和水平，為以后的干預(yù)提供依據(jù)和改進方向；（5）對機構(gòu)而言，團體評估積累了大量的資料，為提高整個機構(gòu)的服務(wù)質(zhì)量提供了經(jīng)驗和資料，為機構(gòu)的培訓(xùn)提供了重要的依據(jù)。二、論述題1、論述團體中的治療性因素。參考答案團體中的治療性因素是工作者與團體成員或團體成員之間互動說產(chǎn)生的一種能改善團體成員狀況、促進成長的功能治療性因素，這些因素包括（1）植入希望。植入希望是協(xié)助成員經(jīng)由團體的經(jīng)驗，而對自決的問題、自己的將來保持樂觀的態(tài)度。（2）普遍性。普遍性就是希望借助成員的經(jīng)驗，給成員提供必要的支持，可以讓成員放松下來，更客觀地看自己和他人的問題。（3）資訊和建議的告知。在團體工作中，資訊和建議的告知是指團體工作者或團體成員為那些有著相同問題和經(jīng)歷的成員提供資訊和建議。（4）利他主義。利他主義是指工作者利用一些機會發(fā)展團體中的利他因素，讓團體成員有幫助他人的機會和感受，從而發(fā)現(xiàn)自己價值，和他人建立良好的聯(lián)系，與社會相互依賴，以良好的方式來完善自我。（5）自我表露。自我表露是指成員在團體中將自己有關(guān)的事情表達出來與他人分享。（6）互動中的學(xué)習(xí)。互動中的學(xué)習(xí)是指借著其他成員的回饋，或在團體中通過觀察和模仿其他成員的行為而產(chǎn)生新的想法和學(xué)習(xí)新的東西。（7）接納。接納是團體成員感到自己被團體和其他成員承認(rèn)和接受，能夠發(fā)展自己的個別性并歸屬于團體的一種經(jīng)驗。綜合練習(xí)三一、單項選擇題1、（）認(rèn)為，團體社會是一種團體活動或經(jīng)驗。A、威爾遜B、賴蘭C、柯那普卡D、紐斯泰特2、（）建立了世界上第一個基督教青年會。A、艾伯特B、喬伊爾C、喬治威廉D、福特艾倫3、人類在遇到自己同時存在的動機不能同時獲得滿足時，會產(chǎn)生兩類動機，一類是趨避沖突，另一類是（）。A、雙避沖突B、雙趨沖突C、雙重趨避沖突D、多重趨避沖突4、團體依其構(gòu)成因素可分為外力團體和（）。A、職業(yè)團體B、自然團體C、非職業(yè)團體D、內(nèi)力團體5、關(guān)于工作者在團體發(fā)展中的地位表述有誤的是（）。A、在團體的初始期，團體剛剛形成，工作者需要澄清團體目標(biāo)，營造團體氣氛B、進入團體的轉(zhuǎn)換期，團體的動力逐步形成，工作者處于團體的中心位置C、到團體工作期，工作者只是資源的提供者，他的位置已經(jīng)退到邊緣D、進入結(jié)束期，工作者又會回到中心位置6、（）團體以協(xié)助成員發(fā)展社會性為主要目的。A、成長性B、治療性C、支持性D、社會行動7、成長性團體可以分為自我認(rèn)知的團體和（）。A、知識學(xué)習(xí)團體B、技能達成團體C、目標(biāo)實現(xiàn)團體D、任務(wù)完成團體8、（）團體源自團體工作發(fā)展初期的社會睦鄰組織、青年服務(wù)中心、猶太人社會中心中的團體工作模式。A、自助B、社會行動C、支持性D、治療性9、工作者為一個單親媽媽團體的成員的孩子安排社區(qū)青少年中心的活動，在這個活動中工作者所扮演的角色是（）。A、中間人B、協(xié)調(diào)者C、調(diào)解者D、倡導(dǎo)者10、工作者我是張東，在公司精神衛(wèi)生中心工作，今天在這里作為這個團體的工作者。在開始之前，我想談?wù)勥@個團體的一些基本規(guī)則。我想請大家做的第一件事實自我介紹告訴大家你的名字，在什么地方工作以及為什么決定參加這個團體。這段話說明工作者設(shè)置的是（）。A、嚴(yán)肅的基調(diào)B、支持性的基調(diào)C、正式的基調(diào)D、針對任務(wù)的基調(diào)二、多項選擇題1、關(guān)于團體評價說法正確的是（）。A、工作者、團體和機構(gòu)三方都要分享團體評價的過程B、可以增加團體經(jīng)驗的深度C、可以適時地修正團體工作目標(biāo)D、可以構(gòu)建團體發(fā)展的一般模式E、可以作為機構(gòu)開展團體工作的參考2、團體工作的價值觀包括（）。A、互助互惠原則B、平等原則C、加強個人進取的原則D、自由參與的原則E、高度的個別化的原則3、行為改變技術(shù)的過程包括（）。A、分析起點行為B、確定終點行為C、選擇適當(dāng)?shù)脑鰪娢顳、采用漸進式的方式增強行為E、評估改變后的行為4、引導(dǎo)互動的方式有（）。A、聯(lián)結(jié)B、摘要C、阻止D、融合E、設(shè)限5、團體規(guī)范形成期的特點包括（）。A、團體規(guī)范的產(chǎn)生B、團體結(jié)構(gòu)的形成C、團體角色分化D、團體任務(wù)確定E、團體公認(rèn)的目標(biāo)三、判斷題1、團體社會工作的價值理念和邏輯主線來自于西方基督教的思想及民主文化。（）2、強化包含正增強和負(fù)增強兩種，前者使用正增強物，如食物、贊許和微笑等；后者使用負(fù)增強物，如懲罰、嘲笑和責(zé)罵等，其作用相當(dāng)于懲罰。（）3、弗洛伊德認(rèn)為，人類早期經(jīng)驗對他們以后的人格特征發(fā)展具有重大的影響作用。（）4、研究結(jié)果表明，由女性組成的團體，有高度的凝聚力，擁有愉悅的團體氣氛。（）5、團體的環(huán)境包括物理環(huán)境和社會環(huán)境。（）6、深化焦點需要和團體所處的階段集合起來，深化較短主要運用在團體的結(jié)束期。（）7、團體社會工作起源于西方，其價值理念和邏輯主線來自于西方基督教的思想及民主文化。（）8、選擇環(huán)境系統(tǒng)中的具體介入對象由工作者和成員一起商量確定，具體介入對象的層次首先是系統(tǒng)中的個人。（）9、PPBS模式是由普爾維諾和桑伯恩于1972年創(chuàng)立的，包括四個階段背景因素的評估、輸入變項的評估、過程變項的評估和實施結(jié)果的評估。（）10、安排探訪是團體工作后續(xù)的重要內(nèi)容，也是鞏固團體成果的關(guān)鍵。（）四、簡答題1、簡述團體決策極化產(chǎn)生的主要原因。2、簡述團體后期的任務(wù)。3、簡述系統(tǒng)化的問題解決模式。五、論述題1、論述團體方案設(shè)計的原則。綜合練習(xí)三參考答案四、簡答題1、簡述團體決策極化產(chǎn)生的主要原因。參考答案（1）通過團體的分享，使理念、思想一致的成員更緊密地結(jié)合在一起，并且這種結(jié)合被團體強化；（2）在團體中，具有說服力的成員，通過左右其他成員的觀念和想法，將自己的觀念和想法推向極致；（3）團體中的決策是由全體成員共同完成的，所以責(zé)任由大家共同承擔(dān)，因為責(zé)任共同承擔(dān)，分散了個人應(yīng)負(fù)的責(zé)任，促使個人冒險，導(dǎo)致極端化行為的產(chǎn)生。2、簡述團體后期的任務(wù)。參考答案（1）評估團體目標(biāo)的實現(xiàn)情況；（2）了解和處理有關(guān)團體結(jié)束的情緒和感受；（3）保持成員的變化，鞏固其已習(xí)得的技巧；（4）協(xié)助成員制訂將來的計劃，適應(yīng)外部的情境；（5）處理未完成的工作和轉(zhuǎn)介。3、簡述系統(tǒng)化的問題解決模式。參考答案（1）找出并澄清成員生活中的問題；（2）協(xié)助成員決定處理問題的先后次序；（3）設(shè)立成員同意的具體的目標(biāo)；（4）收集與問題相關(guān)的各方資訊；（5）系統(tǒng)得陳述各種被選方案以找到達到目標(biāo)的最佳方案；（6）建立評估行動計劃的標(biāo)準(zhǔn)；（7）協(xié)助成員實施行動計劃。五、論述題1、論述團體方案設(shè)計的原則。參考答案團體方案的設(shè)計必須將工作者、團體成員、機構(gòu)與環(huán)境各要素結(jié)合起來綜合考慮，并且要考慮到實際操作過程可能碰到的問題，在方案設(shè)計時預(yù)先進行適當(dāng)?shù)奶幚?。?）工作者要了解自己的特質(zhì)、能力、優(yōu)勢經(jīng)驗和領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格，設(shè)計方案時考慮所帶的團體與自己背景及風(fēng)格之間的適合性；（2）方案的設(shè)計還要與團體成員的特質(zhì)相配合，團體成員的性別、年齡、受教育程度和職業(yè)背景等都會對方案的設(shè)計有影響；（3）團體的方案設(shè)計應(yīng)注意先后次序，由淺入深、由部分到總體、由人際表層到深層、由行為層次到情感層次再到認(rèn)知層次，慢慢使成員融入團體；（4）非語言的活動設(shè)計必須配合語言的討論；（5）如果設(shè)計的是新活動，除了反復(fù)斟酌，工作者最好在帶領(lǐng)團體前至少實際操作一遍；（6）方案的設(shè)計要讓所有的成員都參與，活動切忌設(shè)計得太復(fù)雜和繁瑣；（7）方案的設(shè)計要配合現(xiàn)有的資源；（8）為應(yīng)對團體出現(xiàn)的變化因素，可事先設(shè)計一些備用方案，視團體發(fā)展的狀況來彈性調(diào)整原先的設(shè)計；（9）團體方案的設(shè)計還要考慮當(dāng)?shù)厣鐣幕蛩?。綜合練習(xí)四一、單項選擇題1、（）認(rèn)為，團體社會工作是一種幫助個人人格發(fā)展的方法，在這種目的之下，團體本身被當(dāng)成一種主要的工具。A、紐斯泰特B、沙利文C、威爾遜D、賴蘭2、（）是世界上第一個號召知識青年自愿為地方進行服務(wù)的機構(gòu)。A、赫爾館B、唐恩比館C、基督教青年會D、兒童假期樂團3、下列關(guān)于人道主義說法錯誤的是（）。A、強調(diào)“以人為本”而不是“以神為中心”B、徹底解放人性C、相信“人定勝天”D、理想目標(biāo)是人人平等4、下列不屬于二人組合次團體互動形式的是（）。A、平等互惠互動型B、依賴支配型C、攻擊被攻擊型D、分離傾向互動型5、成員在團體中的基本角色不包括（）。A、引導(dǎo)者B、受助者C、協(xié)助者D、自決者6、與其他團體社會工作類型相比較，（）團體是一種預(yù)防趨向的團體工作。A、自助團體B、社會行動C、成長性D、支持性7、（）團體是典型的個人取向的團體。A、支持性B、治療性C、成長性D、自助8、下列有關(guān)支持性團體說法有誤的是（）。A、支持性團體由共同問題的成員組成B、支持性團體的動力來源于團體本身C、在支持性團體中，社會工作者扮演的是決策者和引導(dǎo)者的角色D、支持性團體在醫(yī)療社會工作領(lǐng)域應(yīng)用廣泛9、在建立焦點時，利用二人團體法進行分組討論和活動持續(xù)的時間以（）分鐘為宜。A、15B、510C、1015D、152010、（）的重點是促成團體成員初步的互動，幫助團體形成一個實體。A、團體初期活動B、團體轉(zhuǎn)換期活動C、團體中期活動D、團體結(jié)束期活動二、多項選擇題1、團體社會工作的價值基礎(chǔ)包括（）。A、各種需要的滿足B、健康人格的獲得C、得到相互接納D、民主行為的獲得E、合作習(xí)慣的獲得2、團體系統(tǒng)的組成要素包括（）。A、團體B、團體環(huán)境C、工作者D、團體目標(biāo)E、團體成員3、在組建團體時，工作者必須確定（）。A、團體的成員選擇條件B、對團體結(jié)構(gòu)的控制C、對成員開放的程度D、自愿或非自愿加入團體E、團體的規(guī)模、空間和時間因素4、團體規(guī)范形成期的特點包括（）。A、團體規(guī)范的產(chǎn)生B、團體結(jié)構(gòu)的形成C、團體角色分化D、團體任務(wù)確定E、團體公認(rèn)的目標(biāo)5、團體結(jié)構(gòu)包括（）。A、溝通結(jié)構(gòu)B、自然結(jié)構(gòu)C、領(lǐng)導(dǎo)結(jié)構(gòu)D、權(quán)力結(jié)構(gòu)E、角色結(jié)構(gòu)D、共同領(lǐng)導(dǎo)E、了解幫助是一種可以買賣的商品三、判斷題（正確的打“”，錯誤的打“”，每題2分，共20分。）1、團體社會工作將發(fā)展個人的能力視為自己的最終目標(biāo)。（）2、基督教青年會是世界上第一個號召知識青年自愿為地方進行服務(wù)的機構(gòu)。（）3、人道主義有倫理上的人道主義、經(jīng)濟上的自由主義和政治上的民主主義組成。（）4、華生認(rèn)為，人類早期經(jīng)驗對他們以后的人格特征發(fā)展具有重大的影響作用。（）5、自助團體的主要經(jīng)費來自團體的自籌，主要是社會性的捐助。（）6、自助團體中沒有固定的、專業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者，成員以專業(yè)知識來解決問題。（）7、自我表露是指成員在團體中將與自己無關(guān)的事情表達出來與他人分享。（）8、工作者與團體成員的關(guān)系不應(yīng)是上下級的關(guān)系，而應(yīng)是朋友關(guān)系。（）9、所謂需求評估就是對服務(wù)對象的真實需求進行評估。（）10、團體評估是一種工作方法和研究方法，是對團體的一次干預(yù)過程。（）四、簡答題1、簡述自助團體的特點。2、簡述過渡階段工作者的催化技術(shù)。3、簡述團體迷失的具體表現(xiàn)。五、論述題1、論述工作者開好會議要做好的幾項工作。綜合練習(xí)四參考答案四、簡答題1、簡述自助團體的特點參考答案（1）非競爭的、合作取向的；（2）反精英，反官僚主義；（3）有困難的人通過內(nèi)心體驗及自身經(jīng)驗獲得許多強調(diào)內(nèi)在性的相關(guān)知識；（4）保持每時每刻做你力所能及的事的態(tài)度，問題不能一下子都得到解決；（5）共同領(lǐng)導(dǎo)，或經(jīng)常采用輪流領(lǐng)導(dǎo)方式；（6）持助人自助的態(tài)度；（7）了解幫助不是一種可以買賣的商品。2、簡述過渡階段工作者的催化技術(shù)。參考答案（1）指出成員的感受，協(xié)助成員明白表達感受的重要性；（2）幫助參與者明白自己的防衛(wèi)行為與心態(tài)；（3）鼓勵成員公開地處理矛盾與沖突，并協(xié)助他們認(rèn)識和肯定其重要性；（4）鼓勵成員承擔(dān)團體發(fā)展的責(zé)任；（5）鼓勵成員對他人作真誠的回應(yīng)。3、簡述團體迷失的具體表現(xiàn)。參考答案（1）成員過于自信，覺得其決策是無懈可擊的，為此，會冒險采取極端行為；（2）團體產(chǎn)生強大的壓力，在這種壓力下，任何不同的意見都被排除在外，團體成員也不能容忍任何不同意見；（3）團體成員不愿意面對現(xiàn)實，對于任何已經(jīng)出現(xiàn)的警示，都會有意無意地忽視，或?qū)镜膯栴}作出合理化的解釋；（4）成員有自己的的不同意見，但是不敢公開表達；（5）成員中也有表達不同意見的，但這些意見一直沒有被其他成員真正聽進去，成員們都陷在“我們?nèi)w一致”的錯覺中。五、論述題1、論述工作者開好會議要做好的幾項工作。參考答案（1）做好會議的安排。會議的安排是指為開會而必須準(zhǔn)備的事情，比如為會議提供恰當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)條件，確定會議要討論哪些問題，會議要使用哪些必要的資料文獻等，這是開好一次會議的起碼要求。（2）掌握會議的進程。1）努力使每一個參加會議的人員感到自在，這就要求工作者設(shè)置合適的基調(diào)；2）會議開始時，會議主持人要用生動的語言簡要地介紹一下說要討論的主題和問題；3）闡明會議的目的；4）規(guī)定會議所討論問題的界限；（3）與會者的積極參與。1）會議結(jié)束時的總結(jié)；2）確定下一次會議的大致日程；3）布置編寫會議簡報；（4）在帶領(lǐng)團體的過程中，第一、二次會面時最重要也是最難進行的，工作者又許多問題要處理，比如開始籌建團體，為成員介紹團體內(nèi)容，洞察成員們對于參加團體的反應(yīng)等。請您刪除一下內(nèi)容，O_O謝謝2015年中央電大期末復(fù)習(xí)考試小抄大全，電大期末考試必備小抄，電大考試必過小抄SHANGHAISSUZHOUCREEKHASWITNESSEDMUCHOFTHECITYSHISTORYZHOUWENTINGTRAVELSTHISSTORIEDBODYOFWATERANDFINDSITSMOSTFASCINATINGSPOTSSOMELUCKYCITIESCANBOASTAGREATBODYOFWATER,LIKELONDONWITHTHERIVERTHAMESANDPARISWITHTHERIVERSEINESHANGHAIISPRIVILEGEDENOUGHTOHAVETWOGREATBODIESOFWATERHUANGPURIVERANDSUZHOUCREEKHUANGPURIVERBECAMEFAMOUSWHENCOLONISTSESTABLISHEDCLUSTERSOFGRANDBUILDINGSONITSBANKSONWHATBECAMEKNOWNASTHEBUNDTODAY,THEBUNDOVERLOOKSTHEBREATHTAKINGSKYLINEOFLUJIAZUIFINANCIALDISTRICTSHANGHAISOTHERBODYOFWATER,HOWEVER,SUZHOUCREEK,HASBEENSOMEWHATOVERSHADOWEDSUZHOUCREEKLINKSTHEINLANDCITIESOFJIANGSUPROVINCEWITHSHANGHAIWHENTHEBRITISHCOLONISTS,WHOARRIVEDINTHECITYAFTERITWASOPENEDASACOMMERCIALPORTIN1843FOUNDTHEYCOULDREACHSUZHOU,JIANGSUPROVINCE,VIATHECREEK,THEYNAMEDITSUZHOUCREEKTHANKSTOITSLOCATION,ALARGEAMOUNTOFCARGOANDTRAVELERSWERETRANSPORTEDVIATHECREEKBEFORERAILLINKSWEREESTABLISHEDBUTAFTERACENTURYOFBEINGUTILIZEDASAWATERWAYTOTRANSPORTGOODSANDLABOR,THECREEKGREWDARKANDSMELLYINDUSTRIALFACTORIESWEREESTABLISHEDALONGTHEBANKSINTHE1990SITBECAMEAKEYTASKOFTHECITYGOVERNMENTTOCLEANTHECREEKSUZHOUCREEK,WHICHSNAKES17KMFROMTHEICONICWAIBAIDUBRIDGEDOWNTOWNTOTHEOUTERRINGROADINWESTSHANGHAI,MAPSTHECHANGINGPERIODSOFTHECITYSHISTORY,INCLUDINGTHEIMPRINTSOFTHECONCESSIONS,THEBEGINNINGOFINDUSTRIALIZATIONANDTHEIMPROVEMENTINPEOPLESLIVINGCONDITIONSWHERETHEBUNDBEGANINBETWEENTHESHOPPINGSTREETOFEASTNANJINGROADANDTHEBUND,AREACLUSTEROFSTREETSTHATGIVEMETHEILLUSIONTHATIAMNOLONGERINMODERNSHANGHAITHESTREETSARENARROWANDOLDANDCRISSCROSSEACHOTHERANYOLDRESIDENTIALHOUSEMAYTURNOUTTOBEAFORMEROFFICEOFTHEBRITISH,CONSTRUCTEDINTHE1880SPAWNSHOPSANDHARDWARESTORESTHATAREHARDTOFINDELSEWHERE,AREPLENTIFULHERETHISAREA,ATTHECONFLUENCEOFHUANGPURIVERANDSUZHOUCREEK,ISCALLEDTHEBUNDORIGINCOUNTLESSTOURBUSESSTOPATTHESITEEVERYDAYANDVISITORSFROMAROUNDTHEWORLDGETOFFTOSEETHISPLACE,THESTARTINGPOINTOFTHECONCESSIONSINTHECITYITALLSTARTEDIN1872,WHENTHEFORMERBRITISHCONSULATEGENERALWASCONSTRUCTEDANDTHEBUNDBEGANITSTRANSFORMATIONINTOANTHEFINANCIALSTREETOFTHEEASTNOWTHESITEOFTHEFORMERCONSULATEISCALLED“NO1WAITANYUAN”,WHICHTRANSLATESTO“THEBUNDORIGIN”,TOHONORITSBEGINNINGSTHEENTIRECOMPLEXOFTHISHISTORICALSITECOMPRISESOFFIVEBUILDINGS,THEFORMERBRITISHCONSULATEGENERAL,THEOFFICIALRESIDENCEOFTHECONSUL,THEFORMERUNIONCHURCH,THECHURCHAPARTMENTSANDTHEFORMERSHANGHAIROWINGCLUBTHESIZEOFTHECOURTYARDISEQUIVALENTTOTHATOFFOURSTANDARDSOCCERFIELDSTHEBUILDINGOFTHEFORMERCONSULATEISATWOSTOREYMASONRYBUILDINGONANHSHAPEDPLANINTYPICALENGLISHRENAISSANCESTYLETHEBUILDINGISDESIGNEDWITHAFIVEARCHVERANDAHONTHEGROUNDFLOORWITHARAISEDTERRACEFACINGTHEGARDEN,WHILETHEFACADEFEATURESANENTRYPORTICOBENEATHACOLONNADEDLOGGIAITHASBEENTURNEDINTOACAFWHEREDINNERANDAFTERNOONTEAAREAVAILABLEVISITORSCANCHOOSETOSITINDOORSOROUTDOORSTOENJOYTHEMAGNIFICENTGARDENSWITHNEARLY30ANCIENTTREESYUANMINGYUANROADBEHINDTHECOMPLEXISALSOAHISTORICALSITETHEROADHASBEENREVAMPEDASAPEDESTRIANSHOPPINGSTREETANDHIGHENDBRANDSHAVESEIZEDTHEBESTSPOTSALTOGETHER,14OLDBUILDINGS,INCLUDINGTHOSEUSEDFOROFFICESANDRESIDENCESCONSTRUCTEDDURING1920SAND1930S,REMAINTODAY,ITISAPOPULARLOCATIONFORCOMMERCIALFASHIONPHOTOSHOOTSNEWTIANANCHURCH,ORUNIONCHURCH,STANDSATTHEINTERSECTIONOFYUANMINGYUANROADANDSUZHOUCREEKTHECHURCH,DESIGNEDINTHESTYLEOFTHEENGLISHCOUNTRYSIDE,HASACAPACITYOF500PEOPLEITWASVERYPOPULARDURINGTHECONCESSIONPERIODBUTWASCONVERTEDINTOFACTORYOFFICESAFTER1949THECHURCHWESEETODAYISAREPLICA,THEORIGINALBURNEDDOWNIN2007THEREUSEDTOBEANOUTDOORSWIMMINGPOOL,THEFIRSTOFITSKINDINSHANGHAI,BESIDETHECHURCHBUTHASBEENFILLEDINANDISNOWASMALLGARDENBRIDGEOFROMANCETHEREISPERHAPSNOOTHERPLACETHATSMOREREPRESENTATIVEOFSHANGHAITHANTHISBRIDGE,WHICHAPPEARSINQUITEALOTOFMOVIESABOUTTHECITYDOZENSOFCOUPLESVISITEVERYDAYTOPOSEFORTHEIRPREWEDDINGPHOTOSONTHEBRIDGEWHERESUZHOUCREEKBEGINSANDINTERCONNECTSWITHHUANGPURIVERTHISISWAIBAIDUBRIDGE,ORTHEGARDENBRIDGETHESOONTOBEWEDCOUPLESPOSEINSPLENDIDATTIREONTHEBRIDGE,LEANINGAGAINSTTHERAILINGORSITTINGONTHEWOODENFLOORSOMEEVENRISKWALKINGINTOTHEMIDDLEOFTHEROADTOGETTHEPERFECTSHOTCOLORFULLIGHTSILLUMINATETHEBRIDGETHROUGHOUTTHENIGHT,MAKINGITAPICTURESQUEPLACEFORPREWEDDINGPORTRAITSANDLOVERSTOMEETCONSTRUCTEDIN1873ANDDESIGNEDBYABRITISHCOMPANY,THE106METERLONGBRIDGEWASTHEFIRSTEVERMAJORBRIDGEINSHANGHAIIN1856,THEFIRSTLARGEWOODENBRIDGE,WELLSBRIDGE,WASBUILTOVERSUZHOUCREEKBUTTHEBRIDGETOLLLEDTOCOMPLAINTSFROMCITIZENSSO17YEARSLATER,ANOTHERWOODENBRIDGE,WHICHDIDNOTREQUIRETOLLS,WASBUILTPEOPLECALLEDITWAIBAIDU,WHICHMEANS“GOINGACROSSFORFREE”THEBRIDGEWASRENOVATEDASASTEELTRUSSSTRUCTUREIN1907BECAUSENEARLY40BRIDGESHAVENOWBEENBUILTOVERSUZHOUCREEK,THEBRIDGEISNOLONGERATRAFFICARTERYBUTISMOREOFANOBSERVATIONDECKFORTOURISTSITISATRADITIONINSHANGHAIFORAGRANDMOTHERTOWALKACROSSABRIDGEWITHTHEIRGRANDCHILDWHENHEORSHEREACHESONEMONTHTHISREPRESENTSTHATTHENEWBORNHASOVERCOMEALLTHETWISTSANDTURNSANDITSJOURNEYWILLBESAFEANDSMOOTHTHROUGHOUTHISORHERLIFE“WAIBAIDUBRIDGEISALWAYSTHEBESTOPTIONBECAUSEITSTHEICONOFSHANGHAITHEPICTUREOFMYDAUGHTERWHENSHEWASABABYHELDBYHERGRANDMOTHERWASALSOTAKENHEREITSLIKEAFAMILYTRADITION,“SAYSWANGXUEFEN,ASHANGHAINATIVEWHOHASANEWBORNGRANDSONCHANGNINGRIVERSIDETHEREISA5KMSTRETCHOFWATERFRONTBYSUZHOUCREEKINCHANGNINGDISTRICTONCHANGNINGROADFROMTHEINTERSECTIONOFHAMIROADTOJIANGSUROADITHASBECOMEAPOPULARPLACETOTAKEAWALKANDSUNBATHEONTHELAWNTHEREISANOVERPASSATTHEINTERSECTIONOFCHANGNINGROADANDGUBEIROADFORPEOPLETOENJOYTHEVIEWOFTHECREEKANDA3KMPLASTICRUNWAYONBOTHSIDESOFCHANGNINGROAD,WHICHATTRACTSPEOPLEOFALLAGES,CHINESEANDEXPAT“JOGGINGONTHETWOSIDESGIVESADIFFERENTFEELINGBECAUSETHENORTHSIDEISNEXTTOTHECREEK,ANDTHESOUTHSIDEISADJACENTTOTHERESIDENTIALHIGHRISES,WHICHISLIKEJOGGINGINTHEJUNGLE,“SAYSXIAOXU,A27YEAROLDWOMANWHOLIVESNEARBYTHERIVERSIDEUSEDTOBECOMPLETELYDIFFERENTDOZENSOFTEXTILEMILLS,CHEMICALPLANTSANDMACHINEMANUFACTU